谁在谋杀中国经济-附身中国人的文化魔咒-第13章
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嘛的问题,也让法国人吓了一大跳,还不是吓了一小跳,法国人吓死了。所以后来莎朗?斯通的问题一出来,法国政府首先表态跟自己无关。
而且我们中国人这个团体,不但相互救助,同时政府跟民间融合在一起,任何对这个政府、国家不利的言论,老百姓都以最愤青、最激烈的方式来予以回击。我可以告诉大家,这种融合是促使其他国家领导人非常愿意来中国参加奧运会开幕式的主要原因。如果没有汶川大地震,他们不会理解中国的。而中国人原来是散漫、不可理喻的,一旦到了危机时刻,突然团结起来、有纪律了,和美国人一样爱自己的民族,爱自己的同胞,这样的大爱,我认为比美国人还要超过一层。我们这个民族实在太复杂。
就因为我们是这样个性的民族,因此中国是世界上少数几个能够存活至今的古老国家之一。这个民族,不会因为外在的危难而一哄而散,它一碰到什么外在的灾难的时候,就会集体高纪律地整合、凝聚在一起。就像十把筷子聚在一起你折不断,而一只筷子很容易断一样,中国人的这种变化无常让外国人感到很难理解。如果美国人汄为我们是自私、狡诈、冷酷的,然后我们又穿白袜子,那么他们对我们的评价肯定是负面的。兰德公司做出这种研究报告,我一点也不觉得奇怪,因为他们不理解中国人。
四、谁也不理解谁
背景提示
2008年8月8日,北京奥运会开幕式吸引了全球众多国家元首到场。美国总统布什就是其中一位。而在奥运会之前,美国特意举办了为期三天的美中“乒兵外交”纪念活动。36年前,美国总统尼克松就是从这条体育外交铺就的道路踏上中国大陆土地,完成了中美关系划时代意义的一刻。这一刻通过周恩来总理与尼克松总统的握手礼仪被表达得淋漓尽致。周恩来总理是举世公认的最为出色的外交家,他的谦逊、从容,既有坚定的原则性又充满智慧变通的外交风范,将东方礼仪的魅力充分展现了出来。实际上,礼仪与交往是双方对彼此的一个相互判断,这种判断无论对于中国、美国来说,都同样重要。
但是他们希不希望我们强大呢?希望。所以这是外国人一种矛盾的心理,兰德公司的评估报告说了这样一段话:“如果20世纪的中国是一个富裕和统一的国家,我们会有一个完全不同的第一次世界大战,我们就不会有第二次世界大战而是第二次欧洲大战。中国能够阻止日本侵略或者打败日本。美国在这些冲突上的花费从根本意义上会减少很多,因为珍珠港事件不会发生。我们和整个世界,更不用说10亿中国人,一个多世纪以来,已经为中国的弱小付出了惨重的代价。世界需要一个健康的中国。”中国对世界的贡献之大是不可想象的。第一,中国这么大的市场救了1990年逐渐衰退的日本经济,没有中国,日本经济不可能复苏的。那对于全世界第二富裕的国家来讲,它的崩溃对全世界会造成什么样的冲击?大家想一想,挽救它要靠谁,要靠中国……
评估报告又说,中国帮了通用以及福特大忙,美国人引以为傲的可口可乐在中国销量达到10亿瓶。甚至连联想收购IBM的全球PC业务这个故事,他们也拿来做文章。评估报告说,你看,中国人收购了IBM,替美国这种夕阳产业聘用了多少工人?此外,中国人生产了这么多便宜的商品,让美国整个物价水平下跌10%,所以中国的强大,对于美国而言太重要了。这就是美国人对于中国的矛盾心理。我认为这篇报告的最大问题和矛盾心态,就是美国人对中国人不了解。
其实,反过来说,我们也不理解美国人。美国人最大的问题是,我从没见过这么虛伪的民族。对于任何一个来中国的美国人,只要你问他对中国的印象怎么样,他一定会说,中国女人是最美丽的……中国人是最善良的民族……中国的经济发展最成功,等等。他们为什么这么说?因为他们是一个非常虚伪的民族,并且虛伪的程度远远在中国人之上。
举个例子,美国人喜欢在美国吃那种酸酸甜甜的中餐,但来到中国吃中餐他们是不喜欢的,为什么?因为我们太正宗了,川菜太辣,又咸又麻,美国人不喜欢的。他们喜欢吃的川菜是凤梨炒肉丝,加点糖,再加点辣椒。这怎么吃嘛,我们肯定不爱吃的,但是美国人喜欢。因此如果你在中国请美国人吃饭,我可以告诉你,他们基本上都吃不饱。所以他们一定要到麦当劳、肯德基,去吃炸鸡。但我还要告诉各位读者,你只要请美国人吃饭,他即使再不喜欢吃,看到菜端上来之后呢,也一定会说:“怎么会有这么美丽的菜啊,我肚子饿死了。”你千万不要相信这些话,其实他根本不喜欢的。上次我带我的大儿子见一个美国人,其实我儿子长得很丑,但是美国人看到我儿子,立刻大加赞叹,说:“我从来没有见过这么漂亮的男孩子。”我说:“行了吧你,少来这套,我还不了解你们吗,简直胡说八道,我的儿子其实丑得很。”
你看,我们理解美国人吗?依然不理解。所以美国人对我们中国人的评价,比如白袜子的事情,就是以他自身的判断作为出发点。因为除了东西两岸的美国人,大部分美国人都比较无知。他们认为我们中国人穿白袜子、不扶门、说谎、自私、冷酷、只爱自己的家庭、别人都不爱,总之都是负面的印象。但是美国人真正了解我们之后,发现不是这么回事,他们发现中国人在危急时刻是这么有纪律地团结在一起,甚至可以把自己的孩子放在一边,先救别人的孩子,比美国人做的好得多。这种奇怪的民族性打动了所有欧美人士,这就是为什么奥运前的两三个月,欧美的报纸杂志对中国人没有更多的负面攻击。
但还是有一些可笑的负面攻击,我有一次就看到过,是说中国人开的酒吧禁止黑人进人。我一看就知道这肯定是胡说八道,美国人乱编的新闻。这种禁止黑人进人酒吧的事只有美国人干得出来,别的国家都干不出来。法国人会不会干这种事?不会的,法国人的种族歧视很轻,而种族歧视现象最严重的,一个是美国人,其次是德国人。美国人在过去几十年里,公共厕所都是黑人一个,白人一个,泾渭分明的。洗衣店的招牌上有时会写“White Only”,我们中国人看到后还以为是说只能洗白衣服呢,其实不是的,是说只有白种人才能够进来洗衣服。因此我看到新闻报道说中国人开的酒吧不让黑人进来,就知道是美国人在胡扯,因为中国人根本不在乎种族,我们好像比较在乎钱。如果新闻说中国人为了钱让所有人都进来,那我觉得这还是有可能的。但如果说中国人不让黑人进来,这绝不可能。只要你带着钱,我们是非常欢迎的。捏造这样的新闻,就是美国这种所谓沙文主义的表现,用它的想法来丑化我们中国人,而这正是因为美国人不理解我们。
目前我所看到的国家当中,美国和德国是种族歧视最严重的,他们最看不起有色人种。当年老布什当总统的时候说,美国政府努力的目标就是使每一个人都成为“色盲”。胡说八道,我根本不信,这是不可能做到的,因为美国人到现在仍然看不起有色人种。虽然他们出台了很多法令,规定大家不准看不起别人,可是心里面那种岐视是藏不住的,只是表面上对你非常客气。为什么?因为这是一个虚伪的民族。我们中国人不喜欢某个人,就会明白地表示讨厌,不跟他来往交际。而美国人不会的,仍然会跟他笑,但内心其实是非常讨厌对方的。对于这样一个虚伪的民族而言,我不知道怎么保待中国礼仪之邦的美誉。
五、不做NiceGuy又如何
我有一位学弟在麻省理工学院当教授,为人处世方面做得非常好,至少在我看来比我好很多。因为美国人判断别人有个衡量标准,那就是,这个人是不是一个“Nice Guy”。〃Guy〃是“家伙”的意思,Nice就是“好”,合起来就是“好家伙”、“好人”。而我这位学弟就是个好人,因此美国人非常喜欢他。中国人不会这么看问题的,我们不会用“好人坏人”作为评价标准,只会说“他是个能干的人”,或者“他是个讨厌的人”,因为“好人”的概念在中华文化里面不太重要。可是我告诉各位读者,在美国要混得好,You have to be a nice guy——你一定要当个好人。
什么叫好人,我就以我那位学弟为例来说明一下。他有一次在香港中文大学做演讲,我很注意观察他,然后发现了这样一个细节。我们一群人出去吃饭,走过一个小门,像我这种没有什么悟性的人呢,傻里傻气的,直接一脚跨出门就走过去了,美国人不喜欢中国人这个样子。而我这位学弟不是这样做的,他非常本能地向后退了一步,让别的人都走出去之后他才出去,所以他是一个“Nice Guy”,而像我这样第一个走出去,就不是“Nice Guy”。其实只要是在美国待过的人,看到我讲这两个单词,大家都会会心地哄堂大笑,因为这是美国人评价别人的标准,你能相信吗?
那么经过我这么一分析之后,大家慢慢就会懂了,什么叫做礼仪之邦?不是说我们看到美国人就要对他们低声下气,比他们走在前面或对他们特别有礼貌,美国人不吃这一套的。我们对美国人就要保持我们目前的态度,该怎样就怎样,他们对我们有什么负面评价,无所谓,因为那是他们在一个封闭无知的环境中对我们做出的判断。“我穿西装,我凭仆么不能穿白袜子?我又碍着你什么事了,我有中国特色可不可以?”美国人认为这样穿不行,认为我们笨拙、粗鄙,我倒不这么认为,这不过是小事一桩。因此这就需要一些像奥运会这样的机会,让大家相互理解、相互冲击,然后化解这种误解于无形之中。
另外,比如说教育的问题,美国人认为我们喜欢说谎,这是事实,我们确实得承认错误。而且我们竟然在奥运会开幕式的众目睽睽之下又再一次地说谎——让一个小女孩在舞台上假唱,我认为这都是有问题的。但是,如果说我们只关心我们的家庭和亲属,难道美国人不关心自己的家庭和亲属吗?“如果美国发生大地震,而你刚好是一名护士,你是先跑到学校救自己的女儿,还是坚守岗位救助其他伤员?”只要我们这样一问,美国人定然会哑口无言。
什么叫大国?大国本身就应该包含着自信——我今天不会因为我要办奥运,就对你美国人低声下气,我没有这个必要,我仍然可以穿白袜子,干我该干的事。“美国人请你多来了解中国人”,这才是我的态度。我也希望把这个态度通过这本书,让全国的读者理解,我们是什么人,对方是什么人。我可以很骄傲地告诉大家,我认为中国人走到今天,在整个世界舞台上,全世界是因为在乎我们,因此会对我们挑剔。可是,以中国人本身而言,我们要保持一个大国的自我,因为这是我们的文化,我们的文化不会因为外国人不喜欢而改变。我们按照我们中华的文化,可以对外国人非常讲礼仪、非常有礼貌,那是我们中国人该做的事情,而至于外国人怎么理解,那是他们的事情。那么下一次当他们看到我们中国人不扶门,就不会误会我们粗鄙,因为他们已经知道了,中国人本来就没有扶门的习惯。
我把话讲到这里,大家就都理解了,原来礼仪本身就是一个文化的反应,中华文化跟美国文化无所谓谁好谁坏,就是不同。所以我希望通过奥运这个背景来跟大家解释,我们要接受对方的不同,但是对方也要接受我们的不同。
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1703年,英国派出马戛尔尼勋爵率领的庞大使团以给乾隆祝寿为名来到中国。结果这场当时西方第一强国与东方第一大国之间的第一次碰撞,因为下跪等一系列礼仪问题而互不理解,最终演变为聋子之间的对话,双方失去了一次平等相互了解的宝责机会。而200多年之后,伦敦奥运会将在北京奥运会之后举行。英国对于北京奥运会显得格外关注。有趣的是,英国有关方面认为中国人眼中的伦敦仍然是人们戴着圓筒礼帽,留着胡须,手持雨伞和拐杖的样子,因此在北京奥运会期间发起了一系列魅力公关。纵观全球,人类已创造出无数奇风异俗,让人眼花缭乱。奥运会更是各民族多元文化的汇集,相互包容、相互理解才是礼仪背后的真谛。
第七章
茫然之三:不了解别人为什么那么看你(一)
一、莎朗?斯通真的是口误吗
2008年5月24日,莎朗?斯通在戛纳出席公开活动,在被记者问及是否了解中国汶川大地震时,突然发表了“地震是因果报应”的愚蠢言论。她说,汶川大地震,是我们中国镇压西藏而遭到的报应。这里的“报应”一词,她用的是一个英文,叫做“Karma”,意思就是“因果报应”。莎朗。斯通作为一个电影明星,竟然会谈因果报应,读者们觉得这符合西方人的民族性吗?他们什么时候谈过因果报应?
这个事件发生之后,引起了全体中国人极大的愤慨,而这时,第一个为此出来道歉的不是莎朗?斯通,是谁?迪奥。迪奥之前请了莎朗?斯通为它的产品做形象代言人,这件事情一出,迪奥立刻吓坏了,马上开始做危机公关、危机处理,还没有经过莎朗?斯通同意,就赶快出来道歉,说莎朗?斯通错了,她不是这个意思。迪奥道歉以后,莎朗?斯通还进行否认,说其实她没有让迪奥代为道歉,这让中国人对其发起了更激烈的声讨。到最后舆论压力实在太大了,直至2008年5月底,莎朗?斯通才出来道歉。而此前真正急着道歉的是想在中国赚钱的迪奧,莎朗*斯通并不想道歉。
很多人都不理解,莎朗?斯通这样一位在好莱坞炙手可热、屡获国际大奖的明星,为什么会如此出言不逊呢?其实莎朗?斯通事件并不是一个孤立事件,我再给各位读者举个例子。这件事还是关于一位美国电影明星,名叫理查?基尔,他自称是达赖的弟子,而旦还写信给美国众议院,要求抵制我们的北京奥运会。这样的举动同样令人匪夷所思。
这里我首先不想抨击他们,而是要带着大家用一个新的观念,理解莎朗?斯通、理查?基尔等人这些言行的背后驱动力量。当我们在谴责他们的时候,我想请问大家一句话:“这位莎朗?斯通女士能够在演艺事业上取得如此惊人的成就,她一定不笨吧?”她一定是极有智慧的人,否则她走不到世界影坛的巅峰。而且作为明星,她肯定一辈子都在与媒体打交道,怎么可能会不注意自己的言谈呢?而且她肯定知道媒体的力量,她对媒体的理解肯定在我们之上,因为她需要借力使力,没有媒体就不会有她的今天。那么像这种人可能会在媒体面前出现口误吗?这种话是会随便讲的吗?她后来道歉说对不起,她是不小心口误。你觉得可能吗?我相信这绝对不是口误。
而且你们有没有想到,美国影视界的很多著名人士都是这个样子,包括斯蒂芬?斯皮尔伯格——好莱坞最伟大的导演之一,他竞然会因为一个和中国几乎毫不相关的事情——苏丹达尔富尔暴力事件,来谴责我们中国政府。我就不懂,他扯这个干什么?苏丹发生屠杀,跟我们有什么关系,又不是我们导致的,他却指责我们没有去制止。我们怎么去制止这样的事件,其他国家的事情我们怎么管,是不是?他就为这点小事情,一个与中国毫不相关的事情,竟然辞掉了北京奥运顾问之职。斯蒂芬?斯皮尔伯格先生,他对中国也是很敌视的