5913-今昔物语 :下册(共三册)-第37章
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奇怪,便问道:“你梦见什么?”妻子说道:“昨晚你一出去,我就想你必是要到那个女子家去,于是晚上就在梦中到了她家,看见你和她正躺在一起谈心,说些什么都听得一清二楚,我就说:‘好啊!你不是说不到这里来吗,怎么又和她睡在一起了呢!’我就伸手去撕拽你们,女子和你才慌忙爬起来。”经方越发奇怪,又问:“那么,你说说我讲什么来。”妻子便把经方在那里所说的话原原本本,一字不漏地说了出来,和他在梦中所见丝毫不差。经方当时真是诧异不置,尽管这样,他还是没把梦中情景告诉妻子,只是后来对别人偶尔提到过这桩事。
心有所思,必然成梦。人们说嫉妒是妇女的深重罪孽,可见经方妻子的罪孽该有多么重了,死后一定变蛇。
第十一篇陆奥国安倍赖时去胡国空返
古时,陆奥国有个武将名唤安倍赖时。这个国的边陲地方住着一种夷族,他们扬言:“我们不顺从朝廷,非得抗战不可。”陆奥国国守源赖义朝臣闻报正待发兵征讨,听说赖时通谋夷族,就决定先伐赖时,赖时道:“从古至今受到朝廷征讨的不计其数,但是没有一个能战胜的。我虽然自知没有过错,但既然受到申讨,也难以逃罪。不过,[我不能轻轻送掉性命。]听说从这个国的边境可以隐约望见海北有块土地,我想先到那里看看,若果真可以安身,我就率领情愿与我共患难的人们渡海到那里居住,总比留在这里送死的好。”于是修造了一只大船,随赖时前去的有他的儿子厨河二郎贞任、鸟海三郎宗任弟兄等人,以及亲随家将,约有二十人。
船上连随从、伙夫加在一起共有五十人左右。还载有可供暂时食用的大量白米、酒、水果、鱼、鸟等物,解缆不久,就到了遥遥望见的那块土地。
但是到了一看,满是悬岩峭壁,丛林密布,无岸攀登,只好远远围着山脚划行查看地势,左近都是一片辽远的芦苇。后来发现一条入海的大河港口,就划进港里去了。他们满想找个当地人作向导,始终没找到。又想找个登岸的地方,可是一眼望不到边的芦苇,丝毫没有人走过的痕迹。河水深不见底,仿佛是个深沼似的大湖。他们以为上游或许能有人烟,就溯河而上,但是,一切都和河口一样,杳无人烟,一天过去了,两天过去了,他们虽然感觉奇怪,还是继续向上游划去,一直走了七天,仍然没有找到人家。于是大家说:“河总不会没有源头的。”又划了二十天,还是一无所获,他们不灰心,继续向上划去。
在第三十天的头上,忽然传来一阵山崩地裂般的轰响,船上的人怕是什么人来袭,就把船划到高大的芦苇丛里隐藏,透过芦苇空隙向轰响的那边张望,只见一个用红××包头,就像画上的胡人模样的人[单枪]匹马闯了出来。船上的人,正琢磨他是什么人,见在他身后紧跟着又出现了无数胡人。他们一起来到岸边勒住马头,船上人也听不懂他们说的言语,以为被他们发现了,吓得越向芦苇深处藏去。这些胡人好像鸟叫一般地啁啾了半晌,便策马渡河,看来约有一千骑,步行的人们紧靠着骑马人一同渡河过去,方才那阵遥遥传来的轰响,原来就是这群胡人的马蹄声。
等这群胡人渡过河去以后,船上的人们心想,我们划了三十天,并未看到一个渡口,他们在此处既能涉水而过,想必是个渡口。于是战战兢兢地将船只缓缓划到那里,不料和别处一样,深不见底,并不是什么渡口。这才知道胡人是像筏一般地把马编在一起,游过河去的。步行的人是拉住马渡过去的,船上人却看成是趟过去的。赖时以及随从人等看到这般光景就商量道:“无论再往上走多远,恐怕也是一片汪洋,弄不巧还会遭什么意外,那就太犯不上了,莫若趁粮食未尽,早早回去。”于是顺流而下,渡海回到本国。后来过了不久,赖时就死去了。
原来听说,胡国在震旦遥远的北方,现在看来,莫非是和陆奥国边陲的夷地隔海遥遥相对。这件事是赖时的儿子宗任法师在筑紫时对人提到的。
《今昔物语》 第三部分路过大峰的僧人误入酒泉乡
第十二篇镇西人偶至度罗岛即今朝鲜济州岛。
古时,镇西××国××郡有个商人,约了许多人共乘一船,渡海远去陌生的国度贸易,回国途中,遥遥望见在镇西西南方的海上有个大岛,岛上像是有人居住。船上的人们看到这个岛心想,原来这里还有这样一个大岛,何不上去找些食物,于是就划船傍岸,一同登上岛去,上岸之后,有的去观察地形,有的去找××作箸,都四散走开。
就在这个时候,忽从山那边传来很多人的脚步声,大家怕在这样地方遇到什么鬼怪,认为还是早些离开为妙,就奔回船上,驶向海里,他们为了知道这些脚步声,究竟是些什么人,就从船上向岛上张望,只见走来了一百多个汉子都头戴软胎礼帽身穿白色衣裤,船上的人看罢心想,来的原来是人,这就没有什么可怕的了。但只一想,在这个生疏的地方,他们人多势众,很可能遭受杀害,还是离远些为妙,于是就越发把船划得离岛远远的观看动静。这伙人赶到岸边,见船已离岸,便跳下海来追赶。船上的人原本都习过武艺,各自带着弓箭兵器,于是个个拿起弓来,把箭扣在弦上喝道:“什么人敢如此追赶!若再近逼就要放箭了!”这伙人并无弓箭和防身兵刃,或许看见船上人多,又各执弓箭,望了半刻就一声不响地返回山中去了。船上的人当时很纳闷,但怕这伙人再追,就离开那里驾船驶向归途了。
他们回到镇西以后,纷纷传说此事,有一老者听了后便说:“那个地方一定是度罗岛,我听说岛上的人长得虽然和常人一样,却是吃人的,如果有人不知底细误入岛中,他们就一拥而上,捉住杀死吃掉。你们还算聪明,没等他们赶来就逃开了。如果让他们逼到跟前,恐怕再有千百支弓箭,也难以抵挡,一个也难逃活命。”船上的人听了这番话,大吃一惊,越想越觉得可怕。
以后,人们就把那些什么肮脏东西都吃的似人非人的贱民叫做度罗人,××想,船上的人是听老者说后才知道什么是度罗人。这件事是上京的镇西人传说出来的。
第十三篇路过大峰的僧人误入酒泉乡
古时,有个虔信佛道一心修行的僧人,在路过大峰的时候,走错了路,走进了一个他从来没到过的山谷,撞来撞去最后走到一个大村镇。
僧人心中大喜,想找个人家打听打听“这个村子是什么地方”,正走之间望见村中有一泓清泉,泉上叠石为墙,并有覆盖,很是幽雅。他赶上几步想喝点泉水解渴,一看泉水却是黄的。他想这泉水怎么发黄呢,仔细一看,原来涌出来的不是水,而是美酒。
僧人正惊愕地望着泉水发呆,就从村里走出很多人来,问道:“你是什么人?”僧人回答说,自己在路过大峰时走岔了路,糊里糊涂走到了这里。内中就有一人说道:“那么,随我来!”说着带着僧人便走,僧人吓得面无人色,心想这要把我带到什么地方,莫不是带去杀我,但又不敢不走,只好跟随这个人身后向前走,走不多时,来到一个大户人家的门前,只见很多人出出进进,煞是热闹。从门内走出一个年长的男子问僧人来此经过的原由,僧人又按方才的话说了一遍。
于是这个老者便请僧人进入室内给他吃了些食物,然后叫来一个年轻的汉子吩咐道:“把这个人带到那个老地方去!”僧人想这老者必是乡长,可是要把我带到哪里去呢,不禁有些踌躇,就听这个年轻人说:“随我来!”说着带他就走,僧人虽然害怕,但也无法逃脱,只好跟着他走,来到一座荒僻的山下,汉子说道:“实话告诉你吧,把你带到这里来,就是为了杀你。我们一向是把误入此境的人一律杀掉,以免他们回去揭露这里的情形。所以,外人至今也不知道有这样一个村落。”僧人一听吓得魂飞天外,哭着哀告道:“我虔修佛道,为了普度众生,在路过大峰的时候发起菩提心,历尽了千辛万苦,不料走岔了路,误到此地,以致要断送性命。人生终有一死,我并不以此为苦。但是,你们无故杀害修行佛道的人,却是莫大的罪孽,不能救我一命吗?”汉子说:“你说的确有道理,本想可以把你放走,只怕你回去讲出这里的情景。”僧人说:“我回去绝不谈这里的情形就是。人生最宝贵的是性命,只要能保住命,我怎敢忘掉你的恩情。”汉子说:“你是个僧人,又虔修佛道,我就救你一命吧。只要你答应不说哪里有这样一个所在,我可以暗地把你放走,谎报说杀死就是了。”僧人大喜,便赌咒发誓,一再表示绝不走漏消息,汉子便说道:“既然如此,望你谨守誓言,千万不要乱讲。”再三叮咛之后,指示路径放他回去,僧人向汉子礼拜,并且说永世不忘这大恩大德,然后洒泪而别。他沿着汉子指的路,不久就走到来时的路上。
僧人本是个不守信义随口乱讲的人,回到家乡,便把那许下的誓言丢开,逢人便谈论这件事,听了的人也都啧啧称奇,于是僧人越发把那个乡村的景况和有什么酒泉等等,绘声绘色地说个不停,因此,有些年轻好事的人说:“听你讲的这些话,怎能不去看看。如果那里住的是什么鬼神,也许能吓住人,听来也不过是些普通人,就是再凶猛,也没有什么了不起的。咱们一定要去看看。”
于是就有五六个胆大力壮武艺高强的年轻人,各带弓箭,手持兵刃立时要和僧人一起前去,有一些老年人便说:“这真是无聊的勾当,他们是本乡本土,必有准备,你们人地生疏,怎能占得便宜。”就阻止他们前去,但是,这些人以为话已出口,不肯听从,加上僧人从旁怂恿,终于行成。
这一行人去后,他们的父母亲属都不放心,很是焦急。加上当天没回来,第二天又空盼了一天,又过两三天还是不见回来,他们越发忧愁不安,但也无计可施。这一行人始终也没见回来,他们的家人悲愁长叹,却没有一个人敢去探望,后来就音信杳然了。
看来他们是全被杀死了,而且连个确实消息都未能传回来。这个僧人讲说此话,真是毫无益处,如果他能不说,自己不死,也不至连累这许多人,那该多么好呢。
由此可见,人绝不可言而无信,胡说乱道。固然僧人不应该胡说,但是去的那些人,也未免太愚蠢了。此后,再也没听人传说那里的情形。这件事是由亲自听到僧人讲说的人传说出来的。
《今昔物语》 第三部分僧人误入深山被打变马
第十四篇路过四国边地的僧人误入深山被打变马
古时,有三个虔修佛道的僧人,结伴到四国边境地方云游,所说的四国的边境就是伊豫、赞岐、阿波、土佐等地的海浜。他们走着走着,走进一座深山,不想失迷了道路,只好求佛保佑他们找到海浜。
他们最后走到一座绝无人迹的深谷,越发感到恐慌愁闷,正分开荆棘前进时,忽然看到一块平地,四周还围着篱笆。他们想,这里必有人家,就高兴地走进门里观看,果然有几间房屋。他们因失迷路途无处安身,如今哪怕屋中有鬼怪,也顾不得许多了,于是走到房前说:“讨教了。”这时候听屋内有人问:“谁呀?”他们便说:“我们是失迷路径的修道僧人,请指给我们应该往哪里走。”就听屋里说:“请稍待片刻。”不多时从屋里走出一个年约六十的老和尚,面貌狰狞,十分可怕。
老和尚招呼他们进来,事到如今三个人也顾不得他是鬼是神,便走进屋内,在地板上坐下,老和尚说:“你们一定走得又乏又饿了。”说罢不多时便给端来了很洁净的饭食。他们心想原来他是个常人,很是高兴,就把饭食吃下。这时再看,老和尚突然满脸杀气,呼唤来人,吓得他们胆战心惊,一看来的又是个形状奇特的法师。老和尚吩咐说:“把那套物件取来。”法师便把马辔头和鞭子拿来了。
老和尚又吩咐说:“给我照样料理了!”这法师便从地板上拖下去一个僧人,那两个僧人正想这是做什么,只见他已把僧人拉到院里用鞭子抽打,足足抽打了五十下。只打得那个僧人高声喊叫“救命!”但是这两个同伴又怎能救得了他呢。那僧人又被剥光衣服,抽打了五十下。这一百鞭子打得那个僧人趴在地上再也站不起来,老和尚又吩咐说:“把他拉起来!”法师便把他拉了起来,同行的僧人一看,他已经变成了一匹马,抖擞着身子站在那里,法师给他××辔头用手牵定。
那两个僧人看罢大惊,心想这是怎么回事,简直不是人间世界,我们一定也要遭同样毒手,心中痛苦不安,茫然自失。正寻思间,另一个僧人也被从地板上拽下去,照样抽了一顿鞭子,拉起来,也变成了马站在那里。于是这两匹马都被××辔头拉到屋后。
最后这个僧人一想自己也要和他们一样被拖下去抽打,很是伤心,便在心里不断祷告自己日常敬奉的正尊:“快来救我!”这时,老和尚吩咐法师说:“把这个僧人,先放一放再说!”接着回转头来对僧人说:“好生待在那里!”僧人只好坐着不动,不久天也黑了。
这个僧人心想,我与其等着变马,莫如设法逃跑,即便被捉回来杀死,反正是舍弃身命罢了,但又想自己身在山中,如何能找到脱身的路径,还是索性投水一死吧。他正胡思乱想,焦灼不安时,只听老和尚唤他,他便回答道:“我在这里。”老和尚吩咐道:“你到屋后那块田里看看有水没有水!”他战战兢兢地走去一看,田里有水,回来便说道:“有水。”又一想,这莫非也是为了收拾自己,几乎吓死过去。
等人们入睡以后,僧人打定主意逃走,他连经箱都顾不得背,就只身逃了出来。他信步跑了一里多路,又碰见一所房屋。他不知道这又是什么所在,心中害怕,便想赶忙脱身离开这里,却见房前站着一个女子问他道:“你是什么人?”修道僧人恐慌地将自己的遭遇说了一遍,最后说:“因此打定主意,决心投河一死,才逃到这里来了,请救救我吧。”女子说:“唉!真是那样,太可怜了!先请进来吧。”僧人就走进房去。
女子说:“这种令人不快的事我看了不止一年,只是力难阻止。不过这次一定设法救你。我就是你方才投宿的那家老和尚的长女。我有个妹妹住在山下,距此不远,那是如此如此的一个所在。只有她才能救你,你可说我打发你去的,把这封信带去吧。”立刻写了一封信交给僧人又说:“他们不仅把那两个修道僧人变成了马,还打算活埋你。叫你看田里是否有水,就是要活埋你。”这个僧人听罢暗想,自己幸亏逃了出来,哪怕能多活片刻,也是佛祖保佑,接过信来,向女子合掌礼拜一番,匆匆跑了出来,他按照女子所指的方向跑了四里多路,看到荒山边上有所房屋。
他想一定就是这里,便近前去请人通报说:“这里有封信,请交给你家主人。”有人接过信,送进屋去,出来说道:“请进屋里来。”他便随着进去了。屋里也有一个女子,她说:“多年以来我也不满家父的行径,姐姐既然打发你来,我就救救你吧。