天下无极-第3章

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阿丁长老说：〃波斯总坛希望我们能派出人手查清当年这事真相。究竟是哪股沙漠马贼杀死了当年波斯明尊教总坛迎接圣女的一众兄弟姐妹及圣女一家？〃　

孟长老望向大龙长老：〃大龙长老出生在西域，精通胡语夷文，与西域各地明尊教信徒兄弟，可以通事翻译。这个使命，非大龙长老莫属。〃　

大龙长老点点头，回答两个字：　

〃我去。〃　

他很少说话，纵说话，用语也极简截，从无赘言。　

欧阳长老皱眉道：〃事隔多年，波斯总部怎地拖到现在才与我们联系？〃　

端木长老说：〃你想，这玛丽按正常时间到达波斯，穿过西域，也得要大半年时间。总坛要在茫茫沙漠中寻找线索，没有三五年怎可能有结果？再后来，我们明尊教发生了这么多事，被逼秘密传教。总坛要寻找我们，也颇为不易。这样，又过去了七八年。待与我们建立联系，互派信使，确定联系地址，又是一两年时间。教主西去求明尊心诀，教内混乱，彼此猜忌，教中无人作主。待这局面相应平静下来，已是这一两年中的事了。这一切，叫波斯总坛在大明的联系人，如何敢轻举妄动？我们以前，还不是杀过两个自称来自波斯明尊教总坛的朝廷卧底么？〃　

欧阳长老不由默然：是啊。国家多事之秋。北有俺答鞑靼侵犯边境，南有倭寇侵扰海疆。国家对与波斯明尊教总坛时有往事的明尊教，难以放心，派出密探卧底，也无大错。但嘉靖帝杀性太重，明尊教不能不防患未然，清除卧底与内奸，以免引来灭教之灾。　

这时，阿丁长老说：〃记得那个被玛丽取名叫耶米娜的那个圣女小女孩吗？据大明尊神谕，这个名叫耶米娜的的圣女，还活在人间！而根据明尊教规矩，圣女十八岁，当举行拜立圣女仪式。根据年龄推算，这个耶米娜也该到立圣女年龄了。因此，波斯明尊教总坛希望我们大明明尊教能看在同奉大明尊的一脉香火之情上，能尽快找到这个叫耶米娜的明尊教圣女，以便他们迎回国去。〃　

孟长老望向大龙长老：〃如此，大龙贤弟身上又多一副担子了！〃　

大龙长老答道：〃是。〃　

阿丁长老向大龙长老行了一礼，道：〃如此，这事就偏劳你了。〃　

端木长老问阿丁长老：〃你当年不是对玛丽颇有好感么？现下可以为玛丽夫妇做点事，你为什么不亲自去？〃　

阿丁长老正色道：〃我们四大长老，自有更重要的事要做。〃　

〃什么事？〃除了大龙长老，欧阳长老、孟长老与端木长老三人同时问。　

能令四大长老同时去做的事，必定是大事。　

阿丁长老说：〃此事极为秘密、重要，事关波斯国安危与我明尊教荣誉。所谓法不入六耳。这事，我用传密入语之法，与三人各作交流。〃　

三大长老俱应道：〃还请阿丁长老施法传言！〃　

阿丁长老神情穆然：〃施'无上光明心种子大法'点圣火！〃　



第6节：乌衣道人　

阿丁长老此言一出，骑雕客孟长老、白发婆婆欧阳长老与端木长老俱向后退了一步，伸出手来，却是四人俱把手拉起，圈成一个栲栳大圈。四人成圈，旋转，左旋三十六，右旋三十六，各站在原位，盘坐相对，四人正好各当一隅，依旧是圆圈之形。　

然后四人同结法印，以拜火之状，匍匐地上，向心中的大明尊行礼。随后由白发婆婆欧阳长老领唱，四人同诵起明尊教内经文来：　

〃……如是等者，名为十二明王宝树……〃　

四人诵到分际，声音陡高，四人同把双掌徐徐推出，风声大作，如被撕扯挤压按抑之状。正在被撕扯挤压你强我亦不弱，相持不下之时，不知是谁先念了声〃大明尊，赐降光明种子吧〃，〃吧〃字未落，腾地一声，在四道掌力中心，升出一团无根无据悬在空中的幽明之火。　

这幽明之火，初为幽碧，如春涧草舞，继尔钢蓝，如蓝狐跳跃，接着随端木长老一声低唱，火势一盛，那只蓝狐陡地长大，化为浅绿微黄一头巨狐，在四人掌心相对的中央，跳跃腾挪，扭转着身躯，扭出各种曼妙的舞姿，如同元朝时盛行一时的泼寒胡戏时胡姬的胡旋舞。　

这头火之灵狐，由微黄而明红，如一个穿红衣的媚态舞女，衣袂飞扬，欢跳于空中，并发出霍霍火声来。　

这火渐燃渐变明黄，复转绿意，最后化为炉火纯青之色。　

四人祷告之声起伏如浪，悠扬传出，若歌若吟，隐隐只听深谷回音，仿佛诸天神佛也在为四人祷告应和，黑木崖的周围无数黑木，竟在四人祷告声中由黑微发出暗红来，最后每支黑木，都燃起一团火来，那火势仿佛凝固似的，缓缓燃烧，又好像每支黑木成为一个人，每个人都戴了一顶火焰的巾帽，在风中微颤、飘动。被这万木举火而焚的气象所染，天空垂着的浮云，仿佛也含了一种氤氲之气，似被一种光明所染，发出暗红泛金之色。　

风声隐约，似从崖底升起，渐渐大起来。　

也不知阿丁长老以〃声密大法〃传音入密，向各人说了什么事，但见三人分别神态庄严，表情凝重地点头允诺。　

蓦地，四人同时举掌向前一推，一声惊雷炸响，四人中间的那团火团，化为一股巨大的白烟，冲天而起，直把头顶那朵黑色的〃玄天九昙〃冲散，黑木崖上顿弥漫起一片又冷又湿的浓雾，雾气笼罩黑木崖，偶现出一两处黑木崖壁立千仞的峥嵘雄险之姿，使得黑木崖仿佛不是从大地上矗立而起的绝壁悬崖，而是浮在云雾空中的天上幻境。　

约一个多时辰后，雾气渐消，晴日高照，清冷冷的黑木崖，杳无人迹，只有满崖满谷的黑木如故，枯寂万年地举着黑着手掌向天空，似在祈祷苍天，又像在伸手向上苍索求什么。　

苍凉的岁月，以沧桑的表情，铭刻在黑木崖无语的岩石脉理上，纵横交错，如千万道刀剑之痕。　

五　

三天后，黑木崖上，出现一个蒙面人。　

蒙面人细细搜查崖头上每一寸地方后，叹了一口气，为自己一无发现而遗憾。　

蒙面人正要离去，忽听天空传来振翅之声。　

蒙面人向天空望去，却见一乌衣道人骑一只黑色怪鸟，从空中冉冉向崖头降落。　

蒙面人凝劲防范，看着这从天而降的乌衣道人。　

乌衣道人挽牛心髻，插乌木簪，阔脸疏眉，鼻孔朝天，形状古奇，双目却清朗，带着如看新媳妇偷吃鸡蛋的笑意，望着蒙面人：　

〃看来阁下不像是明尊教中人。〃　

蒙面人见乌衣道人面带微笑，并不带有多少恶意，不由心里略宽，但声音还是带着警觉：　

〃道长又是什么人？〃　

乌衣道人说：〃在下俗世的名字，不提也罢。不过提起'乌衣道人'，可说武林中江湖上，鲜有不知的。〃　

蒙面人沉默了一会儿，说：〃我不是武林中人。〃　

乌衣道人目注蒙面人，点头：〃我知道，你来自东海之上，你是东瀛伊贺谷的忍者。〃　

蒙面人全身陡地一紧，一股凛然杀气峭然逼来：〃道人怎知如此？〃　

乌衣道人笑着望着蒙面人：〃你脚掌五趾用力扣地，正是忍者精于攀爬术的标志。你站立姿势，双足不丁不八而立，略向前后错位，正是扶桑剑道古法秘传的'听劲之术'。当世之上，唯有扶桑国的苏我家族得传。你是苏我春山还是苏我青原？〃　

苏我家族是日本国的贵族。苏我春山与苏我青原兄弟，都因国内南北朝之战，家族失意，而流于国外，寓于中国东海。其中苏我青原，与聚集日本浪人、海盗、商贾与失意士子、心怀二志之辈，结为流寇，窜行沿海，为祸百姓，杀掠侵袭，民为之苦。由于有苏我青原等为数不少的日本浪人武士在其中鼓动生事，故被称为倭寇。　

倭寇分多支，其中最大一支，其大首领者却是安徽人王直，王直又被称为汪直，自称徽王。　

苏我家族的人来到明尊教总坛，这事显得大不寻常。　

他们是想与明尊教联手，对抗朝廷与武林名门正道之士的围剿征伐？　

还是明尊教中人也在大力对付倭寇，以使得倭寇侦窥明尊教总坛，欲不利于明尊教？　

甚或，鹊占凤巢，取而代之？欲以黑木崖为据点，立足南方沿海发展？　

总之，黑木崖上出现东瀛忍者高手的苏我家族中人，这事处处透着诡异。　

这时，只听那蒙面人答道：〃我是苏我青原。〃　

乌衣道人点头，道：〃我想你也是苏我青原。苏我春山，为人沉静，自不会到黑木崖来的。但苏我青原不同了，志在天下之谋。想汪直、陈东、徐海、麻叶辈的智谋识见，如果没有你，如何造成眼下如此大的局面？〃　

乌衣道人说至此，看着沉默不语的苏我青原：〃你是为找不到明教中人而感到奇怪么？〃　

苏我青原说：〃三天之前，我得报讯，明教中五明子，就是明教中武功奇高，身份也极高的五大巡教明使，被称为五散人的，齐集黑木崖，商量大事。我以为他们会在黑木崖盘桓几日才走，哪知赶来，他们竟连人影都看不到了。〃　

乌衣道人哈哈笑道：〃明尊教中人，行事诡秘，神出鬼没，聚散无常。若他们常驻此地，势必有人间烟火气息，又如何能避天下人之耳目？成为最难测其踪的神秘教派？他们若不想见你，你纵找一百年，也找不到他们。他们若想找你，你便逃到天涯海角，还是难逃出他们的踉踪。〃　

乌衣道人说至此，笑容一敛：〃但你说他们人影也看不见，那是你不懂术法。如贫道，一施法术，不但可知其影踪，还可以法术重现他们三天前在这里聚会情景。〃　



第7节：癫狂发魔　

乌衣道人说至此，一叹：〃只是，纵知道他们在说什么，若他们有心不让人知道他们所谈之事，施展一门叫'传音入密'的功夫，以'天遁心音'想交流，那便是贫道我，也无能为力知其所言了。〃　

苏我青原说：〃不知道长肯为我一施仙术？〃　

乌衣道人笑：〃要施术，何难？难就难在看求术者是否心诚？〃　

苏我青原问：〃如何才叫心诚？〃　

乌衣道人笑道：〃道人浪迹天下，四海为家，最喜一睹天下珍奇之物。不知阁下有何珍奇，让道人一开眼界？〃　

苏我青原沉默片刻，道：〃若说天下珍奇，我东海海岛居处倒有数件，可惜未带在身边，不能一入道长法眼。〃　

乌衣道人表情似笑非笑，睥睨向苏我青原，眼神显出智慧若海看透世事的超脱：〃哦，是这样。〃　

苏我青原续道：〃不过，有一物，我自小喜欢把玩，一直带在身边，也算是少见之物，不知道长可肯一顾？〃　

乌衣道人说：〃且拿来看看。〃　

苏我青原从怀中掏出一物，递向乌衣道人。　

乌衣道人接过，细看却是一件龙形古玉。蜷曲的龙体，截面为椭圆形，通身光素无纹，背有长鬣卷起。龙的头部有眼角上挑的丹凤眼型双目，龙吻上噘，正面有两个对称的圆洞为鼻孔。龙体正中有一小穿孔，系有暗金线。平面形状像一个花体拉丁文〃C〃字，高约八寸。拎起穿线，龙的首尾正好水平下垂，如长虹入水之形。　

苏我青原说：〃这玉龙，你看像不像传说中的猪婆龙？〃　

乌衣道人端详着龙首，颔首：〃这龙确是猪首之形。猪龙，是元鞑子祖先的崇拜之物。〃　

其时虽在明朝，说起蒙古人，依旧称为元鞑子，以为鄙视。　

苏我青原说：〃这玉龙的持有者确是蒙古人，来自翁牛特旗。据他所说，这件玉龙大有来历，是六百年前大唐帝国时一个惊天动地的大人物的佩物。〃　

乌衣道人哦了一声，点头道：〃是了是了。那一定是他的佩物。〃　

苏我青原见乌衣道人似知此物来历，不由讶然：〃道长识得此物？〃　

乌衣道人手把玉龙，目光自负傲凌，望向苏我青原：〃天下奇物，贫道不知的，尚未遇过。〃　

〃那这件玉龙？〃　

乌衣道人说：〃这是蒙古人祖先崇拜猪龙的玉饰。如果贫道说得不差的话，它应出自赛音他拉红山之地。大唐时，有一个人，出身杂种胡族，后来成为掌握大唐帝国半数军权的权势倾天的大将军，深受皇帝与当时天下最美丽的女人青睐。据说此人体重三百斤重，但跳起胡旋舞，身如旋风一样轻盈。在战场剽悍善战，精通六国蕃语。长安城里，皇帝为他建筑的豪华邸宅，连皇子们也无法比拟。皇帝甚至把女儿都嫁给他的儿子，要与他结为亲家。〃　

苏我青原声音透着兴奋：〃哦，若做人做着这种份上，才有意思！〃　

乌衣道人说：〃这人在大唐帝国史上大大有名。盛世大唐便因他而转衰。贫道说至此，阁下当明白贫道所指何人了吧？〃　

苏我青原愕然道：〃你说的是安禄山？！〃　

乌衣道人微笑：〃原来你也知道中国历史。不错。贫道说的就是他。这玉龙佩，该是他的佩物吧。〃　

苏我青原一叹，说：〃想不到这是他的故物。〃　

乌衣道人说：〃我读野史，说安禄山与杨贵妃有染，因杨贵妃名字是玉环，便找来此玉佩佩带身上。你看这形状，不正像一个半圆的环？安禄山是杂胡，杂胡血统复杂，既有西域诸胡血统，也有蒙古人血统，猪龙崇拜，也符合蒙古人习俗。传说，安禄山是猪婆龙下凡呢。〃　

〃原来如此。〃苏我青原恍然大悟，〃怪道安禄山要佩它。〃　

〃但安禄山是胡人，不识我中原文明，首尾相接成一个整圆的，才叫环，像这半圆形的环，叫玦。玦者，环形有缺口的玉也。不过这玉龙玦，对我道家法术施为，倒有大用。所谓于口为诀，于玉为玦，通天地之灵气，集日月之精华，非玉不办矣。〃　

乌衣道人说至此，再看了玉龙佩一眼，把它还给苏我青原。　

苏我青原不接，笑道：〃若道长不弃，此物便是道长的了。〃　

乌衣道人把玉龙佩递在半途停了一会，一笑，纳入大袖之中，笑道：〃如此，贫道就不客气了。〃　

乌衣道人随即脸色一肃，道：〃你真要想看三天前五明子之会？〃　

苏我青原沉声道：〃纵不能知多少事情，便见见五明子是哪五张脸，也是好的。〃　

乌衣道人说：〃只要你诚心，那请你以你所擅长的入定方式静观眼前这方丈之地，贫道且为你施法，重现三天前五明子聚会之景。〃　

苏我青原道：〃是。〃　

苏我青原随即双脚分开，与肩同宽，屈膝垂肩，含胸拔背，百会开张，意守祖窍，人顿处于虚静入定之状。　

乌衣道人将手中拂尘一挥，往臂上一搭，踏出禹步，念念有词，先是徐行如象，随即加快，也不过是虎行似病，复再加快，衣袂飘然，若风穿林间，云出山岫，最后加快步伐，已成手舞足蹈之势，龙飞凤舞之相，只见他在这亩许方圆之地，腾跃跳纵，如狮之掷，如蛇之游，如狸之翻，如鲤之跃，燕翔，鹿奔，龙吟，虎啸，但听乌衣道人喉间作声，若吟若啸，间作八音，合天韵地律，蕴金木之声，含雷之威，挟电之势。知者谓其入道欲仙，不知者以为癫狂发魔。　

苏我青原目光透过面具，心性不由受着影响，虚静心略乱，幻觉纷生，目现五色，耳鸣如鼓。　

这时，只见乌衣道人陡地一静，将拂尘一挥，指向地面，喝道：〃疾！〃　

说来也怪，在乌衣道人与苏我青原之间方丈之地，竟陡然变成一面明镜般映出事物来。　

先是白雾蒸腾，随后现出五明子立在这崖头上的情景：五明子竟以掌推出一团火球来。团团绕着火球而坐，五人抵掌相对，共同抵托推抗着中央火球不使下坠，仿佛十条手臂虚托着空中的火球。　

五人嘴唇翕动，目光对视，似是施行传说中〃天竺遁音〃〃传音入密〃的大法，交流心语。但闻五人诵经声嗡嗡悠悠此起彼伏赞唱得天地为之回应，隐