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第6章

孙悟空不是好员工-第6章

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    当年他在太上老君八卦炉里炼了那么久而毫发无损,今日却败在一小孩手中?    
    有人说的确是红孩儿的火厉害,但据《西游记》记,此火绝对厉害不过太上老君的火。显然,这就很矛盾了。    
    其实,如果仔细一想,事情并不矛盾,也并不复杂。    
    当年孙悟空不畏老君八卦炉里之火是因为孙悟空是魔,老君是道。而今日遇红孩儿恰恰相反。    
    魔不畏道,乃“初生兔子不怕虎”也;道之畏魔者,乃“老江湖偏怕白头浪”也。然到最后,观音一来,“毕竟姜还是老的辣”,红孩儿束手就擒也。    
    完全可以避免的一次“死”,孙悟空却一不识红孩儿心之奸诈,二不识三昧真火之厉害。凭艺高而胆大,胆大则心粗起来,最终落下“丢脸”的一页。    
    蜘蛛的缠绕    
    孙悟空“丢脸”的事情并不止这一件,在黄花观里,他也险些丧掉性命。这件事应该从盘丝洞说起。    
    当日,唐僧突然心血来潮自己要去化斋。其实,这并不奇怪。因为唐僧看到了前面过一座桥有一间房子,看着那么近,他又是个做师傅的,所以就想逞能一回。    
    想不到,人不能随便逞能,而唐僧随便逞能的后果就是被七个妖怪捉了准备蒸了吃。    
    这七个妖怪到底是什么幻化而成?    
    原来,她们是盘丝岭下盘丝洞里有七个妖精。经常去那正南上离此三里之遥的一座濯垢泉里洗澡。那泉水的来历还很有诗情画意。    
    天地自开辟以来,太阳星原贞有十,后被羿善开弓,射落九乌坠地,止存金乌一星,乃太阳之真火也。天地有九处汤泉,俱是众乌所化。那九阳泉,乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、满山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉,此泉乃濯垢泉。所以,泉水乃天生的热水,原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住,占了这濯垢泉,仙姑更不曾与他争竞,平白地就让与他了。    
    看来,这七个妖怪并不是很好惹,因为仙姑们都不敢惹。    
    无疑,这七个妖精是蜘蛛精。为什么是七个而不是六个或者是八个?    
    我们都知道人有七情六欲,而这些吐万缕丝的蜘蛛就是我们的七种情感。丝者,思也!所以,唐僧才被七情而缠绕住。因其有情而已。    
    世上人因思而生七情,于是,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲则生,烦恼则生。    
    孙悟空因知道这些妖怪要去濯垢泉洗澡,就变化成老鹰叼走了她们的衣服,又让八戒去打杀。    
    八戒是个多情之人,所以,自然是被情感所束缚。最后,还是孙悟空一把火烧了盘丝洞,逼得她们投奔到了她们的师兄那里。    
    不光是唐僧、八戒,我们生活在世上的每一个人都被情感所困扰着。那七只蜘蛛在我们心里爬来爬去,当我们腻烦哪一只蜘蛛的时候,我们就会表现出这只蜘蛛的所代表的情感来。    
    有时候,当我们觉得很累很累的时候,很想给心灵洗个澡。可是,在这个世界上,能不能找到“濯垢泉”还是个很值得我们仔细思考的问题。    
    蜈蚣道士的下场    
    当那些蜘蛛们的师兄出场的时候,让人很容易想到一句话叫做“同声相应,同气相求”。    
    蜘蛛与蜈蚣就是所谓的声气之属也。    
    他们刚进黄花观的时候,那个蜈蚣还不想害他们。因为他还不知道自己的七个师妹被这些人戏弄。所以,他很热情地招待了这些和尚们。唐僧是欢喜上殿,见有三清圣像,供桌有炉有香,即拈香注炉,礼拜三匝,方与老蜈蚣行礼。遂至客位中,同徒弟们坐下。    
        蜈蚣唤仙童看茶,当有两个小童,即入里边,寻茶盘,洗茶盏,擦茶匙,办茶果。    
    这一乱走才惊动了那七个蜘蛛美女。女妖知道了有客来,就询问道:“可有个白胖和尚?”回道:“有。”又问:“可有个长嘴大耳朵的?”道:“有。”女怪就让说话的人去把师兄请来,说是有话说。    
    蜈蚣精一来,七个女子就齐齐跪倒,叫:“师兄!师兄!听小妹子一言!”道士用手搀起道:“你们早间来时,要与我说甚么话,可可的今日丸药,这枝药忌见阴人,所以不曾答你。如今又有客在外面,有话且慢慢说罢。”    
    众怪道:“告禀师兄,这桩事,专为客来方敢告诉,若客去了,纵说也没用了。”    
    道士笑道:“你看贤妹说话,怎么专为客来才说?却不疯了?且莫说我是个清静修仙之辈,就是个俗人家,有妻子老小家务事,也等客去了再处。怎么这等不贤,替我装幌子哩!且让我出去。”    
    但看蜈蚣道士这几句体面的话,实在想不出他到底是修炼已成人的蜈蚣还就是一只没有人性的大蜈蚣。    
    众女妖又一齐扯住道:“刚才小童说是四个和尚,内有一个白面胖的,有一个长嘴大耳的,师兄可曾问他是那里来的?”    
    蜈蚣道士道:“内中是有这两个,你怎么知道?想是在那里见他来?”    
    女子道:“师兄原不知这个委曲。那和尚乃唐朝差往西天取经去的,今早到我洞里化斋,委是妹子们闻得唐僧之名,将他拿了。”    
    蜈蚣道士鼻子一拧,道:“你拿他怎的?”    
    女子道:“我等久闻人说,唐僧乃十世修行的真体,有人吃他一块肉,延寿长生,故此拿了他。后被那个长嘴大耳朵的和尚把我们拦在濯垢泉里,先抢了衣服,后弄本事,强要同我等洗浴,也止他不住。他就跳下水,变作一个鲇鱼,在我们腿裆里钻来钻去,欲行奸骗之事,果有十分惫懒!他又跳出水去,现了本相,见我们不肯相从,他就使一柄九齿钉钯,要伤我们性命。若不是我们有些见识,几乎遭他毒手。故此战兢兢逃生,又着你愚外甥与他敌斗,不知存亡如何。我们特来投兄长,望兄长念昔日同窗之雅,与我今日做个报冤之人!”    
    从这些女人的声口里,可以看出,这些女子并没有因为孙悟空烧了她们的房屋而恼怒,她们恼怒的是猪八戒在水里对她们进行的调戏。    
    蜈蚣道士一闻此言,恼了,也不是儒者之风了。变了声色道:“这秃驴竟然这样的好色,我做道士的饶他不得!来呀!毒药伺候!”    
    在《西游记》里,常会看到“吃了唐僧肉就会长生不老”这句话。总觉得如果不是哪个天上的混蛋放出这话来,唐僧的取经之路简直就是一次美好的旅游。    
    为什么吃了唐僧的肉就能长生不老?有的说他是十世修行的好人,有的说他是如来的弟子,无论解释是什么样,总之,唐僧的肉就是好吃!    
    那蜈蚣道士取了毒药放在茶水里,端给孙悟空他们喝的时候,他的脸色已经变了。变的凶狠起来,身为大弟子,负有保护之大责任的孙悟空却一点都没有看出来。他的确用火眼金睛看出了道士是个妖怪,但他只是看出人家是妖怪而已,根本就没有觉察出在脸色变化的背后,那茶碗里的毒药正在往唐僧和猪八戒的肚子里灌呢。    
    自然,孙悟空没有喝那茶水,所以,他就与那些妖怪打了起来。那蜈蚣道士打他不过,就脱了上衣,两边胁下似喷云;艳艳金光,千只眼中如放火。把个孙悟空困在金光黄雾中。孙悟空慌了手脚,只在那金光影里乱转,向前不能举步,退后不能动脚,却便似在个桶里转的一般。无奈又爆燥不过,他急了,往上着实一跳,却撞破金光,扑地跌了一个倒栽葱,觉道撞得头疼,急伸头摸摸,把顶梁皮都撞软了。    
    和在枯松涧一样,孙悟空又是骂了一句:“妈的,真丢脸!”    
    他没有好好地洞察道士的本事,而却总是怪自己丢脸,这的确是一件真丢脸的事情。    
    他也没有办法,只好跑。这是他的拿手绝活。念个咒语,摇身一变,变做个穿山甲往地下一钻,就钻了有二十余里,方才出头。原来那金光只罩得十余里。出来现了本相,力软筋麻,浑身疼痛,止不住眼中流泪,忽失声叫道:“师父啊!都怪我不识妖怪茶里下毒,才让你落入虎口!”    
    一只猴子在哭,自然是件很容易惹眼的事情,他正当悲切,忽听得山背后有人啼哭,即欠身揩了眼泪,回头观看。但见一个妇人,身穿重孝,左手托一盏凉浆水饭,右手执几张烧纸黄钱,从那厢一步一声哭着走来。    
    后来,才知道这就是那个传说中的老母鸡——毗蓝,也就是这只老母鸡用绣花针刺死了那只蜈蚣道士,唐僧师徒才又踏上取经之路。    
    有经文说:“烦恼毒蛇,睡在汝心。”蜘蛛、蜈蚣比毒蛇能仁慈到哪里去?    
    一绣花之针竟能刺死得道蜈蚣,实让人不可思议。    
    原来,毗蓝的绣花针非钢、非铁、非金,乃是人眼里炼成的。    
    人眼能穿透一切,能洞察一切,所以,即使那蜈蚣道士的金光有多厚,也是不能抵挡。    
    那一针不但刺穿了蜈蚣道士所布的金光,还刺穿了他的双眼。    
    他为什么会得到这样的下场,只是因为一根针。一根在人的眼睛里炼出来的绣花针。    
    这只绣花针就象征着人的洞察力,如果你善于运用,它可以刺透一切。    
    事实上,在现代企业中,一个员工具有高度职业洞察力是成为优秀员工的必要条件。所谓优秀员工,并不一定是老板觉得你是,而是你自己要觉得自己是。对自己的职业的洞察深远、正确,才能证明你的确是个好员工。    
    


第一部分第四章 一颗猴头空无用(1)

    白骨夫人一戏唐僧    
    孙悟空他们在五庄观里吃了许多人参果后,坚决要走。镇元子不让走,可能是因为太心疼他的人参果了。但唐僧取经心切,住了五六日后急匆匆起程了。    
    唐僧自服了草还丹后,总是偶尔发一回热。好像脱了胎换了骨一样,精神也好起来,看什么都觉得自己心上喜欢。    
        四个人走了许多天后,见到一座高山。唐僧道:“徒弟,前面有山险峻,恐马不能前,大家须仔细仔细。”孙悟空道:“师父放心,我等自然理会。”他说完就举着棒子在那马前,剖开山路,上了高崖。山是好山,景也是好景。    
    几个人正在观赏景物之时,唐僧来事了。    
    “猴子,你去给我弄点吃的,我饿了,头晕眼花。”    
    孙悟空陪笑道:“师父好不聪明。这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?”    
    唐僧饿得直想趴在地上不动弹,听孙悟空这么一说,自然心上不快,骂道:“你这猴子!想你在两界山,被如来压在石匣之内,口能言,足不能行,也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟。怎么不肯努力,常怀懒惰之心!”    
    孙悟空狡辩道:“弟子何尝懒惰过?开山问路的事不都是我做的?”    
    唐僧其实就是想吃东西,道:“你既殷勤,何不化斋我吃?我肚饥怎行?况此地山岚瘴气,怎么得上雷音?”    
    孙悟空只好将身一纵,跳上云端里,手搭凉篷,睁眼观看。可怜西方路甚是寂寞,更无庄堡人家,正是多逢树木少见人烟去处。看多时,才看见正南上的一座高山向阳处有一片鲜红的点子。    
    孙悟空就跟唐僧说:“我去去就来!”    
    唐僧点头说:“要是化不回来,我就念经。”孙悟空这一走,披风带云惊动了一个女鬼。    
    在唐朝时,谚语有云:山高必有怪,岭峻却生精。这山上的确有一个女鬼,她在云端里,踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:“造化!造化!许多同类都讲东土的唐和尚取大乘,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。吃他一块肉,长生不了老。今天我就要得尝所愿了。”    
    吃唐僧之肉长生不老就从这时开始了,以后的许多妖魔鬼怪除了是孙悟空惹来的外,剩下的都是为吃唐僧肉而来的。    
    女鬼想到这,就要欢喜地上前拿他,但是,她却犹豫了一下。    
    据《西游记》记载,女鬼之所以犹豫,是因为见长老左右手下有两员大将——八戒、沙僧。    
    众所周知,这两个人根本就没有多大本事,这个女鬼也是太瞧得起他们了。女鬼就想了一个办法暗说道:“等我且戏他戏,看怎么说。”    
    女鬼就停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变作个月貌花容的女儿:那眉清目秀,齿白唇红。左手提着一个青砂罐儿,右手提着一个绿磁瓶儿,就依依袅袅地朝唐僧来了。    
    唐僧正在叫肚子,忽见裙钗女近前。便叫:“八戒,沙僧,悟空才说这里旷野无人,你看那里不走出一个人来了?”    
    好奇心较重的八戒道:“师父,你与沙僧坐着,等老猪去看看来。”    
    他放下钉钯,整整直裰,摆摆摇摇,充作个斯文气象,一直地觌面相迎。真个是远看未实,近看分明,那女子生得正和八戒心意。(有哪一个女子不合他心意?)    
    八戒见她生得俊俏,就动了凡心,忍不住胡言乱语,叫道:“女菩萨,往那里去?手里提着是甚么东西?”    
    那女鬼见是一头猪,连声答应道:“长老,我这青罐里是香米饭,绿瓶里是炒面筋,特来此处无他故,因还誓愿要斋僧。”    
    猪八戒也不聪明,他怎么不想想,一个妙龄女子见到一头猪非但不害怕,而且还对答如流,略有点头脑就知道这个道理,但是,猪却不知道。    
    八戒闻言,满心欢喜,急抽身,就跑了个猪颠风,报与唐僧道:“师父!吉人自有天相!师父饿了,教师兄去化斋,那该死的猴子不知那里摘桃儿耍子去了。你看那不是个斋僧的来了?”    
    还是唐僧有点头脑,虽然饿得直想吃身边的草,但神智还是清醒着的。他自然不信,道:“你这头蠢猪!我们走了这向,好人也不曾遇着一个,斋僧的从何而来!”    
    八戒就指了女鬼道:“师父,这不到了?”    
    是到了!    
    磨难到了!    
    唐僧顺着猪头指的方向看去,果见一女子,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”    
    老和尚问了这么多话,自然会给女鬼一些时间来思考怎么说谎,所以,在白虎岭下,一个和尚和一个女鬼面对面站着很长时间,女鬼才说道:“师父,此山叫做蛇回兽怕的白虎岭,正西下面是我家。我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人,只因无子,求福作福,生了奴奴,欲扳门第,配嫁他人,又恐老来无倚,只得将奴招了一个女婿,养老送终。”    
    这谎编得的确超群,但是,唐僧又来话了:“女菩萨,你语言差了。圣经云:父母在,不远游,游必有方。你既有父母在堂,又与你招了女婿,有愿心,教你男子还,便也罢,怎么自家在山行走?又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。”    
    有人说《西游记》是一部讲佛教的书,但从上面唐僧的废话看来,此乃儒家之书,以儒家之观点来谈佛教。    
    那女鬼又是愣了半天,她实在不明白这个老和尚怎么这么多话,想了半天才笑吟吟道:“师父,我丈夫在山北凹里,带几个客子锄田。这是奴家煮的午饭,送与那些人吃的。只为五黄六月,无人使唤,父母又年老,所以亲身来送。忽

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