罗丹画传-第7章
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的彩票，奖品是酒类、拖鞋、肥皂等小玩意儿。市政府并没有按照大师所建议的位置和排列方式摆放，而把它们放在一个离地5米高的基座上了，罗丹对此非常不满。揭幕那天，罗丹被安排在主席台上，他却希望到人群中间，看看人们的真实表情。罗丹 很紧张，因为在官员们装腔作势的演讲结束时，全场陷入了一种奇怪的沉寂之中，好像谁也不愿打扰这些古代市民的幽灵。加莱的市民们把这组塑像看成是他们自己的塑像。这几个义民跟他们一样都是普普通通的平民，都是他们认识和了解的，就像他们认识和了解自己一样。然而，各个义民又都是有个性的，都以自身的表情和姿态获得了各自的生命。当人们接近塑像时，他们变得沉默，看得越来越仔细，一个好奇的孩子伸出手去想摸一摸那个领头的义民——欧斯塔施•；德•；圣皮埃尔，想看看他是不是个真人，只是由于栅栏挡着而没有摸着。罗丹真想过去抱起那个孩子。而另一个孩子，他爬过栅栏，攀上基座，凝视着义民的眼睛竟哭了起来。当罗丹向塑像走去时，人们自动让开了一条路，没有人说话。他深深地感到了人民对他的敬意。在这个时刻，他们都成了一个整体，都是法国人，都为此而感到骄傲，并且都是人类普通而神圣的一分子。正如罗丹的朋友卡里埃所说：“你已经把雕塑之根扎在我们的土地上了。”
第四章 加莱义民第2节 《巴尔扎克》（图）
罗丹说：“《巴尔扎克》是我一生创作的顶峰，它是我毕生的心血，美学的支点。”然后与其他杰出的作品一样，引起来激烈的争论。和其他的作品相比：《加莱义民》被认为过于沉痛，《吻》被看成是表现“色情”的作品，《雨果》遭订主的拒绝，他为法国另一大文豪巴尔扎克所做的《巴尔扎克》纪念像的这场争论是最激烈的。 1891年，罗丹受命于法国作家协会，允诺在18个月内完成法国人民爱戴的大文豪，欧洲批判现实主义文学的奠基人棗巴尔扎克的雕像。巴尔扎克去逝的时候罗丹还不到10岁，但他所描写的是罗丹所了解的世界，他就是在那个世界长大的。没有哪位作家比巴尔扎克对罗丹有更大的吸引力了。巴尔扎克比他所创造的所有人物都更有意思，更富于戏剧性。他过度肥胖，有一个向外腆着的大肚子，双腿又粗又短，难看的大脸盘上长着一副厚厚的嘴唇。他臃肿但敏感，极端复杂，很难雕塑。而且按照他的本来面目去塑造是件很危险的事，但这个有挑战性的雕像使罗丹兴奋得忽视了一切。 罗丹的创作态度是非常严肃的，在创作中，罗丹不仅重新拜读了巴尔扎克的小说，寻找并研究有关文献资料。研究了法兰西剧院的巴尔扎克半身塑像，又到巴尔扎克的故乡都兰尼等地体现生活。当时巴尔扎克雕像的模特儿也是罗丹精心挑选的，是一些在外貌和体形上非常接近巴尔扎克的中年人。在此基础上，罗丹塑造了7个巴尔扎克裸体人物，但他都不满意。18个月的交货期很快就到了，他还没完成。 又过了6个月，古拉的协会主席的任期满了，这个雕塑仍未完工，法国作家协会要求罗丹归还1万法郎的预付款并赔偿损失。他的朋友们从中调停，让罗丹在一个月内交给作家协会一个模型。罗丹非常坚决地说：“我将给他们一个雕塑得最好的《巴尔扎克》，而不是一个塑得最快的《巴尔扎克》， 这就是我履行了合同。” 他像往常一样，不抱幻想，也不草草了事。这就是罗丹的性格，一个艺术家对自己作品绝对负责的性格。 由于《加莱义民》的成功，作家协会决定再给罗丹一年时间，但一年过去了，他依然没塑完《巴尔扎克》和《雨果》。每个像他都重塑了好几回，但没有一个让他满意。在他在作家协会最好的朋友肖莱的说服下，他答应把《雨果》像交给1897年沙龙展出，但他断然拒绝了要他在沙龙展览之前把《巴尔扎克》塑好的要求。为了让步，他展出了一个穿了衣服的《雨果》像，他知道那是个失败，在《巴尔扎克》上面，他不能再让步了。然而不久，他就接到了作家协会的最后通牒，要他立即交出《巴尔扎克》，否则要罗丹退款。肖莱气愤地辞了职，与他一起退出的有6名会员。肖莱给《费加罗报》写了一封十分雄辩的信，阐明他退出作家协会的理由，这封信与协会宣布要控告罗丹的消息排在一起，登在第一版。 这就是“巴尔扎克像事件” ，当时巴黎所有报纸的头条消息。古拉、马拉美、普鲁斯特、莫奈、卡里埃、布歇等人纷纷在报纸上向作家协会提出了抗议。这些作家和艺术家深深知道，如果罗丹被迫去迎合作家协会经院式的趣味，那他们全都会受到同样的威胁。在公众舆论的压力下，作家协会终于收回了控告，罗丹赢得了最后一年时间。在他为《巴尔扎克》进行斗争的时候，他的启蒙导师勒考克去逝了。勒考克多年来一直关注罗丹的成长和发展，并一直鼓励他进行自己风格的探索。在他87岁高龄的时候，还参加了罗丹与莫奈的作品展览，在罗丹作品遭到众多非议时，鼓励他继续同学院派进行斗争。虽然勒考克去逝时已达95岁高龄，罗丹仍然感到难以自慰。但是，罗丹还是以旺盛的精力重新开始加工《巴尔扎克》。 巴尔扎克一生中的大部分时间是在巴黎度过的，在帕西区雷努阿尔大街的一所破房子里，巴尔扎克负债累累，白天天天债主在他家催债，晚上则在这里拼命地写作以偿还债务。罗丹找到这个地方，巴尔扎克曾无数次做过的那样，在这些大街小巷来回地走着，以寻找灵感。他想象着巴尔扎克穿着他那件多明我会长袍，听见要债人在雷努阿尔大街房子的前门按响了门铃，便匆匆忙忙地从后门溜到了贝尔东大街。当想象巴尔扎克的裸像披上被他当作睡袍的黑色袈裟时，雕塑脸部的表情似乎顿时会为罗丹的创造力而沸腾。“他的灵魂是那么丰盈，所以负载他那沉重的躯体时显得若无其事。”罗丹终于找到了他的巴尔扎克！ 他把已塑好的《巴尔扎克》模型全部毁掉，开始了重新的创作。 《巴尔扎克》最后的创作过程就像舞蹈一样。罗丹的双手敏捷而准确地舞动着，毫无形状的泥团很快变成了双脚、大腿，然后是渐渐上升的躯干，最后是那个大脑袋以及像狮子鬃毛一样的头发。接着，罗丹塑出了那件长袍，使它和人物浑然一体。这件长袍使巴尔扎克显得庄重而健美。像终于塑完了，罗丹叫来他的学生和助手。他最得意的门生、罗丹之后的著名雕塑家布尔代勒没有说话，而只是盯着那两只手。罗丹突然担心地问：“你不喜欢这双手？”“不，我十分喜欢，”布尔代勒说，“头部是整个像的焦点，长袍创造了自身的协调，这双手十分有力，但是……”“但是它过于有力了？”罗丹问。“我想是这样的。”罗丹绕着《巴尔扎克》转了整整一圈，突然他一下子把这双手砸掉了。在场的人都震了一下棗这可是几个星期的辛劳啊！而且这双手是那么的出色。“完成了。” 罗丹说。 1898年的沙龙堪称“巴尔扎克沙龙”，展览会上还展出了贝纳尔、卡里埃和沙畹的一些很能引起人们激情的作品。但是，开馆不到十分钟，罗丹《巴尔扎克》遭到铺天盖地的攻击、嘲笑、讽刺、漫骂！人们无法接受一个披头散发、衣冠不整的巴尔扎克，这是对写出《人间喜剧》的大文豪、法国人民的骄傲和法兰西大文豪的不敬侮辱！他应是衣冠楚楚的绅士，而不是穿着不登大雅之堂的睡衣、头发蓬松，在半夜里因激情奔涌而惊醒，扭过头去，似乎还喘着粗气。他们看到了一个臃肿而且没有手的老头，他们失望、继而愤怒，甚至有人尖刻地讥讽《巴尔扎克》像是“一只装在麻袋里的癞蛤蟆”。共和国总统费利克斯•；富尔也来了，他告诉罗丹《吻》塑得非常好，但一个字也没提更重要的《巴尔扎克》。在场的每个人都听见了，于是，《巴尔扎克》成了仇恨者肆无忌惮攻击的把子。报刊上又重复了对雨果纪念碑的嘲弄。甚至连小商贩们也因此买卖兴隆——他们出售了充满恶意的“玩具雪人”，上面贴着“巴尔扎克——罗丹塑”的标签。法国作家协会以11票对4票拒绝接受《巴尔扎克》。 巴黎市政厅决定不允许在市任何地方竖立这尊塑像。罗丹并非孤立无援，他的艺术界的朋友们联合起来为他辩护，并发表了宣言，其中包括最有名望的作家古拉、法朗士、画家莫奈、劳特雷克、音乐家德彪西等等，总理乔治•；克列孟梭也在声明上签了名。以诗人马拉美为首的支持罗丹的委员会，打算筹集3万法郎把这件巨作买下来，而且已筹到了一半款子。罗丹被深深地感动了，罗丹拒绝了公共签约和所有买家的标价，将他这件自认为最杰出的作品放在巴黎以外的蒙当他借了4万法郎购置的别墅花园，相伴终身。 1899年，巴黎正准备通过规模空前的展览会。1900年国际博览会来迎接20世纪的到来。罗丹决定展示他所有的作品回击那些敌视他的人，但负责举办展览会的部门拒绝给他安排地方，说他的雕塑不符合他们的主题——进步。最后在一些有影响的支持者及曾帮助过他的银行家的支持下，他获准建立自己的展厅。展厅离国际博览会的展厅很近，他那简陋的雕塑殿堂同富丽堂皇的博览会展厅及附近的科学厅形成了鲜明的对照。票价只是一个法郎，但他还是不知道是否会有人来参观，因为美术学院和法兰西学院的敌视态度可能会给公众以极大的影响。果然，来参观的人寥寥无几。直到教育部长参观了他的展览，并宣布那座尚未完成的《地狱之门》是个爱国主义作品后，情况才发生了变化。 成千上万的观众都来看罗丹的展览。他雕塑的克罗黛尔、雨果、波德莱尔、达鲁和法尔居埃等人的头像十分引人注目，因为社会上流传着许多和这些人物有关的流言蜚语。大家都知道罗丹和达鲁现在是对立的。文学家协会把《巴尔扎克》的塑像权交给了让•；法尔居埃，但罗丹和法尔居埃仍然是好朋友。正当法尔居埃雕塑《巴尔扎克》时，罗丹为他塑了这个头像，而且当法尔居埃的《巴尔扎克》揭幕时，他也照样出席了，艺术家们的伟大胸襟由此可见一斑。尽管如此仍然有人恶毒辱骂罗丹，但对法国之外的世界来说，他已成了第三共和国的一大光荣。俄国沙皇尼古拉二世参观了展览厅，威尔士亲王在这里整整度过了一个下午，法国的新总统卢贝也来了。去年还被舆论攻击的人，今年却受到了广泛的赞扬。各国的博物馆都争抢着购买他的雕像，这使罗丹的作品成了国家的骄傲。私人收藏家也向他提出了多得难以接受的订货要求，当他试图通过提高价格来阻挡那些他不愿接受的项目时，他的作品反倒更加抢手了。他要价越高，收藏家买的就越多，得到一件罗丹的作品成了时髦的事情。到展览会结束时，他已卖出去了价值超过20万法郎的作品，并再次获得一枚荣誉大勋章。 历史是检验一切的标准。在罗丹去世20多年后，青铜像《巴尔扎克》终于在巴黎的拉斯佩尔和蒙巴纳斯路口矗立起来。当年屡遭诽谤的《巴尔扎克》，终于以形神俱备，是一个全新的人体雕塑理念得到了世人的承认。
第四章 加莱义民第3节 大文豪雨果（图）
1789年的法国资产阶级革命，是继英国资产阶级革命、美国独立战争后西方资本主义社会的又一场划时代的革命运动。这场革命摧毁了封建专制统治，为法国资本主义发展创造了条件。与此相呼应，法国的文学艺术也开始了根本性变革。在启蒙主义代表人物伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠的影响下，法国文学艺术开始逐渐摆脱古典主义的束缚走进浪漫主义时期。在浪漫主义文学的发展过程中，卢梭的学说起过重大的作用。卢梭宣扬个性解放，崇尚想象，歌颂自然，肯定感情是人的思想行为最奥秘的源泉。卢梭关于感情的学说，后来成为浪漫主义作家的思想基础，导致浪漫主义抒情风格的形成。法国浪漫主义文学的发展，也受到欧洲其他国家文学的影响，如英国的莎士比亚、弥尔顿、拜伦、雪莱，德国的歌德、席勒，以及意大利但丁的《神曲》、西班牙的民歌等。这些作家和作品的介绍，使法国作家眼界大开。 1824年，以一个伟大文学人物为中心的积极浪漫主义者开始显示他们的力量，这个伟大人物就是维克多•；雨果。雨果的一生占了19世纪3/4以上的时间， 后人称19世纪为“雨果的世纪”。的确，在整个19世纪，雨果一直是一个把个人命运和时代命运交织在一起的诗人、剧作家、小说家及政界的英雄。在如火如荼的年代，雨果的思想经历过数次大的转变。青年时代他同情法国保皇党，1826年开始从保皇主义转向新兴资产阶级自由主义。在文学上，他从创作歌颂王朝和天主教的诗歌《颂歌和杂诗》， 从否认文坛上存在着古典主义和浪漫主义的分歧，到企图调解分歧，最后则完全站到新兴浪漫主义一边。1827年，雨果发表剧本《克伦威尔》和《克伦威尔序言》。剧本因不符合舞台艺术的要求，未能上演，但《序言》却成为当时文学浪漫主义运动的一篇重要宣言。与此同时，在法国资产阶级革命的影响下，出现了以大卫及其弟子安格尔为代表的新古典主义绘画。他们有着古典主义者圆熟的技法，但同时又有一些古典绘画中所缺少的热情与活力。大卫的名作《马拉之死》反映了一个具有进步色彩的艺术家对民主革命的关注。而具有“浪漫主义狮子”称号的德拉克罗瓦则是法国浪漫主义绘画的代表人物，是色彩大师。同雨果的《克伦威尔序言》一样，他的《自由领导人民》也吹响了法国浪漫主义绘画的先锋号。可见，艺术的发展是同时代的变革和发展紧密相连的。 1848年元月革命以后，雨果的生活和创作发生了重要的变化。1851年拿破仑三世发动政变，雨果因反对政变而遭迫害，开始了历时19年之久的国外流亡生活。流亡期间，创作了长篇巨著《悲惨世界》。1870年，拿破仑三世政权崩溃。雨果怀着悲喜交加的心情回到了法国。68岁的雨果呼吁法国人民起来保卫祖国，反对普鲁士侵略，同时也大力呼吁德国人民起来反对普军的侵略行径。1871年，法国巴黎公社起义失败后，雨果又毫无畏惧地站出来为遭受残酷迫害的公社社员辩护。雨果不仅是一位创作了《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等不朽名著的文学家，而且也是反对第二帝国的精神领袖，是共和体制活的象征。不管在哪里，只要人类受到了不公正的待遇，雨果就站出来大声疾呼，提出抗议。他具有神的色彩，而对众多法国人来说，他就是个神。 1883年，雨果80岁了，一个把个人的命运和时代的命运交织在一起的大文豪已经即将走完他坎坷而多彩的一生。而罗丹才刚刚43岁，另一个巨人战斗生命的初期。两人相遇了，老人那坚毅的嘴唇、充满激情的下陷的双眼和布满皱纹的面容一下子迷住罗丹了。他向雨果表达了他想为他塑一个胸像时，雨果却不感兴趣。他说：“我不会安安稳稳地坐着，不会为你改变我的生活习惯，你自己想办法好了。”雨果照常在客厅里会客，而雕塑架只能放在凉台上，罗丹得两头跑。常常是跑在去凉台的途中，脑子里的印象忽已模糊，又不得不
