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第4章

易卜仙人决讲义-第4章

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     寅:花园、公园、草坪、树林、苗圃。
     卯:街道、树林、船只、秸秆庄稼地。
     辰:土岭、山岗、山脚下、寺观。
     巳:转弯之地、公共娱乐场地、办公室、化工厂、烧烤店
  午:大厅、宾馆、影剧院、赌场、舞厅。
     未:院落、田地、砖厂、厨房、墙头。
     申:道路、石径、佛堂、钢厂、水之源头。
     酉:停车场、跑道、战场、操场、机场。
     戌:山坡、窑洞、屠场、变电所、油污之地。
     亥:河海湖泊、楼台亭榭、大面积的池塘。
易卜仙人决应用答疑
                                                           邓海一  著
   问:本门预测术是不是全部使用外应?
   答:对。本门预测术在实际预测中,对所测事项的推断,完全是依据外应信息。
   问:预测时,取不到外应怎麽办?
   答:不可能取不到外应,有天地在就有外应在。人立天地间,三才已分,四时流转,外应俯拾皆是。白天有太阳、有云彩、有光线的明暗变化,朝日出震、夕阳落兑,太阳移动的方位也可取作外应。丽日风清、彩云朵朵、或分或合,形状各异,物象有别。光线强弱,可分明暗,明者,光明、开朗、向上、快乐、长者、主宰、正义、充满信心的;暗者,阴暗、龌龊、下降、伤感、从属、后者、非正义的、事情难办等。夜里有月亮、有星辰,月有圆缺星有幽明。冬雪夏雨、秋菊春兰,各自寓意不同。地有山河,逶迤绵远者,福禄康寿;短促形恶者,出暴。翠柏红花,谋事有望;朽木枯叶,诸事可叹。楼房街道,桥梁广场,形整者俊朗;颓旧破败者,都是负面作用。花草、瓜、果、猛兽、飞禽,皆可取作外应。远取诸物,近取诸身。头为乾,腹为坤。动作变化,快者,阳刚、向上、坚定;过快者,不容易听取别人意见;慢者,阴柔、善心计、稳重,过慢者,多变化不容易成功。天地分定乾坤,形物各占宫位。预测师与被预测者一见面,宫位已分明,西北为乾位,西方为兑宫,西南为坤宫,南方为离宫,东南为巽宫,东方为震宫,东北方为艮宫,北方为坎宫。预测,就是预测师对所有万事万物全景式摄入,全息式辨析,抓住主要事物,从事物的组合中找出矛盾点,即太极点。外应很丰富,不必担心取不到外应。
    问:我是一个易学爱好者,看了神奇的易卜仙人决后非常激动。我的基础差,感觉本门预测术好是好,只是难以把握,也许是我学习其它预测术习惯了程式,能不能详细讲解本门预测获取外应的步骤,第一步先怎麽做,第二步再作甚麽?
    答:很多易友都问到这个问题。在《讲义》中已讲过,预测时可以从四个方面去操作:1、时间的外应信息。2、宫位的外应信息。 3、人、事、物组合的外应信息(特殊的外应信息) 4、储存的外应信息。
    时间外应,就是天干地支时辰的信息,一个易学爱好者,每天的日辰是应该记住的,哪一旬,哪一天心中有数。这是预测时首先要考虑的;第二步是观察所测事项,所处宫位及宫位组合;第三步是特殊外应信息提取,这是最重要的,也是本门预测的突出特点,抓住主要矛盾,主要是指当时现场的人、事、物静态或动态的外应征兆,所带信息信息是很灵敏的;第四步是从信息外应储存库中提取信息,储存的信息,一般是特殊梦境,或临近发生的特殊事项,或是临近抓到外应后,却没有对应的事项释放出去,当前三步瞬间审查完之后,就从储存的外应中提取。根据四个步骤顺序,运用口诀法则,选取外应,完成预测。写出步骤的目的,是让大家有个遵守的秩序,循序渐进,起到过渡作用,其实本门预测是一项综合性极强的预测术,整个过程在瞬间推断。我的预测实例也并非一一按步骤进行,有易友建议,能不能把实例按步骤一步一步套出来,我觉得这样不好,因为我本来就是随机收放,事后再按步骤取舍,就失去了原有的韵味,一切在熟能生巧。下面我举一个例子,按步骤分析,一次座谈,有易友让我测一测他有几个舅。第一步首先考虑日辰,癸卯日,癸天干为10数,卯地支为4数,再从五行角度分析,癸水为1数,卯木为3数,不统一,没有特点舍弃不用;第二步取宫位,他坐在正西方,特征明显,兑宫,2数;第三步从现场人、事、物中取用外应,在场人多杂乱,又无特别外应,也只得舍弃;第四步从临近储存的外应中提取,上午我与另一易友坐出租车来会场时,开车的女司机,莫名其妙地问“就你们两个人”,说者无心,听者有意,我当时没有破译出这句话的意思,外应一直没发放出去,这“两个”与兑宫二数不正吻合嘛,所以我就断定易友是两个舅舅。
悟通道理,勤于实践,水平提高后,外应预测很象条件反射,有甚麽外应就对应甚麽事项,如一步步地演出程式,反而多增加了外应,造成推断困难。
  问:本门预测术预测时是否必须到现场?
    答:到现场与不到现场的目的,都是为了提取外应信息。现场分第一现场,事发地,外应效果好些,第二现场为预测地点,也同样可以取外应。就跟电视机一样,不是非到演出现场或电视台附近,图像才清楚。根据具体事项,具体条件来定,只要技术过硬,在那里预测效果都一样。去年我在安阳参加易学研讨会,住在宾馆,同室湖北易友李明水,以一阳宅图形,问我能否测出甚麽事。我看了图形说:“此宅最忧心儿女。”就问李先生,此宅现在是老年人居住,还是青年人居住?李先生答是:青年人。我断道:自98年到现在,此宅没添人口,少子嗣。李先生回答:实际就是这样,一对夫妻住在此宅,结婚四年了没生小孩,两口子到处求医问药,求神拜佛。李先生接着问:此宅按《阳宅爱众篇》讲,是吉宅,诀云“前窄后宽居之稳,富贵平安旺子孙,资财广有人口吉,金玉珠宝满库门”,应该断吉才对,你怎麽就断出没生小孩呢?我讲道:住宅的形状是死的,歌诀是死的,预测者的思路是灵活的。咱们不是亲临其宅,缺少外应,这个房间是第二现场,外应不明显,也只得舍弃。以上外应条件不具备(或不充分),就从日辰上考虑,今天是癸卯日,日主癸水,癸水生卯木,卯木是癸水的孩子,再看看你画的图形(见图一),从寅位往下相继缺失,不正是缺儿女的信息吗?其它外应不明显,只有日辰外应明显,并与所测之意相对应,因此取日辰癸卯做外应,不到现场照样可断。我所以讲不要死读书,不要读死书,条条框框多了,害人。听了我一席话,李先生恍然大悟,困扰他很久的疑问,被我一语道破。钦佩之余,开始跟我研习外应预测术。
    
    附图一:
    
  问:学外应预测术需要哪些相关知识?
    答:这个问题有点大,说来话长。整理本资料的出发点意在提升易卜仙人决爱好者的层次,因此写的较简略,易学基础不牢固的,感到缺乏连贯性,可以理解。需要牢记的基础知识有:阴阳辨证思维理论,五行特征属性、天干地支物象,先后天八卦象数,八卦只用八纯卦,以后天八卦方位定宫位,顺序是乾一西北、兑二西方、离三南方、震四东方、巽五东南、坎六北方、艮七东北、坤八西南。以上是本门预测术中最基本的知识,必须耳熟能详,了然于胸。其他有关风水、相学、命学等预测知识,能知道多少是多少,多学多益,少了也不影响外应预测术的应用。知识靠积累,技巧靠归结,只要有热爱易学的兴趣,有不怕困难的决心,持之以恒定会学业有成。
  问:预测时,是否与自己的心情有关系?
     答:当然有。我想任何预测术在进行预测时,都与施术者的心情有关系。占卜尤甚,而在本门预测中,施术者的心情如何,本身就是一种外应,包括身体某一部位不适的感觉等。一次,我给一女孩预测了婚姻之后,忽然心情烦躁,似有心事。该女孩又问其母亲身体如何?我说其母身体有病,长远病,应该是女孩牵肠挂肚的事了,这正是我心情的反映。她问能否测出哪方面的病,我的胃部阵痛,当即回答她其母是常年老胃病。
     问:老师在本资料实例中,测婚姻一例,生辰排出恰有一女青年经过,取作外应预测。我想请教您,如果当时是一头猪经过时,是否可取外应?
     答:一切景物皆可作外应,但哪种外应与预测事项对应关系最密切,就是最充分、最明显的的外应。本门预测的原理是何时何地出现何物,或何时何地得见何事物,均是我们破译时空密码的金钥匙。那一例是女青年经过,与所测事项有内在关系,所以取作外应。退一步说真的有头猪经过,首先要考虑,是不是还有别的突出外应,没有的话,猪也可以作外应,猪可断亥。就属相而言,此例中女孩79年生,属羊,此外应明显与女孩不吻合,那麽就可以测是她对象的属相。这个例子女孩的对象测属猪也不对,但马上寻找对冲地支,亥与巳相冲该是属蛇,实际就是属蛇。虽然你的提问是随意以猪为例,但是,我把猪取作外应也顺理成章,这就是天机。易理通了诸事明。另外,以猪的神情、毛色、形态、破译女孩对象的体貌特征也未尝不可。
     问:资料中,三个地方出现了“巳”,可是三个地方巳代表的数字却不一样,为甚麽?
     答:第一次是出现在进阶篇,易友赵文革问我他花了多少钱时,我回答6百至7百元。因为他从巳位走到午位。巳代表的数字是6,地支的顺序,巳是第6位。第二次是例解“动观其变静听声”中,断小孩父母四月份离婚,巳代表数字4,因为地支在流月中的顺序是,巳是四月。第三次出现在实例篇中,“不用排八字,也知婚姻事”断女孩对象属蛇,当时以5数取巽宫,巽宫包括辰巳两地支,舍辰不用,取巳的原因,是因为我本人属蛇,巳与巳有感应,所以取巳。五数只是取宫位,并非取巳。可以看出牢记基础知识,根据实际情况灵活用,才是实践易理的唯一途径。这样的回答,满意吗?
     问:在进阶篇中,老赵把辣椒夹放在盘子边沿的乾方,您断其大姐头胎是男孩,还有伤亡之象,为甚麽这麽断?乾为父,为甚麽不断她父亲出事?
     答:在预测时要注意,任何八卦宫位中还包涵着八卦宫位,这就是八卦的其大无外,其小无内之理。当时盘子是放在桌子巽方的,巽为女,为长女,老赵坐桌子离方,都是在桌子同一平面上的不同方位,所以断巽女为老赵平辈,他大姐,而盘子从属于巽方,盘子的乾方是巽宫之内的乾方,那麽这里的乾,就不能看作是她的父亲,而应作其孩子来看,乾为一,头胎男孩。这点好理解吧?你的意思,乾为金,巽为木,金克木才对,为甚麽乾金反而被伤?我们知道五行生克律中,有相生、有相克、还有反克,即某一被克五行,成党成众成势时,有相克关系的五行不但克不动被克五行,反而力量绝对优势的被克五行反克。如水多土散,木多金钝之理试想一炉旺火,浇小勺水,火不但没有被浇灭,反而使水化成了蒸汽。乾金在巽宫,木多伤金这是其一;其二是乾方放的辣椒,辣椒属火,毒性大,故伤乾金,因此断伤头胎男孩。另外,老赵的外甥十二岁烫伤死亡,也是有外应的,我当时就座在丑方,况且月份也是丑月,丑就是十二,只是预测时没抓住这些外应。
     问:“形若有情以形辨”例解中,大门迎面假山逼近,事情不顺之断语,可否用风水学解释?
     答:任何预测术,都是为现实生活服务的。仁者见仁,智者见智,正确的理论是相通的。此例中,大门为水,假山为土,相距太近,就有土克水之意,也应不顺。
     问:老师在资料中的例子,都很神奇,我若见到同样的事情,可不可以重复使用您的断语?
     答:有的可以,有的不可以。外应预测随机性强,原理是何时何地出现何事物,或何时何地得见何事物,你若死搬硬套断语,时过境迁,弄不好驴头不对马嘴,要闹出笑话。但是掌握住易理,以不变应万变,万事万物都离不开一个理字。我说的最多的也是让大家学习和掌握我的思路。天下没有两片相同的树叶,人不能两次踏进同一条河流,任何门类的断语都是有使用条件的,记住再多的例子,不如掌握一条思路。除一些固定的类象断语,可以重复使用外,其他的要根据实际情况灵活运用。(注:固定外应对应事项等高级函授再讲)
     问:老师在资料中的例子,新颖神奇,的确与其他门派不同,我问一下,您在预测时都是这麽准确神奇吗?有没有测错的时候?
     答:测错的时候肯定有。任何预测术都不是百分之百准确的,就概率讲,对与错,各占百分之五十的机会,一点不懂预测,瞎蒙也有50%准确的机会,可见准确率达不到85%以上的预测术都不可信。据我掌握和研究的预测术来看,本门预测术准确程度确实极高。概率可占95%以上,实际预测中,很少失误。如果水平高,再配合其他方法,达到百无一失的神验境界,就算不得甚麽难事。关键是取用外应,就像八字预测中选取用神一样。开口第一件事对了,说明思路对了,往下都顺。如果一上来错了,就要调整思路,说明外应取错了。预测术同其他技术一样,也是在发展中不断走向完善的,医学是我们公认的一门科学,医院里是不是也常有死亡的病人和出现的医疗事故吗?谁也不会傻到就因为出现这些情况,而怀疑和否定医学的正确性吧。失误的出现,我分析有两条:一是这门学问或技术本身存在不足之处;二是施术者本身的水平高低不同。失误,是任何预测术都无可避免的,区别预测术优劣,应该以相对失误多少为标准。实践是试金石,要想知道梨子的滋味,就要亲口尝尝,神奇不神奇,一试就知道。
     问:您在资料中多次讲要抛开推演程式,是不是甚麽程式都不用那怎麽预测?
     答:我讲的是不要受繁杂程式的束缚,因为使用程式(或公式)的目的,是想推导出正确的结果,程式(或公式)本身就不一定正确,试想推导出来的结果还会有多正确?所以学习预测绝不要陷入程式越多越复杂,预测就越准确的泥潭中。重在凸显易理,复杂的程式只会束缚人的灵性。认为多背几条断语,预测水平就提高了的想法,是懒汉思想。基础知识要牢固掌握,思维方式要合乎易理,预测推断时越简单、越直观,效果越好。今年(癸未年)大年初一,有女孩来拜年,顺便请我预测下找对象情况。大年初一我实在不想测。如果测出不太好的情况,说了吧,恐怕影响新年的兴头,大过年的都愿意图个吉利;违心地奉承几句吧,事后不验,又会说预测不准,给预测抹黑。左右为难,我只能挑着说,即让她信服、高兴,又不是无原则讨吉利。当时大家坐在客厅茶几周围,她坐在坎方。我说:你目前处了个对象,这个人在家兄弟排行是老二,坐办公室的,但是常出差,好动,不从事教育行业也要从事文字工作,长相有点胖,身高1。71米,能不能成,决定权在你自己。这是我今年预测的第一个实例。结果正是如此,女孩讲,她现在确实处了个对象,在检察院工

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