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第4章

陶庵梦忆-第4章

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                              (卷三)丝社 

      越中琴客不满五六人,经年不事操缦,琴安得佳?余结丝 
社,月必三会之。有小檄曰 :“中郎音癖,《清溪弄》三载乃 
成;贺令神交,《广陵散》千年不绝。器由神以合道,人易学 
而难精。 幸生岩壑之乡,共志丝桐之雅。清泉磐石,援琴歌 
 《水仙》之操,便足怡情;涧响松风,三者皆自然之声,正须 
类聚。偕我同志,爱立琴盟,约有常期,宁虚芳日。杂丝和竹, 
用以鼓吹清音;动操鸣弦,自令众山皆响。非关匣里,不在指 
头,东坡老方是解人;但识琴中,无劳弦上,元亮辈正堪佳侣。 
既调商角,翻信肉不如丝;谐畅风神,雅羡心生于手。从容秘 
玩,莫令解秽于花奴;抑按盘桓,敢谓倦生于古乐。共怜同调 
之友声,用振丝坛之盛举 。” 

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陶庵梦忆                                                                ·34· 

                          (卷三)南镇祈梦 

      万历壬子,余年十六,祈梦于南镇梦神之前,因作疏曰: 
       “爰自混沌谱中,别开天地;华胥国里,早见春秋。梦两 
楹,梦赤舄,至人不无;梦蕉鹿,梦轩冕,痴人敢说。惟其无 
想无因,未尝梦乘车入鼠穴,捣齑啖铁杵;非其先知先觉,何 
以将得位梦棺器,得财梦秽矢,正在恍惚之交,俨若神明之 
赐?某也躨跜偃潴,轩翥樊笼,顾影自怜,将谁以告?为人所 
玩,吾何以堪!一鸣惊人,赤壁鹤耶?局促辕下,南柯蚁耶? 
得时则驾,渭水熊耶?半榻蘧除,漆园蝶耶?神其诏我,或寝 
或吪;我得先知,何从何去。择此一阳之始,以祈六梦之正。 
功名志急,欲搔首而问天;祈祷心坚,故举头以抢地。 
      轩辕氏圆梦鼎湖,已知一字而有一验;李卫公上书西岳, 
可云三问而三不灵。肃此以闻,惟神垂鉴 。” 

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陶庵梦忆                                                                ·35· 

                              (卷三)禊泉 

      惠山泉不渡钱塘,西兴脚子挑水过江,喃喃作怪事。有缙 
绅先生造大父,饮茗大佳,问曰 :“何地水?”大父曰:“惠 
泉水 。”缙绅先生顾其价曰:“我家逼近卫前,而不知打水吃, 
切记之 。”董日铸先生常曰:“浓、热、满三字尽茶理,陆羽 
 《经》可烧也。”两先生之言,足见绍兴人之村之朴。余不能 
饮潟卤,又无力递惠山水。甲寅夏,过斑竹庵,取水啜之,磷 
磷有圭角,异之。走看其色,如秋月霜空,噀天为白;又如轻 
岚出岫,缭松迷石,淡淡欲散。余仓卒见井口有字划,用帚刷 
之,“禊泉”字出,书法大似右军,益异之。试茶,茶香发。 
新汲少有石腥,宿三日气方尽。辨禊泉者无他法,取水入口, 
第桥舌舐腭,过颊即空,若无水可咽者,是为禊泉。好事者信 
之。汲日至,或取以酿酒,或开禊泉茶馆,或瓮而卖,及馈送 
有司。董方伯守越,饮其水,甘之,恐不给,封锁禊泉,禊泉 
名日益重。会稽陶溪、萧山北干、杭州虎跑,皆非其伍,惠山 
差堪伯仲。在蠡城,惠泉亦劳而微热,此方鲜磊,亦胜一筹矣。 
长年卤莽,水递不至其地,易他水,余笞之,詈同伴,谓发其 
私。及余辨是某地某井水,方信服。昔人水辨淄、渑,侈为异 
事。诸水到口,实实易辨,何待易牙?余友赵介臣亦不余信, 
同事久,别余去,曰:“家下水实行口不得,须还我口去。” 

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                            (卷三)兰雪茶 

      日铸者,越王铸剑地也。茶味棱棱,有金石之气。欧阳永 
叔曰 :“两浙之茶,日铸第一。”王龟龄曰:“龙山瑞草,日 
铸雪芽 。”日铸名起此。京师茶客,有茶则至,意不在雪芽也。 
      而雪芽利之,一如京茶式,不敢独异。三峨叔知松萝焙法, 
取瑞草试之,香扑冽。余曰 :“瑞草固佳,汉武帝食露盘,无 
补多欲;日铸茶薮,‘牛虽瘠愤于豚上’也。”遂募歙人入日 
铸。 
      扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法,一 
如松萝。他泉瀹之,香气不出,煮禊泉,投以小罐,则香太浓 
郁。杂入茉莉,再三较量,用敞口瓷瓯淡放之,候其冷;以旋 
滚汤冲泻之,色如竹箨方解,绿粉初匀;又如山窗初曙,透纸 
黎光。取清妃白,倾向素瓷,真如百茎素兰同雪涛并泻也。 
      雪芽得其色矣,未得其气,余戏呼之“兰雪 ”。四五年 
后,“兰雪茶”一哄如市焉。越之好事者不食松萝,止食兰雪。 
兰雪则食,以松萝而纂兰雪者亦食,盖松萝贬声价俯就兰雪, 
从俗也。乃近日徽歙间松萝亦名兰雪,向以松萝名者,封面系 
换,则又奇矣。 

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                            (卷三)白洋湖 

      故事三江看潮,实无潮看。午后喧传曰:“今年暗涨潮。” 
      岁岁如之。戊寅八月,吊朱恒岳少师,至白洋,陈章侯、 
祁世培同席。海塘上呼看潮,余遄往,章侯、世培踵至。立塘 
上,见潮头一线,从海宁而来,直奔塘上。稍近,则隐隐露白, 
如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。渐近喷沫,冰花蹴起,如百万雪 
狮蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。再近,则飓风 
逼之,势欲拍岸而上。看者辟易,走避塘下。潮到塘,尽力一 
礴,水击射,溅起数丈,著面皆湿。旋卷而右,龟山一挡,轰 
怒非常,炮碎龙湫,半空雪舞。看之惊眩,坐半日,颜始定。 
先辈言:浙江潮头自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外,潮 
头更大,何耶? 

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                            (卷三)阳和泉 

      禊泉出城中,水递者日至。臧获到庵借炊,索薪、索菜、 
索米,后索酒、索肉;无酒肉,辄挥老拳。僧苦之。无计脱此 
苦,乃罪泉,投之刍秽。不已,乃决沟水败泉,泉大坏。张子 
知之,至禊井,命长年浚之。及半,见竹管积其下,皆黧胀作 
气;竹尽,见刍秽,又作奇臭。张子淘洗数次,俟泉至,泉实 
不坏,又甘冽。张子去,僧又坏之。不旋踵,至再、至三,卒 
不能救,禊泉竟坏矣。是时,食之而知其坏者半,食之不知其 
坏、而仍食之者半,食之知其坏而无泉可食、不得已而仍食之 
者半。壬申,有称阳和岭玉带泉者,张子试之,空灵不及禊而 
清冽过之。特以玉带名不雅驯。张子谓:阳和岭实为余家祖墓, 
诞生我文恭,遗风余烈,与山水俱长。昔孤山泉出,东坡名之 
 “六一”,今此泉名之“阳和 ”,至当不易。 
      盖生岭、生泉,俱在生文恭之前,不待文恭而天固已阳和 
之矣,夫复何疑!土人有好事者,恐玉带失其姓,遂勒石署之。 
      且曰 :“自张志‘禊泉’而‘禊泉’为张氏有,今琶山是 
其祖垄,擅之益易。立石署之,惧其夺也 。”时有传其语者, 
阳和泉之名益著。铭曰 :“有山如砺,有泉如砥;太史遗烈, 
落落磊磊。孤屿溢流,‘六一’擅之。千年巴蜀,实繁其齿; 
但言眉山,自属苏氏 。” 

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                          (卷三)闵老子茶 

      周墨农向余道闵汶水茶不置口。戊寅九月至留都,抵岸, 
即访闵汶水于桃叶渡。日晡,汶水他出,迟其归,乃婆娑一老。 
方叙话,遽起曰 :“杖忘某所。”又去。余曰:“今日岂可空 
去?”迟之又久,汶水返,更定矣。睨余曰 :“客尚在耶!客 
在奚为者?” 余曰 :“慕汶老久,今日不畅饮汶老茶,决不 
去 。” 

     汶水喜,自起当炉。茶旋煮,速如风雨。导至一室,明窗 
净儿,荆溪壶、成宣窑磁瓯十余种,皆精绝。灯下视茶色,与 
磁瓯无别, 而香气逼人, 余叫绝。余问汶水曰 :“此茶何 
产?” 

     汶水曰 :“阆苑茶也。”余再啜之,曰:“莫绐余!是阆 
苑制法,而味不似 。”汶水匿笑曰:“客知是何产?”余再啜 
之,曰: 
       “何其似罗岕甚也?”汶水吐舌曰:“奇,奇!”余问: 
 “水何水?” 
      曰:“惠泉。” 
      余又曰 :“莫绐余!惠泉走千里,水劳而圭角不动,何 
也?” 
     汶水曰 :“不复敢隐。其取惠水,必淘井,静夜候新泉至, 
旋汲之。山石磊磊藉瓮底,舟非风则勿行,放水之生磊。即寻 

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陶庵梦忆                                                                ·40· 

常惠水犹逊一头地,况他水耶 !”又吐舌曰:“奇,奇!”言 
未毕,汶水去。少顷,持一壶满斟余曰 :“客啜此。”余曰: 
 “香扑烈,味甚浑厚,此春茶耶?向瀹者的是秋采。”汶水大 
笑曰: 
       “予年七十,精赏鉴者,无客比。”遂定交。 

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                            (卷三)龙喷池 

      卧龙骧首于耶溪,大池百仞出其颔下。六十年内,陵谷迁 
徙,水道分裂。崇祯己卯,余请太守檄,捐金迹冢物是耍
毁屋三十余间,开土壤二十余亩,辟除瓦砾刍秽千有余艘,伏 
道蜿蜓,偃潴澄靛,克还旧观。昔之日不通线道者,今可肆行 
舟楫矣。喜而铭之,铭曰 :“蹴醒骊龙,如寐斯揭; 
      不避逆鳞,扶其鲠噎。潴蓄澄泓,煦湿濡沫。夜静水寒, 
颔珠如月。风雷逼之,扬鬐鼓鬣 。” 

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陶庵梦忆                                                                ·42· 

                         (卷三)朱文懿家桂 

      桂以香山名,然覆墓木耳,北邙萧然,不堪久立。单醪河 
钱氏二桂,老而秃;独朱文懿公宅后一桂,干大如斗,枝叶溟 
蒙,樾荫亩许,下可坐客三四十席。不亭、不屋、不台、不栏、 
不砌,弃之篱落间。花时不许人入看,而主人亦禁足勿之往, 
听其自开自谢已耳。樗栎以不材终其天年,其得力全在弃也。 
百岁老人多出蓬户,子孙第厌其癃瘇耳,何足称瑞! 

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                            (卷三)逍遥楼 

      滇茶故不易得,亦未有老其材八十余年者。朱文懿公逍遥 
楼滇茶,为陈海樵先生手植,扶疏蓊翳,老而愈茂。诸文孙恐 
其力不胜葩,岁删其萼盈斛,然所遗落枝头,犹自燔山熠谷焉。 
文懿公,张无垢后身。无垢降乩与文懿,谈宿世因甚悉,约公 
某日面晤于逍遥楼。 公伫立久之,有老人至,剧谈良久,公 
殊不为意。但与公言 :“柯亭绿竹庵梁上,有残经一卷,可了 
之 。”寻别去,公始悟老人为无垢。次日,走绿竹庵,简梁上, 
有《维摩经》一部,缮写精良,后二卷未竟,盖无垢笔也。公 
取而续书之,如出一手。先君言,乩仙供余家寿芝楼,悬笔挂 
壁间,有事辄自动,扶下书之,有奇验。娠祈子,病祈药,赐 
丹,诏取某处,立应。先君祈嗣,诏取丹于某簏临川笔内,簏 
失钥闭久,先君简视之,横自出觚管中,有金丹一粒,先宜人 
吞之,即娠余。朱文懿公有姬媵,陈夫人狮子吼,公苦之。祷 
于仙,求化妒丹。乩书曰 :“难,难! 
      丹在公枕内 。”取以进夫人,夫人服之,语人曰:“老头 
子有仙丹,不饷诸婢,而余是饷,尚昵余 。”与公相好如初。 

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                            (卷三)天镜园 

      天镜园浴凫堂,高槐深竹,樾暗千层,坐对兰荡,一泓漾 
之,水木明瑟,鱼鸟藻荇,类若乘空。余读书其中,扑面临头, 
受用一绿,幽窗开卷,字俱碧鲜。每岁春老,破塘笋必道此。 
轻舠飞出,牙人择顶大笋一株掷水面,呼园中人曰: 
       “捞笋!”鼓枻飞去。园丁划小舟拾之,形如象牙,白如 
雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。煮食之,无可名言,但有惭愧。 

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                            (卷三)包涵所 

      西湖之船有楼,实包副使涵所创为之。大小三号:头号置 
歌筵,储歌童;次载书画;再次偫美人。涵老以声伎非侍妾比, 
仿石季伦、宋子京家法,都令见客。常靓妆走马,媻姗勃窣, 
穿柳过之,以为笑乐。明槛绮疏,曼讴其下,擫籥弹筝,声如 
莺试。客至,则歌童演剧,队舞鼓吹,无不绝伦。 
      乘兴一出,住必浃旬,观者相逐,问其所止。南园在雷峰 
塔下,北园在飞来峰下。两地皆石薮,积牒磊场薹瞧媲汀!
但亦借作溪涧桥梁,不于山上叠山,大有文理。大厅以拱斗抬 
梁,偷其中间四柱,队舞狮子甚畅。北园作八卦房,园亭如规, 
分作八格,形如扇面。当其狭处,横亘一床,帐前后开合,下 
里帐则床向外,下外帐则床向内。涵老据其中,扃上开明窗, 
焚香倚枕,则八床面面皆出。穷奢极欲,老于西湖者二十年。 
金谷、郿坞,着一毫寒俭不得,索性繁华到底,亦杭州人所谓 
 “左右是左右”也。西湖大家何所不有,西子有时亦贮金星。 
咄咄书空,则穷措大耳。 

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                            (卷三)斗鸡社 

      天启壬戌间好斗鸡, 设斗鸡社于龙山下,仿王勃《斗鸡 
檄 》,檄同社。仲叔秦一生日携古董、书画、文锦、川扇等物 
与余博,余鸡屡胜之。仲叔忿懑,金其距,介其羽,凡足以助 
其腷膊敪咮者,无遗策。又不胜。人有言徐州武阳侯樊哙子孙, 
斗鸡雄天下,长颈乌喙,能于高桌上啄粟。仲叔心动,密遣使 
访之,又不得,益忿懑。一日,余阅稗史,有言唐玄宗以酉年 
酉月生,好斗鸡而亡其国。余亦酉年酉月生,遂止。 

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                              (卷三)栖霞 

      戊寅冬,余携竹兜一、苍头一,游栖霞,三宿之。山上下 
左右鳞次而栉比之,岩石颇佳,尽刻佛像,与杭州飞来峰同受 
黥劓,是大可

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