他缓缓的低下身，深吸了一口气。这时他听见了自己的身体里，传来了风冲过巨大洞窟一般悠长的声音，从胸中一直到头颅。双耳被内在的压力鼓满，他开始感到轻微的眩晕，但恐惧却正在消失，似乎另一个灵魂正进入了他的身体。血液加速流动了，肌肉开始变酸痛，肉体的痛苦正开始压迫着他。他紧握着自己的双手，默念着那句话，调节着呼吸的均匀，静静的等待。那个时刻就要到来了。痛苦愈强，心中却越来越明彻。所有的焦虑、傍惶、不安正在消失。他紧闭双眼，能看到虚无之中，一团纯白光芒正在凝聚。这时身体开始了剧烈颤抖，肌肉紧绷着，烫的象要燃烧起来。他听到了一个长长的呐喊，却无法相信那是出自自己的喉咙。骨质开始变化，最痛苦的时期来临，象筋络正从骨头的中心被抽去，剧痛使他全身收紧格格作响，双臂大张，每个指尖都绷紧如铁，象在准备拥海边的太阳入怀。这时候的他就如一尊塑像，没有什么能捍动他的姿态。这个姿态，他的祖先...
那一首歌，如契约般烙印于我心中，每一夜都渐次死亡的梦则是我的乐器，时间不能风化我的誓言，然而我的誓言却已死去。当红色的血与泪溢满我的思维，我早已将你驱出我心！整个走过“何尔德”一圈，蓝斯在他与吉榭儿的栖息处，看见了那一堆处理过的灰烬以及空空洞洞的屋内，他终于确定吉榭儿真的走了。他疯狂地在无人的空城里寻找，脚几乎不离地的奔驰着。行经之处，宛若一阵狂风扫过。他不见了！蓝斯发狂地告诉自己——他不见了！“吉榭儿！出来——！不要躲着我！”“出来——”他狂暴的声音旋起一阵旋风，身上的怒火令他周身的空气骤变，原本晴朗的夜空自四面八方旋来乌云……“吉榭儿——”他不见了！蓝斯以激烈的方式告诉自己——他失去吉榭儿了！吉榭儿为什么要走？难道就因为他那样教训他？...
你看哟，炎炎热热的酷夏里，人本就不受活①，却又落了一场雪。是场大热雪③。一夜间，冬天又折身回来了。也许是转眼里夏天走去了，秋天未及来，冬天紧步儿赶到了。这年的酷夏里，时序乱了纲常了，神经错乱了，有了羊角风，在一天的夜里飘飘落落乱了规矩了，没有王法了，下了大雪了。真是的，时光有病啦，神经错乱啦。小麦已经满熟呢。一世界漫溢的热香却被大雪覆盖了。受活庄⑤里的人，睡觉时赤裸裸在床上摇着大蒲扇、软纸扇；身边放了一张布单也是不盖的。可是，到了下半夜，先是刮了一阵风，谁都眯着眼儿去扯拽单子了，把单子搭在身上了，却又觉得寒气从单子缝中往人的身骨里边扎，往心肝脾胃里边拧，就又起床去箱里、柜里翻那收拾好的被子了。来日里，各家推开屋门儿，女人们都一色儿惊叫道：“呀——下雪啦！五黄六月的大热雪。”男人们一色儿推开屋门待一会儿，叹上一口气，说：“操！大热雪，又要荒年哩！”...
A Hero of Our Timeby M. Y. LermontovTRANSLATED FROM THE RUSSIAN OF M. Y. LERMONTOVBy J. H. WISDOM & MARR MURRAYFOREWORDTHIS novel, known as one of the masterpieces ofRussian Literature, under the title "A Heroof our Time," and already translated into at leastnine European languages, is now for the first timeplaced before the general English Reader.The work is of exceptional interest to thestudent of English Literature, written as it wasunder the profound influence of Byron and beingitself a study of the Byronic type of character.The Translators have taken especial care topreserve both the atmosphere of the story and thepoetic beauty with which the Poet-novelist imbuedhis pages.CONTENTS...
《接骨师之女》的主题仍然跟谭恩美前三部长篇一样，围绕着华裔移民母女两代人的矛盾与和解展开。研究者可能会对她笔下的华裔移民在美国的经历和心路历程更感兴趣，但当代都市读者，不论身处何地，任何种族，一定会觉得她对于母女关系的描写丝丝入扣，真切动人，为人儿女，为人父母，都能对她的角色有深深的认同感。 第二部分变为第一人称，由茹灵来叙述自己早年的生活。这一部是母亲失忆前写的一本回忆录，希望女儿了解母亲身世的真相。这个部分围绕北京郊区一个制墨世家的兴衰，北京人骨的发掘，与一位接骨大夫的女儿，即茹灵生身母亲的惨烈遭遇，讲述茹灵姐妹如何于国仇家难之中幸存下来，在美国人办的孤儿院得以栖身，又如何先后抛下过去的种种伤痛，最终来到美国的坎坷经历。作为中国读者，可能会挑剔作者对于中国历史的了解不完全准确，但这一段里面展现的人物故事，仍然细腻生动，曲折丰富。 第三部又回到了露丝的...
做个落落大方的人在社会交往过程中，一个人的仪表与着装往往是决定着给人印象的好坏。仪表与着装会影响别人对你的专业能力和任职资格判断。设想一下，有谁会将一个重要合同谈判的任务交于一个蓬头垢面的人呢？中国有句谚语：“人靠衣妆马靠鞍”，还有一句：“佛要金装，人要衣装”。如果你希望建立自己的形象，那就需要全方位地注重自己的仪表。从衣着、发式、妆容到饰物、仪态甚至指甲都是你要关心的。其中，着装是最为重要的，它表明了你对工作、对生活的态度。衣着对一个人的外表影响非常大，大多数人对另一个人的认识，可说是从其衣着开始的。特别是对办公室人士而言，衣着本身就是一种武器，它反映出你个人的气质、性格甚至内心世界。一个对衣着缺乏品味的人，在办公室战争中必然处于下风。上班时穿正式的服装胜过千言万语的表达。你选择穿什么样的衣服呢？你所穿着的衣服是否一成不变？作为一名“企业战将”，你是否尝试...
《仙楚—道魔》 海阔珍奇亦来献海阔珍奇亦来献（1）人鱼油灯明明灭灭地摇曳着，照得两人脸容阴晴不定。五间密室里，数以百计的法宝、神兵……琳琅满目，炫光交错，投射在青黑的铁壁上，闪耀着梦幻般的迷离光环。魔门各宗的修真典籍七零八落地堆放着，遍地都是。沿着墙角，数百个铜箱金柜层层叠叠地排开，被奇珍异宝、仙芝灵药撑得合不拢……对于每一个修真而言，这景象，简直就是一个无法形容、难以置信的美梦。楚易与萧晚晴惊愕狂喜，张大了嘴，却发不出半点声响；面面相觑了片刻，才纵声欢呼大笑。萧晚晴笑道：“楚公子，秦始皇既然将魔门各宗的法宝、典籍统统藏在这里，说明此处必定是他计划中复活重生之地，也必有暗道可以通向地面。只可惜仙人引坏了，要找到出口，只怕需费上些工夫……”楚易瞧见这些法宝，早已心痒难搔，笑道：“不急不急。入宝山岂可空手而回？反正这里有许多灵芝仙丹充饥，慢慢地找便是了。否则岂不辜负了...
书名:《礼仪金说》 -简介:更新:2009-3-14 5:36:05正文 第1节：礼仪就在你身边(1) 字数:3154字绪论礼仪就在你身边各位好，非常高兴地来和各位探讨一下有关交往礼仪和交往艺术的一些具体问题。“礼”这个字的意思是什么呢？它是一种道德规范：尊重。“礼者敬人也。”在人际交往中，既要尊重别人，更要尊重自己，礼者敬人。但是你只是口头说说尊重没用。心里想什么？这就要求你善于表达，它需要一定的表达形式。你得会说话，你得有眼色，你得懂得待人接物之道。因此，在人际交往中我们不仅要有礼，而且要有仪。“仪”就是恰到好处地向别人表示尊重的形式。下面我来举个简单的例子，我来讲课，主持人就介绍说“请金老师上场”，那么因为这儿是一个礼仪讲堂，那金教授我就是老师，我给台下的观众讲课。当然我们应该说说交往艺术的游戏规则。倘若你是外人，到人民大学也好，到北京大学也好，如果你不是我的学生，你也不是我的同事，游戏规...
上一页 目录页 下一页 南方周末 2004-09-16 14:43:01 □本报驻京记者 李梁 □实习生 苏永通 9月16日至19日，党的十六届四中全会在北京召开，数百位中央委员会聚在一起，讨论“执政能力”这个与国家和民族命运攸关的重大主题。作为中央全会的主题，在党的历史上这是第一次。 中国共产党建党以来实际上经历了两个巨大的转变：一是从从事革命的政党到执掌政权，二是从计划经济的管理体制到市场经济的转型。前一个转变要求政党从斗争、革命、破坏旧秩序转为谋求建设和发展，后一个转变则要求法治和民主。一个政党能不能更好地发展，取决于能否顺应这些客观要求。 通俗地说，执政能力就是政党治理国家的本领。加强执政能力的话题虽是第一次作为中央全会的主题，但实际上在执政55年中，中国共产党一直在不断地根据现实的巨变进行着调适。 我们回顾这段执政历程，就是想找出其中国家现实与政党之间的互动脉络，...
第一部分任性的杀手杀手，又称刺客。杀手漠然的姿态，与刚毅冷酷的线条，故事多不胜数，看似花落缤纷，骨子里却是自我繁衍的单一格调。钻营残忍的杀人布局。沉浸在忧伤的隐喻。过度的自呓独白。僵硬的多重公式。无法治愈的创伤。佛洛伊德的精神分析教徒。用天气比喻的话，杀手是清冷的雨夜。用季节比喻的话，杀手是落叶纷飞的秋天。用饮料比喻的话，杀手是带着酸味的蓝山咖啡。用食物比喻的话，杀手是淋上柠檬汁液的秋刀鱼。真是胡扯。一点人类学的涵养都没有。有一百个杀手，肯定就有一百种杀手。由于杀手写作需要取材，我认识了一个非常夏天的杀手，他总是挑太阳刺眼的好天气执行任务，因为健康的关系不喝咖啡，爱喝鲜榨的橘子汁，却又矛盾地以高热量的汉堡为主食。啰哩啰唆的，毫无身为一名杀手应有的耍酷自觉。桌上，录音机里的磁带喀喀卷动。...
对于马尔科姆·亚当斯来说，正像生活在世界上的大多数人们的状况一样，与其说美国是存在于这个世界上的一个实实在在的地方，还不如说它是脑海中一幅虚无缥缈的图像。可以肯定地说，马尔科姆永远无法亲眼目睹实际存在的美国，因为，他永远挣不到足够的路费来支付这趟昂贵的旅行。但是，这丝毫不影响他对这个国家的浓厚兴趣。 2001年6月，我在南非乘公共交通车旅行时，偶然遇见马尔科姆。当时，他是巴士公交公司车队的一名司机。他们的车队为南非的国内外旅客提供城市与乡村之间旅游景点的交通服务。该公司的服务虽然不敢保证总是优质可靠，但是确实比较廉价。我搭车的那天，他正沿着海岸线向东边的德班方向行驶。当时，太阳已接近地平线，在一轮落日的美景下，数以百计的人正三五成群地沿着公路匆匆返家。在我们的右边，印度洋闪闪发光的海水，拍打着非洲大陆的南岸，激起朵朵浪花。 马尔科姆有32岁，但从他滋润的面容...
《丝绒金矿》作者：张千岁第一章 迷乱的狂欢前奏更新时间：2007-10-13 13:49:00 字数:820Iwalklikeacat，talklikearat，stinglikeabee，babyIwannabeyourman.——20thcenturyboy，T.Rex.我可以忘记现在是什么时间，忘记自己身处何地。我可以忘记昨晚做过什么，明天又即将去做些什么。我可以忘记他，或是她，或是所有的他们。为了你，我甚至可以忘记自己的名字。对，就是你。你可以是舞池中的任何一个人。你可以从事各种各样的职业，可以将自己的皮肤、头发和瞳孔涂成各式妖媚的颜色；你可以用各式各样的语言讲出花言巧语，然后在天亮时悄然离去；你可以是漂浮在空中的神灵，也可以是浴火燃烧着的恶魔本尊。因为你就是我的化身，我身体中尚未被触及的那一部分。我们的生命线如同野草一样杂乱无张地生长，我们的灵魂永远悬浮在躯壳之外，发出尖厉的哭泣，我们的恐惧源自祖先们无数次噩梦中的惊醒，而我们一千零一次的狂欢就注定要在今...
韩少功孔见是一个比较温和的人，有时甚至退避人后沉默寡言，对世事远远地打量与省察，活得像影子一样不露形迹。但他笔下文字奇象竞出，学涉东西，思接今古，一行行指向时空的宽阔和深远，让人不免有些惊奇。从他这些文字里，可以看出他的学识蕴积，但他不愿有冬烘学究的生吞活剥；可以看出他的文学修炼，但他无意于浪漫文士的善感多愁；可以看出他的现实关切，但他似乎力图与世俗红尘保持一定距离，不会在那里一脚踏得很深；还可以看出他的精神苦斗，但他大多时候保持一种低飞和近航的姿态，谨防自己在信仰或逻辑的幻境里迷失，一再适时地从险域退出，最终停靠于安全而温暖的日常家园。于是他的文字有一种亲切和从容的风格，举重若轻，化繁为简，就像朋友之间的随意聊天。即便有深意，有险句，也多藏于不动声色之处，成为一种用心而不刻意的自然分泌，一种深思熟虑以后的淡定与平常。孔见锁定了一些高难度的人生逼问，把自己抛入一...
《从亲密到诱惑》 作者：海男书中讲述了一个又一个的故事，比如，1980年的一个世界，年仅18岁的我窥视到的一个他人的世界：一个男人最终总是坐在通往阁楼的楼梯上，等候我的邻居回家。由于某种奇特的原因，我和一个妇女共住在一座近百年的阁楼上。那时候，我总是以她作为我的伙伴，才战胜了来自小阁楼的恐惧。著名批评家谢有顺曾经这样评价这部作品：许多女作家，一写到身体，走向的都是欲望的场景，仿佛身体可以撇开精神和灵魂而单独存在。海男不同，她笔下的身体有着坚实的基础，那就是不息的灵魂探索。 第一章 火柴的故事 1966年 午后的开始 1966年午后的开始，是我必须划燃火柴的时刻，因为饥饿，因为母亲不在家，因为这是一个冬日的午后，所以我必须划燃火柴，然后点燃柴禾。我刚刚进入四岁，如果说按照历史划分，四岁的孩子犹如幻影中的幻影，因为所有的幻影如出一辙，可以拉长，也可以缩小。而我就...
一天早晨，笔者意外地收到一份海外包裹和一张两万美金的汇款单，是从奥地利的边陲小镇纳加斯寄出的，包裹里有三本日记和一封信。笔者泡了一杯浓茶，拆开信……××：您好！时光飞逝，一转眼，置身商海匆匆数年。远疏挚友，神游亲人，终日浸泡于银海沽名，静自黯然，甚感汗颜。蓦然回首，感想颇深，虽厌倦了商海途旅，却无力独善其身。时下，浪迹于异国他乡，独自沉酣，长夜漫长，乡情日盛，然俗务缠绕，不得回归故里，甚难释怀。出国后的这段日子，国内的传媒对我的离境众说纷纭，褒贬不一。使了解和不了解我的人，在不真实的报道中歧途惘迷。更有甚者，无的放矢胡编乱造，其态势愈演愈烈。虽然我不在乎世俗的评价，惟恐有心人利用，于股市散布虚假消息，瘴气股民，为一正视听，寄往三本日记。日记里详实地记录了我在国内期间的生活与工作的日日夜夜，烦请帮忙整理编写成书……...
段伸眉，女，６０岁平顶山市一高退休教师口述时间：１９９９年１月１０日我跟他是初中同学。后来他去北京当兵了。１９６３年，我从郑州大学毕业，分到叶县完中当老师。通过别的同学介绍，俺俩寒假结的婚，年底有了大儿子，又过了两年有了女儿。俺俩一直两地分居，过年，假期，要么我去北京，要么他回叶县，结婚几年在一起的时间加起来也没有１００天。１９６６年，文化大革命开始。有天别的人谈话，说这一段咋不见彭真呢？他说，听说彭真正编毛选五卷呢。也不知他是听谁说的，还是蒙的。就这一句话，部队里就说他跟彭真有联系。彭真当时是北京市市长。“文革”在北京开展不下去，“水泼不进，针插不入”，便把矛头对准了彭真。人家认为他跟彭真是一派的，狠劲批斗他。他感到很冤枉，想不开，自杀了。北京部队里的人到叶县通知我。我当时感到塌天了一样，四肢无力，头晕，走不成路，觉得地球转得不对劲，太阳也不会升起来了。我总不...
《痞子王》作者：晨洁→第一集 地狱边界的外来客←“晨晨……”在热闹喧哗的古丁堡街道上，突然传来一阵震耳欲聋的女高音尖叫声！大胡子半肢人玛吉的酒吧里，高脚酒杯开始颤抖，放在桌子边沿的那一只高脚杯，像跳斗牛舞的姑娘一样弹到了地上，发出清脆的破碎声；单眼铁匠达尔的耳朵开始失聪，右手举起的铁锤砸在了自己左手的大拇指上，发出凄惨的嚎叫声；长耳汉姆的水鲜池里螃蟹举出了红色的钳子，颤抖的抱住自己的头，有个手足无措的家伙一不小心夹住了丹尼阿姨的胸部，形成一个经典的胸针，惨叫声此起彼伏，噢！乱透了……“我在这儿……”匪天晨坐在大鼻马的背上，他面前是排列整齐的白皮肥猪，一共七十八头，它们的屁股上面都有一个红色的烙印，上面有一个匪字，代表它们主人的名号，他得把它们赶到奇旦河边，那里有遍地的新鲜糠菇。他从小就是古丁堡城的放牧人，放一个月的猪，可以收获三百枚铜币，但他通常都把这些钱用在了吃...
近代中国史学昆仑：陈寅恪传 作者：刘斌 编 第一章 迷人的家族往事 一、源远流长的义宁陈氏(1) 如果说，自从陈寅恪教授下世的1969年开始，近四十年来人们对他的考释与衡估不外内部求索和外部鉴察两大进路的话，那么家族往事的观察对于陈寅恪的研究来说，无疑同时呈现出内向与外趋的两种色度。往里说也好，向外看也罢，这样的努力都不会让人感到一丝的多余。 据谱牒资料记载来看，陈氏始祖胡公满为有虞氏三十三世孙，武王克商以后，以元女太姬配之，封诸陈，后代子孙遂以封地为姓。成王九年，满卒，谥胡公，胡公满就是陈姓的受姓大始祖。 至于汉代，满公四十二世孙陈仲弓实，曾为汉太邱长，封颖川郡。当汉之世，陈实一门颇有贤名。据信，对“以节义风四方”的陈实，民间流传着“宁为刑法所加，不为陈君所短”的赞辞。和陈实一样，他的子辈们也都以贤德称于乡里，对最有代表性的元方和季方二人，史有“难兄难弟”...