人生哲理枕边书——你应该知道的165个人生哲理 柯钧 编著生活是自己创造的。每个人都会时常面临来自生活、工作和社会的各种各样的问题。我们的处世方法、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念等等决定了我们一生的成败。不论干什么，我们都希望自己能够成功，都试图尽量避免失败或走弯路。《人生哲理枕边书——你应该知道的165 个人生哲理》正是你成功奔向自己理想、轻松而潇洒地生活的一盏明灯。 第一章 一个人最重要的是他的内心 消除自卑感，充满信心地进行努力 丽莎是来自美国阿肯色州的学生，也是她所在镇里唯一来哈佛读书的人。在她准备启程到哈佛大学前，当地的人都为她能到哈佛上学而感到自豪，她自己也庆幸能有这样好的机遇。 但是，丽莎的兴奋劲还没过，就忽然对自己的感觉越来越糟糕了。她在哈佛过得很辛苦，上课听不懂，说话带土音，许多大家都知道的事自己却一无所知，而许多她知道...
温州民营经济草根创业史：温州样本作 者：周德文 吴比 出 版：鹭江出版社 奇迹在这里发生 写在《温州样本》出版之际 耗时近一年的《温州样本》问世了，我向作者表示热烈祝贺！ 这本洋洋洒洒数十万字的鸿篇巨著，生动、深刻而又别样地论述了温州人改革开放三十年的创造历程，使人们看到了温州人艰苦卓绝改天换地的奋斗精神。作者之一的周德文，三十年来亲身经历温州人的创业壮举，可谓感受切切！ 温州奇迹的产生不是偶然的，它是我国改革开放三十年经济发展的一个缩影，温州的巨大变化所带来的诸多问题，值得我们深刻思考。温州是一本博大精深的书，其创业史至少折射出了这样三大战略，即"发挥中国人力资源优势战略"、"不对称竞争战略"和"国际化战略"；四大理念，即发展理念、人本理念、竞争理念和创新理念；同时实践了科学发展观。 改革开放拉开了我国复兴崛起的帷幕，而由十三亿中国人共同参与的这出大戏是借助...
中文版序言作者简介1. 法律背景2. 自然选择论3. 大小突变4. 化石的难题5. 进化乃事实6. 脊椎动物的进化序列7. 分子生物学的证据8. 前生物进化9. 科学的规则10. 达尔文主义者的信仰11. 达尔文主义者的教育12. 科学与伪科学作者简介:献给聆听和阅读并且尽力帮助我走在正直而又狭窄的路上的人尤其是凯蒂献给询问难题的勇士虽然有时连得到正直答案的机会也不存在献给科学界容许发问的专家序言作者的背景及写书的手法值得一提。他在芝加哥附近的一个小镇长大，自幼热爱中国人和中国文化，在适当的时候他自称：詹腓力。这是中国朋友“赐”他的名字。十六岁中学尚未毕业，他在小镇实在呆不下去了，于是写信给哈佛大学，请求将他从思想的死谷中拯救出来。哈佛竟然破格收了他。他自称并没有好好学习，四年后却以全班第一的身份毕业。他父母极力主张他继续学医，他却逃到非洲去当英语外教。结果，还是当母亲病危时才回到芝加哥大学钻研...
央视国际 2004年12月10日 14：43主讲人简介：阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。内容简介：光绪帝被囚瀛台，慈禧太后另立皇位继承人。溥儁与溥仪谁喜谁悲？立嗣、废储、再立，面对垂死的封建王朝，独裁太后无力回天；登极、退位、复辟，身处剧烈的社会变革，清朝末帝溥仪心愿难随；国民、战犯、公民，昔日的大清皇帝最终成为自食其力的共和国公民。独揽朝纲、任人为亲的慈禧太后，在光绪帝临终之际，慌忙选择溥仪作为大清王朝的接班人。将一名三岁的幼童推上皇帝宝座，这其中有何缘由呢？作为末代皇帝，溥仪的一生是跌宕坎坷的，他的感情生活也是复杂神秘...
神圣经验 作者：尼尔 The Holy Experience 此为作者尼尔的个人的经验之作， 原文全书尚未完成正在写作发展中， 承蒙网友Pei的翻译协助， 我们先分享1~8章的内容. mycwg - 第一章 童年对神的观念 我一生都在寻找神圣经验。我一生的所知是，神圣经验能够揭示一切。神的一切，生活的一切，我的一切。对我唯一的问题是，什么是神圣经验，我从哪里能找到它？ 然而，我希望你能谅解我，允许我首先简述一下我的经历。我知道你们许多人已读过一本或多本我的书，所以你已经略知一二。但是请允许我，我想在此建立一个联系，在这书中，这些资料能够被考虑到和经历到。我这些简短的历程可以证明是有益的，即使对你，这是你对有关我的已有概念的重温。 我在一个人们通常可以预料的时间内开始寻找神圣经验。我开始注意宗教。这完全是可以...
全国硕士研究生入学统一考试是为高等学校和科研机构招收硕士研究生而设置的。英语实行全国统考。英语考试的评价标准是高等学校非英语专业优秀本科毕业生能达到的及格或及格以上水平，以保证被录取者具有一定的英语水平，有利于各高等学校和科研机构在专业上择优选拔。一、考研英语大纲最新调整B节（5题）：主要考查考生对诸如连贯性、一致性等语段特征以及文章结构的理解。本部分有3种备选题型。每次考试从这3种备选题型中选择一种进行考查。考生在答题卡1上作答，满分10分。备选题型有：1）本部分的内容是一篇总长度为500~600词的文章，其中有5段空白，文章后有6~7段文字。要求考生根据文章内容从这6~7段文字中选择能分别放进文章中5个空白处的5段。2）在一篇长度约500~600词的文章中，各段落的原有顺序已被打乱。要求考生根据文章内容和结构将所列段落（7~8个）重新排序，其中有2~3个段落在文章中的位置已给出。...
知己知彼，百战不殆。——孙子在动态环境中，不确定性是常规而不是例外，这就要非常重视适应能力。——(美)亨利·艾伯斯如何尽可能地争取自身的最大利益而又能令对方甘于接受呢?谈判即是战斗又是合作。哈佛经理在谈判中如何分析情势，利用信息，正确处理企业现在和长远的利益，是需要方法和技巧的。——编者哈 佛 语 录信赖社会大众的判断，并让社会了解你的诚实，事业才能成功。松下幸之助生意要一笔一笔地做，面对面地做，推心置腹地做。乔·杰拉尔德做生意必须公正，不可掺杂自己的好恶，而且不可被一时的情势左右而犹豫不决。松下幸之助 第一章 哈佛经理谈判通则 一、谈判原则...
书名：医学三字经作者：陈修园朝代：清年份：公元1644-1911年小引属性：童子入学，塾师先授以《三字经》，欲其便诵也，识途也。学医之始，未定先授何书，如大海茫茫，错认半字罗经，便入牛鬼蛇神之域，余所以有《三字经》之刻也。前曾托名叶天士，取时俗所推崇者，以投时好。然书中之奥旨，悉本圣经，经明而专家之伎可废。谢退谷于注韩书室得缮本，惠书千余言，属归本名，幸有同志。今付梓而从其说，而仍名经而不以为僭者，采集经文，还之先圣，海内诸君子，可因此一字而共知所遵，且可因此一字而不病余之作。x嘉庆九年岁次甲子人日陈念祖自题于南雅堂x卷之一医学源流第一属性：x医之始 本岐黄x 黄，黄帝也；岐，岐伯也。君臣问答，以明经络、脏腑、运气、治疗之原，所以为医之祖。虽《神农本经》在黄帝之前，而神明用药之理，仍始于《内经》也。x灵枢作 素问详x 《灵枢》九卷、《素问》九卷，通谓之《内经》，《汉书·艺文志》...
全球通史纪事本末 作者：威廉华莱士 无论是在大西洋东岸的罗马帝国，还是在太平洋西畔的东汉帝国，不同种族，不同习俗的人们都被一笔湮没了千年的超乎想像的上古宝藏所吸引。 于是，在公元97年，甘英，塔西佗，图拉真……历史上的伟大人物们开始了史无前例的接触，为了荣耀，为了诺言，为了爱情，为了生命的意义，他们在世界范围内寻找着这笔无与伦比的宝藏：东汉，罗马，贵霜，安息，埃及，迦太基，日尔曼尼亚……他们开始书写人类的全球性通史。 > 心靈托盤～楔子一～ 前天傍晚,克拉苏和他的儿子在从赫里奥波里斯神庙中出来时，突然仰天跌倒。而就在之后晚一点光景,克拉苏的坐骑萨乌斯在溜缰时淹溺在幼发拉底河里。大战将至,这两件事立刻被当作不详的征兆,迅速传遍了整个军营。恐慌像乌云一样笼罩在人们头顶。克拉苏不得不亲自到各个营地向士兵们解释这两次事件只不过是意外，而并非天意，他甚至还撩起铠甲的下摆...
如果曹家藏匿了废太子的一个女儿，而且被人告密了，事情败露了，皇帝不会仅仅是让这个废太子的女儿自尽，一定会立即打击曹家。可是书里面却写道，秦可卿在天香楼上自尽以后，贾家不但没有马上遭到打击，反而进入了一个“烈火烹油，鲜花着锦”的新局面！这到底是怎么一回事呢？ 如果说在书里面，贾家藏匿秦可卿这个事情败露了，是有人告密；那么，这个告密者是谁呢？谁把秦可卿的真实身份告诉了皇帝呢？为什么会是贾元春呢？ 要搞清楚这个问题，就得要捋清《红楼梦》里面的叙事时序，就是《红楼梦》究竟它写的是什么朝代，什么时候的事？ 为了讨论起来方便，我先把最容易回答的部分先说出来，比较麻烦的，我放在后头。最容易的部分是什么呢？就是《红楼梦》的第十八回的后半回起到第五十三回写的都是一年里面的事情。那么这三十五回书，所写的这一年是哪一年？就是乾隆元年。那么，它的依据何在呢？ 第五十四到...
第1节：前 言前言谬误之意说就是推理上的错误，尤其是那些看似正确但实际上是错误的推理。一旦人们中了谬誤的思考陷阱，人们就很可能产生一些错误的想法，而这些错误的想法又会导致错误的行动。例如，某个善良的路人看你喝醉酒在路上摇摇晃晃地走，他跑过来对你说，“当心啊”。你理解为“给我小心一点，不然我会对你不客气了”。简直就像是在威胁你一样，你当然会非常的生气了，这就是因为你推理错误导致的错误决定。人不能让谬误左右生活，你也许会说，我们本来就是生活在一个充满了缺陷的世界里，有谬误是很正常的，我们不需要做哲学家，也不需要去探寻那么多的真理。是的，生活中有谬误很正常，而可以说是无处不在，譬如说，有的人给人凶神恶煞、难以接近的感觉，而经过你深入的接触之后，却发现他其实是一个心地极其善良、对人也极其友好的人。但是，有些谬误是有毒的，会在不知不觉中腐蚀你正确的思维。谬误往往容易造成人...
远征欧亚—美军反法西斯著名战役纪实序 在人类历史上规模最大的第二次世界大战结束暨反法西斯战争胜利50周年前夕，我们推出了这套二战纪实丛书——《走向胜利之路》。 在这场由德国、意大利和日本法西斯国家发动的战争中，全世界人民付出了巨大牺牲，人类创造的物质和精神财富遭受了难以估量的损失。 但是，法西斯恶魔并没有把人民吓倒，包括中国人民在内的世界反法西斯力量从血泊中站起，拿起武翼，同法西斯国家与军队进行了殊死战斗。他们通过一个又一个战役行动，奏响反法西斯宏大壮观的交响曲，一步一步地把法西斯恶魔送进了坟墓，取得了反法西斯战争的伟大胜利。 半个世纪过去了，当和平与发展成为当今世界的主流之时，回顾与纪念这场伟大的反法西斯战争无疑会使今天的人们更加珍惜这来之不易的和平。 正是出于这个目的，我们拟用反法西斯战争重大战役纪实这种创作方式，再现当年波澜壮阔的战争场面。现...
孔祥智，1985年毕业于山东农业大学，获农学学士学位，1988和1997年在中国人民大学分别获经济学硕士和博士学位。1988年留校任教至今，主要从事农业政策分析、农业技术创新经济学的研究。现任中国人民大学农业经济系教授、系副主任，中国农业技术经济研究会常务理事，中国粮食经济学会常务理事。 近年来公开发表学术论文110余篇，发表《制度创新与中国农村城镇化》、《中国粮食流通体制改革透视》等著作13部。 内容简介 “小城镇，大战略”是我国著名社会学家、社会活动家费孝通先生提出来的一句口号，他充分体现了小城镇在我国社会经济发展过程中起着至关重要的作用。 在本次讲座中，孔教授就三个方面的内容进行了阐述。 第一个方面的内容是中国农村城镇化绩效评价和发展前景预测。孔教授以详实的是数据比较，说明我国现阶段城镇化发展滞后的现实，并指出由于城镇化发展的滞后，带来农民收入的减少，而要解决我国...
今天我们讲明朝的国号之谜。明朝它的国号叫做“大明”，这个“大明”怎么来的？很显然和小明王有很大关系。因为明朝的建立者朱元璋最初是参加了红巾军的起义，红巾军他们奉的主是小明王韩林儿。后来他们又建了“大明”，这两个“明”是一个“明”，所以“大明”的“明”来源于小明王的“明”。 那么大家会问，小明王的“明”又从哪里来的？小明王的“明”来源于明教。明教也叫做“摩尼教”，是公元三世纪的时候一个叫做摩尼的波斯人创立的。明教吸收了佛教、祆教、基督教的教义因素，它的经典有《二际三宗经》，宣传的是什么呢，宣传的是黑暗要被光明战胜，最后光明战胜了，大家就众生脱离苦海。明教什么时候传到中国来的呢，是在唐朝武则天延载年间，传到中国来以后明教的发展经历了很漫长的时期，但是一直神神秘秘，为什么？因为明教宣传的是 “弥勒降生，明王下世。” 一些反抗朝廷的人经常借助于明教来号召群...
书籍制作：魔蘑菇社区社区地址：Momogu-李叔同作品及墨宝集：索性做了和尚 作者：李叔同都说李叔同做人做得太完美，风骨、才骨、傲骨一样不少，作诗作得雅，起文起得正，又会书画又懂篆印，编曲演戏样样在行……上海文化出版社 出版 论因说佛 前 言 李叔同，“由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分像样。好比全能的优伶： 起青衣像个青衣，起老生像个老生，起大面又像个大面”（丰子恺语）。 都说李叔同做人做得太完美，风骨、才骨、傲骨一样不少，作诗作得雅，起文起得正，又会书画又懂篆印，编曲演戏样样在行。在中国，如此面面俱到之奇人罕有，而才子却于中年顿悟佛门之精妙，决绝入空门专心研佛，其一生恍若两世。 现今，大师之天津故居已湮没于房地产开发热潮中，是时候重捡精神粮草，向物质的无限蔓延说暂停了。编者欲以此书让很多人得一点清净、宁静和...
书名：麻科活人全书作者：谢玉琼恩朝代：清年份：公元1748年原序属性：昔范文正公云。不能为良相。即当为良医。盖良相者。裁成辅相。立政治以免人之饥寒。良医者。辨证立方。用药物以救人之夭札。其事不同。其活人均也。然而苏东坡有云。药虽进于医手。方多传于古人。若已经验于世间。不必皆由于己出。士君子身居草莽。而存活人之心。其可弗博考方书。而师心自用哉。顾医家之所难治者二。而小儿更甚于妇人。小儿之所难治者亦有二。而麻证更甚于痘证。非敢轻痘重麻。而谬炫己见。盖缘麻小证大。险甚于痘。况自古治痘之书。不下百家。且有专科。治麻之书。竟不多见。故无名师。然痘有传苗之法。可以调治于未然。而麻则尽由天时。末由预防于事先。医家临证。往往束手。大方脉以其为婴孩也。而委之儿科。儿科又以其类痘疮也。而委之痘师。世俗不察。遂谓痘麻相通。治痘之医。即可以治麻。虽痘麻均属胎毒。而不知痘出于五脏。脏属阴。阴...
连载于《禅》刊 1992 年第 1 至 4 期序 说今天我开始讲《碧岩录》的公案, 这是禅宗的语录, 或许有人要问: 我们修的是心中心密法, 不是禅宗, 为什么要讲宗门公案? 因为心中心密法是与禅宗同一鼻孔出气的, 二者有异曲同工之妙。禅宗之禅, 不是禅定的禅。禅定分为四禅八定, 是渐次法; 而禅宗是达摩祖师所传, 叫祖师禅, 是直指人心、见性成佛的圆顿法门, 不是一步步走的渐次法。我们所修的心中心密法, 也同样是直接打开本来, 彻见本性的。不是转弯抹角地从观想或观相成就, 再破相见性的有相密。所以它是“以禅为体, 以密为用”的, 是以密法来证禅宗。为什么要这样做呢? 因为禅宗只接上根人, 中下根人就难以接受。最初的禅宗根本没有什么参话头, 都是当下直指见性成佛的, 不用参一则固定的话头。譬如“念佛是谁? ”“父母未生前如何是我本来面目? ”“这个拖死尸的是谁? ”“如何是诸佛生处? 东山水上行。”等等的话头。只就来问者语...
林华 等译作者序如今，《谈话的力量》已经成为全世界最受欢迎的教授谈话技巧的图书。20年来，我一直致力于帮助别人学习这些技巧，在看到他们的生活因此而发生巨大而积极的变化时，我总是感到由衷的快乐。多数人认为，一些人天生就有说话的天赋，而另一些人则没有。事实上，并不存在说话的天赋这一说。善于交谈的人只不过是懂得一些简单的技巧而已，而这些技巧是任何人都可以学会的。这些技巧就像是工具。想像一下用螺丝刀去锤钉子，或者是用铁锹去砍木头。这都非常吃力。你需要花费5倍的时间去做，而且还做得很糟糕。螺丝刀和铁锹不是合适的工具。然而只要有了合适的工具——铁锤和锯子，你很快就能做完这些工作，而且做得非常好。谈话也是这个道理。你用你所掌握的技巧尽力去做，可是这些技巧很可能不适合你要做的事情。结果，你在社会交往上就达不到应有的水平。人际交流和心理学领域的研究人员已经证实了几种在社会交往中行之有...