3月29日 《老子其人》 姚淦铭央视国际 2005年04月04日 10:11　　主讲人简介：　　姚淦铭，1948年生，苏州吴江人，毕业于南京大学，文学硕士。现为教育部所属“211”之江南大学文学院教授、古代文献研究所所长。　　专著有：《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》(四卷本)、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等，已发表160多篇文献学、语言文字学等学术论文。曾获国家图书奖。　　内容简介：　　老子是我国古代伟大的思想家，生活于春秋时期，楚国苦县人，他对后世的影响主要是一本叫《道德经》的著作，他开创了我国古代哲学思想的先河。但有关老子本人的记载留下得不多，这就给后人创造了一个巨大的想像空间，有人把他神化，有人认为他就是太上老君，有关老子的传说不胜枚举，种种的遐想赋予了老子太多的神秘色彩，那么老子到底是什么样的呢？　　老子...　

第一章　　第一节　　此后，我来到大街上，推着一辆崭新的自行车，不知该到哪里去。一种巨大的恐慌，就如一团灰雾，笼罩着我──这团雾像个巨大的灰毛老鼠，骑在我头上，早晨城里也有一层雾，空气很坏，我自己也带着医院里的馊味。我总觉得空气应该是清新的，弥漫着苦涩的花香──如此看来，《暗店街》还在我脑中作祟……　　莫迪阿诺的主人公失去了记忆。毫无疑问，我现在就是失去了记忆。和他不同的是，我有张工作证，上面有工作单位的地址。循着这个线索，我来到了“西郊万寿寺”的门前。门洞上方有“敕造万寿寺”的字样，而我又不是和尚……这座寺院已经彻底破旧了，房檐下的檩条百孔千疮，成了雨燕筑巢的地方，燕子屎把房前屋后都变成了白色的地带，只在门前留下了黑色的通道。这个地带对人来说是个禁区。不管谁走到里面，所有的燕巢边上都会出现燕子的屁股，然后他就在缤纷的燕粪里，变成一个面粉工人，燕子粪的样子和挤出的...　

　　约翰·吉本斯博士，曾任田纳西大学物理教授，美国国会技术评估办公室主任，美国前总统克林顿科技顾问，白宫科技政策办公室主任，同时为国内决策顾问委员会、国家经济理事会和国家安全理事会成员，负责监督国家科技委员会，协调科技政策和整个联邦政府的预算。现任美国国务卿全球事务特别顾问，美国工程院资深院士。　　内容简介　　科学知识以及其通过工程科技的应用，是推动经济增长的发动机，它可以使人们能够达到自己的目的，而这些目的通过其他手段是达不到的。它是经济增长的发动机，也是改善生活质量的手段，如我们的健康，我们的环境，我们的安全。但是同时，这种进步也可以引起很多严重的问题，每一种伟大的思想，既有为善的可能性，也有被滥用的可能性，我们应该对科技发展的正反两方面的作用都要保持高度的敏感。美国有一个强大的创造新知识的体制，我们选择最好的思想，最好的人员，最好的机构的体制，是非常有竞争...　

刘渡舟，辽宁营口人，1917年9月20日出生，1932年拜当地名医王志远为师学医，后转从谢泗泉学习，前后七年。1956年在【北京中医学院】，从事中医教学与临床。先后任古典医籍教研室主任、伤寒论教研室主任、教授，《北京中医学院学报》主编，【国务院?学位评审委员会】中医组成员。刘渡舟教授著述颇丰，主要著述有《伤寒论通俗讲话》《伤寒论十四讲》《伤寒论诠解》《伤寒挈要》等书。刘教授在【北京中医学院】从教36年，为中医人才培养做出了具大贡献。自1978年以来，他指导培养了硕士和博士研究生20多名。主持了2项国家级科研课题的研究工作，其中1项获1992年度【国家中医药管理局】科技进步二等奖。〔柴胡解毒汤〕〔组成〕1.柴胡10克　2.黄芩10克 　3.茵陈蒿12克　4.土茯苓12克　5.凤尾草12克　6.草河车6克〔主治〕 急性肝炎或慢性肝炎活动期，表现为谷丙转氨 会显著升高，证见口苦、心烦胁痛、厌油食少、身倦乏力、小便短赤、大便...　

《文学新书评(2004～2005)》******************序事实上，当今文坛对于年度文学状况的反映，除过我主持的“年度文情报告”之外，就是名目不一、品种繁多的作品“年选”了。这些“年选”，除过编选者不同、作品稍有出入外，可以说互相之间的区别并不大。 换个角度看文学第一部分 长篇关注关于《受活》(春风文艺出版社出版)，在我尚未拿到书时，已是好评如潮，批评界不少同仁给了它极高的评价，当然，网上也不乏尖刻的批评，看来这是一部将会引出大量新话题，并可能引起长久争议的作品。在这一切之后，我才开始了我对《受活》的阅读。我在此表达的只是我对这部作品朴素的看法。 第1节 我眼中的《受活》第2节 向政治文明的维度提升第3节 片言《爱你两周半》第4节 《狼图腾》的细节飨宴第5节 戏谑化的乡村权力第7节 又一种上海生活第8节 漫游人生的精神苦旅第9节 分裂不可弥合—读《万物花开》...　

书名：本草衍义作者：寇宗奭朝代：宋·政和六年年份：公元1116年《本草衍义》提要内容：宋·政和中医官通直郎收买药材所辨验药材寇宗 撰。晁公武《读书志》、陈直斋《书录解题》皆有着录。政和六年，提举荆武北路常平等事刘亚夫申投尚书省太医学博士李康看详状申，有旨转一官添差充收买药材所辨验药材。宣和元年，其侄宣教郎知解州解县丞寇约镂本印行。宗 里贯无考，以扎付及卷六 石条、菊花水条、卷十三桑寄生条推之，知其曾官杭州、永耀、顺安军等处，由承直郎澧州司户进书转一官而已。宗 以禹锡所修慎微策所续《本草》尚有差失，因参考诸家事实，忝以目验，核以情理，拾遗纠谬，援引辨证，发明良多，凡名未用而意义已尽者，皆不编入，其所辨证，如东壁土取太阳少火之壮，冬灰取冬令烧灼之久，水味不因菊花而香，鼹鼠不能遗溺生子，玉泉为玉浆之讹，石中黄子为黄水之误，皆能实事求是，切实证明，洵《本草》之功臣，医林之津筏也...　

　　　　一位在位只有11年的平庸皇帝，却改变了中国近一个世纪的历史。一位懦弱无能的皇子，却能够在皇位竞争中脱颖而出，君临天下。面对内忧外患，他理应救国于危难，却在英法联军侵入北京之时，逃之夭夭，弃国门于不顾。北京城因此而生灵涂炭，圆明园因此而大火熊熊。花天酒地、放荡享乐的咸丰临终之前，却因后事处理不当，导致慈禧控制中国长达半个世纪之久。　　北京社会科学院研究员，北京满学会会长阎崇年做客《百家讲坛》，为我们讲述这位弃江山社稷于不顾的渎职皇帝咸丰，精彩内容，敬请关注。　　今天讲咸丰，咸丰皇帝名奕詝，20岁登极，在位11年，31岁病死，咸丰是清朝秘密立储继承皇位的最后一位皇帝，因为他的儿子同治是个独生子，同治又没有儿子，所以以后，就没有秘密立储的问题。咸丰20岁继位，年龄算不算小？就看怎么比了，大家知道顺治6岁登极，14岁亲政，亲政之后就处理了睿亲王多尔衮这件大的事情。康熙8岁继位...　

济公活佛传懿旨、玉旨序第一回 - 游南天门聆听 大圣说法第二回 - 游南天玉阙拜见 文衡圣帝第三回 - 再游南天玉阙听 圣帝训示第四回 - 游太清宫聆听 太上道祖说法第五回 - 再游太清宫听 太上道祖说法第六回 - 游上清宫聆听 灵宝天尊说法第七回 - 游三清河聆听 河上公说法第八回 - 再游上清宫听 灵宝天尊说法第九回 - 游玉虚宫听 元始天尊说法第十回 - 再游玉虚宫听 元始天尊说法第十一回 - 三游玉虚宫听 元始天尊说法并朝谒 玄玄上人第十二回 - 游东华宫聆听 东华帝君说法第十三回 - 再游东华宫听 东华帝君说法第十四回 - 三游东华宫 参观众生原灵花树第十五回 - 四游东华宫 参观众生原灵花树第十六回 - 游南华宫聆听 南华帝君说法第十七回 - 再游南华宫听 南华帝君说法第十八回 - 游西华宫聆听 瑶池金母说法第十九回 - 游西华宫听 瑶池金母说法第二十回 - 三游西华宫听 瑶池金母说法第二一回 - 游北华宫聆听 北华帝君说法...　

　　作者八岁时因患脑膜炎，使得部分脑功能受损，直到小学五年级才开始认字；国中读了四年换了三所学校，因智力测验只有70分，还读过启智班；勉强读完高职电子科后，他整整花了七年，考了五次才考上台湾警察大学，在考上大学之前，他只是一个智商不足，被认定为是有学习障碍的白痴。　　大二时，在大学教授的帮助下，他终于找到了自己的优势智能，看见了自己的天才，因而能够因势利导，取得成功。大学毕业时是全系第三名。现在的他，是一位辅导专家，又跻身作家行列，出版过三十多本著作，并创办了台湾世纪领袖文教基金会。他为自己的人生创造了无限可能，从白痴变成了天才。Part1 捡回来的生命　　一场因高烧而并发的脑膜炎，虽然使我有幸活了下来，却夺去了我包括识字和记忆在内的一切学习能力。8岁，我还不会看时钟、不会自己上学、连数字0到9都认得很吃力。当别人拿90分还被打的时候，我却能够因为好不容易考了10分而吃了一整只...　

　　　　这是一个日出东方的王朝，她曾经雄姿勃发、屹立于世。是她缔造了一个民族的光荣与尊严；这是一个苍凉日落的王朝，她曾经丧权辱国、山河破碎。是她留给一个国家最深的伤痛与屈辱；当296年的兴衰荣辱、风云变幻逐一地成为过眼的烟云，当12位皇帝的文治武功、命运沉浮渐次地成为远去的背影，我们回望曾经的这样一次历史之旅，却依然会诧异于仍有如此众多的疑团与玄机未曾得解；我们重温曾经的这样一次心路历程，却依然会无奈于12位皇帝面孔的模糊与人生的粗略。　　在清朝历史上，12位皇帝有着不同的提法，每一位都有着众多的名字。他们究竟应该怎样称呼？他们为何有着如此之多的名字，他们的称号、他们的名字从何而来，又有着怎样的规矩和避讳？北京社会科学院研究员、北京满学会会长阎崇年将为我们答疑清朝12位皇帝的姓名之谜，解惑其中众多的禁忌。精彩内容，尽在《百家讲坛》！　　清朝十二个皇帝，大家在影视剧当中，发现...　

目　录中国道教(第一卷)第一编　历史概要序 引言 道教的产生汉魏两晋南北朝道教 隋唐五代北宋道教 南宋金元道教明清民国道教第二编　宗派源流概述 五斗米道太平道 帛家道 李家道上清派 灵宝派 楼观道茅山宗 龙虎宗 阁皂宗天心派 神霄派 清微派东华派 金丹派南宗 太一道真大道 全真道 净明道玄教 正一道 龙门派第三编　人物传略概述 老子 张陵张角 张鲁 魏伯阳葛玄 许逊 魏华存狐丘 葛洪 孙恩寇谦之 陆修静 顾欢陶弘景 孟景翼 孟智周王远知 孙思邈 成玄英李荣 王玄览 潘师正叶法善 司马承祯 张万福李含光 吴筠 薛幽牺李筌 赵归真 杜光庭彭晓 谭峭 闾丘方远聂师道 吕岩 陈抟施肩吾 张伯端 张无梦陈景元 刘混康 贾善翔张继先 林灵素 王文卿曾慥 宁全真 王嚞刘德仁 萧抱珍 谢守灏邱处机 尹志平 李志常白玉蟾 雷时中 黄舜申莫月鼎 俞琰 雷思齐杜道坚 李道纯 林灵真...　

每天学点中医养生新世界出版社王承龙◎中医是一种文化现象（1）中医是起源于中国，经过数千年发展，形成的一门具有独特理论体系，并且有丰富的养生和诊疗手段的传统医学。中医更是中国古代社会特有的一种文化现象。满口之乎者也的老夫子，大都略通岐黄之道；而悬壶济世的老郎中，也会附庸风雅子曰诗云一把。在宋代，范仲淹“不为良相，当为良医”的理念深入人心，济世救民成为读书人的两大抱负。至此便出现了“儒医”之名。朱肱、许叔微、李时珍等都曾习举子业，而王安石、苏轼、沈括等一大批文坛巨匠，医学功底也十分了不得。因此，书生气很重的古代良医们，常常将中医学的很多知识，用一种非常浪漫写意的方式表达出来，其构思之奇特，用词之精巧，往往使人惊叹不已。下面以隐名、谜语、对联以及我国古代思想家、各门派的养生思想，来看看中医的文化现象。一、把中医放在隐名中有些中药隐名，是为隐藏药物来源使病人安心服用达到药...　

1.加快系统启动速度启动软件后切换到“安全限制”选项卡，这里建议大家把这个选项卡里的选项全勾选上。然后再切换到“系统优化”，这里大家可以停止不用的服务，如果你不清楚这些服务的话，就把光标移动到上面去，下面就有说明，所以这里就不一一介绍了。然后按“确定”。此外，大家还可以试试其他的优化功能。打开“系统属性→高级→启动和故障恢复→设置”把“显示操作系统列表的时间”和下面选项的钩去掉，如果你装有双系统的话就跳过这一步。然后再把“系统失败”里的“将事件写入系统日志”去掉，同时把“写入调试信息”设为“无”。2.加快系统运行速度加快了系统的启动速度后，现在我们还要加快系统的运行速度。建议大家使用Windows传统界面，虽然现在内存便宜了，但是好钢也要用在刀刃上。依次打开“系统属性→高级→性能→设置→视觉效果”选择自定义，然后把里面的钩全去掉，只留下“在文件夹中使用常见任务”。同时也可以...　

　　中国现代化的发展，不仅需要物质文明，也需要精神文明，更需要公德心。仅有鼓起来的钱袋，而没有文明的礼仪，仍然是个富而不仁的穷人。这样的民族仍将还是落后的民族。” 可见，礼仪对于一个人、一个民族是多么的重要。 礼仪规范的形成，是人们在社会交往过程中、反复的生活实践中形成的，并通过某种风俗、习惯和传统的行为方式固定下来。这种约定俗成的规范不断地支配或控制着人们的交往活动，它规定着人们在一定的场合中特定的行为方式和表现，告诉人们该做什么，不该做什么。...　　第一部分：社交礼仪的构成　　前言香港《亚州周刊》报道，五一黄金假期，大批中国大陆游客出境旅游，既显示了富起来的中国人的“阔气”，也暴露了一些“富”者的“不仁”。这些有失体面的行为如“衣冠不整、随地吐痰、乘车不排队”、“吸烟者也不管旅游景点和某些公共场合是禁烟区，仍然一烟在手，悠然自得地吞云吐雾，引来国外游客的耻笑”等...　

　　　　因为女人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阎　真　　　　逆水而行．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．胡学文　　　　鹧鸪天．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．韩永明　　　　杀羽而归．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．姜琍敏　　　　不想分手．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．修　白　　　　清明时节雨濛濛．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈燕慈　　［史纪］　　　　嘉庆本纪．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张宏杰　　［讲谈］　　　　惜春懒画大观图．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘心武　　［文学拉力赛传真］　　　　2007年第五站冠军揭晓　　因为女人　　阎　真　　女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。在生理、心理或经济上，没有任何命运能决定人类女性在社会的表现形象。决定这种介于男性与阉人...　

　　《玛利·琼斯和她的圣经》佚名著蒙生译定价：16元32开6印张双色印刷中国电影出版社2003年5月第一版第一章序：梦想在寒微的起点　文/江登兴　　幸福生活的真谛　　一位美国西部牛仔在成为一座新城的市长后说：“那些在崎岖赶牛小道上拼命挣扎的日子是我一生中最难忘的岁月，那时必须付出所有的努力才能生存，人一旦功成名就之后就没有什么乐趣了。”　　在电脑上读完玛利·琼斯的故事，北京冬日午后的阳光洒在脸上，我不禁想，原来幸福的生活可以这样。生活的幸福并不在于家道富足于否，而在于是否拥有梦想并为之付出坚定不移的努力。梦想带来的动力生活就是幸福的生活。都说北京的夜晚人们可以看到灵魂的漂流，然而，读完《玛利·琼斯和她的圣经》的那一夜，北京城的万家灯火却因为两百年前威尔士乡村纺织工家的那一堆熊熊燃烧的炉火而黯然失色，因为那个火堆旁有温暖的家，有爱，也是贫寒但充满盼望的生活。...　

改土归流：明清两代在少数民族地区废除世袭土司，改行临时任命的流官统治的一种政治措施。对加强官员廉政建设，发展地方经济，开展文化交流，加强中央政府的统治起了一定的作用。�ッ窆�时期，金树仁、盛世才在新疆少数民族中，废除汗、王制度和盟旗札萨克制度。改行临时任命可调动的官吏加强独裁统治，借以搜刮各族人民的钱财，残害民族宗教上层人士，遭到各族人民的强烈反对，并导致了农牧民大起义和三区革命运动。辛亥革命后，中华民国大总统孙中山先生被卖国贼袁世凯逼迫下野。民国政府的总统、总理就像走马灯一样更迭，无力西顾。杨增新剪掉辫子，由清政府新疆的镇迪道、提法使一跃而成为新疆的省长、督军和边防督办，对于新疆这个多民族的地区，杨增新实行平衡牵制的政策。对于各民族上层，他注意加强拉拢和利用。对于土尔扈特汗王制度和盟旗制度，他动都未敢动，沿袭旧制。杨增新统治新疆17年，清朝札萨克制度一直未变。（新...　

(梁)周兴嗣 撰相传，梁武帝萧衍命周兴嗣从搨取王羲之一千字不重者编为四言韵语而成。《尚书故实》称：“兴嗣一夕编缀进上，鬓发皆白……右军孙智永禅师自临八百本，散与人间。”既要不用不相同的字，又要从王羲之遗书中搨出的千字组成，还要使之成韵，一夕而就，恐难尽信。许是赞扬周兴嗣过人智慧与出众的才华，才有此说。周兴嗣（？—521）南朝梁陈郡项（今河南沈丘）人，字思篆。《千字文》是我国早期的蒙学课本。隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。因流传甚广，以致文书编卷，都采用“天地玄黄”来代替数字。兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的对照本字。由于历代不少大书法家都曾...