前面，我们说到了和珅迅速崛起的原因有如下四点：第一学识渊博；第二出身满洲；第三相貌堂堂；第四聪明伶俐。　　但是，只是凭借这些条件，和珅是不会赢得乾隆皇帝一世的重视的。事实上，我们知道，在整个乾隆朝后期，自从和珅平步青云、迅速崛起以来，一直到乾隆皇帝病死的时候为止的二十几年的时间里，和珅本人是一直深受乾隆皇帝重用的。和珅在朝二十多年间，重要的升官和封爵就达五十次之多。　　是什么原因使得乾隆皇帝二十几年如一日般长久的重用和珅呢？是不是和珅有什么别的大臣不可替代的才能呢？　　别的大臣不可替代的才能，和珅有一些；但更为重要的是，和珅在与乾隆皇帝相处时候的态度：侍君如父。　　也就是说，和珅在与乾隆皇帝相处的时候，除做到了一般大臣都会做到的诸如掌握乾隆皇帝的喜怒哀乐和个人好恶、利用各种时机在乾隆皇帝面前充分展示自己的才华等等之外，和珅还做到了像对待自己的父亲一般对待...　

序 言　　在未来的10年中，企业的变化会超过它在过去50年中的总变化。　　1997年春天，当我正为我们的第一次首席执行官高峰会议准备演说词时，我就在考虑数字时代将会怎样根本性地改变企业。我想做的不仅是一个关于眼花缭乱的技术进展的演说，我想提请大家重视那些企业领袖们时时刻刻都在与之角斗的问题。怎样使用技术帮助你管理好你的企业？技术将会怎样改变企业？技术会怎样助你一臂之力，使你在未来的 5～10年中取胜？　　如果说80年代是注重质量的年代，90年代是注重再设计的年代，那么21世纪的头10年就是注重速度的时代，是企业本身迅速改造的年代，是信息渠道改变消费者的生活方式和企业期望的年代。质量的提高和商务流程的改进将快得多。当速度提高到足够快时，商务的本性就会发生变化。对销售变化在数小时内而不是数周内做出反应的制造商或零售商，其本质上已不再是制造产品的公司而是提供产品的服务公司。...　

──时间管理艺术管理精英宣言我是不会选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话，我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安宁。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我更要成功。我绝不用人格来换取施舍：我宁愿向生活挑战，而不愿过有保证的生活；宁愿要达到目标时的激动，而不愿要乌托邦式毫天生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧，勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。《流金岁月——时间管理艺术》告别传统的“钟表时间”时间的宝贵在于它既不能创造，也不能复还。一、“钟表时间”的终结...　

　　你一定读过《阿凡提的故事》吧？　　有一天，阿凡提被请到清真寺去演讲。一走上讲台，阿凡提就大声地问听众：　　“你们知道我要说什么吗？”　　“我们不知道！”台下的听众说道。　　“跟不知道我要说什么的人还有什么可说的呢？”阿凡提边说边走下了讲台。　　过了几天，阿凡提又被请到清真寺演讲。他站在讲台上又一次大声地问听众：　　“你们知道我要说什么吗？”　　台下的听众想：上次我们说不知道，阿凡提就不愿给我们演讲，那么这次我们说知道，他肯定耍不了花招吧。　　于是，大家异口同声地说：　　“我们知道！”　　没想到阿凡提说：　　“既然你们已经知道了，那我还说什么呢？”　　说完，阿凡提又走下了讲台。　　又过了几天，阿凡提第三次被请到清真寺去演讲。一走上讲台，阿凡提还是那句话：　　“你们知道我要说什么吗？”　　台下的听众被搞晕了，他们不知道阿凡提是什么意思，于是大声地答道：　　“我们...　

　　作者呈现给读者的是一本“借自传形式介绍政策的书籍”。书中以很短的篇幅回忆了童年时代和求学历程，随后描述他人生经历中的华彩篇章（高盛—白宫—花旗），阐述了他所笃信的“或然性理论”，也从一个侧面讲述了美国前总统克林顿的工作和生活。... 　　　　作者:罗伯特·鲁宾人物传记 　　第一部第一部 第1节在不确定的世界作者自序　　与我共过事的人都知道，我不相信事情的确定性。但在政府任职的6年半时间内，我曾认为有一件事是可以肯定的，那就是我离开政界后，不会写书回顾我的公职生涯。我隐约地感到不安，觉得这种想法有些自私。不过，到1999年夏我离开华盛顿和克林顿政府时，我的想法开始改变了。　　回顾在华盛顿和华尔街的工作经历，我发现自己曾身处重大变革和重大事件频发时期的风口浪尖之中。当更多地思考过去的那些时光时，我认识到，从自己曾经历过的事情中，我还有很多东西要学。写书似乎是一种更系统地思考...　

2006年1月 1—10日《荒漠甘泉》1月1日“你们要过去得为业的那地，乃是有山，有谷，雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地”(申十一章十一至十二节)。亲爱的读者，今天我们站在一个新的境界上，前途茫然。摆在我们面前的是一个新年，等待我们经过。谁也不能预知在将来的路程中有甚么遭遇，甚么变迁，甚么需要。可是在这里有一段从父神那里来的信息，顶能安慰我们，顶能激励我们，——“耶和华你神眷顾从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”我们所有的接济都可仰赖于神。他那里有不干的活泉，永流的江河。他那里有恩典的誓约。如果他作我们供给的源头，就甚么都不能使我们失望。没有热，没有草，能叫那道“使神的城欢喜”(诗四十六篇四节)的河干涸。我们要得的那地乃是有山有谷之地。不是一片光滑的平原。若是我们前面的生活只是平而又光，何等乏味!我们需要山和谷。山使雨水汇...　

企业财务会计投资公司会计核算办法2004年10月25日 财政部 财会[2004]14号目录一、总说明二、补充会计科目使用说明三、补充报表格式及编制说明四、利润表编制说明一、总说明(一)为了统一规范投资公司的会计核算，根据《中华人民共和国会计法》、《企业财务会计报告条例》、《企业会计制度》和国家有关法律、法规，并结合投资公司的经营特点和实际情况，特制定《投资公司会计核算办法》(以下简称“办法”)。　　(二)中华人民共和国境内依法成立的专门从事长期股权投资或长期债权投资等活动的企业，即指没有取得金融业务许可证的非金融企业，在执行《企业会计制度》的同时，执行本办法。二、补充会计科目使用说明(一)会计科目的设置　　1．本办法在《企业会计制度》的基础上增设了“短期委托贷款”、“待处置资产”、“长期委托贷款”、“政府委托投资”、“待转投资费用”、“股权转让收益”、“利息收入”、“委托管理收入”、“利息...　

[牧羊少年奇幻之旅]又名：[练金术士]?作者：保罗?科尔贺?译者：周慧玲??版权归出版社及原作者所有《牧羊少年奇幻之旅》 第一章　那个男孩名叫圣狄雅各。日落时分他领着一群羊抵达了一座废弃的教堂。教堂圉顶看起来在很久前就已经塌落了，而曾经是更衣室（注1）的地方，如今却磐立着一株巨大的无花果树。他决定在此过夜。看着羊儿一一跳进门后，男孩在毁圯的门上横竖着一些木板，以防羊儿走失。这附近并没有狼，但若有羊只脱队，他可得花上一整天去找回来。他用夹克掸了掸地面，然后躺下来，头枕着一本才刚读完的书。该开始阅读厚点儿的书了，可以读久一点，而且当起枕头来也比较舒服些，他对自己说。当他醒过来时，天色仍昏暗。仰头从半毁的屋顶望去，星星仍闪烁着。 真想再多睡一会儿，他想着。一个星期前他曾作过同一个梦，同样也是在结束前醒来。他起身，拿起曲柄拐杖，开始叫醒哪些仍昏寐着的羊。他注意到，只要他一醒来，大多...　

富爸爸 财务自由之路第一部分“富爸爸”致中国读者非常感谢你们的帮助和支持，使“富爸爸”系列丛书在中国获得如此成功。我们美国富爸爸公司为能与伟大的中国人民合作而感到骄傲。我们从未想到，这些最初仅仅为《现金流》游戏而撰写的小册子会使我们在世界各地取得如此惊人的成功。“富爸爸”系列丛书被译成35种语言，在67个国家发行了1300万册。中国是我们最成功的市场之一。同时，还要感谢你们在我们访问中国期间对我们的热烈欢迎。希望今后能得到你们更多的支持。中国是世界最强大的经济力量之一。我们将继续为中国的理财教育提供帮助。再次感谢你们！罗伯特●T●清崎莎伦●L●莱希特出版者的话：50年代的“财富”是激情，站起来的新中国和她的儿女们豪情澎湃，高歌猛进，金钱是一种多余的羁绊。70年代的“财富”是斗争，斗出一片火红的天，斗出一片火红的景，金钱是一种锻炼觉悟的战场。...　

央视国际 （2005年07月04日 10：50）主讲人简介：金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。内容简介：古往今来，宴会一直是人际交往的一种重要形式，早在《礼记。礼运篇》中，就有“夫礼之初，始于饮食”的结论。千百年来，人们在摆席设宴中形成了一整套纷繁复杂的礼仪。大到菜单的制订，小到餐具的使用，其中的讲究使得很多人面对宴会而无所适从。请客需要注意些什么？如何才能少花钱多办事？参加宴会又有哪些注意事项？尽管如今人们的交往不再墨守成规，但是如果不掌握必要的宴会礼仪，只凭美酒佳肴往往适得其反。今天，金正昆教授就在推杯换盏中，为您解析吃喝中的礼仪。（全文）所谓宴会，是指的以宴请为形式的一种重要的...　

　4　目　录书屋絮语书屋絮语邵水游话到嘴边 关于汉字文化的对话王 蒙 孟 华阡陌纵横 孙中山与革命知识分子霍红伟阡陌纵横 陈省身的“强国”信念王 昊尘影斑驳 民国外交家陆征祥石定乐尘影斑驳 蔡元培辞离北大以后张晓唯尘影斑驳 “丁在君这个人”黄 波另类解读 愁如大海酒边生伍立杨另类解读 最是东坡惊人心张宗子西书养神 舌头的诡计与权力季广茂西书养神 思想史的花边王洁群西书养神 《红笑》风波陈建军艺术长廊 慈禧与京剧蒋晗玉女性立场 并将遗事辨丁香桑 农女性立场 苏雪林的两种姿态厉 梅女性立场 还有吴曙天散 木湖湘人物 沈从文的“己”伍 国湖湘人物 间世异人资耀华张远山湖湘人物 丁玲与周扬秦林芳释疑解惑 答客问“草根红学”解密邓遂夫教育论坛 教育公平与职业教育李 樱封 二 台北即景（1998）杨 晖 摄封 三 人无诚信草无根钟丕瑜 文画　书 屋 絮 语...　

独立审计企业集团会计报表审计指导意见2004年4月15日 中注协 会协[2004]27号目录第一章 总则　　第二章 接受业务委托第三章 确定工作范围第四章 接触信息和沟通情况第五章 考虑其他注册会计师工作的充分性第六章 出具审计报告时的考虑第七章 形成审计工作底稿第八章 附则第一章 总则第一条 为了规范注册会计师执行企业集团（以下简称集团）会计报表审计业务，明确工作要求，保证执业质量，根据《独立审计基本准则》，制定本指导意见。　　第二条 本指导意见使用的下列术语含义为：　　（一）集团会计报表，是指通过合并程序、权益法或汇总程序将两个以上（含两个）组成部分会计信息包括在内的会计报表。　　（二）组成部分，是指集团总部、母公司、分部、分公司、子公司、合营企业、联营企业以及其他需要按照合并程序、权益法或汇总程序纳入集团会计报表的主体。...　

　　袁静芳：女，1936年2月22日生，汉族，湖南省岳阳县人，音乐学家、教授、博士生导师。曾任中央音乐学院音乐学系系主任。袁教授致力于中国传统器乐与乐种理论的研究。二十世纪八十年代后期，开始涉足佛教、道教音乐的整理、研究工作。开设理论课程：“民族器乐概论”、“中国传统器乐名作分析研究“、“中国佛教京音乐研究”、“中国传统音乐理论专题研究”等，指导硕士、博士生多名。　　主要论著有《民族器乐》（1987）、《中国乐器》（文字主编，1991）、《中国佛教京音乐研究》（1997）《河北巨鹿道教法事音乐》（1998）、《乐种学》（1999）等多部。主要学术论文有：《杰出的民间音乐家阿炳和他的二胡曲》、《五四时代优秀的民族器乐作曲家、革新家刘天华先生》、《民间锣鼓乐结构探微》、《中国民间器乐套曲结构研究》、《乐种学导言》、《中国佛教京音乐中堂曲研究》、《〈料峭〉乐目家族系列研究》等４０余篇。1992年，她...　

　4　目　录书屋絮语书屋絮语澧 人书屋讲坛战争、历史与生命何怀宏灯下随笔 “时代精神”批判张远山灯下随笔 漫议文人的尴尬周泽雄心灵空间 在有限和无限之间王晓华心灵空间 闲话信仰雷池月心灵空间 我们时代的强迫症人格夏德元经典回眸 智取生辰纲与强盗逻辑左子翊经典回眸 权力场中的孙悟空黄金城书屋品茗 爆竹声里送穷神石 愚书屋品茗 “天下事岂书生能办”王成玉编读往来 这个畜生曾入诗谭国锋编读往来 《辽东诗坛》所载叶德辉死事王雨霖域外传真 格兰特陵园启示录盛禹九法制经纬 从“讼棍”到权利的维护者陈 浩说长论短 启功先生书法的得与失蔡永胜说长论短 一段历史公案的了结李庆英其人其事 想起了“秦书田”翟大炳 张有根其人其事 “九叶”三智者邱景华史海钩沉 “小侠”秋灿芝传略程世刚史海钩沉 “帮刊”——《学习与批判》胡松涛来稿摘登 张冠李载的“马克思名言”赵 刚封 二 狗年大吉黄永玉 画...　

　　　　在上一讲开始，我提到一个问题，就是黛玉的父亲林如海死后留下的遗产，她好像没有得到，为什么？由于上一讲主要是讨论黛、钗合一的大问题，这个问题就没来得及探讨，现在，我们先来研究一下这件事情。　　书里对林黛玉的母亲贾敏，从贾家嫁到林家，那个林家的情况，交代得是很清楚的。林黛玉的父亲林如海，祖上也曾袭过列侯，贾代善和史太君夫妇将贾敏嫁进这么一个门第，应该说还是门当户对的。林家封袭过三世，到林如海父亲，又袭了一代，到了林如海，就从科第出身，这样，林家就既有钟鼎之家的底子，又有书香门第的特色，这是一个很不错的家庭。书里故事开始的时候，林如海是前科探花，升至了兰台寺大夫，正管理鹾政。“鹾”这个字读做“搓”，就是我们日常生活里离不了的咸盐。林如海被皇帝钦点为巡盐御使，这是不小的官，而且是美差、肥差，过去有所谓“三年清知府，十万雪花银”的说法，连所谓清官——知府也算不得什...　

央视国际 2004年10月22日 14:12　　主讲人简介：　　孙 郁：1957年出生于大连，毕业于沈阳师范学院，硕士研究生。曾任《北京日报》文艺周刊主编，现为鲁迅博物馆副馆长，党组书记。主要著作有《鲁迅与周作人》、《鲁迅与胡适》、《百年苦梦》等。　　内容简介：　　方鸿渐在恋爱婚姻上的失败和他自身性格的懦弱是分不开的，他的好虚荣、爱面子的心理特性直接导致了他事业上的连连受挫。当他留学归来，凭从一爱尔兰人手里买来的假博士文凭受到地方小报记者的夸赞时，他“感觉身心庞然膨胀，人格也伟大了好些”，方鸿渐对文凭极为“认真”的功利性态度伴随着他的生活和工作愈演愈烈，他去大学教书、做名教授的美梦也因博士文凭被校方怀疑而破灭了。方鸿渐图慕虚荣之心被钱钟书先生刻画得淋漓尽致。三闾大学的生存环境让这个听来才高学富的方鸿渐备感失落，在假博士文凭“光环”的笼罩下，方鸿渐在生活工作中处处遭遇尴尬，从回国后给...　

　　　　主讲人简介　　吴良镛，1922年5月7日出生于江苏省南京市，1944年毕业于重庆中央大学建筑系，获工学士学位。1948－1950年在美国匡溪艺术学院建筑与城市设计系学习，并获硕士学位。　　1950年回国后在清华大学建筑系任教至今，历任系副主任和系主任；1984年筹建清华大学建筑与城市研究所，任所长；1995年筹建清华大学人居环境研究中心，任主任。1980年当选中国科学院院士，1995年当选中国工程院院士。吴良镛教授长期从事教育工作，为培养建设人才和师资队伍做出了杰出贡献，多次获得国内外嘉奖，1996年被授予国际建协教育/评论奖。此外他主持参与多项重大工程项目和科研课题，如北京图书馆新馆设计、天安门广场扩建规划设计、广西桂林中心区规划、孔子研究院规划设计、京津冀北地区城乡空间发展规划研究、国家自然科学基金“九五”项目——可持续发展的中国人居环境：基本理论与典型案例研究、滇西北人居环境可持续发展规划研...　

　　　　央视国际 2004年09月28日 15:20　　主讲人简介：　　内容简介：　　二、张恨水的“三种结合”：张恨水到底是怎样成为一个著名的作家？他受到了什么样的影响？归纳起来，他童年、少年所受的影响，可以归纳为“三种结合”： “文武结合”、“新旧结合”、“雅俗结合”。　　他所受到的是新、旧的教育；他所受到的影响是雅文学和俗文学的影响；他的生活是文武结合，既有武将之家的影响，又有后来在私塾所受到的陶冶。正是这种结合，使张恨水形成了他非常独特的人生道路。　　三、张恨水的三次游历：张恨水的一生大部分是在报馆、书斋里度过的，但是他有过三次游荡江湖的经历，这些经历给他的印象非常之深，基本决定了他的人生与创作道路。　　四、张恨水的三次婚姻：张恨水结过三次婚。第一次是他母亲包办的婚姻，太太叫徐文淑；第二次结婚是在北京，太太叫胡秋霞；第三次结婚也是在北京，太太叫周淑云，后改名为周南。...