- Page 2-内容提要的挑战中全面复兴，并形成世界性的宗教复兴潮流的发展状况。同时，对世界性宗教的主要教派及其在主要国度的发展，对该时期其他宗教的发展进行了重点介绍。- Page 3-世界近代后期宗教史- Page 4-一、概述世界近代后期宗教最显著的特征是在严峻的挑战中全面复兴，形成了世界性的宗教复兴潮流。1.基督教的复兴在18世纪后半叶，基督教受到了启蒙思潮的强烈冲击。从自然神论到怀疑主义，包括公开的无神论在内，各种所谓的“自由思想”得到了广泛的传播，压倒了对基督教的盲目信仰。法国大革命在启蒙思想的推动下，将基督教堂改成“理性教堂”。法国大革命失败后，理性主义的影响依然存在，从...　

　　　　主讲人简介　　陈自明，男，70岁，中央音乐学院前党委书记、教授，中国音乐家协会理论委员会副主任，世界民族音乐研究会会长。50年代毕业于中央音乐学院。曾主编《中国大百科全书音乐舞蹈卷》亚、非、拉美分支。多次率团出访缅甸、菲律宾、埃塞俄比亚、葡萄牙、古巴等20多个国家和地区。1988年获巴西政府授予的维拉·洛博斯奖章。曾先后去印度、西班牙考察、研究印度音乐、西班牙及欧洲民间音乐各一年。出版音乐专著2本（合著），同时还发表音乐方面文章百余篇。　　内容简介　　在此讲中，陈自明教授为我们介绍了亚洲、非洲、大洋洲等洲一些国家的音乐特点。重点讲解了亚洲蒙古的“呼麦”唱法，印度尼西亚用人声来打节奏的“克恰克”，印度的婚礼歌曲和“保乌尔”歌曲，非洲撒哈拉沙漠以南黑人居住区的音乐，西伯利亚爱斯基摩人的对歌，以及新西兰毛利人的“波依歌” 。　　“呼麦”唱法，主要存在于蒙古共和国。指一个人...　

4个人搬个木头 ,猜一个字 答案是:杰一人 ,猜一个字 答案是:大一人一张口,口下长只手,猜一字 答案是:拿一人在内,猜一字 答案是:肉一人挑两小人,猜一字 答案是:夹一人腰上挂把弓,猜一字 答案是:夷一口吃掉牛尾巴,猜一个字 答案是:告一口咬定,猜一字 答案是: 交一大二小,猜一个字 答案是:奈一斗米,猜一个字 答案是:料一月七日,猜一个字 答案是:脂一加一,猜一字 答案是: 王一半儿,猜一个字 答案是:臼一字十三点,难在如何点 ,猜一个字 答案是:汁一百减一 ,猜一个字 答案是:白一夜又一夜,猜一字 答案是:多一个人搬两个土 ,猜一个字 答案是:佳一个礼拜 ,猜一个字 答案是:旨一家十一口,猜一字 答案是:吉一家有七口,种田种一亩,自己吃不够,还养一条狗 ,猜一个字 答案是:兽一根木棍,吊个方箱,一把梯子,搭在中央 ,猜一个字 答案是:面一只牛,猜一个字 答案是:生一只狗四个口,猜一个字 答案是:器...　

成功从底层开始 王振国 著前言最爱家乡山百合2002年的春天，我作为南方一所大学的客座教授，应邀给大学生们作一场“走近成功报告会”。那天我去得很早，坐在学校演讲大厅的前排，静静地梳理着思绪。这时候，有一名女学生走到我面前说：“王教授，我昨晚跟家里通电话，说到你要来我们学校，我妈妈特意嘱托我，一定要代她送给你一束百合花。妈妈说，这是她对你的尊敬和感激。”我急忙问道：“你妈妈在哪里认识我的，她叫什么名字？”女学生笑了：“我妈妈只让我告诉你，她是你曾经救治的癌症患者。”那一刻，我心里真的好感动。我带着这份感动走上讲台。迎着眼前一张张青春的面孔，我在沉思间突然决定，放弃在心里已经准备好的开头——我那天的报告是这样开始的：“同学们，我手里的这一束百合花，是你们当中的一名同学代她的妈妈送给我的。我不知道她妈妈的名字，但是我知道：因为我的努力，能够让一个在绝望中挣扎的病人，重新找回...　

文/封起De日子资源垄断、主业突出、行业龙头、品牌价值、成长性高、自主定价能力强等特征。资源垄断：说的就是有绝对地位，人家少了就不可生产；主业突出：只做最简单的，而且又是市场热门畅销产品或行业，属于大利或暴利行当；行业龙头：在行业地位里唯我独尊，有相当的话语权和说了算的气派；品牌价值：人家提到某产品就会自然知道是说他，民族的，国际的，地区的知名度很好；成长性高：最少，在你所能够预计的未来3年-5年里公司的每年利润复合增长不少于30%；自主定价能力强：产品能够做到“人无我有，人有我精”，如果带只有我可以生产这样的牛皮为最好。这样在市场里根本没有什么对手，何来竞争压力。经营优秀：一个好企业好公司必须要有个好当家，年纪太大的，思想容易僵化和保守，太年轻的又会过于浮躁，好大喜功，因此，这个研究也要做细。财务健康：公积金含量高，现金流充沛，没有大额担保，没有或大或小的频繁关联交易。...　

　　　　大家知道，朱元璋是明朝第一个皇帝，第二位皇帝是他的孙子，第三位皇帝又回到他的儿子这一辈做皇帝。第三位皇帝是谁呢？就是朱棣。朱棣是他的大名，我们在提到这个人的时候，常常还有别的称呼。经常提到的，叫做明成祖，但是这个“明成祖”是明代晚期给他上的谥号，也就是嘉靖年间他叫明成祖。明成祖死以后，他并不称为明成祖，称为明太宗。朱棣还有一个谥号，叫做文皇帝。所以说，明成祖文皇帝朱棣，明太宗文皇帝朱棣，都是这一个人。　　＊ 这位被称做“明成祖”和“文皇帝”的大明天子，究竟是怎样一位人物？他究竟有着怎样的过去？他为何最终会篡夺他侄子建文帝的皇位？他又何以会成就日后的“永乐盛世”？　　朱棣这个人生于元朝末年，至正二十年，1360年。他在11岁的时候，也就是洪武三年被封为燕王。燕王的封国在哪儿呢？在北平。有的人说，这个北平的名字太熟悉了，现在我们经常谈到民国时期，北京所在地叫做北平。...　

　上一页 目录页 下一页　　平行内战，还有两次　　巧事还不止于此！　　这批好战的军阀，南打南、北打北，以后又分别打了两次内战。这两次战争，也是成双成对，南北同时开火的。面对图表，看图还是不必识字，也可一目了然。　　原来，华北的三系军阀，在皖系(以安徽佬段祺瑞为首)被打垮之后，剩下的直系(以直隶今河北为老巢，以曹锟、吴佩孚为领袖，所谓‘曹吴’)和奉系(以奉天今辽宁为根据地，以张作霖、张学良父子为领袖)，又因分赃不匀，打了起来，是为‘直奉战争’。这记‘曹吴’与‘奉张’之争，死伤好几万人。一共打了两仗：　　‘第一次直奉战争’爆发于一九二二(民国十一年)四月。战场延及长城内外及北京郊区。这次曹吴锋头正健，而奉张准备不足。偷鸡不着蚀把米，入关未成，反被打得头破血流，退回沈阳(原名奉天或蒙古屯)。(见‘图三’上部)　　正当华北的曹吴对奉张在长城各口打得炮声隆隆之时，华南的粤系(刚打平两广的...　

（序言）敢峰十位寻找理想的孩子——无锡十位小学高年级的学生，写信给巴金，要求巴金爷爷回答他们提出的关于寻找理想的问题，真是情真意切，引人深思。巴金在病中回了一信，写得很好。其实，寻找理想和要求给予回答的孩子何止万千？中国少年儿童出版社约请朱伯儒、曲啸、老山前线的英雄和袁伟民等同志，用亲身的经历和真情实感，同少年朋友谈理想，编辑出版了《给寻到这样的书，那该有多好。在那旧中国的茫茫黑夜里，寻找理想的孩子真不知理想的新大陆在何方啊！拿我来说，直到上了大学以后，才知道“解放区的天是明朗的天”，在凄风苦雨中看到远方理想的帆影。现在时代不同了，虽然有时也有风雨，天上也有阴云，但毕竟是在白天，是在社会主义社会里。孩子们在寻找理想的路上，对有些社会现象迷惑不解，或者在碰到困难时容易丧失前进的勇气和信心，这并不奇怪。因为这些少年朋友们不懂得，社会现象非常复杂，在世界上一切皆好和一...　

书名：针灸素难要旨作者：高武朝代：明·嘉靖十六年年份：公元1537年序属性：医书最古而可信者，莫如《素》《难》。于针灸之诀，又独详焉。盖原人之经络血脉，阴阳表里，以起百病之本。而针石汤火，各有所宜施其齐之得也。虽磁石取针，何足云喻。然每患于注述乖刺，拙者用之，往往失理，鲜不以愈为剧，可不慎耶。四明梅孤子高武纂集《针灸要旨》及《聚英》共三帙，一切以《素》《难》为主，而于后世之专门名家，多附述焉。其用意勤甚，少参东石戴公，既亲为校正，且委诸铅，令未齐陶君师文梓而行之。是将广其传于世，欲人知所师而用之，庶乎其不缪也仁者之政，类如此矣。陶君属予言为之序，予因题数语于简端，俾世之知此书之传，实自二公始，而医之果不缪也。则高子之功，何可少哉x嘉靖丁酉仲夏九日弋阳黄易书于九潭精舍x凡例属性：一、《难经》节要∶先取行针补泻，次取井荥俞经合，又次及经脉，各以类相从，不拘...　

跟进止损的设置方法（ZT)当期价已经朝着获利的方向运动后，但在预期的赢利性运动完成前或跌破上一个局部底部之前，市场的运行情况却给出了某些危险的信号，此时就有必要积极主动地结束整个交易以锁定盈利。可见，与保护性止损明显不同，跟进性止损是专门针对短期获利交易的，有时可能会结束于一个中等趋势甚至是长期的市场顶部，特别是在一轮异乎寻常的逃逸性运动中，跟进止损的优点就更为突出，不仅确保了应有的较高收益，而且节省了宝贵的时间并增加了市场机会。　　“机不可设，设则不中”。阴阳转变的玄机虽然能够被察觉，两种不同机理也都有规律可循，但止损并不是在任何情况下总能设置的，即使设置得非常精巧，在实战中也未必能顺利实施，如较常见的瞬间达到目标位时和连续无量涨跌停时，而这恰恰却是跟进止损大展身手之时！　　一、预期目标位跟进止损　　价格形态发生后，风险与报酬合理比率的预期通常便可基本确定，与预期...　

　4　目　录　书屋絮语书屋絮语罗 雀人物访谈关于《杜高档案》的问答李 辉杜 高人物访谈附：留在纸上的苍凉李 辉本刊特辑关于革命及其他卢周来本刊特辑我看《切·格瓦拉》一剧何清涟本刊特辑从唐·吉诃德到切·格瓦拉雷池月学人书简贾植芳致胡风（一九三八——一九五四）贾植芳学人书简碧空楼书简——致程千帆（三）舒 芜说长论短走出“一人学问”的殿堂王文元说长论短也说毛泽东诗词张 鹄错读儒林匡迥学“儒”陈四益 文 黄永厚 画书屋品茗躺着读书（之四）陈 村书屋品茗人文学科亲近社会的范例郭小凌 傅光中书屋品茗读《凡·高自传》彭 诚书屋品茗遥远不遥远蒋祖烜灯下随笔酒器与溺器季 蒙灯下随笔重读赵丹的遗言向继东灯下随笔关于写作刘永学封 二戏 子黄永厚 文画封 三东晋盘口壶田 原 文　　《书屋》2001年第四期　　作者：未知　　书屋絮语　　书 屋 絮 语? 罗 雀喜欢单纯。...　

1、219.153.7.233/downfile/《50位女性讲述乳房的故事》图文版.rar2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/世界情色电影精品鉴赏.rar4、219.153.7.233/downfile/日本性感AV女优情欲写真.rar5、219.153.7.233/downfile/2010大陆楼凤最新偷私拍合集.rar6、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar丹溪手镜书名：丹溪手镜作者：朱丹溪朝代：元年份：公元１２８１—１３５８年序属性：居常每遇岐黄家抵掌医术，辄曰∶丹溪朱先生《心法》曰，是会通《素》《难》之精，而折衷仲景、东垣、戴人诸家，以集其成者也。每拈一方，曰∶是从先生旧方增减其间。盖人人饮食、寒温、灾祥、生死于是，而不识先生为何他人也。丙辰，令义乌，而乃知先生义乌人也。求其书，...　

书名：外科精要作者：陈自明朝代：宋年份：公元1263年序属性：凡痈疽之疾，比他病最酷，圣人推为杂病之先。自古虽有疡医一科，及鬼遗等论，后人不能深究，于是此方沦没，转乖迷涂。今乡井多是下甲人，专攻此科。然沾此疾，又多富贵者。《内经》云；大凡痈疮，多失于膏粱之人。仆家世大方脉，每见沾此疾者十存一二，盖医者少有精妙能究方论者。闻读其书，又不能探赜素隐，及至临病之际，仓卒之间，无非对病阅方，遍试诸药。况能疗痈疽、持补割、理折伤、攻牙疗痔，多是庸俗不通文理之人，一见文繁，即使厌弃。病家又执方论，以诘难之，遂使医者鼯鼠技穷，中心惶惑，当下不下，悠悠弗决，迁延日久，遂令轻者重，重者死。又多见生疽之人，隐讳者众，不喜人言是痈疽发疾，但喜云只是小小疖毒而已，及至孔洪，遂致不救。又有病家猜鄙，吝其所费浩瀚，不肯请明了之医，而甘心委命于庸俗之手。或有医者，用心不臧，贪人财利，不肯便投的当...　

- Page 2-内容提要非洲与大洋洲各国各地区的艺术发展情况，对建筑、绘画、雕塑、工艺、书法、音乐、舞蹈和戏剧表演艺术等各个领域，及其中各种艺术形式、艺术流派和风格、代表人物及其重要艺术作品，都作了翔实而系统的介绍和简要的以从多个角度了解到，近代中期是世界艺术发展史上生机勃勃、不断推陈出新和硕果累累的时期，也是各国各地区特别是东西方之间的艺术交流或融合正在开始或已在进行的时期，相互启迪和相互渗透使发展进程不断加快，并的与当今最新的研究成果，也有作者个人的观点。其中，指出不同艺术种类性强，学术性与通俗性兼备。- Page 3-一、概述世界近代中期是许多国家和地区在艺术发展中硕果累累，艺术名师辈出，各国各地区艺术加强交流或逐渐融合的时期。...　

尊敬的各位领导、各们长辈、各们亲朋好友：大家好！在这喜庆的日子里，我们高兴地迎来了敬爱的父亲（母亲）XX岁的生日。今天，我们欢聚一堂，举行父亲（母亲）XX华诞庆典。这里，我代表我们兄弟姐妹和我们的子女们大小共XX人，对所有光临寒舍参加我们父亲（母亲）寿礼的各位领导、长辈和亲朋好友们，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！我们的父亲（母亲）几十年含辛茹苦、勤俭持家，把我们一个个拉扯长大成人。常年的辛勤劳作，他们的脸留下了岁月刻画的年轮，头上镶嵌了春秋打造的霜花。所以，在今天这个喜庆的日子里，我们首先要说的就是，衷心感谢二老的养育之恩！我们相信，在我们弟兄姐妹的共同努力下，我们的家业一定会蒸蒸日上，兴盛繁荣！我们的父母一定会健康长寿，老有所养，老有所乐！最后，再次感谢各位领导、长辈、亲朋好友的光临！再次祝愿父亲（母亲）晚年幸福，身体健康，长寿无疆！干杯！◆恩师寿宴祝酒辞...　

　　恰卡瓦希·阮姆普萨蒂 著；吴万伟 译　　西方文化中的电影，文学等越来越对亚洲的影响开放，但是西方的哲学对东方传统仍然是完全封闭的。为什么？ 西方哲学家的学院化和偏狭以及亚洲思想家缺乏胆量造成的。　　鸠摩梨罗（Kumarila）声称存在一种所谓“我”的东西，建立在这样的事实上“我”不断出现在思想中。但是商卡拉（Sankara）说这只是说明主观性，意识的在场，并没有客观的物体“我”。客观的自我明显是个幻觉，是由语言中“我”的语法使用的逻辑产生出来的。　　奇怪的名称，奇怪的思想是吧？任何读过西方哲学的人都不会这样想，如果鸠摩梨罗(7th century被换成17世纪的笛卡尔，商卡拉(8th)换成18世纪的康德呢？问题不是这种思想到底是印度人先具有的还是欧洲人先具有的，（古代希腊人和早期伊斯兰思想家也在争论），也不是印度人的思维方式和欧洲人相似所以印度人的思想值得学习。问题在于由于多种原因，印度思想家对当...　

　　肖雪慧说长论短　　当今中国论坛，喻权域算得上是个人物。不说别的，单是他经常作捍卫真理的中流砥柱状，就让人禁不住肃然起敬。不过，要是说到喻先生捍卫真理的方式和成效，却实在不便恭维。　　拜读过喻先生几篇大作，发现喻先生拿起手中一支笔，就好似抡起一根棍，劈哩叭啦，四处出击，大打出手。出击招式很怪，斜着、歪着、横着推理，外加随手抛撒大帽子。除这两招，喻先生还有个习惯，使得别人在读他的文章时忍俊不禁：对自己为之效力的事总是哪壶不响拎哪壶，结果，本意效力，却弄得好像故意揭底似的。　　喻先生爱扣帽，凡拜读过他大作的人想必都见识过，文中绝然少不了。暂且先不谈它。怎样斜着、歪着、横着推理？不久前有过一例，是用这推理法为所谓思想改造运动辩护。何为思想改造运动？直白地说，就是四十多年前开始的把知识分子变得人不人、鬼不鬼，至今也不堪回首的洗脑运动。如此事件，怎样辩护呢？喻先生自有主...　

早报：你和北岛怎么想到编这么一本怀旧性质的书？早报：你们怎么看1970年代？李陀：（七十年代）那段生活非常特殊，我认为那是一个历史的夹缝，之前的六十年代“文革”，后面的八十年代改革开放，这两个年代都很激荡。七十年代夹在两者中间，看起来既没有六十年代重要，也没有八十年代重要，它好像是一个过渡期。但恰恰有一代人在这个时期中完成了他们青少年成长过程，这10年让他们区别于其他年代成长起来的人。我们觉得七十年代中成长起的一代人，他们的青春在特殊年代里的成长经验非常有意思，既对他们个人有意思，对我们认识过去几十年也非常有意思，是一个很好的角度。李零：因为年龄的缘故，我们恰好目睹了共产主义从高潮到低潮的历史巨变。30年河东、30年河西对比很强烈。这个转折点就是七十年代。我说过一句话，八十年代开花，九十年代结果，什么事都酝酿于七十年代，这句话在三联版印在腰封上。我说这话是强调七十年代是一...