郎咸平:希望我的言论能够改变国家的改革方向 8月29日,刚刚在北京开过“国有资产流失和国有经济发展研讨会”的郎咸平回到香港,接受了本报特派记者姜英爽的专访。 我这一次一定要成功 “我希望我的言论能够改变国家的改革方向。如果我失败的话,这不是我个人的失败,这是我们国家的失败” 记者(以下简称记):郎教授,我首先想问您一个问题啊,那就是这些天您成了记者追逐的目标,那您在行内人士那里听到的是赞扬的声音多呢,还是反对的声音多? 郎咸平(以下简称郎):基本上是反对的人多,不管是企业界的人士还是经济界的学者。而且这些反对是一波波来的,非常有秩序的反对,不是大家都一齐跳出来反对,而是两三天就有一个人来反对我。而且这些反对是从一些很小的人物,从我没有听过名字的学者开始,到了张维迎这样的富有声望的经济学家也来反对,所有反对的内容都出奇一致,都是认为目前中...
作者:李如海尊敬的会员现在您的增值学习卡余额为69元第五部分 言语理解与表达一、言语理解与表达的内容和题型从近几年中央与地方“招公”考试的内容看,言语理解与表达主要包括阅读理解、词语表达和语句表达。近几年考试的题型主要有选择题、填空题、判断题和辨析题等类型。现分述如下:1、选择类题型。主要包括从四个选项中挑出反映短文的主题,主要内容等的一句来。[例1]建设中国特色社会主义理论是一个严整、统一的马克思主义科学体系。那种只见树木、不见森林,甚至望文生义、断章取义的学风,永远也达不到真正的建设中国特色社会主义理论的境界。上面这段话主要支持了这样一种观点,即:A.建设中国特色社会主义的理论是一项严肃的工作B.只有经过全面系统的研究,才能创立这一理论C.必须全面系统地钻研,才能把握这一理论的精神实质D.掌握马克思主义的科学体系,才能达到这一理论的境界答案C。[例2]芒果、荔枝、桂圆这些南...
阿毗达摩·清净道论 01.说戒品 阿毗达摩·清净道论 02.说头陀支品 阿毗达摩·清净道论 03.说取业处品 阿毗达摩·清净道论 04.说地遍品 阿毗达摩·清净道论 05.说余遍品 阿毗达摩·清净道论 06.说不净业处品 阿毗达摩·清净道论 07.说六随念品 阿毗达摩·清净道论 08.说随念业处品 阿毗达摩·清净道论 09.说梵住品 阿毗达摩·清净道论 10.说无色品 阿毗达摩·清净道论 11.说定品 阿毗达摩·清净道论 12.说神变品 阿毗达摩·清净道论 13.说神通品 阿毗达摩·清净道论 14.说蕴品 阿毗达摩·清净道论 15.说处界品 阿毗达摩·清净道论 16.说根谛品 阿毗达摩·清净道论 17.说慧地品 阿毗达摩·清净道论 18.说见清净品 阿毗达摩·清净道论 19.说度疑清净品 阿毗达摩·清净道论 20.说道非道智见清净品 阿毗达摩·清净道论 21.说行道智见清净品...
中国部分- Page 2-“经济”一词的由来“经济”一词,最先使用于古希腊思想家色诺芬所写的《经济论》一书,原义是家庭管理。在我国古汉语中,“经济”一词是由“经纶济世”、“经国济民”而来,“经济”二字原义是治理国家、拯救庶民的意思,与西方语的经济不同。现在我们所用经济一词含义广泛得多:一指与一定社会生产力相适应的生产关系,或社会经济制度;二指物质货料的生产,以及相应的交换、分配、消费;三指一国的国民经济,包括农业、工业、商业、交通运输等部分;四指生产、生活上的节约、节省。- Page 3-货币称“钱”的由来“钱”是我国对货币的俗称。为什么称货币为“钱”呢?原来,在漫长的商品交换发展中,起一般等价物作用的商品,不是一开始就用黄金,而是先用牲畜。但是牲畜大小、肥...
目录一、洞穴和做梦人二、灰心沼三、偶遇老世故先生四、窄门五、解释者的住所六、十字架七、艰难山八、美丽宫殿九、魔王十、死荫谷十一、基督徒和忠信十二、多话十三、浮华市集十四、基督徒和盼望十五、怀疑堡垒和绝望巨人十六、快乐山十七、无知十八、着魔之地十九、渡过死亡河二十、天门二一、尾语序、 作者传记约翰.本仁写过一部自传,书名为《丰盛的恩典》,讲述神对罪人的恩典。约翰.本仁1628年生于英国,他的家乡靠近裴德福郡。他的父亲是一个补锅匠(这种职业早已被淘汰),专营焊接和修补锅碗瓢盆以及其他金属制品。在17世纪中叶,补锅匠奔走于各个乡村之间,挨家挨户地兜揽生意。如果有人要修理东西,他们就在顾主家中作活,完工以后顾主当场付钱。按当时的社会标准,这是一份相当卑贱的职业。通常作补锅匠的父亲会带上年幼的孩子们作帮手。约翰.本仁的父亲却是个例外。他一定是意识到了教育的重要性,因而没有将他带上作...
交通旅游财会运输(交通)企业会计制度财政部1993年1月15日(93)财会字第01号目录一、总说明二、会计科目(一)会计科目表(二)会计科目使用说明三、会计报表(一) 会计报表种类和格式(二)会计报编制说明附录:主要会计事项分录举例一、总说明(一)为了贯彻执行《企业会计准则》,规范交通运输企业的会计核算,特制定本制度。 (二)本制度适用于设在中华人民共和国境内的所有交通运输企业、包括从事远洋、沿海、内河、公路运输企业,海河港口,仓储企业,外轮代理企业,以及城市公共汽(电)车、出租汽车、轮渡、地铁等企业。 (三)企业应按本制度的规定,设置和使用会计科目。在不影响会计核算要求和会计报表指标汇总,以及对外提供统一的会计报表的前提下,可以根据实际情况自行增设、减少或合并某些会计科目。...
会计实务笔记第二章 货币资金及应收项目货币资金学习要点:(1)货币资金的控制原则:货币资金的管理和控制应遵循的原则是:严格职责分工;实行交易分开;实施内部稽核,实施定期轮岗制度。(2) 现金的管理与控制:包括《现金管理暂行条例》有关现金结算范围的规定、核定库存现金限额的规定、不准坐支现金的规定等 。(3) 银行存款的管理与控制:包括银行存款帐户的分类和使用规定,银行结算纪律的规定。(4) 货币资金业务的内部控制规范:包括确保不相容岗位相互分离、制约和监督;实行岗位轮换、建立严格的授权批准制度;加强与货币资金相关的票据管理;加强银行预留印鉴管理;对货币资金业务实行监督检查制度等。(5) 其他货币资金的核算内容。一、现金1、使用范围总原则:不能或不便使用银行支付的情况下使用,如:支付给个人的各种款项、零星支出等。2、现金长款的处理发现长款时:...
Holy Bible, (Chinese Union Version, in GB encoding) Textfile 980124Gen 1:1 起初神创造天地。Gen 1:2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。Gen 1:3 神说,要有光,就有了光。Gen 1:4 神看光是好的,就把光暗分开了。Gen 1:5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。Gen 1:6 神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。Gen 1:7 神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。Gen 1:8 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。Gen 1:9 神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。Gen 1:10 神称旱地为地,称水的聚处为海。神看是好的。Gen 1:11 神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。Gen 1:12 于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。...
【2】慢性阻塞性肺疾病分级:【1级:1轻度:FEV1杠FVC小于70%,FEV1大于等于80%预计值,有或无慢性咳嗽,咳痰症状。【2级:中度:FEV1杠FVC小于70%。FEV1小于80%大于等于50%预计值,有或无慢性咳嗽,咳痰症状。【3级:重度:FEV1杠FVC小于70%,FEV1小于50%大于等于30%预计值,有或无慢性咳嗽,咳痰症状。4级:极重度:FEV1杠FVC小于70%,FEV1小于30%预计值或FEV1小于50%预计值,伴慢性呼吸衰竭。【3】肺源性心脏病临床表现:【1)代偿期:症状咳嗽,咳痰,气促,活动后有心悸,呼吸困难,发力和劳动力下降,急性感染可症状加重,少有胸痛或咯血。体征可有不同程度的发绀和肺气肿。【2)失代偿期:1呼吸衰竭2右心衰竭。【4】胸腔积液病因:常见为充血性心力衰竭,多为双侧胸腔积液,积液量右侧多于左侧。结核性胸膜炎,肺炎类病和恶性肿瘤侵犯胸膜均可导致胸腔积液。【5】高血压症治疗原则:【1)迅速降低血压。2)控制性降压。3)合...
《礼记正义》目录 目录 序卷一 曲礼上第一卷二 曲礼上第一卷三 曲礼上第一卷四 曲礼下第二卷五 曲礼下第二卷六 檀弓上第三卷七 檀弓上第三卷八 檀弓上第三卷九 檀弓下第四卷十 檀弓下第四卷十一 王制第五卷十二 王制第五卷十三 王制第五卷十四 月令第六卷十五 月令第六卷十六 月令第六卷十七 月令第六卷十八 曾子问第七卷十九 曾子问第七卷二十 文王世子第八卷二十一 礼运第九卷二十二 礼运第九卷二十三 礼器第十卷二十四 礼器第十卷二十五 郊特牲第十一卷二十六 郊特牲第十一卷二十七 内则第十二卷二十八 内则第十二卷二十九 玉藻第十三卷三十 玉藻第十三卷三十一 明堂位第十四卷三十二 丧服小记第十五卷三十三 丧服小记第十五卷三十四 大传第十六卷三十五 少仪第十七卷三十六 学记第十八卷三十七 乐记第十九卷三十八 乐记第十九...
作者:冯邦彦 70年代地产业的证券化和集团化 前言 在香港,地产业通常是指地产和房产这两个相互联系的经营部门的总称。地产并非泛指所有的土地,而是指在法律上有明确权属关系的,并且能给所有者、经营者和使用者带来效益的土地,是指作为商品能够进入市场的这部分土地。房产也是指在法律上有明确权属关系的房屋建筑物,是房屋的社会经济形态。地产和房产都是固定在特定的领域、不可移动的,故在经济学上又称为“不动产”。房地产不仅是最基本的生产要素,而且是最基本的生活资料,是社会经济生活中最重要的财富之一。 地产业在香港已有悠久的历史。1841年英国占领香港后即开始拍卖土地,并逐步形成和确立香港的地权制度和土地批租制度,从而揭开近现代香港地产业的发展历史。不过,直到二次大战前,香港地产业基本上仍处于萌芽起步之中。二战至1960年代,香港人口急剧膨胀,经济起飞,“房荒”成为当时社会经济中...
馬哈希法師 著 林 武 瑞 譯 人都趨樂避苦的道理眾所皆知。在這個世界上,人類竭盡所能想免除、減輕痛苦,享受幸福快樂。然而他們的努力方針主要想藉物質的手段造就色身的福祉,殊不知,幸福取決於內心的態度,而且只有少數人真正著眼於心靈的開發,更少的人仍努力不懈地致力於心靈的訓練。 為說明這一點,我們可注意到人們對色身調理和服侍的世俗習性;對衣、食、住屋永無止息的追逐;為提升物質生活的水準、改善交通和通訊的方式,以及避免和治療疾病而造就了驚人的科技進步。所有的這些努力主要是關心身體的滋養和維護。我們必須肯定它們是最基本的。不過,人類的努力和成就不可能減輕或拔除隨著老、病、家庭紛爭和生計煩惱所帶來的痛苦,簡單地說,這些追求帶有需要和慾望的不可滿足性。這些痛苦不能經由物質的方法克服,只能靠鍛鏈內心、開發智慧。 因此,正確的方法顯然必須透過...
历史的今天 顾拜旦让奥林匹克运动变成了现实法国教育家顾拜旦是公认的现代奥林匹克创始人,他为奥林匹克运动的诞生和发展作出了卓越贡献。1888年,顾拜旦就任法国学校教育、体育训练筹备委员会秘书长。1889年顾拜旦代表法国参加在美国波士顿举行的国际体育训练大会,进一步了解了世界体育的动态,他认为近代体育的发展正在走向国际化,应该借助古希腊体育的经验和传统影响来推进国际体育,于是产生了复兴奥运会的想法。为了实现这一想法,顾拜旦做了大量的工作。 1891年,顾拜旦创办《体育评论》杂志,以此为阵地热情宣传他的主张,对创办奥运会起了积极的推动作用。1892年,顾拜旦遍访欧洲,宣传奥林匹克理想。同年11月25日在庆祝法国体育运动协会联合会成立5周年大会上,他发表了著名的演说,第一次公开和正式地提出创办现代奥运会的倡议。在演说中,顾拜旦阐明:现代奥运会应该像古代奥运会那样,以团结、和平和友谊为宗旨,但应该比古代奥运会...
作者:程蒙恩 文章来源:网络 点击数:457 更新时间:2006-5-26把我们一生献给神罗马书十一章三十六节至十二章一节:“因为万有都是本于祂,倚靠祂,归于祂。愿荣耀归给祂,直到永远,阿们!所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。”基督用宝血买赎了我们,我们的身子是圣灵的殿,就应该是属于神的。神的心意是要得着人,祂从不勉强人奉献,祂是感动人,将祂自己启示予人。神更用爱激励人,在罗马书第十一章末后,保罗赞美神说:“深哉,神丰富的智能和知识!祂的判断何其难测!祂的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过祂的谋士呢?谁是先给了祂,使祂后来偿还呢?因为万有都是本于祂,倚靠祂,归于祂。愿荣耀归给祂,直到永远。”保罗看见神救恩的奇妙:外邦人和犹太人能以得救,都在神全盘的计划中,他就赞叹说:“深哉,神丰富的智能和知识!”...
樊树志 著目录 第一章 朱元璋与胡蓝党案 第二章 建文帝生死之谜 第三章 “倭寇王”王直 第四章 弹劾严嵩的形形色色 第五章 高拱政治生涯终结的一幕闹剧 第六章 张居正“威权震主,祸萌骖乘” 第七章 宫闱大案 第一节 妖书案 第二节 梃击案 第三节 红丸案 第八章 “九千九百岁”的遍地生祠 第九章 顾宪成与东林书院 一、无锡有两个东林书院:城南东林书院与城东东林书院。 二、从《东林书院志》看东林书院的本来面目 三、顾宪成与李三才:悲剧的结局 第十章 “大刀手”杨琏 第十一章 党争漩涡中的郑振先郑鄤父子 第十二章 温体仁的垮台 第十三章 力挽狂澜的失败者:杨鹤、杨嗣昌父子 第十四章 袁崇焕与毛文龙 第一节 毛文龙的功过是非 第二节 袁崇焕之死 第十五章 “勤政”之君偏亡国 第十六章 钱谦益与马士英阮大铖...
写给青少年的话 (代序) 二十世纪只剩下最后这不多的几年,二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担,已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连,中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。 历史和实践已无数次表明,像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样,有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命,为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战,广大青少年朋友应该下定决心,努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果,把自己的头脑武装起来。 人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品,并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力...
作者:《赢在中国》项目组 编著云雾下,大地上,奔跑中王利芬前两天我接到马云的电话,他说不希望我在电视上专门为他本人的书做广告,这样不利于《赢在中国》这个项目,因为《赢在中国》的任务是要打造选手,让选手成功,评委只是帮助选手们成功的人,并且说他知道自己是谁,要干什么,要到哪里。放下电话之后我心中感动且佩服。我为他对《赢在中国》的爱惜之情而感动,为他后面所说的几句话而佩服。因为后面几句话几乎概括了一个人一生全部的追求,也是我常常问自己的话,这几句话是解决人生最重要的问题,很显然,马云心中对这几个问题的回答无比清晰。满眼看去,有太多的人并不知道自己是谁,当然就无法知道干什么最好,也就更不知道要到哪里。搞清这三个问题需要人生最高境界的智慧,《赢在中国》的主题歌命名为《在路上》,其实这个在路上并不是只指创业,而是人生之路。这就是说每个人都在路上,但是在路上的很多人弄不清上述...