记忆像铁轨一样长我的中学时代在四川的乡下度过。那时正当抗战，号称天府之国的四川，一寸铁轨也没有。不知道为什么，年幼的我，在千山万岭的重围之中，总爱对着外国地图，向往去远方游历，而且觉得足浪漫的旅行方式，便是坐火车。每次见到月历上有火车在旷野奔驰，曳着长烟，便心随烟飘，悠然神往，幻想自己正坐在那一排长窗的某一扇窗口，无穷的风景为我展开，目的地呢，则远在千里外等我，最好是永不到达，好让我永不下车。那平行的双轨一路从天边疾射而来，像远方伸来的双手，要把我接去未知；不可久视，久视便受它催眠。乡居的少年那么神往于火车，大概因为它雄伟而修长，轩昂的车头一声高啸，一节节的车厢铿铿跟进，那气派真是慑人。至于轮轨相激枕木相应的节奏，初则铿锵而慷慨，继则单调而催眠，也另有一番情韵。过桥时俯瞰深谷，真若下临无地，蹑虚而行，一颗心，也忐忐忑忑呆在半空。黑暗迎面撞来，当头罩下，一点准备也...
第一章 什么使人不幸 动物只要不患疾病，食物充足，就会快乐满足。人也应该如此；然而现实并非这样，至少在大多数情况下并非这样。假如你是不幸的，你或许就会承认，自己在这一方面并不是个例外。假如你是幸福的，请自问一下，你的朋友中有几个是幸福的。当你对自己的朋友作了一番评论之后，你就应该学会察言观色之术，使自己更善于感受日常生活中所遇到的人们的各种情绪。布莱克说： 我见过的一张张脸孔，斑斑懦弱，点点愁怨。 虽然不幸的形式多种多样，但你却不难发现，它无处不在。上班时间广立繁忙街头，周末闲暇盘桓通行大道，或者良宵时光留连于歌堂舞厅，这时，请把自我从灵魂处放空，让周围的陌生人的性情—一占据你的视野。你将会发现，这些不同的群体都有着各自的烦恼。在赶着上班的人流里，你会看到焦躁不安。过度紧张、消化不良，那种除了生存斗争以外对一切缺乏兴趣的态度，对游戏娱乐兴味索然，以及对人类...
(小叔云)哥哥，你想起甚么来，真个在这里？(旦云)任屠，你在这里做甚么？咱家去来。(正末云)大嫂，我如今不比往日了。(唱)【石榴花】每日把辘轳绳直缴到众星稀，我可甚爱日月夜眠迟。则我在这春里夏里秋里冬里受驱驰。(旦云)你可休后悔。(正末唱)更怕甚后悔，又无人把我央及。(旦云)早是我哩，若是别人家妇人呵，怎了。(正末唱)哎，你个婆娘妇女夸贤会，直寻到这搭儿田地。想当日范杞良在长城内，干迤逗的个孟姜女送寒衣。【半鹌鹑】又不比那万水千山。(旦云)我从来三从四德。(正末云)着别人说波。(唱)卖弄他三从四德。(旦云)任屠，你撇下娇妻幼子、家缘家计，跟着那先生出家，几时能够做神仙？我好也要你去，歹也要你去！(正末云)这波娘好是无礼也。你不家去，我敢打你！(唱)我这里便扬起我这拳头。(旦挨正末科，云)你打你打，可又不敢打我。(正末唱)他那揣与我个面皮。(带云)稽首。(唱)常言道今世饶人不算痴，咱两个原是善知识。(...
揭开进化论迷雾：达尔文的阴谋第19节：天生的能力两天前，我和爸爸吵了一架。我无意间来到他的书房，拿起他通常放在披风上的短棍。那是一根一英尺略长的线匝，两端有金属握柄，非常沉，可以用作工具，必要时还可用作抵御野兽的防身武器。他把它保存下来，作为在南美呆过一段时间的纪念品，因为他在那里考察时常常把它别在腰带上。爸爸突然走了进来。他看见我拿着棍子，走上来就是一阵训斥，说他说过叫我绝不要碰那东西。但我敢肯定他决不是因为这个才这样生气的。接着，他又变本加厉地责骂我是个"小间谍"。这句话让我非常伤心，更让我一下无言以对。我放回短棍，一言不发。当我从他身旁挤过去走到门口时，我猛地转过身，说了些很难听的话，也就是说我觉得他不可理喻、恶毒。艾蒂听到我骂爸爸，于是告诉了妈妈。妈妈说我必须道歉，要不就别想吃晚饭。我选择了后者。我一个人呆在房间，没去参加每天晚上在客厅的聚餐。我试图使自己阅...
内容简介：虽说在很多群众世俗的眼里喜哥这工长只是个兵头将尾的小角色，然而觉悟不俗的王喜却不这么看，总是处处以干部的标准更加严格地要求自己。王喜的语录是：咱要拿自己不当干部，那就没人拿咱当干部了！王喜是工长，一个管理二百多的工段长。王喜觉得自己很了不起，尽管这二百多百分之九十是女工，因而有戏称他为“娘子军连长”，王喜说我可比连长大多了，二百多，相当于两个连呢！王喜总把“二百多”挂在，动辄就说“这二百多二百多个心眼，不好管理呀”，或者说“那可是二百多哪，给这么多的当儿，容易吗”。言外之意，不容易！没有一定的本事，能当这“二百多”的领导吗。有些听他这样说，当面点点，迎合说，可不是吗，那可是“二百多”，“二百多”哪。或者说，你老王可真行，换我，恐怕连二十个也管不了。可是一转，这些就开始埋汰他了有啥可吹的，不就是个小工长吗，瞧把他“抖擞(东北土语，音的，意思与臭美相近)...
1欧叶妮.格朗台〔法〕巴尔扎克 著2欧叶妮. 格朗台１某些外省的城区，总有一些房子，如同最阴森的修道院、最萧条的旷野，甚至最破落的废墟一样，让人一看就觉得凄凉. 也许修道院的沉寂、旷野的荒漠和废墟的凋败，那些房子都兼而有之. 里面的住户悄无声息的生活，让外地人简直以为那是些无人居住的空宅；不过一有陌生人在街上走动，窗口倒会有人忽然探出一张像僧侣一般不动声色的面孔，冷漠而阴沉地朝窗外瞥上一眼. 索缪城里有一所住宅就具有上述的凄凉成分. 它坐落在一条起伏不平的街道的尽头；那条街道直通上城古堡，如今已很少有人来往；尽管冬天冷，夏天热，有几处还阴暗不堪，它却自有吸引人之处：石子的路面始终清洁干爽，而且回声清脆；街面狭窄，线路曲折，两旁的房屋属于老城区，静静地蜷伏在城墙脚下. 三百多年的木结构的古宅还是那么结实. 多种多样的房屋格式，给索缪老城区的这一地段平添独特的情调，足使热心访古的游...
咚。咚。咚。“谁啊！进来！”系秘没好气的说。我心里就纳闷了，如今改革开放生活一天比一天好，怎么就出来你个鄙视社会对人不公的杂人呢？服了我都。可是既然敲了门必须进不可，不管是否能活着出来。“秘书好，我叫张宇豪，张导让我来您着取病假条。”我客客气气的对系秘说，显然我的话没有底气，有点心虚的感觉。系秘斜了我一眼，继续写手上的东西。此时此刻不知道从哪冒出一股无名火来。你说我恭恭敬敬来要假条，给不给说一声也好，妈的就当我不是人似的，换做狗进来，你没准还得踢两脚呢。“系秘，我跟你说话呢，你没听见啊？”由于心里憋气，我说起话来有了冲劲。“等着！没看我这忙着呢吗？”见我没好气的说她也火了。“你忙？我都快死了你知道不？”我见她火了全然不股身份的立场大叫起来。“死你上一边死去！别在这站着！”说完她也不写了，用母夜叉似的姿势瞪着我。...
敲桌敬酒一人请客前私下对仆人说：“你不要随便斟酒，听我敲一下桌子，你就敬一次酒。”这话被一位客人听到了。席间，客人故意问：“令堂高寿多少？”主人答：“73岁了”。客人敲一下桌子，说：“难得！”仆人听到桌子响，立刻给客人敬酒。过了一会，客人又问：“尊翁高寿多少？”主人答：“84岁了。”客人又敲一下桌子说：：“更是难得！”仆人又来敬酒。主人发觉上当，便大声对客人说：“你不要管他73还是84，你也喝得够多的了！”口脚之争脚对嘴说：“世上没有比你更贪便宜的了，我辛辛苦苦地奔走，挣来的东西，都被你吃去了。”嘴回答说：“不要争了，我不吃，你也不要奔走，怎么样？”畜生道号党太尉很蠢。一次，有人来信说：“偶有他往，借骏足一行。”太尉吃惊地说：“我只有两条腿，若借给他，我如何行走。”下属告诉他：“信上说的是问你借马，骏足只是一种尊称。”太尉笑说：“如今世道不同，原来这种畜生，也有一个道号...
托妮·莫里森 1983年，我丢掉了工作或者说辞去了工作。或丢掉，或辞去，其实两者兼有。无论如何，我改做兼职已经有一阵子了，一周去一次出版社，部分工作内容是写信、打电话和开会；其余时间则在家里编稿子。 第二个理由没有第一个那么暧昧。我编辑的图书没有挣到大钱，尽管那时候的"大钱"和今天的大钱不是一个概念。我的作者阵容在我看来十分壮观：才华横溢的作家（托尼·凯德·班巴拉［Toni Cade Bambara］、朱恩·乔丹［June Jordan］、盖尔·琼斯［Gayle Jones］、露西尔·克利夫顿［Lucille Clifton］、亨利·仲马［Henry Dumas］、列昂·福雷斯特［Leon Forrest］）；有独到见解、掌握第一手研究资料的学者（威廉·辛顿［William Hinton］的《神幡》［Shen Fan］、伊凡·范塞蒂玛［Ivan Van Sertima］的《他们在哥伦布之前到来》［They Came Before Columbus］、卡伦·德克劳［Karen DeCrow］的《男性至上主义者审...
曾子问 曾子问曰．君薨而世子生．如之何．孔子曰．卿大夫士．从摄主．北面于西阶南．大祝裨冕．执束帛．升自西阶．尽等．不升堂．命毋哭．祝声三．告曰．某之子生．敢告．升．奠币于殡东几上．哭降．众主人．卿．大夫．士．房中．皆哭．不踊．尽一哀．反位．遂朝奠．小宰升．举币．三日．众主人．卿．大夫．士．如初位．北面．大宰．大宗．大祝．皆裨冕．少师奉子以衰．祝先．子从．宰宗人从．入门．哭者止．子升自西阶．殡前北面．祝立于殡东南隅．祝声三．曰．某之子某．从执事敢见．子拜稽颡哭．祝．宰．宗人．众主人．卿．大夫．士．哭踊．三者三．降东反位．皆袒．子踊．房中亦踊．三者三．袭衰杖．奠出．大宰命祝史．以名遍告于五祀山川． 曾子问曰．如已葬而世子生．则如之何．孔子曰．大宰．大宗．从大祝而告于祢．三月．乃名于祢．以名遍告．及社稷．宗庙．山川． 孔子曰．诸侯适天子．必告于祖．奠于祢．冕...
１刚果丛林①哈尔和罗杰自小就与动物打交道，他们小时候的印象里尽是关于动物的记忆，他们的父亲、约翰·亨特，是位有名气的动物收集家。十九岁的哈尔和十四岁的弟弟长这么大，日常的伙伴经常是大袋鼠、长颈鹿、大象、犀牛、河马、狮子、豹子以及父亲的动物农场上大大小小的各种动物。动物农场在纽约的长岛，里面喂养的动物将卖给各动物园或马戏团。兄弟俩曾经与父亲一道在亚马逊丛林、南海、非洲内陆多次探险，现在已经掌握了活捉野兽这种危险的本事，如今约翰·亨特上了年纪。再吃不了那份苦，所以孩子们将自己独立地来干这一行了。他们刚刚结束在非洲狮子之国的事情，就收到父亲一封电报：赖因格林马戏团拟办丛称野兽展，需大猩猩、黑猩猩、蟒、蝰蛇、眼镜蛇及各种具代表性之热带丛林动物，行否？这真是一项够刺激的任务，也是对他们的一次挑战。哈尔与他的黑人捕猎队队长祖卢商量这件事，祖卢捣着头说：“非常困难，那都是些厉...
序 天赋人以性，虽贤愚不一，而忠孝节义莫不皆备，独才情则有得有不得焉。故一品一行，随人可立，而绣虎雕龙千秋无几。试凭吊之不骄不吝，梦想所难者尚已降。而建安八斗，便矫一时；天宝百篇，遂空四海。鹦鹉贾杀身之祸，黄鹤高槌碎之名。晋代一辞，大苏两赋。类而推之，指而屈之，虽文彩间生，风流不绝，然求其如布帛菽粟之满天下，则何有焉？此其悲在生才之难，犹可委诸天地。独是天地既生是人矣，而是人又笃志诗书，精心翰墨，不负天地所生矣。则吐辞宜为世憎，下笔当使人怜。纵福薄时屯，不能羽仪廊庙，为凤为麟；亦可诗酒江湖，为花为柳。奈何青云未附，彩笔并白头低垂；狗监不逢，上林与长杨高阁。即万言倚马，止可覆瓿，道德五千，惟堪糊壁。求乘时显达，刮一目之青，邀先进名流，垂片言之誉，此必不得之数也。致使岩谷幽花自开自落，贫穷高土独往独来，揆之天地生才之意，古今爱才之心，岂不悖哉！此其悲则将谁咎？ ...
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：1280 文章录入：yihun ］（一）、无字天书下面的图即河图洛书，表中数即河图洛书之排列数。河图及其数之示意图洛书及其数之示意图（二）、八卦在日常生活中人们常将说话不算数的人，称他说话“变卦了”，什么叫卦？什么叫“变卦”？卦是一种代表宇宙万事万物的符号，可以说是远古时期的一种最简单的文字符号，它总共只有八个符号（、、、、、、、）的图象及它们的相互间变化的图象通过这些简单的图象，人们就可以知道宇宙间万事万物的变化规律及事物产生的原因、过程和最终结果。这基本的八卦符号就称作“八卦”，而整个《易经》就是说卦。（三）、八卦的产生相传在远古时期，先圣伏羲仰首观望日月星辰天象的变化，低头察看山川泽壑的形态，并时常注意乌兽动物的皮毛文彩，以及千姿百态而又各得其宜的自然奥秘。他近的取象于人的一生，远的取象于宇宙万物，孜孜不...
作者：梁遇春 今天是个潇洒的秋天，飘着零雨，我坐在电车里，看到沿途店里的伙计们差不多都是懒洋洋地在那里谈天，看报，喝茶——喝茶的尤其多，因为今天实在有点冷起来了。还有些只是倚着柜头，望望天色。总之纷纷扰扰的十里洋场顿然现出闲暇悠然的气概，高楼大厦的商店好像都化做三间两舍的隐庐，里面那班平常替老板挣钱，向主顾陪笑的伙计们也居然感到了生活余裕的乐处，正在拉闲扯散地过日，仿佛全是古之隐君子了。路上的行人也只是稀稀的几个，连坐在电车里面上银行去办事的洋鬼子们也燃着烟斗，无聊赖地看报上的广告，平时的燥气全消，这大概是那件雨衣的效力罢！到了北站，换上去西乡的公共汽车，雨中的秋之田野是别有一种风味的。外面的蒙蒙细雨是看不见的，看得见的只是车窗上不断地来临的小雨点同河面上错杂得可喜的纤纤雨脚。此外还有粉般的小雨点从破了的玻璃窗进来，栖止在我的脸上。我虽然有些寒战，但是受了...
作者：吴山一晚霞已在天边沉沉地欲睡了，河流的波光在夕阳的光华里如同一尾欢乐的金鱼，不是春天，不是假日，也不是什么值得只有在日记里令人畅想的某一天，冯永楠又陶醉在这一片在旁人眼里莫名其妙，而在他眼里如诗如画的风光里了，寻常么，千万不要这样打搅一个少年的心，谁能让孩子们不去可爱，让青春不再可笑，让少年人不去梦想呢？他，一个普通的少年人，常常爱在这片优美洁净得如少女裙裾的去处留连，他的心里还不曾有过什么冻土，甚至他不知道什么才是真正的风霜。尽管常常把苦恼挂在嘴上，可是他毕竟才刚刚走近生活，他也常爱感叹他在人生的十字路口徘徊，可是他并不知道什么才是人生，他总是想去天上飞，可是他却不敢去面对眼前的烦恼，单纯吗？也许还有些愚蠢？不，不是的，他们想得太多了，他们是多么可爱，又是多么难得，他们真是傻得可爱，聪明得难得。他们的心灵就是这迷...
前言 第一卷 第一章 无论哪里的人踏入北京，都会知道北京有一块特别的地方，叫燕京区。燕京区是一片很大的地方，中心是一个四四方方的公园，也是一个古色古香的古建筑，叫日月坛。日月坛南北东西各开一门。 日月坛的南边是南苑，这里有芙蓉国最著名的大学之一──北清大学。 日月坛的东边是东苑，北清大学工科分校──北清东校就设在这里。 日月坛的北边是北清大学附属中学──北清中学。在北清中学的背后，是芙蓉国历史上有名的圆明园旧址。一百多年前的英法联军放火将它烧成一片灰烬，残存的废墟上是一片片的草坡、苇塘、稻田和农庄，弥漫伸展到很远。在北清中学稀稀疏疏的领地内，有一棵北京城内最古老的槐树，像一个饱经沧桑的童话神秘莫测地立在那里。这棵树下又有几个神秘的小院，高墙锁闭着没有任何声响的空间。当一群乌鸦从高大的古树上沙哑地鸣叫着投落下来时，很难从它们飞行的轨迹中判断这几个灰...
一路飙升．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李春平珊瑚在岁月里奔跑．．．．．．．．．．．．．．．．．．．梅 卓桃花．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．金仁顺完美世界．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．三叶虫干涸．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张抗抗绝印．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谈 歌从前的单相思．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．晓 苏碎裂在２００５年的瓦片．．．．．．．．．．．．．．．．秦 岭掌灯猴．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马金莲2007-5-21 15:58:30 苹果树下等级：版主文章：3626积分：19776门派：无门无派注册：2007年4月8日第 2 楼一路飙升李春平 先说一则与本文无关的逸事。...
【题解】本篇表现了庄子反对束缚和羁绊，提倡一切返归自然的政治主张。全文可分成三个部分。第一部分至“此亦治天下者之过也”，以“伯乐善治马”和“陶、匠善治埴、木”为例，寄喻一切从政者治理天下的规矩和办法，都直接残害了事物的自然和本性。第二部分至“圣人之过也”，对比上古时代一切都具有共同的本性，一切都生成于自然，谴责后代推行所谓仁、义、礼、乐，摧残了人的本性和事物的真情，并直接指出这就是“圣人之过”。余下为第三部分，继续以马为喻，进一步说明一切羁绊都是对自然本性的摧残，圣人推行的所谓仁义，只能是鼓励人们“争归于利”。在庄子的眼里，当世社会的纷争动乱都源于所谓圣人的“治”，因而他主张摒弃仁义和礼乐，取消一切束缚和羁绊，让社会和事物都回到它的自然和本性上去。文章对于仁义、礼乐的虚伪性、蒙蔽性揭露是深刻的，但追慕上古社会的原始状态则极不可取，“无为自化”的政治主张也是消极的...