济群法师著《心经》者何人生的大智慧──般若波罗密多心经解脱痛苦的原理有空不二诸法真实相不住世间超越生死烦恼即菩提解脱自在的人生成佛的唯一途径无上法门劝勉【《心经》者何】《心经》,具称《般若波罗密多心经》,是佛教经论中文字最为简炼,而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样,在社会上广泛流传,影响极大。《心经》在佛教中属于般若系经典。按天台宗对《般若经》的判摄,称为通教。所谓通者:具有通前与通后的意义。通前是说它与阿含教的关系,阿含经典对存在现象的透视:指出了苦、无常、无我;当然也讲到空,但不是很深刻,唯有到了般若经教,在阿含的基础上才把空的教义推向极致。通后是指《般若》与《华严》、《涅槃》、《维摩》等经的关系,般若经教所揭示的缘起性空,是大乘一切经教建立的理论基石。如实的把握般若中观正见,对于学习经教,指导修行,都具有重要意义。...
主讲人简介 钱绍武;1928年江苏无锡人。1947年考入国立北平艺术专科学校,1951年毕业于中央美术学院雕塑系,留校任教。 现为中央美术学院雕塑系教授;中国美术家协会会员、国家教委艺术教育委员会委员、新闻出版署专家鉴定委员会委员、全国城市雕塑艺术委员会委员。 雕塑作品有《大路歌》、《江丰头像》、《李大钊纪念碑》等。 内容简介 中国古代的雕塑艺术可追溯至公元前四千年以上,这一时期石器和陶器的出现,拉开了中国雕塑史的序幕。其雕塑作品侧重于动物外形的器皿、饰物和人物的捏塑,形体小巧,造型粗略,带有浓厚的人情味。青铜器艺术代表了商周雕塑的最高水平。此时的青铜作品虽然多具实用目的,但已初步具备了雕塑艺术的特性。一些夸张、变形、奇特的纹饰,渲染了威严神秘的气氛,形成了端庄、华丽、气质伟岸、形象乖张的艺术特性,突出反映了商周时期人们的审美观和对自然环境的理解。鼎是这一...
第一部分 1.解庄的钥匙南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:"何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也。"子綦曰:"偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而未闻天籁夫!"子游曰:"敢问其方。"子綦曰:"夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎?山林之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者;激者,者,叱者,吸者,叫者,者,宎者,咬者,前者唱于而随者唱喁。泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调,之刀刀乎?"子游曰:"地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天籁。"子綦曰:"夫吹万不同,而使其自己也,咸其自取,怒者其谁邪?"引言:《齐物论》是解庄的钥匙在中国所有的古典文献之中,最难读的有《尚书》和《易经》,那些真的是令人搞...
书名:神农本草经作者:孙星衍朝代:清年份:公元1644-1911年邵序内容:《记》曰∶医不三世,不服其药。郑康成曰∶慎物齐也。孔冲远引旧说云∶三世者,一曰《黄帝针灸》,二曰《神农本草》,三曰《素女脉诀》。康成《周礼注》亦曰∶五药,草、木、虫、石、谷也。其治合之齐,则存乎神农子仪之术,是《礼记》注所谓慎物齐者,犹言治合之齐,指本草诸书而言也。冲远既引旧说,复疑其非郑义过矣。《汉书》引本草方术而《艺文志》缺载,贾公彦引《中经簿》,有《子仪本草经》一卷,不言出于神农。至隋《经籍志》,始载《神农本草经》三卷,与今分上、中、下三品者相合,当属汉以来旧本。《隋志》又载雷公《本草集注》四卷,《蔡邕本草》七卷,今俱不传。自《别录》以后,累有损益升降,随时条记,或传合本文,不相别白。据陆元朗《经典释文》所引,则经文与名医所附益者,合并为一,其来旧矣。孙君伯渊偕其从子因《大观本草》黑白字书,...
4 目 录书屋絮语 书屋絮语 澧 人学界新论 ‘学术’与‘政治’的二元对立及其理解‘历史’的方式 李 杨学界新论 文化英雄、文学想像与身份焦虑 李 勇书屋品茗 数:宛若人生 柯 耳书屋品茗 禁欲时期的爱情 祝 勇书屋品茗 城市女性 黄 莺书屋品茗 心智的早熟 吴劲薇书屋品茗 革命作家筱敏 杨 进书屋品茗 武陵土家:标本与梦境 李 跃说长论短 容忍的自由 楼巍华说长论短 功以才成 业由才广 舒 展 文方 成 画其人其事 要哭的沈从文 耿介耳其人其事 充满芳香的人 方 烛文化解码 汉语中的洛特雷阿蒙 曾 园教育论坛 清华大学与通才教育 智效民前言后语《江南味道》序 钱谷融前言后语《历史理性批判散论》自序 何兆武流年碎影 遥望荷花淀 林 黑专栏集萃 念楼小抄(之二) 钟叔河专栏集萃 雪尘语画(之二) 张 渝思史佚篇 制度不是万能的 赵 刚灯下随笔 学会写信 苏 华...
附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。标题: 60后——90后:跨时代情商对对碰内容: >“60后”最大的优势是心态,因为自己本来就是从“一无所有”到“拥有”,所以不会过分计较得失荣辱,也特别懂得人情世故。而70年是一个奇怪的分界线,此后人在勤勉性、韧性等方面都大大降低,也许这和他们受到越来越多娇宠有关。 ——某“60后”人如是评价不同代际人的性情特点 60年代员工是核心领导,他们讲理想、讲责任、讲激情;70年代员工是骨干和主力,他们考虑回报与付出是否利益平衡;而80年代员工的职场格言是:说走咱就走,家里还有三五斗。 ——某公司老总谈及三代员工职场责任感时如是说 心智成人化,行为幼稚化,情绪极端化。 ——某“70后”中学老师这样概括他的“90后”学生们 我在谷歌雇用的人基本是“80后”,在微软雇用的则都是“70后”。他们有更好的世界观,但这...
书名:伤寒附翼作者:柯琴朝代:清年份:公元1644-1911年卷上太阳方总论属性:太阳主表,故立方以发表为主,而发表中更兼治里,故种种不同。麻黄汤于发表中降气,桂枝汤于发表中滋阴,葛根汤于发表中生津,大青龙汤与麻杏甘膏汤、麻翘赤豆汤,于发表中清火,小青龙汤与五苓散,于发表中利水,清火中复有轻重,利水中各有浅深也。若白虎之清火,十枣之利水,又解表后之证治。其陷胸、泻心、抵当、调胃、四逆、真武等剂,又随症救逆之法矣。大抵太阳之表,不离桂枝、麻黄二汤加减,以心为太阳之里也。今将诸方详论,表章仲景治法,令后人放胆用之,则麻黄汤治伤寒而不治中风。桂枝汤治中风而不治伤寒等说,其可少息乎?x桂枝汤∶x桂枝 芍药 甘草 生姜 大枣此为仲景群方之魁,乃滋阴和阳,调和营卫,解肌发汗之总方也。凡头痛发热恶风恶寒,其脉浮而弱,汗自出者,不拘何经,不论中风、伤寒、杂病,咸得用此发汗。若妄汗妄下,而表不解...
01.切洋葱不怕辣眼:切洋葱前先用卫生纸把鼻孔堵住,然后切洋葱就不会辣眼流泪了。 02.毛笔叉恢复:分把分叉的毛笔放到鸡蛋清里面沾沾 沾到一起后放到通风处晾干后就焕然一新了。 03.巧切窝笋皮:切窝笋皮的时候顺着周围最外边的一圈白的地方(笋筋)直着往下削就行了。 04.用盐打扫碎鸡蛋:只要撒少许盐到碎鸡蛋上面,过一分钟后再用卫生纸把碎鸡蛋抓起来扔掉就行了。 05.巧做标签:先用笔把字写到玻璃制品上面,然后用透明胶布粘上,然后把胶布揭下来粘到玻璃杯上就行了。 06.巧拎易拉罐:找一块餐巾纸,把它捻成一根绳。然后依次从易拉罐中的拉环穿过去,提六七罐没问题。 07.破雨伞巧利用:先把破雨伞的伞面去掉,再把有坏的伞骨去掉。伞骨的接口处都有小孔,用别针或布条把小夹子和伞骨的接口连到一块。把伞骨的接口处都弄好小夹子后晾衣服或者晾鞋子都很好看,而且不用的话可以把伞合起来,不占地方。伞...
书名:难经古义作者:朝代:年份:叙属性:史称扁鹊饮上池水。洞视垣一方。观夫起虢尸。谶赵梦。相桓侯也。尽唯一长桑君之遇哉。若非有探赜于鼎湖。安能中其肯綮。世医崇奉素难。犹且疑岐扁之言。遄遄有所支离。以余观之。抑在扁鹊。则支离其辞。而不支离其道要之。不过干城轩岐。羽翼灵素。以补其阙。拾其遗焉尔。古之义也。予业轩岐之学。三十年于兹。讲究难经。日盛一日。顾其为书。编残简碎。非复扁鹊之旧也。注家因循。滥吹不鲜。具曰予圣。谁知乌之雌雄。亦唯人心如面。谁毁谁誉。夫医之为书也。要须理会。苟能若是。则所谓湔肠浣膜。非特传奇。二竖六淫。何尝申诞乃至空洞之峻。坦平可蹶。赤水之深。冯焉为涉。隆然而生于数千载之后。而推于数千载之前。极知僭逾。无逃壹是。皆因无所理会。吁嗟。道无今古视古犹今。则今犹古。苟求其故焉。则上池可饮。垣方可洞。岂唯一长桑君之遇哉。亦岂唯起虢谶赵相桓哉。孟轲氏有...
一、简介 税法是以课税为目的,根据经济合理、公平税负、促进竞争的原则,依据有关的税收法规,确定一定时期内纳税所得额,以对企业的经营所得以及其他所得进行征税。所得税会计就是研究如何处理按照会计准则计算税前计利润(或亏损)与按照税法计算的应税所得(或亏损)之间差异的会计理论和方法。 从20世纪50年代初起,企业所得税会计处理就已经成为引起最大争议的课题,争论主要围绕着所得税的分摊问题。有关会计人士提出,为了更好地反映各项收益,所得税能否象其他费用一样在各期间进行分配?如果能够进行分配,其理论基础是什么?如何进行这一分配? 在美国,美国会计师协会中的会计程序委员会1994年发布的第23号公告是第一个建议对实际发生的应付所得税进行期内和跨期分配的权威性会计公告。1954年美国开始关于所得税分配的持久争论,终于在1967年,美国会计原则委员会(APB,即美国财务会计准则委员会FASB的前...
□ 作者:张成1、仔细地看着大盘走势 2、命令全部吃进3、桌上的电话铃响了 4、那批人究竟是什么来路5、身后响起悦耳的嗓音 6、老板的底细7、怎么那么快就知道了 8、068股票不能再做了9、没有人会相信 10、这消息可靠吗11、更不是害怕 12、没忘记提醒他13、通知亲朋好友 14、股票急剧下滑15、再次启动行情 16、忍不住恼火了17、问得好没道理 18、全盘转卖出去19、股价节节上冲 20、开始屯兵休息21、连招呼也没打 22、又遇上女股民23、忘得一干二净 24、脑袋晕乎乎了25、便可达到目标 26、抛盘越涌越多27、拆借一些资金 28、资金已经用空29、汇报操盘情况 30、使他们认赔出局31、已低于开盘价 32、透支将股价往上打33、看了消息大吃一惊 34、大户室一片骚动35、还指望反弹 36、惊得双眼发直37、依然满不在乎 38、还有个故事39、想问你一件事 40、再买些068股票...
一、体质偏颇是常见现象 什么是体质?让我们先看看生活中的一些常见现象: 比如从形态上来看,有的人高大威猛,有的人短小精悍,有的人五大三粗,有的人娇小玲珑,女性更是环肥燕瘦,体态各有不同。 从皮肤上来看,有的人皮肤非常好,肤如凝脂,不用花很多的钱去买化妆品,一年四季皮肤都非常有光泽;有的人皮肤干燥,尤其到了秋冬季,天天离不开油腻的、滋润的护肤品;而有一些人是油性皮肤,终年毛孔粗大,油光满面,时不时的脸上还长痤疮,令人烦恼。 从头发上来看,有的人的头发浓黑茂密,有的人的头发则稀疏黄软。 从性格心理方面来看,有的人心胸宽,有的人心眼小;有的人比较敏感,有的人比较迟钝;有的人外向开朗,有的人内秀沉静。 从疾病方面来看,高血压、糖尿病、精神病、癌症,或者支气管哮喘等疾病,通常都有比较明显的家族史,在一个家族里面,可以有多个患者。 这些病本身不遗传,但是因为这...
[美]唐徳刚毛泽东政权是帝制传统的回光反照「土法炼钢」和「人民公社」是怎么回事十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述(上)十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述(下)毛泽东死亡,遗霜被捕(上)毛泽东死亡,遗孀被捕(下)邓小平就差那么一点儿 毛泽东政权是帝制传统的回光反照 中国共产党在中华民族史上,所建立的政权,「中华人民共和国」,自一九四九年十月开国以后,至今年一九九九年十月是整整的五十年了。为纪念这个不平凡的半百大寿,大陆上和海外若干地区,均将有极大规模的庆祝活动。「传记文学」社社长刘绍唐先生有鉴及此,乃电嘱笔者撰文随喜。我们都是这个时代的过来人。五十年来,祸福身受,真是感慨万千,一言难尽。尤其是我们学历史的老兵,眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他人相食,眼看他打砸抢;再眼看他改革开放,起死回生。我辈虽偷生海外,谁管中原兴废事,但是身为中华民族的一份子,对母族的兴...
[晋]陈寿著[刘宋]裴松之注上三国志注表四库全书总目提要华阳国志陈寿传晋书陈寿传宋书裴松之传校记卷○一 魏书一武帝纪卷○二 魏书二文帝纪卷○三 魏书三明帝纪卷○四 魏书四三少帝纪卷○五 魏书五后妃传第卷○六 魏书六董二袁刘传卷○七 魏书七吕布(张邈)臧洪传卷○八 魏书八二公孙陶四张传卷○九 魏书九诸夏侯曹传卷十○ 魏书十荀彧荀攸贾诩传卷十一 魏书十一袁张凉国田王邴管传卷十二 魏书十二崔毛徐何邢鲍司马传卷十三 魏书十三钟繇华歆王朗传卷十四 魏书十四程郭董刘蒋刘传卷十五 魏书十五刘司马梁张温贾传卷十六 魏书十六任苏杜郑仓传卷十七 魏书十七张乐于张徐传卷十八 魏书十八二李臧文吕许典二庞阎传卷十九 魏书十九任城陈萧王传卷二十 魏书二十武文世王公传卷二一 魏书二一王卫二刘傅传卷二二 魏书二二桓二陈徐卫卢传卷二三 魏书二三和常杨赵裴传...
书名:邵兰荪医案作者:邵兰荪朝代:清年份:公元1644年—1911年史序属性:张仲景着《金匮玉函经》,为万世医学之准绳;司马迁为淳于意立传,即后世医案之权舆。夸案,此种自负之通弊,甚无功效之足言。惟叶香岩之医案,录自门人之手,细心参玩,精义环生,洵堪称为临证之指南焉。但江浙为滨海之邦,居温带之地,温热之症,十中可占八九,伤寒之病,百中只得二三。良由地势卑下,气候多温,以西金肃杀之气,北风凛冽之威,感之而多伤寒之症者,不同也。所以叶香岩极少伤寒之案,王孟英善用清凉之剂,而当世服其卓识,良有以也。吾绍先哲有邵兰荪先生者,系王馥原先生之高足。其临证则四诊必详,而处方则率多桴应,所以名噪浙东者,垂四十年。且其诊笺,遵喻嘉言之《寓意》,仿叶天士之程序。方上立案,案中拟方。对于病家,既可征明病象之进退,若逢同道,亦可讨论治法之步骤。今不佞与曹...
我很喜欢老套的故事喔。所谓某些特定老套,不外乎──2.青梅竹马(最爱,只要别搞什么第三者或误会,我都爱啊)。3.女扮男装(女扮男装的形武有很多种,只要不是不尊重女性的男主角,我都接受)。4.传统的暴暴瞎眼男与女看护(对于这种类型,我真是乐此不疲,看见绝不手软)。所以当项姐交给我“及时行乐”时,脑中自然而然蹦出一个足不出户的盲眼男子(有此机会,怎能不利用呢^.^,我真是爱死了这种角色啊),原本打算配个史上最耐打耐摔耐骂无怨无悔的女看护,不过本人资质鲁钝、功力不足,不小心选角选错了,写成皮皮女画师……呃,其实我真的很喜欢传统派的老套啊……只是不小心稍微走了调,变成暴暴瞎眼男与皮皮女画师……(下次再接再厉)。不知道看完书的读者,有多少人会再回头看序?不知道有多少读者重看序之后,会想起“有些事即使明知道也不能说出口”、“即使是做了什么惊天动地的事,时间一久,也不过船过无痕,无人...
正文 畅玄卷一抱朴子曰:“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也〔一〕。眇乎其深也,故称微焉。绵邈乎其远也,故称妙焉。其高则冠盖乎九霄〔二〕,其旷则笼罩乎八隅〔三〕。光乎日月,迅乎电驰。或倏烁而景逝,或飘而星流〔四〕,或漾于渊澄,或氛霏而云浮。因兆类而为有,潜寂而为无。沦大幽而下沈〔五〕,凌辰极而上游〔六〕。金石不能比其刚,湛露不能等其柔。方而不矩,圆而不规。来焉莫见,往焉莫追。干以之高,坤以之卑,云以之行,雨以之施。胞胎元一〔七〕,范铸两仪〔八〕,吐纳大始〔九〕,鼓冶亿类,旋四七〔一十〕,匠成草昧,辔策灵机,吹嘘四气〔一一〕,幽括冲默,舒阐粲尉〔一二〕,抑浊扬清,斟酌河渭,增之不溢,挹之不匮,与之不荣,夺之不瘁。故玄之所在,其乐不穷。玄之所去,器弊神逝。夫五声八音〔一三〕,清商流征,损聪者也。鲜华艳采,丽炳烂〔一四〕,伤明者也。宴安逸豫,清醪芳醴,乱性者也。冶容媚姿,...
央视国际 2004年11月05日 09:52主讲人简介:叶嘉莹,1924年出生于北京,17岁时,以优异的成绩考入辅仁大学国文系。20世纪50年代任台湾大学教授,60年代,叶嘉莹应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。1969年定居加拿大,任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授。1979年回到祖国任教。1989年当选为加拿大皇家学会院士。1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”,设立“驼庵”奖学金。著有:《迦陵文集》十卷,《叶嘉莹作品集》二十四卷。内容简介:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,这句妇孺皆知的名句,出自南唐著名的皇帝词人李煜。李煜是南唐的第三代国君,历史上称他为李后主,他25岁继位南唐国君,当时的南唐已经岌岌可危,他却委曲求全,纵情声色,在他39岁时,南唐终于被北宋所灭,李煜被宋军俘虏,过了二年多的囚徒生活,最终又被宋太宗赐药毒死。李煜虽然在治国上才能平平,却在中国词史上占有...