作者：吴鞠通朝代：清年份：公元1644-1911年自序夫立德立功立言，圣贤事也，瑭何人斯，敢以自任？缘瑭十九岁时，父病年余，至于不起，瑭愧恨难名，哀痛欲绝，以为父病不知医，尚复何颜立天地间，遂购方书，伏读于苫块之余，至张长沙“外逐荣势，内忘身命”之论，因慨然弃举子业专事方术。越四载，犹子巧官病温。初起喉痹，外科吹以冰硼散，喉遂闭，又遍延诸时医治之，大抵不越双解散、人参败毒散之外，其于温病治法，茫乎未之闻也，后至发黄而死。瑭以初学，未敢妄赞一词，然于是证，亦未得其要领。盖张长沙悲宗族之死，作《玉函经》，为后世医学之祖，奈《玉函》中之《卒病论》，亡于兵火，后世学人，无从仿效，遂至各起异说，得不偿失。又越三载，来游京师，检校《四库全书》，得明季吴又可《温疫论》，观其议论宏阔，实有发前人所未发，遂专心学步焉。细察其法，亦不免支离驳杂，大抵功过两不相掩，盖用心良苦，而学术未精也。又...
央视国际 2004年09月17日 14:21 主讲人简介： 杨凤池：首都医科大学心理学教研室主任。 内容简介： 当我们谈到老年人心理健康问题的时候，首先我们需要明白一点，我们需要了解自己，我们需要认识自己，在一个人步入老年这个人生阶段的时候，那么会发生哪些心理上的变化？老年人的心理活动有些什么特点？这是需要我们老年朋友自己要了解的，也是我们老年朋友的家属和亲友需要了解的，这样我们才能更好地去跟老年人打交道。老年朋友自己了解这些特点，我们才会减少不良情绪。因为当我们要生气的时候，我们会想到，因为我是老年人了，我有我自己的特点，我们老年人就是有这样一种心理活动的特点，那么可能就会减弱我们的愤怒，减弱我们的不满。 那么如果一个老年朋友变得心情郁郁寡欢，变得心情紧张焦虑，变得长时间的陷入郁闷状态，用我们专业的话来说，一个人有了心理障碍了。那么心理障碍产生了之后，我们需...
◇一手遮天： 跳高一字线后不补缺：受重大突发利好影响，股价跳高以涨停价开盘，并一直维持至收盘。第二天或高开高走，或高开后小幅回落，但仍留下第一天巨大缺口不予回补。此种图形暗示多头上攻极其有力，买方一手遮天，誓不低头。投资者应认真分析突发利好的实质内容，细心观察一字线出现后次日的股价走势，如空头确实无力回补缺口（即起码留下该缺口一半以上未能补完），即可追买介入，坐上顺风船。一般来说，如果是在中低档出现本K线组合，往往都可以顺势而为；而如果是在高档走出本K线组合，则要认真观察，小心为上。◇芝麻开花： 二次高开阳线：股价跳空而上，形成阳线，第二天再次跳高开盘，且高走高收，此图形为多方占尽优势的走势，表明空头在多方的强力攻击下已溃不成军，股价将快速上行，连拉阳线。投资者应认真观察第二天高开后的走势，如股价在成交量配合下顺势高走，可及早介入，顺水推舟。◇背水一战： ...
类证普济本事方续集《本事方续集》提要《本事方续集》十卷，宋·许叔微先生著。市上流传先生所著《本事方》十卷，为清·叶天士研究医学得力之书。惟《续集》十卷吾国素无传本，且未见著于各家书目，因之吾医绝未知有是书。本社主任裘君吉生得日本刻本而藏之，所谓礼失求诸野，洵不诬也。其间所载各方，较《初集》十卷中尤为详备。此种秘笈，凡吾医家必欲鉴赏之心人人所同。特翻印，以饷同道之搜求遗著者。类证普济本事方续集卷一治诸虚进食生血气并论夫人禀阴阳、五行、运气、荣卫而保全其身一，凡身中或有毫杪疾患无非因脏腑虚冷，脏腑虚冷则荣卫不调，荣卫不调则疾生矣。又况虚冷之极又能生其虚阳，或手足腰肾及眼目口齿三焦六腑值病之亟则各能死人。且如左右手三阳三阴十二经脉，皆须用有胃气或加之有疾，而无胃气者不问病之轻重，不救。何谓须用有胃气缘胃受谷气，谷气生则能生气血，气血壮则荣卫不衰，荣卫不衰则病自去矣。如...
楔子 文字的留存起源于各种不同的情感，也起源于不同的机缘。人们因欣喜或者感悟而写文章，或者，怨恨、愤怒、困惑都可以点燃著作的激情。甚至于，猎奇、宣泄，心理上的乐趣也同样可以造就文字的流传。除此之外，还有一些动机不纯的出于名气或者金钱的考虑。而我写作李鸿章的动机却是非常明确的，那源于清醒和困惑的交织——一种极端的清醒，也是一种极端的困惑。这种困惑与清醒是相联系的，更是相融合的。它不仅仅是对李鸿章本身的困惑和清醒，是对中国文化的困惑与清醒，同时也是对于世界以及人类思想和行为的困惑与清醒。 当我在某一个早晨或者傍晚，注视那些消失在空蒙中的历史人物时，我就如同在注视着实验室玻璃房子里的标本——我感受不了他们真正的气息，嗅不到散发着旺盛的腥味或者臭味的气息。这样的历史人物，就如早些年乡间田野里上映的皮影戏一样，只是模糊地显示在白布上，它们很难有清晰的五官、气味以及声音...
12月25日 传统对于我们意味着什么 郑家栋 主讲人简介郑家栋，1956年生，黑龙江饶河人。1978年考取黑龙江大学哲学系，1982年考取吉林大学研究生院，1985年获硕士学位并留校任教。1989年转赴南开大学攻读博士学位，两年后提前获取博士学位并留校任教。1993年调入中国社会科学院哲学研究所工作。现为中国社会科学院哲学所研究员、教授，中国哲学研究室主任，国际儒学联合会理事，亚欧比较哲学会主席，同时担任国内多所大学的兼职教授。 主要著作：《当代新儒学论衡》、《当代新儒学史论》、《学术与政治之间—冯友兰与中国马克思主义》、《本体与方法—从熊十力到牟宗三》、《牟宗三》、《断裂中的传统—信念与理性之间》、《儒家文明》、《中国哲学志》等重要著作。 内容简介 什么是传统？应该说对于一个民族来说，传统都是一个自然而然的东西，是在长期的历史过程中，潜移默化积累起来的生活方式。在这种生活方式中...
作者：傅国涌简介及前言内容简介 这是一部故事体的民国史，好看的民国史。 讲故事是一种古老而常新的方式，那些曾经参与创造历史的人物都在故事中一一复活。 作者为我们拉开这段历史的帷幕，将一百多个民国时期社会不同层面的代表人物展现在我们眼前。他们是缔造民国的伟人，叱咤风云的枭雄，马上赋诗的军阀，文章报国的报人，埋头学问、以学术报国为天职的知识分子，以及做着实业报国梦的工商界、金融界的精英、有提供书本而不是子弹的出版家……，他们是蔡锷、辜鸿铭、胡适、汪精卫、徐志摩、穆藕初、范旭东、冯玉祥、王国维、吴佩孚、张作霖……，围绕着他们的一幕幕 ......作者简介 傅国涌，1967年生于浙江乐清，现居杭州。曾做过乡村中学教师，1999年开始写作，在《书屋》、《随笔》、《东方》、《老照片》、《炎黄春秋》、《南方周末》、《文汇读书周报》等数十家报刊发表近200万字，主要关注中国近代史，特别是...
书名：眼科心法要诀作者：吴谦等朝代：清年份：公元1742年卷一目睛原始歌属性：天有日月阴阳精，人有二目脏腑精，众精之窠为之眼，肉精上下两胞名，血精两气精白，筋精为黑骨精瞳，约束裹撷系属脑，目睛原始要详明。【注】天有日月，犹人之有二目也。天之日月，乃天之阴阳之精而为之也；人之二目，亦人之五脏六腑之精上注于目而为之也。故众精之窠为之眼也，肉之精为上下胞也，血之精为两 也，气之精为白眼也，筋之精为黑眼也，骨之精为瞳仁也，约束裹撷气血筋骨之精，其系上属于脑，不可不明。此目睛之原始也。卷一五轮所属部位歌属性：五轮肉血气风水，肉轮两胞血轮 ，气轮白睛风轮黑，水轮瞳子自当知。【注】五轮者，肉轮、血轮、气轮、风轮、水轮也。谓之轮者，目睛运动如轮之意也。上、下两胞为肉轮，内、外两 为血轮，白睛为气轮，黑睛为风轮，瞳仁为水轮，此明五轮之部位，分属五脏也。...
梁冬对话罗大伦主讲：罗大伦 主持：梁冬目 录20101106国学堂—梁冬对话罗大伦第一讲 1本期主题：乱世中富贵名医——李东垣主 讲 人：罗大伦主 持 人：梁 冬播出时间：旅游卫视 2010-11-06 21:30-22:15文字整理：yhlj 慕越人 初懂-静之 lym210 王菲 赤梅舞雪 小鱼儿 蓝色天空 慧从卢溪20101113国学堂—梁冬对话罗大伦第二讲 13本期主题：从官司专业户到一代医宗——朱丹溪主 讲 人：罗大伦主 持 人：梁 冬播出时间：旅游卫视 2010-11-13 21:45-22:30文字整理：初懂-静之 yhlj 子轩 赤梅舞雪 lym210 晴川 猪光宝器 小鱼儿 慧从卢溪20101120国学堂—梁冬对话罗大伦第三讲 23本期主题：名满天下的第一名医——朱丹溪主 讲 人：罗大伦主 持 人：梁 冬播出时间：旅游卫视 2010-11-20 21:45-22:30文字整理：★尐木頭★ yhlj 赤梅舞雪 慕越人 雪狐 猪光宝器 lym210 慧从卢溪...
法尊法师 口说弟子云根 记随念三宝经序序言 凡是佛陀的弟子，当随时忆念所皈依的三宝功德，培养自己对三宝的虔诚信敬心；从而展转地、深刻地对三宝功德加深了解和体会，引生滋长自己善法之欲；从而发起精进勇猛之行。由忆念三宝功德，生善法欲、起精进行故，行者也能如实学习佛陀断除一切过失、证得一切功德，是谓：发菩提心，行菩萨道。忆念三宝功德，是佛陀弟子纯洁信仰、修学佛法的基本法门。 现从我国藏文经典中检出《随念三宝经》译成汉文，并加以浅说，裨初学佛法的人能够初步地了解到三宝功德，树坚信幢，起饶益行。此经，是西藏僧众中每天进食前必诵之经典，大似汉地僧众之诵念《供养文》。 在藏文中有两种：一保存在大藏经中，一别行流通，而词句间稍有出入。今从大藏经中译出。原译不著译师之名。随念三宝经浅说法尊法师 口说·弟子云根记一、圣随念佛经【佛、薄伽梵者，谓：如来、应、正等觉、明行圆满、善...
【169List】2003-05-01文字录入：沪江网友guangxian，chcherub，jzzly，jiangabc收集排版：游の客（tiangy） [尊重他人劳动成果，转载请注明]如有严重错误请mailto:shufe04@yasee本资料由本人搜集整理并在能力范围内维护，不承担任何使用此资料后所造成的不良后果，本资料为共享免费资料，可以被用于非商业目的的任意复制和传播，资料版权归原创作者所有，任何人不得以任何理由将此资料用于商业目的！———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————Smart词汇记忆组群1：plausible a.似乎合情理的，似乎可信的applause n.喝彩；夸奖，称赞applaud v.喝彩；称赞acclaim v.欢呼，喝彩；n.喝彩claim v.①要求，索赔②声称，主张③值得；n.①[C]权利，要求权，所有权②(for, on)索赔③主张，断言...
企业所得税税前扣除办法国家税务总局2000年5月16日 国税发[2000]84号第一章 总则第一条 根据《中华人民共和国企业所得税暂行条例》及其实施细则（以下简称“条例”、“细则”〕的规定精神，制定本办法。第二条 条例第四条规定纳税人每一纳税年度的收入总额减去准予扣除项目后的余额为应纳税所得额。准予扣除项目是纳税人每一纳税年度发生的与取得应纳税收入有关的所有必要和正常的成本、费用、税金和损失。第三条 纳税人申报的扣除要真实、合法。真实是指能提供证明有关支出确属已经实际发生的适当凭据；合法是指符合国家税收规定，其他法规规定与税收法规规定不一致的，以税收法规规定为准。第四条 除税收法规另有规定以者外，税前扣除的确认一般应遵循以下原则：（一） 权责发生制原则。即纳税人应在费用发生时而不是实际支付时确认扣除。（二） 配比原则。即纳税人发生的费用应在费用应配比或应分配的当...
(上篇: 佛陀示现)圣严法师 著一、如何理解佛教对于中国人而言，不论他信不信佛，在日常生活及习俗之中，多多少少，均有佛教的成分在内。相对地，中国的佛教，也不全同于印度或其他国家的佛教；因为佛教到了中国之后，经过近两千年的发扬光大，早已接受了中国文化的影响，形成了中国化的佛教。所以中国佛教，是外来的文化，也是中国自身的文化。可是，当佛教深入中国的民间而成为普遍化的信仰之后，对于佛教的根本面貌，反而不为大众所知；大众所知的民间佛教，乃是为求现世利益而供观音菩萨，为求死后安乐而供地藏菩萨，为了消灾祈福而念药师弥陀。活著的时候，为了求财、求寿、求子、求福、求平安，而到寺院敬香许愿；死了之后，即由亲属请了出家的僧尼，为之诵经超度。一般人所知的佛教，大约仅仅如此。当然，这些观念和现象，站在作为宗教信仰的功用上说，佛教并不反对，只是佛教的内容和佛教的根本精神，并不仅...
建设房产财会房地产开发企业会计制度（含物业）财政部 1993年1月7日（93）财会字第02号文件发布国务院有关主管部门，各省、自治区、直辖市、计划单列市财政厅（局）：为了适应社会主义市场经济发展的需要，规范和加强房地产开发企业会计核算工作，根据《企业会计准则》，我们制定了《房地产开发企业会计制度》，现印发给你们，请转发所属企业，自1993年7月1日起执行。我部1988年10月20日印发的，《国营城市建设综合开发企业会计制度–––会计科目和会计报表》同时废止。执行中有何问题，请随时函告我部。房地产开发企业会计制度目录一、总 说 明二、会计科目（一）会计科目表三、会计报表主要会计事项分录举例关于物业管理企业执行《房地产开发企业会计制度》有关问题的通知一、总 说 明(一)为了规范房地产开发企业的会计核算，便于贯彻执行《企业会计准则》，特制定本制度。...
- Page 2-内容提要19世纪末以来，人本主义美学成为西方现代美学的主潮。同时，由于科学技术的进步，并与艺术相结合，使人类艺术得到空前的发展和繁荣。19世纪末到20世纪初的世界艺术，是人类艺术发展过程中承前启后、异变更新勒世界艺术在主要国家和民族中的发展轮廓，并对主要艺术思潮、艺术流派、艺术大师、杰出艺术品给以简要的介绍，展现本时期生气勃勃的艺术世界。- Page 3-世界现代前期艺术史- Page 4-一、概述19世纪末到20世纪，是人类艺术发展史上最辉煌壮丽的时代，人们从来没有看到过这么多眼花缭乱的艺术流派和这么多五颜六色的艺术家，以及这么多让人惊叹不已，甚至迷惑不解的艺术作品。于是，人们终于相信，神的时代已经过去，英雄的时代也已宣告结束，现在正在经历的是人的时代，...
觉囊派前法王阿旺·洛追扎巴著 许得存译 前 记 嗡！愿得吉庆 随行徒众的界根， 天成三密做变幻， 一切地方常放射， 愿善逝能仁殊胜。 穷究十力的甚深密意， 惠施诸良缘解脱寂静。 圆满施主善说正确言， 诸语心要明义弥勒说。 洁白清凉的宽阔宝地， 是林王金刚母所依处。 善开彼处圆满的法库， 躬身礼敬法王觉囊巴。 彼法乃为了义中观理， 究竟显密一切诸密意， 其在印度及雪域藏区， 如何产生发展略讲述。 这里，我们的第四导师释迦牟尼佛从很早以前肩负起解救一切众生痛苦的重担，发伟大的菩提心，立下解脱众生的神奇宏愿，乃接受无上菩提之果位，受用五决定坛轮，圆满神通，极为庄严，不惧怕在若如虚空般宽阔的广博世界上一起调伏变化身的事业，诞生在圣地印度，为无比释迦族净饭王之子。 在共同化机方面，首先以凡俗世间菩提心大资粮道法规护持国政，然...
作者：不详上传者(贡献者)：e书部落网友日期：2010-01-10 17:42:25备注：解密骗术-声明：1.作为网络服务提供者，e书部落仅为用户提供文件上传空间供公众分享书籍作品等服务，e书部落对用户传输内容不做任何修改或编辑,用户对其传输内容负责.第1章双击滚屏 单击停止目录⊙专家点评街头骗术大全⊙购买新房时的专业验房秘籍⊙警惕游医卖假药骗术⊙室内装修的绿色建材骗局⊙售楼小姐自爆房地产销售内幕⊙找中介买(租)房避免受骗三诀⊙租房提示:十种房屋不能租⊙房屋中介坑人的四大邪招⊙租房防骗知识大全⊙北京中介租房受骗实录⊙房屋出租人应注意的中介骗术⊙所谓低价二手车的骗钱把戏⊙汽车消费贷款保证保险漏洞大-骗术揭秘案例库⊙车虫到底“黑”了你多少钱？⊙汽车信贷中价格陷阱黑幕⊙二手车交易中的欺诈行为⊙二手车交易黑招大起底⊙教你五种对策防修车骗局...
书籍介绍 执行是目标与结果之间“缺失的一环”，是组织不能实现预定目标的主要原因，是各级企事业单位领导层希望达到的目标与实现目标的实际能力之间的差距；它不是简单的战术，而是一套通过提出问题、分析问题、采取行动的方式来实现目标的系统流程；它是战略的一部分……执行，是各级组织在一年365天里最基本的常态。执行力，就是各级组织将战略付诸实施的能力，反映战略方案和目标的贯彻程度。 章节内容开始 正文 赢在执行自序 自序 我从总经理职位退下不久，一个偶然的机会，让我登上讲台与一些企业界精英交流并分享我几十年来职业经理人生涯的一点点心得和经验。这样的机遇让我开始了人生另一项重要的事业：教育培训和管理咨询。 承蒙上苍的眷顾，使我有机会在美国、英国接受教育，在日本、德国、东南亚工作，并因业务需要经常穿梭于欧美各地，使我深刻地体会出文化差异和管理思维对一个国家、一个企业...