瞬间赢得信任的冷读术作者 石井裕之:由徐恒手打涛声依旧整理- Page 2-目录卷首语：善用“冷读术”，让你人际关系随心所欲! ……………5导 读：面试、购物、恋爱：读你千遍也不厌倦………………6序 ：可使工作、恋爱、朋友、家庭关系顺利进行的禁忌技巧…………9前言：让工作、恋爱、人际关系随心所欲的《冷读术》，到底是什么？…11? 什么是逆向沟通术？? 任何人都可以轻易使用冷读术? 检验！这就是冷读术的诡计！? 控制对方的心很简单? 利用潜意识，沟通超轻松? 懂得会话策略，你也可以改变人生！特别企划1：“冒牌算命师”用冷读术能做到什么？...
悬疑需要"正名" 我说过："心中有鬼，不如书中有鬼"。 何况悬疑之中并无鬼！ 在这个潮湿闷热雨水丰沛的夏天，悬疑也似乎被盖上了一层乌云亲爱的朋友，请不要彷徨也不要犹豫，希区柯克、斯蒂芬．金．．．．．．大师们与悬疑同在。 请看青天之上的万丈阳光，即将冲破重重阴霾，照耀我们的精彩世界。 悬疑需要"正名"，也必将"正名"。 历史会记住今天我说的话。 主打系列《狄小杰侦探社》推出了花想容的《撕脸》，你是否已越来越喜欢狄小杰与艾嘉莎？ 你喜欢一枚糖果的作品吗？本期的名家专栏便是一枚糖果的上海纪行，其中还有关于我的八卦哦。 最后，还是要对读者们说一声："谢谢你的爱！"自改版以来的两个月，编辑部已收到了无数读者来信来稿，也希望你们继续给我意见，让悬疑志成为我们共同的家园。 为了悬疑，让暴风雨来得更猛烈些吧！ 玩火...
作者： 题记 作者简介 《人力资本》月刊以大量实操案例、真实成长故事、实用管理经验，为职业经理人提供一个不断增值的互动平台，是企业管理者建立和完善人力资源体系及经理人从不断的成功迈向卓越的必读刊物。 “前程无忧”（Nasdaq:JOBS）是国内第一个集多种媒介资源的专业人力资源服务系统。它集合了传统媒体、网络媒体及先进的信息技术，加上一支经验丰富的专业顾问队伍，提供招聘猎头、培训测评和人事外包在内的全方位的人力资源服务，现在全国包括香港的21个城市设有服务机构。拥有企业用户30万，经理人会员700万。 推荐序：天下没有不能实现的职业梦想 这是一本讲述成功和财富的书，最核心的一个问题是解决“职业成长”——商界成功人士的职业发展轨迹和路径，或者说是成功基因的归纳和剖析。 书中每一个成功故事都是与众不同的，甚至是不可复制的，但是每一个成功故事又包含着相同内容和精神，那...
《时代》周刊杂志封面上的二战风云人物美国篇1. 封面人物是麦克阿瑟二战期间上《时代》周刊最多的就是这位麦克阿瑟了。虽然在日本攻占菲律宾前夕，麦克阿瑟以“试试鱼雷快艇能否通过日本人的水雷封锁”的借口离开了他的部队，留下可怜的温莱特做了日本人的俘虏。不过他日后以独创的蛙跳战术逐个收复了被日本人占领的太平洋诸岛，直到最后攻占日本本土，害的巴顿失去了再打一场仗的机会。虽然后来在朝鲜被打了给灰头土脸,似乎有些晚节不保,不过老麦最后确以一篇《老兵不死》的演说落了个满堂彩。而且他一贯摆酷的作派和字斟句酌的用词都吸引了媒体不少笔墨。2. 封面人物是艾森豪威尔紧随麦克阿瑟登上《时代》封面次数最多的是欧洲战场盟军总司令艾森豪威尔，而且还被评为1944年的风云人物。曾经担任马歇尔副官的艾森豪威尔日后也成为继马歇尔之后美国历史上第二位五星上将。他的功绩在诺曼第登陆和随后的欧洲战场的战役中达到了颠...
书名：冯氏锦囊秘录作者：冯楚瞻朝代：清代年份：公元1644-1911年序属性：昔义兴太守许嗣宗精于医，或劝其着书贻后世，答曰∶医者意也，吾意所解，莫能宣矣。盖深恐学古之上泥于书，拘于法，引经断疾，罔识变通。创为斯说，以教天下，意深远矣。今者业医之家，动以百计，岐伯圣经、雷公《炮制》、伊芳贽《汤液》、箕子《洪范》、越人问难、仲景《伤寒》、士安《甲乙》、启玄子传注、钱仲阳诊议、李时珍《本草纲目》，目不经见，妄以医名，遂至风寒燥火暑湿之六气，喜怒忧思悲恐惊之七情，表里虚实寒热邪正之八要，浮沉迟数滑涩大缓之八脉，浮芤滑实弦紧洪之七表，微沉缓涩迟伏虚弱之八里，长短虚促结代牢动细之九道，以及五行之生克，十二经络之传变，脏腑、阴阳、天和、岁令，茫然莫解。病者当前，所投非症，以速膏肓。呜呼！殆矣。不知“医者意也”一语，非读尽轩岐以下书不能出是言，非读尽轩岐以下...
奸臣当道 作者：奈云 谁是奸臣一 一直觉得噩梦可怕，直到今日方才知道醒来还不如一直做噩梦呢，眼睁睁的看着一个男人在自己的身上忙活的正起劲，不时的啃着锁骨和胸前的凸起，一双手不失力道的在他的腰间揉搓着，这个不知道死活的竟然想趁着自己睡觉的时候上自己，姚宁心里一阵厌恶之感，用力推了那人一下，没推动，见他勾着嘴角邪佞的看着自己，这样的眼神，让他感觉浑身冰冷。 看着他忙活的正起劲，姚宁心里一气，猛的挥着手肘撞向他的肋骨，听得他哎呦一声，跌倒在地上，刚刚用了全力，怕是他的肋骨得折几根吧，姚宁冷哼一声方才爬了起来，走到他的身前，他似乎很是吃惊的模样，待姚宁飞起脚来的时候，那人意外的灵巧躲过，然后将姚宁按在床上，手死死的掐在姚宁的脖子上。 他的手力道很到，姚宁挣扎了几番，便知道了不是他的对手，不过姚宁也是个男人，差点被男人上了，居然还打不过他，只能暗骂：妈的，真...
...::: 目 录 :::...［本刊特稿］ 《文化多样性公约》与中国的国家立场．．．．．．．．．．．．．．．．．．傅 谨 我能影响中国吗？．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．郑也夫 民主在中国的本土资源．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王思睿 何家栋［文化思考］ 民歌、民俗与民法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．喻 中 两个文化革命之间的关系．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈心想 从三门峡眺望三峡．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．章立凡 “政治装饰品”的心曲．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄 波 “伤痕”与“断梦”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄纪苏［学术评论］ 美国宪法与宪政．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．...
虚云老和尚 乙未闰三月十一日开示 释迦如来说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则因果二字，全把佛所说法包括无余了。因果二字，是一切圣凡，世间出世间，都逃不了的。因是因缘，果是果报。比如种谷，以一粒谷子为因，以日光风雨为缘，结实收获为果。若无因缘，决无结果也。一切圣贤之所以为圣贤者，其要在于明因识果。明者了解义，识者明白义。凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫只怕恶果，不知恶果起缘于恶因，平常任意胡为，以图一时快乐，不知乐是苦因；菩萨则不然，平常一举一动，谨身护持，戒慎于初，既无恶因，何来恶果？纵有恶果，都是久远前因，既属前因种下，则后果难逃，故感果之时，安然顺受，毫无畏缩，这就叫明因识果。例如古人安世高法师，累世修持，首一世为安息国太子，舍离五欲，出家修...
在按回车键之前，他回头望了一眼，小苏兰跑过来，用力抱住他——他抽泣一声，按下最后一个键。 失恋后，卢苇彻底打消了恋爱的念头。这年头，要找到一个真心爱自己的人太难了。他把原先用来谈恋爱的时间都泡在网上，到后来渐渐沉迷，觉得虚拟的世界比现实更美好。 半年后，卢苇已经成为一名标准的网虫，基本上足不出户，连购物也在网上进行。 易趣网是他常去的购物网站，在这里他买了很多有用没用的东西，没事就搜搜那些新开的店铺，看有没有什么好玩儿的东西卖。 这天，易趣又新开了一家网店，网店的名称是“伴侣销售店”。这名字很奇特，是咖啡伴侣吗？他疑惑地点开店铺，出现的商品列表是各式各样的俊男美女。下面有一行说明文字：选取你喜欢的异性，作为你终生的伴侣。 这算是怎么回事？色情服务吗？卢苇正这么想着，一眼看到窗口上方漂浮过一行文字：本网站不提供任何色情服务…… 有意思！卢苇好奇...
王彬彬 哈佛的政治学教授塞缪尔·亨廷顿，一九九三年在美国的《外交》季刊上发表了《文明的冲突？》一文，中心观点是认为冷战结束后，世界上的冲突将不再以意识形态为界线，也即不再因为政治信念的不同而使得人类分为你死我活、不共戴天的几大阵营。冲突仍将存在，但根源却在于文明的差异。意识形态的对抗结束之后，更为深刻的文明间的争斗将浮出水面。西方文明、中华文明、伊斯兰文明、日本文明、印度文明等七八种主要文明间的冲突，将成为世界冲突的主要表现方式。亨廷顿的文章发表后，在全球范围内激起了广泛的反响。有人对亨廷顿高声赞赏，认为他为人们把握冷战后的世界政治格局提供了一个准确的理论框架；有人则厉声驳斥，认为他在挑动“民族”斗“民族”，教唆“文明”反“文明”。也许因为他把所谓中华文明和伊斯兰文明的“复兴”渲染得十分可怕吧，他在中国和伊斯兰世界招致的批判也特别激烈。 亨廷顿的基本观点...
《克罗谈期货交易策略》中英对照20周年纪念版斯坦利?克罗《克罗谈期货交易策略》中英对照20周年纪念版由张轶输入、翻译、校对和排版。电子邮件：2278279@qq。希望同好者指出翻译不当之处。可直接打印完美版本为2008年05月24日版。献给敬爱的吉恩和哈里?克罗“……人类追求成功，总希望能快速找到方法并立刻实现；但无情的现实告诉我们，不冒险就不会成功。”约翰?保罗?琼斯，1779年引子在《股市大亨》这本佳作中，作者约翰?崔恩描述了9位投资大师的生平事迹和专业技能。其中几位明星——沃伦?巴菲特，本杰明?格雷厄姆，T?洛威?普莱斯，拉里?狄许和约翰?坦普顿，他们都是我们熟悉的大师。在这些堪称“谋杀者行列”的投资者中，你也能找到斯坦利?克罗的大名。崔恩描述了斯坦利在“不可能赌场”中赚钱的期货交易。果真如此，克罗在赌桌上的确演出了几场精彩好戏，这绝非意外或纯属运气。70年代，斯坦利有一场为时3年的演出，他将自己的...
〔日〕福泽谕吉著1汉译世界学术名著丛书劝学篇〔日〕福泽谕吉 著群 力译 东 尔校2目 次合订本《劝学篇》序………………………………………………１…第一篇 …………………………………………………………２…后记……………………………………………………８…第二篇 前言……………………………………………………８…论人与人平等…………………………………………１…０第三篇 论国与国平等…………………………………………１…４人人独立，国家就能独立……………………………１…５第四篇 论学者的职分…………………………………………２…０附录……………………………………………………２…６第五篇 明治七年元旦献词……………………………………２…８第六篇 论尊重国法……………………………………………３…３第七篇 论国民的职责…………………………………………４…０第八篇 勿以自己的意志强制...
圣龙树菩萨造颂 宗喀巴大师造疏 观空法师译汉 观缘品略义： 此品略义有三，即说明对于所破的是如何执法和以正理破除之后结论如何，以及如何建立因缘及果。兹约言之： 由种生芽及从薪起火等作用，当眼见耳闻之时，若认为因果二法，不仅是唯名安立，而且执为彼名言所安立境之能生、所生，是有自性者，即是对于所破起执之行相。 彼所执境，若许为有，则应观察：果之生起与因缘法，是自性一？还是自性异？如是观已，即从果的方面，破所生有自性。又应观察：因中有果？还是无果？此是从因的方面破能生有自性。总的说明：若有自性，则因缘及果，都不能建立，即以说明破有自性为主。要之，其所以说明破有自性为主者，由于对因果等法，执有自性，是从无始时来，串习所至，欲破除之，非常困难。又彼自性，若已破除，则于无自性上，建立因果，极为容易。因此自宗不以说明于名言中建立因果作用为主。 此中破时，纯用...
《岛5[埃泽尔]》****************《迷藏》专题介绍***************-《迷藏》专题介绍- 该专辑由郭敬明全程抒写、监督制作。由80后的他们自己来演唱，因为真诚的青春本色是不可取代的，所以在全国寻找专辑的演唱人。进入迷藏世界全国寻找专辑演唱人活动策划活动时间：2005年4月至2005年8月活动内容：在全国公开招募，寻找专辑演唱人活动流程：新闻发布会 新浪网开辟专题网页 为期一个月的网上演唱人招募，跟踪报道活动进程 寻找演唱人见面会 郭敬明携专辑演唱人参加北京见面会 MTV发布 专辑新闻发布会 专辑上市 （详情敬请关注bbs.i5land及新浪主题网页）****************他和她的《迷藏》文/郭敬明*************** 受过伤的身体，总会留下伤痕。 我不是如同岁月般神奇的治愈师，可以平复曾经所有的伤痛。 也不是如同上帝般伟大的造物主，可以撑开无限辽远的苍穹。 你依然很想他。依然牵挂他...
提要： 唯识宗的依据经典 胜义谛相品 无自性相品 分别瑜伽品 地波罗密多品 如来成所作事品 一、一切种子心识 二、诸法唯识 三、三性三无性 四、五姓各别，无姓不能成佛 五、一乘方便，三乘真实 唯识宗的依据经典有六部，其中最重要者当推《解深密经》，在唯识学创立过程中，许多重要理论都渊源于此，是学习唯识宗必读的经典。 《解深密经》在印度的梵本有广略二种：一、广本，有十万颂；二、略本，有一千五百颂（见圆测《解深密经疏》卷二）。汉地但传略本，先后有四译： 一、刘宋元嘉年中，求那跋陀罗（功德贤）在润洲江宁（今镇江）东安寺译出。一名《相续解脱经》有一至二卷，相当唐译《解深密经》后二品；一名《第一义五相略集经》（见嘉祥大师《法华玄论），此经已散失了，从经题看，当为唐本《胜义谛相品》的异译，因为第一义是胜义谛：五相，《瑜伽师地论》所引《解深密经》，...
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...::: 目 录 :::...［本刊特稿］ 魔鬼的礼物．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孙隆基［文化思考］ 市民 公民 人民．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．乔新生 大河流域水坝建设与文化遗产的关系及协调．．．．．．．．．．．．．．．．萧亮中 盲人摸象．宗教．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．许泽民 “德赛”风流去，“秘逻”争芳来？．．．．．．．．．．．．．．．．．．．叶 隽 另一种“民间”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄纪苏［学术评论］ 道学起源的历史视野．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张国刚 读《殷墟花园庄东地甲骨》．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘 源［中国文化］ 《万历十五年》与中国历史写作的变化．．．．．．．．．．．．...
雄辩课程训练(机密文件) DSADAS-8DDSD-SQ深圳共好企业管理咨询有限公司雄辩课程训练1.巧设条件术每一客观事物的存在和发展都需要一定的条件，比如，鱼的生存必须以水为条件，种子的萌发必须以适宜的空气、水分、温度等为条件。巧设条件术就是通过巧妙的设定某种条件，然后对事物情况作出断定，以取得论辩胜利的方法。古时候，一位国王问身边的大臣：“王宫前面的水池里共有几杯池？”大臣回禀：“这种问题只要问一个小学生就能得到正确的答复。”于是一个小学生被召来了。“王宫前面的水池里面共有几杯水？”国王问他。“要看是怎样的杯子，”小学生不假思索地应声而答，“如果杯子和水池一般大，那就是一杯，如果杯子只有水池的一半大，那就是两杯，如果杯子只有水池的三分之一大，那就是三杯，如果……”“你说得完全对！”国王说着，奖赏了小学生。这个国王突然心血来潮，要人猜测偌大一个水池中有几杯水，这实在是一个荒唐透顶...