北极星书库-w1经济篇当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客了。我乐意诉说的事物，未必是关于中国人和桑威奇岛人，而是关于你们，这些文字的读者，生活在新英格兰的居民，关于诸君的遭遇的，特别是关于生逢此世的本地居民的身外之物或环境的，诸君生活在这个人世之间，度过了什么样的生活哪；你们生活得如此糟糕是否必要呢；这种生活是否还能改善改善呢？我在康科德曾到过许多地区；无论在店铺，在公事房，在田野，到处我都看到，这里的居民仿佛都在赎罪一样，从事着成千种的惊人苦役。我曾经听说过婆罗门教的教徒，坐在四面火焰之中，眼盯着太阳，或在烈火的上面倒悬着身体；或侧转了头望青天，“直到他...
总 目●卷一·古诗三十六首●卷二·古诗三十三首●卷三·古诗三十九首●卷四·古诗四十三首●卷五·古诗四十首●卷六·律诗七十一首●卷七·律诗六十八首●卷八·律诗八十首●卷九·论议五首●卷十·传序二首●卷十一·序十一首●卷十二·序九首●卷十三·序九首●卷十四·序十一首●卷十五·书十首●卷十六·书十八首●卷十七·记十二首●卷十八·记十三首●卷十九·记九首●卷二十·制诰三十七首●卷二十一·制诰三十六首●卷二十二·制诰四十七首●卷二十三·制诰拟词二十八首●卷二十四·制诰拟词三十首●卷二十五·制诰拟词三十八首●卷二十六·制诰拟词十六首、诏四首、策三首●卷二十七·表十三首●卷二十八·表十八首●卷二十九·疏一首、札子一首●卷三十·札子六首●卷三十一·札子六首●卷三十二·札子九首●卷三十三·奏状十七首●卷三十四·奏状八首...
久处闾里[1]，不获与海内贤士相见，耳目为之聩霿[2]。冬间，合侄浣江寄至先生大作数篇，展而读之，若麒麟凤凰之骤接于目[3]，欣忭不能自己[4]。聊识其意于行间[5]，顾犹恐颂叹盛美之有弗尽，而其颇有所引绳者[6]，将俱得罪于高明[7]，而被庸妄专辄之罪也[8]。乃旋获惠赐手书[9]，引义甚谦，而反以愚见所论为喜，于是鼐益俯而自惭。而又以知君子之衷[10]，虚怀善诱，乐取人善之至于斯也。鼐与先生虽未及相见，而蒙知爱之谊如此，得不附于左右，而自谓草木臭味之不远者乎[11]？心乎爱矣，何不谓矣？尚有所欲陈说于前者，愿卒尽其愚焉。 自秦、汉以来，诸儒说经者多矣，其合与离，固非一途。逮宋程、朱出，实于古人精深之旨所得为多，而其审求文辞往复之情，亦更为曲当[12]，非如古儒者之拙滞而不协于情也[13]。而其生平修已立德，又实足以践行其所言，而为后世之所向慕。故元明以来，皆以其学取士。利禄之途一开，为其学者，以...
辛在开始的时候自言自语：冰雪扼杀了一切，之后，开始消融。我感到，眼泪来了。我知道，这个故事的沉默和忧伤，带着些许的压抑，就像粹蓝色的水围一样，悄无声息地在我的身体四周荡漾开来。像一部黑白默片，在我的眼里，辛是都市的失语症患者。他是那样彻底地但也许无意识地抗拒着生活，藏匿在自己的世界里，所以专制的生活给予他的惩罚是，让他丧失了表达的欲望和机会。他在自己的出租车里收听各色乘客的语言。他和客厅里的巴西木一样喜欢静坐，一声不吭。他喜欢看《云上的日子》，《德洲，巴黎》。他一个人在冬天里吃老字号的炒冰。他在虚拟的网络里做一只潜水的鱼。他无法写诗，但是，他恋慕诗人。他的诗人是苏晨，那个过于虚幻而显得苍白的女子。她到底有没有真实地存在过？亦或只是辛的青春时代里，辛的精神城堡中最美丽的幻觉。苏晨酷爱充满韵律的短句，她曾像五月的阳光一样明丽，她把尤瑟纳尔的《火》带到辛的身边。她...
史蒂文森A著商务印书馆1商务新知译丛人英莱斯利性B史蒂文森著七 袁荣生 张论蕖生译2人性七论Ⅰ序 此书出版以来，不少人认为这是一本颇为有言益的入门读物. 对此我深为感激，因为这正是我写此书之目的. 鉴于这一基本计划取得了成功，我认为再版时没有理由对它加以修改. 因此，主要的七章原文，除作些微的修改和校订外，仍将保持原貌不变. 毫无疑问，几乎每位读者都能为增添第八种理论提出最好的建议.然而我尚未发现有哪种建议可以当之无愧.同时我也不打算删去现有理论中的任何一种. 基于上述理由，此书的基本结构仍将保持不变.如果说此书需要加以扩充的话，那么我可以有更多的理由再增添七种理论，而并非仅仅一种.在开头两章中，我乘这次再版之机会，对一些谬误和不当之处作了修改，尤其是第二章结尾有关科学哲学的论述，我尽量做到不那么肤浅.当然，每种理论都可以增加很多内容，但是一本入门的课本，是难胜此任的. 为...
【题解】“至乐”是首句中的两个字，意思是最大的快乐。人生在世什么是最大的快乐呢？人应怎样对待生和死呢？篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题。全文自然分成七个部分。第一部分至“人也孰能得无为哉”，连续五句提问后，列举并逐一批评了世人对苦和乐的看法，指出从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。第二部分至“故止也”，写庄子妻子死时鼓盆而歌的故事，借庄子的口指出人的死生乃是气的聚合与流散，犹如四季的更替。第三部分至“我又何恶焉”，指出“死生如昼夜”，人只能顺应这一自然变化。第四部分至“复为人间之劳乎”，借髑髅之口写出人生在世的拘累和劳苦。第五部分至“是之谓条达而福持”，借孔子之口讲述一个寓言故事，指出人为的强求只能造下灾祸，一切都得任其自然。第六部分至“予果欢乎”，指出人的死生都不足以忧愁与欢乐。余下为第七部分，写物种的演变，这一演变的过程当然是不科学的，...
八十七神仙壁李碧华 北宋年间，洛阳城北邙山一座破旧的古庙前，来了一批官府中人。 此庙在前朝，香火曾经鼎盛。经过岁月，墙壁坍颓，神像的全身已告剥落，壁上的画，面目模糊。 不过庙外几株苍老的松树可以见证，这冷落萧瑟的寺庙，一度客来客往，为了欣赏壁上那五圣千官八十八神仙的行列。相传是吴道子的真迹。 就连杜甫，也题诗称颂“森罗移地轴，妙觉动宫墙。五圣联龙衮，千宫列雁行。冕旖俱秀发，旌旗尽飞扬。” 时间是无情的。 多么恒赫的作品，颜色退去，建筑崩塌，难以好好留存。 至于是谁的遗迹，也无从稽考了。一般老百姓，不问情由，还是希望出自高人手笔。 他们好事地围睹。 官差赶人： “站开些！站开些！此庙三日内封闭，因官府决意重修。壁画重绘，此旧墙将拆掉……”...
梁氏 简派命理一.日元旺衰批断规律二. 原局提象规律.三. 作用规律(运，年，月，日，时)四. 理论体系:(阴阳理论，平衡理论, 始止理论, 虚神理论,含存理论, 作用理论, 感应理论, 双重理论, 位置理论, 刑和理论, 心性理论, 动静理论)五. 杂论（具体标象分类）...第一部分 日元旺衰判断规律日元旺衰的判断自古以来就是一个争论不休的话题, 由于传统理论在不分地域等的情况下框定了每日中以(23至1)点为子时, (1至3)点为丑时, (3至5)点为寅时等等时辰点 制约了命理的发展, 而时辰的真正定位将受以下几个方面的影响:(1) 时辰交替, 特别是子时交替(2) 太阳出没随地域变化的不同(3) 真太阳时推算时辰的准确程度及可*(4) 区域时空的划分(5) 古人是以何地时辰切入点为以上时辰定位的等等(6) 夏令时的界入等本理论体系依旧依传统理论定时法则为基础, 同时加入了不同区域, 不同季节, 昼夜长 短变化交替等的分析, 把时辰纳入某个流年月当中分析...
楔子 天下间有百花，百花里有花精，花精们则又服膺于月令花神的指挥，依序绽放，为世界妆点缤纷。 一月兰花娇，二月桃花媚，三月蔷薇展红艳，四月牡丹是尊贵，五月石榴鲜欲醉，六月鸡冠傲独帜，七月荷花俏绝尘，芬芳桂花八月香，九月芍花淡悠然，十月芦苇煽秋凉，海棠迎冬十一颤，十二梅花独坐棠，杖笑迎春又来。 十二个月令，十二名司花神，各自为政，各司其职，井河不犯，像是相敬如宾，但因从不往来，敏感一些的花精们莫不嗅出所谓的相敬如宾，极有可能出自于相敬如冰哪。不然上头何须硬性规定十二名花神得百年一会咧？唉！同行总偏偏又没个准好去卫量谁比谁出色，谁又比谁略胜一筹？ 你能说十一月的海棠花比四月的牡丹美吗？你又怎能去评论荷花与菊花之间，谁比较高洁？无从比较的事，硬凑在一起也伤脑筋得紧。 既然人家谁也不服谁，那么所谓的“百年聚会”也不过就是一场互不顺眼的灾难宴罢了。若说十二月...
八字破六亲研究作者：易隐燕 出处：易隐燕 更新时间： 2004年03月21日一、讨论篇： 一直以来，无数的易学爱好者默默研究命理术数祈望有一天能真正破解其奥秘，揭开神秘的面纱。当铁板神数的出现，人们似乎看到了希望。里面铁板钉钉的人生条文，先天注定的六亲属相，甚至配偶姓氏都一一展现眼前。然而学数者甚众，得道者凤毛麟角。 据本人与港台一些易友的交流中得知，港台一些铁板大师们虽然研究铁板数较多，但他们都有一套"套六亲的方法"而不是书上所讲的"考六亲"。但他们都能默守行规，不对外披露。因为一但泄露，饭碗就打破了。也曾有一位港台紫微大师说铁板神数是一个大骗局。如能细读甲子数与太极数二书，就能明白铁板神数是如何骗人的。但无论铁板神数的真与假，它那天衣无缝的严密组合以及各种考时定刻方法，都是值得我们去研究的。 在我长期研究铁板神数当中，发觉铁板神数的大运流年条文多不应验，而六亲数却比...
奈何桥畔，本来要用60年等自己爱人归来的女鬼杨珊，却没想糊里糊涂地嫁给了一个霸道的男鬼李海涛，由此引发了一系列耐人寻味的故事……自己因何而死？素昧平生的李海涛为什么要逼婚？自己的爱人刘刘又在哪里？ 全文运用了大量的社会流行词汇和独到的幽默方式，笔调异常轻松诙谐，却自始至终流露出一股淡淡的感伤……2007年爆笑却凄美的另类爱情极品！吉林文史出版社出版 作者：蝴蝶最后离开一 女鬼诞生记 我是一个女鬼。 你不要以为女鬼就是一个个哀怨、凄凉、遗恨人世的冤魂。这是对我们女鬼这一神圣职业的强烈歪曲和误解，我现在要郑重地告诉你，所谓女鬼者，虽有情伤，却能言欢。比如我，我就是一个快乐的女鬼。 当然，我在做鬼之前也是一个人，还是个色艺双全的女人。我生于20世纪70年代末的苏州小城，因为久染了这块文化宝地的气息，偶尔也会凄凄哀哀，小资一番。尤其在遇到眼神明亮，十指修长的帅哥刘刘之后，...
一九六七年和一九六八年的冬春之交，南昌他们骑着自行车,来到了这个市区中学的操场上。 你很难想像经过了一九六六年的狂飙之后，这城市还会有这样清爽的面容。可真是这样的，而且，革命洗去了铅华，还它一些质朴，似乎更单纯了。街道和商店的名字换新了，新名字有股幼稚劲，比如“反修”，比如“红太阳”，比如“战斗”，直白至此，倒有几分胸襟。行人的装束显见得是寒素了，这倒无大碍，寒素就寒素，问题是胸襟上的一枚像章，很有点滑稽。这城市的人多少都有点都会气，谈不上有什么信仰，如此虔敬地佩戴着这枚像章，难免流露出嘲讽的意味，其实他们是严肃的。大约也因为此，这城市的革命弄不好，就弄成了闹剧。运动开初时“破四旧”，满街疾走着裤脚被剪开、手提尖头皮鞋的赤足人，往日的摩登男女，如今披头跣足，神色凄惶。接踵而来的抄家、游斗，甚至，从沿街的高楼坠下来的自尽者，就带有血腥气了。不知从哪一天开...
【题解】“寓言”本是篇首二字，但也是本文讨论的主要内容之一。所谓寓言，就是寄寓的言论。《庄子》阐述道理和主张，常假托于故事人物，寓言的方法正是《庄子》语言表达上的一大特色。全文大体分成六个部分，第一部分至“天均者天倪也”，讨论了“寓言”、“重言”和“卮言”，指出宇宙万物从根本上说是齐一的、等同的，辨析事物的各种言论说到底是不符合客观事理的，要么不如忘言，要么随顺而言不留成见，日日变化更新。第一部分是全文的主体。第二部分至“吾且不得及彼乎”，借庄子之口评说孔子不再励志用心，指出再好的言论也不能使人心悦诚服。第三部分至“如观雀蚊虻相过乎前也”，写曾参两次作官心情不一样，但都不能做到心无牵挂，所以还是不能摆脱外物的拘系。第四部分至“若之何其有鬼邪”，表述体悟大道的过程，指出这其间最为重要的是忘却死生。第五部分至“强阳者又何以有问乎”，写影外微阴问影子变化不定的故事，指...
濒死的新娘赤川次郎序曲期望如果太大的话，大多会失望。 人生往往如此。然而对片濑幸子而言，「人生」也许是不合理的东西。片濑幸子张开眼睛，模糊的双眼渐渐地可以看清楚事物的同时，头脑也跟着清醒起来，因而觉得：「啊……，这是「天国」了啊……。会是什麽样的好地方呢？不知道彻男是不是已先来这儿等我了？以前总是我迟到，所以想在这个时候要早一点到……。可是，要去天国，并不是有「特快车」或「慢车」啊……。」然而愈来愈清楚看到的世界，让幸子感到失望。首先映入眼 的是到处是污迹的肮脏天花板（原本应该是乾净的吧），并且有些地方油漆剥落了。什麽，这裹？天国也变得这麽旧了吗？啊，天国这麽旧也是当然的……。可是，没有好好保养吗？天国也人手不足吗？还是 .「幸子！哎呀！幸子！张开眼睛了！认得的话回答我」...
【仙吕】【赏花时】准备着马到成功定太平，统领雄兵远去征。一个个显才能，威名耿耿，稳情取得胜也赴神京。(同众将下)(刘文静云)众将都去了也。小宫回圣人的话，走一遭去。兵动列征旗，将军显武威。兴兵施战讨，共立锦华夷。(下)第一折(外扮李密引卒子上，云)自小从来看武经，相持厮杀有声名。只因攘攘刀兵起，独占金墉一座城。某乃李密是也，祖居京兆府人氏，生而英勇，自小豪杰。如今隋帝失政，今六十四处烟尘，豪杰并起，某建立金墉城。我麾下有二士、三贤、五虎、七艄、八彪，兵有百万，将有千员，自号魏王。谁想李渊三锁晋阳，在咸阳为君，说他调兵来征伐俺洛阳。惟恐侵犯俺金墉城地方，着人请军师徐懋功去了，等他来时，报复某知道。(卒子云)理会的。(外扮徐懋功上，云)颇观三略六韬书，布阵排兵广运谋。辅佐魏王为宰相，安邦定国显奇术。小官姓徐，双名世勋，宇懋功，本贯曹州离狐县人也。辅佐金墉随侍李密，封某为军师之职...
《丑事》萧寒 目录卷一 总经理◇ A：市西郊看守所◇B1：市城建局甲局长家◇B2：市建筑公司乙经理办公室◇A：市西郊看守所◇B1：市郊县某农村麦场◇B2：市郊县某农村李大龙家◇A：市西郊看守所◇B1：市建筑集团总公司◇B2：市东方贵都大酒店◇A：市西郊看守所◇B1：市城建局甲局长家◇B2：市郊县某农村一别墅◇B3：市建筑总公司◇A：市西郊看守所◇B1：市建筑集团总公司总经理办公室◇B2：市城建局丁局长家◇B3：市某银行总行长办公室◇A：市西郊看守所◇B1：市内某宾馆（暂且保密）◇B2：市郊某工厂（暂且保密）◇A：市西郊看守所◇B1：市某领导住宅◇B2：市环海集团办公楼◇A：市西郊看守所卷二 三陪女◇A：调查笔录◇B：故事重现◇A：调查笔录◇B：故事重现◇A：调查笔录◇B：故事重现◇A：调查笔录◇B：故事重现...
第四章 醇酒、美人与歌之夜 胖查理醒了过来。 两个梦境在他脑袋里混成一团。一个是和明星兄弟相见，另一个是塔夫脱总统带着《猫和老鼠》的全体演员来他家造访。他洗了个澡，搭地铁去上班了。 这一整天，胖查理的潜意识里都有个什么东西作着怪，但他说不清到底是什么。他放错东西、忘记东西。有一次，他居然坐在桌子后面唱起歌来，并不是因为心情愉快，只是因为他忘了不该这么做。直到格雷厄姆·科茨从门口把脑袋探进小房间里斥责他时，胖查理才意识到自己正在唱歌。 “办公室不准使用收音机、随身听、MP3播放器或者其他音响设备，”格雷厄姆·科茨像白鼬一样冲他怒目而视，“这体现了一种懒散作风，身处工作环境的人都深恶痛绝的作风。” “不是收音机。”胖查理觉得耳朵发烧。 “不是？那么好，请您告诉我，到底是什么？” “是我。”胖查理说。 “你？” “对。是我唱的。我很抱歉……”...
第一章 1 再过一百年，人们会这样描述现在的北京城：那是一大片灰雾笼罩下的楼房，冬天里，灰雾好象冻结在天上。每天早上，人们骑着铁条轮子的自行车去上班。将来的北京人，也许对这样的车子嗤之以鼻，也可能对此不胜仰慕，具体怎样谁也说不准。将来这样的车子可能都进了博物馆，但也可能还在使用，具体会怎样谁也说不准。将来的人也许会这样看我们：他们每天早上在车座上磨屁股，穿过漫天的尘雾，到了一座楼房面前，把那个洋铁皮做的破烂玩艺锁起来，然后跑上楼去，扫扫地，打一壶开水，泡一壶茶，然后就坐下来看小报，打呵欠，聊大天，打瞌睡，直到天黑。但是我不包括在这些人之内。每天早上我不用骑车上班，因为我住在班上。我也不用往楼上跑，因为我住在地下室，上班也在地下室，而且我从来不扫地。我也不打开水，从来是喝凉水。每天早上我从床上起来，坐到工作台前，就算上了班。这时候我往往放两个...