“啪！”　　一本新出炉的仁德学院校报狠狠摔在明晓溪的课桌上！　　正在整理期末考试卷子的明晓溪双手险险被砸到，她诧异地抬头，看到的只是一个狂怒而去的女生背影。是她们班的吗？好象从来没见过呀，难道她专门跑来向自己投掷暗器？　　小泉凉凉叹息，抓过校报：“姐妹啊，你现在是全民的公敌。”　　“咦？……”明晓溪觉得她语气不善，似有后话。　　“知道那个女生来做什么吗？”小泉的声音从校报里飘出。　　“嗯？……”来做什么？不是送报纸吗？　　“她是来骂你的……”　　“啊？……”明晓溪眨眨眼，她觉得比较象是来打她的，校报暗器凌空飞来……　　“……但是知道你武功高强，怕把你惹急了挨扁，所以让校报来严厉指责你。”　　小泉啪地一声将校报摊开拍在她面前，按低她的脑袋，玉手一指——　　“看！”　　“仁德学院本月最冷酷无情奖——明晓溪同学！”　　标题下的配图是她上排球课时神采飞扬的照片，以及她门...　

随风飘散．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阿　来托尔斯泰围巾．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．池　莉灰舞鞋．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．严歌苓麦粒肿．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．薛　舒袴镰·残摩．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李　锐采浆果的人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．迟子建去张城．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．手　指［田野档案］大理心得记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．冯骥才［两海之聚］把心撕碎了唱．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张承志［世纪金链］特朗斯特罗默：黑暗怎样焊住灵魂的银行．．．．．．．．．北　岛［生活在别处］签证记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．姜　丰［百草园漫步］...　

附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有!一、(博蒂奇尼1446-1497)所做.　　描绘旧约中,青年[托拜厄斯]遇到天使的故事.图中,天使长[米迦勒]身穿盔甲,右手持长剑,左手拿着水晶球,身后披着红黑两色的天鹅绒披风,英俊而冷漠.　　年轻人的左边是天使长[拉斐尔]他穿着华丽的绸缎服饰,脚穿凉鞋,面目和善.右边则是手持百合花的天使长[加百列]她是以女性形象出现的,身着丝质长裙,绿色天鹅绒披风,赤足走在路上.　　三位天使的翅膀颜色也各不相同,[米迦勒]是一般我们所认识的白色大翅膀;[拉斐尔]则是孔雀尾羽一样的翅膀;[加百列]的翅膀是朱红颜色,与她的女性形象组成合适的搭配,使她的脸部表情更加婉约动人.二、米迦勒（Michael）【历史背景】　　杨耐冬译的『失乐园』译迈克尔。所谓「与神相似者－Who Is Like God」，上帝身边的首席战士，天界天使团的领导者。米迦勒可能是卡地亚的神祗融入基督教的产物。...　

当代究竟有没有“神偷王”？如果有，他又是何许人也？这些疑问，是因为传媒的关注而在百姓心中产生的；而后，人们又通过传媒解释了这些疑问。我和“神偷王”的第一次谋面，正是缘于中央电视台一档著名电视节目《小崔说事》。时间是2004年的11月6日，深夜。当崔永元出现在演播大厅内，面对济济一堂的观众首次介绍当晚的嘉宾时，我才从座席中见到了名噪一时的“江南神偷王”。崔永远的开场白很精彩，他要求从观众席上站起的王同山，只用一分钟时间去介绍自己。出人意料的是，这位当年在苏州、上海一带神出鬼没的梁上君子，竟然出语简洁、精练，仅仅用了50秒，就把他惨淡曲折的人生经历做了形象的概括。大名鼎鼎的“神偷王”面对观众这样自报家门：“我姓王，叫王同山。江苏苏州人。从13岁开始行窃，流窜于全国各地，先后七次入狱，在监狱里度过将近30年，现在回到苏州，在苏州阳光物业集团作保安工作。谢谢大家。”...　

┌───────┐└───────┘我要我们好好相爱■写在前面　　　　　　烟　　它总是个好东西　　一口接一口　　或者一支接一支　　它始终　　在与我的生命作斗争　　我赢了前半截　　它赢了后半截　　这就是爱情　　有人赢了上半身　　有人赢了下半身。　　……●我要我们好好相爱（01）　　　　　　星期六，天气晴好。要是在平常，我会很喜欢这样的阳光。　　记得小时候，还刚脱下开档裤不久那会，我常常在暖暖的太阳下，骑在牛背上，数收割后的稻田里那群小丫头。　　我习惯管跟我差不多年纪或比我小的女孩子叫丫头，这个习惯一直延续到现在，死不悔改。只可惜我有本事往牛背上蹿的时候，村里那群丫头也不穿开档裤了。　　在那群不穿开档裤的疯丫头当中，我喜欢高洁。那会好像我们乡下还不知道有高露洁，不然我非得亲她一口不可。我喜欢用高露洁牙膏，味道不错，相信高洁也差不多吧。...　

　目录　第 一 章 第 二 章第 三 章 第 四 章第 五 章 第 六 章第 七 章 第 八 章第 九 章 第 十 章第十一章 第十二章第十三章 第十四章第十五章 第十六章第十七章 第十八章第十九章 第二十章第二十一章 第二十二章第二十三章 第二十四章第二十五章 第二十六章第二十七章 第二十八章　　　第 一 章　　　“黑情人”！　　是一个人的名字。　　也是一种武器的名字。　　现在尘土飞扬的长安官道上，黑情人的怀里就抱着他那样名叫“黑情人”的兵器连夜赶路。　　七月的晚风滚动着初秋的落叶，是从老远里许外的那片林子中卷过来的吧！　　割刈过的稻禾，已被农人放火烧成一片无际的焦黑，混和着土味在空气里，黑情人笑了。...　

作者：谈歌　　民歌：有一个久远的传说，古老的石头会唱歌。　　院内，摆着七口黑色的棺材。　　高渐离站在越如的院内，一步也拢不动了。瓷住了一样。她（请注意作者用的这个第三人称的“她”，作者以现代汉语记叙这个数千年前的故事时，人物一概根据至今在易水河畔的传说。）被眼前这惨烈的场面惊得呆了。越如一家七口被人杀死在院中。血已经凝固成黑黑的颜色。越如倒毙在院中的石凳旁。他的眼睛还没有闭上。他最后的目光是僵直的，恐惧的。脸上的肌肉好像突然被蛇咬了一样。僵硬地扭曲着。他一定是受了什么惊吓。高渐离想着。　　雾在上升，更浓密了，已经十分的不透明了。院子里的七具死尸似乎在这不透风的雾气里漂浮，高渐离感觉到了一种可怕的包围，呼吸也有些急促起来。她的思绪在白白茫茫的雾气中跳动。　　落叶在雾中沉沉地飘着。离渐离眉头紧锁，定定地看着越如。...　

第一章　一个犹太人的家世　　流浪于欧洲中部、南部和东部的犹太人在连续二千多年的历史中饱尝了种种苦难。自从公元前六世纪以色列王国和犹太人的神殿被破坏以后，犹太人就陆陆续续地流落到中亚、西南亚、北非和欧洲。他们象种子一样散布在世界各地，以不同程度和不同形式定居在异民族中间。在世代相传的漫长生活中，他们除了保留着自己的宗教信仰、语言文字和特殊的生活习俗以外，还对各民族的文化事业的发展作出了不可低估的贡献。在近一百年的人类历史上，至少有三个犹太人，对人类的发展作出了划时代的贡献；这三个人就是马克思、爱因斯坦和弗洛伊德。　　据弗洛伊德在他的《自传》中所说：　　我的父母都是犹太人。我自己至今也还是一个犹太人。我有理由相信，我父亲的家族在莱茵河（科隆一带）定居已经相当长久了。但是，十四、五世纪中犹太人受到迫害，他们才向东逃走。而在十九世纪中叶，他们又从立陶宛经加里西亚而迁回到...　

Author :Issue : 总第 88期Provenance :Date :Nation :Translator :　　趋合原理和蔡戈尼效应　　心理学家说，人们天生有一种办事有始有终的内驱力。可是，这种内驱力是因人而异的，有人喜欢拖延，有人非一口气把事做完不可。　　请试画一个圆圈，在最后留下一个小缺口，现在请你再看它一眼，你的心思会倾向于要把这个圆完成。据心理学家的解释，这种“趋合”心理作用，是“如果起初不完美，到最后不免要导致完美的神经模式”的张力。　　关于趋合心理，曾有过这样一段佳话：一位爱睡懒觉的大作曲家的妻子为使丈夫起床，便在钢琴上弹出一组乐句的头三个和弦。作曲家听了之后，辗转反侧，终于不得不爬起来，弹完最后一个和弦。趋合心理逼使他在钢琴上完成他在脑中早已完成的乐句。　　1927年，心理学家蔡戈尼作了这样一个试验：她让138个儿童做一连串的工作，要求其中一半人把自己的事情做完，另一半则在中途亭止。一小时后，她测试...　

[美]穆尔 著作者序丛书总序第一部 在诺丁汉的日子第01章 祖先的遗音第02章 永恒的村庄第03章 伯特初涉人世第04章 教区的年轻恋人第05章 奋争和学位第06章 自然的遗迹第07章 人文主义倾向第二部 伦敦岁月第01章 市郊教书匠第02章 死亡的记号第03章 旧情的终止和新的开端第04章 新的天地第05章 意大利的黎明第06章 欢乐的新朋友第三部 大战时期第01章 意大利序曲第02章 战争之犬滑脱颈圈第03章 历尽心酸第04章 “一片空寂、被遗忘的土地”第05章 占卜石和监视网第06章 无休止的战争第07章 再见，我的英格兰第四部 漫游岁月第01章 到南方第02章 鸟、兽和西西里第03章 欧洲大陆的中部第04章 向东方和南方航行第05章 寺钟、袋鼠和淘金者第06章 在高高的沙漠上空第07章 墨西哥的早晨第08章 新世界的最后疆土第五部 最后的几年第01章 通向米兰达别墅之路第02章 通往查特莱夫人之路第03章 同“无知的书审官”的交锋第04章 绘画、随想录和龙...　

作者：网猫杂篇前言讲述一个普通而平凡的男人在现实里经历风风雨雨，感觉自己很无奈很无聊。看破这世界许多的是是非非.人变得平淡而无聊,转而变成一个网游的职业玩家.在一个伟大的虚拟真实度特别高的游戏里面,通过自己不段的努力,学习,和辛勤,改变了对人生的看法和追求.真正认识了自己所具有的能力,也找到了自己想要的生活和感情.不管是普通人还是非普通人,每个人的际遇不同,所走的路也不同,也不管是辉煌的大道还是昏暗的小径,都会产生许多感慨和感叹,我相信不管是什么样的路,只要自己去坚持,去努力,去不懈的争取,总会有一天阳光明媚的.相信自己,就会创造出相对的价值!再塑人生的中期属性和装备再塑人生：职业封号：灵魂大师战斗职业：修行者（灵寂末期）猎者（三阶）力量：421灵敏：410体质：460生命：4580智力：3890能量：2780（转职修行者后内力改为能量值了）...　

序言这是一家国内体育用品行业品牌本土第一的公司，其2007年销售额已达到43.5亿元人民币。　　这是一家在世界体育用品品牌中占据一席之地的公司。　　这是一家有着19年企业史、经历过中国多个经济发展周期的健康的本土公司。　　这是一家有着深厚民族情感的公司。它如何让民族情感真正融入公司发展中、血液里，又不为其所困，继续超前地进行国际化，推动着公司向前走，成为一家国际化与民族情感共存的公司？ 这是一家奠定了行业健康发展基础的公司。它是如何从本土行业老大的角度来主动引导行业发展的？ 这是一家具备创新特质的公司。它屡屡进行整个行业范围堪称第一次的创新。它如何能在19年里持续创新？它如何寻找创新的机会和方法？　　第一章"李宁"诞生健力宝之行 这是李宁人生中除了体育之外的第一次重要抉择。　　他神色凝重，端坐在椅子上，窗外是熟悉之地广州的潮湿景象。此刻，李宁面对着一个意想不到的建议：去经商吗...　

《血弦》作者：随风飘摇第一章 - 刘家老四“刘老四，俺想和你唠个事儿。”婆娘抽完一袋烟，磕打两下烟灰，细声细气地说道。“咋，啥事儿你就说呗。”刘老四没回头，依旧坐在炕上扒拉着他的小算盘。刘老四的大名叫刘天宝，光绪四年生人，今年三十有一，在家排行老四，旗人出身，父母死的早，大哥分家还算公平，给了他一间铺子，六年前手头终于有俩闲钱又替他说了个媳妇，算是尽了当大哥的义务。“俺踅摸着嫁到你老刘家六年了，小子也生了俩，小二都能满地跑了，是不是该回趟娘家？”婆娘依旧低声说道。婆娘的娘家在傅家甸，死冷死冷的一个地方，当初领婆娘进门的媒婆都说，那种地方一到冬天，连日头都会被冻住。要说老四这婆娘，虽是大脚，穷苦人家出身，不识字，可是操持家务也是把好手，这几年把老四伺候的没话说，连带铺子的生意都好了不少。刘老四将算盘清零，扭头看看坐在门槛上的婆娘，虽说连着生养了两个，可着身段还和进门时...　

星期六下午五点的时候，三百多名男女工人拥挤在机械厂的大门口，等待着下班铃声响起来，那扇还是紧闭的铁门被前面的人拍得哗啦哗啦响，后面的人嗡嗡地在说话，时而响起几声尖利的喊叫。这些等待下班的工人就像被圈在栅栏里的牲口，在傍晚暗淡下来的光芒里，无所事事地挤在了一起，挤在冬天呼啸着的风中。他们身后厂房的几排宽大的窗户已经沉浸到了黑暗之中，厂房的四周空空荡荡，几片扬起的灰尘在那里飘荡着。今年五十一岁的石志康穿着军大衣站在最前面，正对着两扇铁门合起来以后出现的一条缝，那条缝隙有大拇指一样宽，冬天的寒风从那里吹进来，吹在他的鼻子上，让他觉得自己的鼻子似乎比原先小了一些。石志康的身边站着管大门的老头，老头的脑袋上光秃秃的，被寒风吹得微微有些发红，老头穿着很厚的棉衣，棉衣外面裹着一件褪了色的工作服，一把像手那么大的钥匙插在胸前的口袋里，露出半截在外面，很多人嚷嚷着要老头把铁门打开...　

A. V. LaiderA. V. LaiderBy MAX BEERBOHM1- Page 2-A. V. LaiderI UNPACKED my things and went down to await luncheon.It was good to be here again in this little old sleepy hostel by the sea.Hostel I say, though it spelt itself without an "s" and even placed acircumflex above the "o." It made no other pretension. It was very cozyindeed.I had been here just a year before, in mid-February, after an attack ofinfluenza. And now I had returned, after an attack of influenza. Nothingwas changed. It had been raining when I left, and the waiter there was...　

女儿心一　　武昌竖起革命的旗帜已经一个多月了。在广州城里的驻防旗人个个都心惊胆战，因为杀满州人的谣言到处都可以听得见。这年的夏天，一个正要到任的将军又在离码头不远的地方被革命党炸死，所以在这满伏着革命党的城市，更显得人心惶惶。报章上传来的消息都是民军胜利，“反正”的省分一天多过一天。本城的官僚多半预备挂冠归田；有些还能很骄傲地说：“腰间三尺带是我殉国之具。”商人也在观望着，把财产都保了险或移到安全的地方——香港或澳门，听说一两日间民军便要进城，住在城里的旗人更吓得手足无措，他们真怕汉人屠杀他们。　　在那些不幸的旗人中，有一个人，每天为他自己思维，却想不出一个避免目前的大难的方法。他本是北京一个世袭一等轻车都尉，隶属正红旗下，同时也曾中过举人；这时在镇粤将军衙门里办文书。他的身材很雄伟，若不是额下的大髯胡把他...　

AN INQUIRY INTO THE NATURE AND CAUSES OF THE WEALTH OF NATIONSby Adam Smith1776BOOK FOUROF SYSTEMS OF POLITICAL ECONOMYINTRODUCTIONPOLITICAL economy, considered as a branch of the science of astatesman or legislator, proposes two distinct objects: first, toprovide a plentiful revenue or subsistence for the people, ormore properly to enable them to provide such a revenue orsubsistence for themselves; and secondly, to supply the state orcommonwealth with a revenue sufficient for the public services.It proposes to enrich both the people and the sovereign.The different progress of opulence in different ages andnations has given occasion to two different systems of political...　

　 第五部分读圣经札记　　一、不可发誓（2000年12月26日）　　古训说：“不可违背誓言；在主面前所发的誓必须履行。”耶稣针对此却说：“你们根本不可以发誓。你们说话，是，就说是，不是，就说不是；再多说便是出于那邪恶者。”　　只听真话，除此之外的多一句也不听，包括誓言，——这才是我心目中的上帝，　　同样，一个人面对他的上帝的时候，他也只需要说出真话。超出于此，他就不是在对上帝说话，而是在对别的什么说话，例如对权力、舆论或市场。　　有真信仰的人满足于说出真话，喜欢发誓的人往往并无真信仰。　　发誓者竭力揣摩对方的心思，他发誓要做的不是自己真正想做的事情，而是他以为对方希望自己做的事情。如果他揣摩的是地上的人的心思，那是卑怯。如果他揣摩的是天上的神的心思，那就是亵渎了。有时候，一个人说了真话，他仍然可能会发誓。他担心听的人不相信或者不重视他说了真话这件事，所以要就此发誓，加...