1. 独奏（solo）：由一人演奏某一乐器，常用其他乐器或乐队伴奏。2. 齐奏（unison）：两个以上的演奏者，按同度或八度音程关系同时演奏同一曲调。3. 合奏（ensemble）：由多种乐器组成，常按乐器种类的不同而分为若干组，各组分别担任某些声部，演奏同一乐曲的演奏形式。4. 伴奏（acpaniment）：由一件或多件乐器奏出，用以衬托主要的歌唱或器乐演奏部分。用以烘托舞蹈的器乐配乐也常称为伴奏。5. 二重奏（Duet）：由两件乐器分奏两个声部的室内乐。6. 三重奏（Trio）：由三件乐器分奏三个声部的室内乐。7. 弦乐三重奏（string trio）：由小提琴、中提琴、大提琴分奏三个声部的室内乐。8. 钢琴三重奏（piano trio）：由钢琴与另两件乐器（弦乐器或管乐器）演奏的室内乐。9. 四重奏（quartet）：由四件乐器分奏四个声部的室内乐。10. 弦乐四重奏（string quartet ）：由两个小提琴，一个中提琴、一个大提琴演奏的室内乐。...　

——旅欧留学人员随录一篇海外学子的心声，一部催人泪下的跨国恋曲。　　姜云松在国外参加科学研究工作，克服重重困难取得辉煌的科研成果，为祖国赢得了荣誉。他的家庭生活却坎坷不平，妻子吴丽萍因婚外情与他离婚后，他与法国姑娘玛丽琳娜堕入情网，层层波折为爱情奋争，却未能成眷属。　　刘莉一心想与外国人结婚，未曾料到横生变故，终也美梦难成……广州出版社出版 作者：邱仁森作者简介、人物表　　作者简介　　人物表　　（除主要人物外以出场先后为序）　　姜云松 巴黎第六大学博士研究生 北京物理研究所工程师　　吴丽萍 姜云松的妻子 铁路文工团演员　　玛丽琳娜·德加罗 姜云松的法国女友 法国科塔核能中心工作人员　　刘莉 巴黎索邦大学硕士研究生　　李浩 刘莉的中国男友 卡昂大学硕士研究生　　皮埃尔·杜邦 刘莉的法国男友 法国科塔核能中心外事处处长...　

　目录　　　　　　《谁动了我的奶酪》作者斯宾塞·约翰逊又一新作　　为什么幸运的人总幸运，倒霉的人老倒霉？　　为什么有的人成功、有的人失败？　　为什么99%的人，到了50岁还要为生活而奔波？工作了几十年，到最后还是什么都没有？　　其实，幸运的密码就在你的选择里！　　　　目录列表前言　　　Chapter 1 人生就是不断的选择停止错误的决定五分钟个人评估幸运的思维导图　　　Chapter 2 专注于真正的选择想要的还是真正需要的评估：满足真正的需要有选择还是没选择评估：告诉自己所有的选择贸然行动还是深思熟虑评估：对事情深思熟虑 　　　　Chapter 3 成功就在彼岸心中的幻象与现实的认识 　　　　Chapter 4 倾听内心的声音对自己诚实评估：对自己诚实相信自己的直觉评估：我的直觉应该还有更好的评估：我的自省　　　Chapter 5 每一个选择都更好...　

还债消业烧施法无始劫以来，我们所造的罪业无边无量，抢夺、亏欠怨亲债主的财物不可称计，杀害伤害之罪业亦如是，皆因贪嗔痴等不善恶行所至。五浊恶世，修行不易，障难甚多，常有同修、善信，宿业现前，怨亲债主缠身，追讨宿债，事至于此，纵然发心念经持咒忏悔，亦不易解脱。以善巧方便，消除往昔罪业。消除今世一切违缘障碍。先引用以前发的帖子中的一段话：我在“观世音胜妙罗网”施食专栏里，见到一位师兄说用布剪成衣服形状，念变食咒施之，可以利益众生。我这人比较好奇，猜想用纸剪成的衣服物品不知行不行？决意尝试一下。去香烛店买了五色纸布、金元纸、黄纸（其它的没买），回家把五色纸剪成衣服、裤子，鞋子等，晚上做火供时，放进一个盘子里面去烧，同时念变食咒，施予众生，雪居士说刚把火点着、一念变食咒，就看见众生争着伸手来拿了，衣服财宝拿多少有多少、皆能得到，无有亏缺。还有一次...　

最近在学习linux在网上发现一篇好文，转给大家，希望对大家有所帮助！以后再有的话会陆续更新，希望大家补充和探讨！！我们首先应该知道电脑的基本情况。电脑，就是一堆金属，半导体和塑料制品的总合，如果通上电源，就可以启动，但是你什么都不能做，因为电脑只是一堆硬件，如果你不是拿来卖废铁，它即笨重又刺眼(如果你的电脑是一堆白色外壳的话)。可是为什么电脑那么的吸引我们？因为有了操作系统和应用软件。操作系统是一种特殊的软件，用来让计算机硬件和软件协同工作，并且处理我们敲打键盘和移动鼠标这些动作。常见的操作系统有Windows，它有很多版本；MAC OS，苹果电脑上就用它；UNIX，很多大型机都使用稳定的UNIX；Linux，就是我们今天的主角，一种功能强大，运行稳定，性能优异的公开源代码的操作系统。但是请注意，我们刚才说的这些软件全部只能在Windows操作系统下工作。可是Windows操作系统价格不扉，尤其是对于我们正...　

与画中人同行的人[日]江户川乱步/著 邓青/译如果这个故事并非出于我的杜撰或者一时不着边际的幻想，那么只能说明，那个与画中人同行的男人是个疯子。不过，也有可能是我无意间寻到了悬浮于大气中的一个神奇的镜头装置，偷窥到的另外一个世界的景象。总之，这好比我们常常在梦中看到的。梦里的世界不总是会与我们熟悉的现实世界截然不同吗？亦或者，这如同疯子眼中所见、耳中所闻的。他们能感觉到的不常常是我们正常人体会不到的东西吗？时间已记不清了，总之，那是个温暖的多云天气里发生的事情。当时我正从鱼津返回。我去鱼律是为了专门去看海市蜃楼。我刚讲到这儿，我的朋友们就打断我说：“你不是从没去过鱼津那地方吗？”我被他们问住了，我真的无法拿出能够证明我某年某月去过鱼津的证据。那么，这真是我做的一场梦吗？可是，我怎能做出如此色彩缤纷的梦呢？我的梦通常都像是黑白电影，不着一点颜色，而那火车里，...　

更多精彩请登陆forum.minisoyo/—————————————————《琉璃瓦》姚先生有一位多产的太太，生的又都是女儿。亲友们根据着“弄瓦，弄璋”的话，和姚先生打趣，唤他太太为“瓦窖”。姚先生并不以为忤，只微微一笑道：“我们的瓦，是美丽的瓦，不能和寻常的瓦一概而论。我们的是琉璃瓦。”果然，姚先生大大小小七个女儿，一个比一个美，说也奇怪，社会上流行着古典型的美，姚太太生下的小姐便是鹅蛋脸。鹅蛋脸过了时，俏丽的瓜子脸取而代之，姚太太新添的孩子便是瓜子脸。西方人对于大眼睛，长睫毛的崇拜传入中土，姚太太便用忠实流利的译笔照样给翻制了一下，毫不走样。姚家的模范美人，永远没有落伍的危险。亦步亦趋，适合时代的需要，真是秀气所钟，天人感应。女儿是家累，是赔钱货，但是美丽的女儿向来不在此例。姚先生很明白其中的道理；可是要他靠女儿吃饭，他却不是那种人。固然，姚先生手头并不宽裕。祖上丢下一点...　

****************《活着的事》***************　　这是一本思想随笔集。中国当代的作家中，恐怕很难再找出第二个人像史铁生这样爱好玄思并且擅长此道的了。所谓擅长，是指他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段，而又能表达得优美、机智、引人入胜，让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧，而不是枯燥的哲学专著。当然，更不是肤浅的廉价文学。-给盲童朋友-　　各位盲童朋友，我们是朋友。我也是个残疾人，我的腿从21岁那年开始不能走路了，到现在，我坐着轮椅又已经度过了21年。残疾送给我们的困苦和磨难，我们都心里有数，所以不必说了。以后，毫无疑问，残疾还会一如既往地送给我们困苦和磨难，对此我们得有足够的心理准备。我想，一切外在的艰难和阻碍都不算可怕，只要我们的心理是健康的。　　譬如说，我们是朋友，但并不因为我们都是残疾人我们才是朋友，所有的健全人其实都是我们的朋友，一切人都应该是...　

《时间的女儿》作者：约瑟芬·铁伊本书导读 时间的难产与不孕　　好家伙，拿一代历史大家的著作来修理人，这当然是极沉重的一击。　　还好，我并没有忘掉一个名字：约瑟芬·铁伊。　　时间的女儿，TheDaughterofTime这个书名出自一句英国古谚：Thetruthisthedaughteroftime，意思是时间终究会把真相给“生”出来，水落石出，报应不爽。【推理史上第一奇书】　　这需要胆识，胆子＋学识──有造反的胆子不够，还要有足够支撑的丰硕学识。　　这部奇书比较像推理大海中的瓶中书，写给茫茫人世中的有缘的人。　　【历史交代】　　好，《时间的女儿》到底挑起了怎样的烽火？简单说，它挑战了英王理查三世在英国历史上永恒邪恶象征的四百年定论，如果铁伊是对的，那四百年来所有英国人求学生涯所念的历史教科书里的记述将完全是胡说八道；被英人誉为圣人、撰写过不朽名著《乌托邦》、至今仍被认定是英史第一良相的汤玛斯·摩尔，在此事件...　

我绝不会犹疑与人，甚至是与女孩子谈论这问题——在这本病历中，性的问题将被公开而坦白地讨论，性器官与性功能有适当的、科学的名称。在1895~1896年期间，我发表了一些关于歇斯底里的病源学观点和形成过程的观点，时至今日，我在这里提供一个详细的病例记录，用以证实那些观点。为了减少可能引起的问题，以免节外生枝，我特作此绪论，先对我采取的步骤和方法进行必要的说明。我这些年的研究心得，还没有经过其他专家的验证，其中有些内容未免惊世骇俗。将其发表，的确有些草率。不过，我现在还要做一件同样草率的事，就是发表这些作为理论基础的资料。我肯定会遭到来自各方面的非议，比如我可能会被指责对病人的情况根本没有摸清楚，被指责为擅自将病人的隐私公开，侵犯了病人的隐私权，这些非议尽管借口不同，其险恶的居心却是相同的。因此，我干脆放弃了和解的努力，而对这些飞短流长不予理睬。...　

继《圈里圈外》之后庄羽又一颠峰力作《北极圈失去了地平线》被称为王家卫式的六度灵异空间创作思维城市新兴读物的代表人物庄羽又一颠峰力作《北极圈失去了地平线》，11月27日下午2点庄羽将携这部被称为王家卫式的六度灵异空间创作思维的新作，在新东安思考乐书局与读者见面，届时将邀请文化娱乐媒体记者对作者和现场读者进行采访并做出相关的报道。我太紧张了，总感觉病房外面的楼道里有声音，就是好像有人把一块一块的猪肉往地上摔的动静，象是“大发白”走路的声音。听我爷爷说，人死了之后灵魂是不会消失的，特别是死的人在生前跟你有些事情没有了结清楚的时候，一般来说，他每天都会抽空来看看你……蓦地，我想起来阿秀什么地方不对劲儿了！我“嗖”的一下翻身下床，惊恐的看着阿秀。阿秀看了我一眼之后继续看着自己的脚面子。阿秀的眼睛长得非常漂亮，并且充满着灵性，水汪汪的，我惊恐的原因是因为我突然发现，此刻阿秀的眼睛...　

本书由我不知道论坛 无风 免费制作声明：本作品来自互联网,本站不做任何负责，内容版权归******************************************************《升龙战争》序章序章黑泽忠诚下了飞车，抬起头来，深吸了一口雨中清新的空气。天空仍旧灰蒙蒙的，没有一丝生气。他现在正站在神奈川段葛附近的大河内家的正门口。两旁由樱花排成的林荫大道以若宫大路上巨大的红色华表为起点，远远的一直延续到鹤冈八幡宫的入口，在雨色中凄迷着。虽然难得可以见到这样雅致的景色，可此刻的他却并没有欣赏的心情。清晨六点钟左右的时候，年轻的地方检察官便被检察长的电话叫起，通知他大河内家发生了血案，让他赶到这里来。简单的两句话便让朦胧的睡意消失不见。他连早饭也来不及吃，穿好衣服便赶了过来。他知道，事情可以说严重之极。可以说，二十一世纪末期的日本政坛是完全又大河内家族一手操纵的。自从二零八二年日本战败后，新当选的首相大河内家...　

◎酆保解第二十一维二十三祀，庚子朔，九州之侯，咸格于周，王在酆，昧爽，立于少庭。王告周公旦曰：“呜呼，诸侯咸格来庆，辛苦役周，吾何保守，何用行？”旦拜手稽首曰：“商无无道，弃德刑范，欺侮群臣，辛苦百姓，忍辱诸侯，莫大之纲，福其亡，亡人惟庸。王其祀德纯礼，明允无二，卑位柔色，金声以合之。”王乃命三公九卿及百姓之人，曰：“恭敬齐洁，咸格而祀于上帝。”商馈始于王，因飨诸侯。重礼生存吏，出送于郊，树昏于崇，内备五祥、六卫、七厉、十败、四葛，外用四蠹、五落、六冗、七恶。五祥：一君选择，二官得度，三务不舍，四不行赂，五察民困。六卫：一明仁怀恕，二明照设谋，三明戒摄勇，四明才摄士，五明德摄官，六明命摄政。七厉，一翼勤厉务，二动正厉民，三静兆厉武，四翼艺厉物，五翼言厉复，六翼敬厉众，七翼厉道。十败：一佞人败朴，二谄言毁积，三阴资自举，四女货速祸，五比党不拣，六佞说鬻狱，七神龟败...　

　　1972年，我在武汉大学读书，上政治课，一个政治老师讲：“美国是腐朽、没落的资本主义国家的代表，已经日薄西山，气息奄奄了。”我，工农兵大学生，一身军装，立即站起来，反驳：“老师，我觉得你说得不对。美国虽然不像中国一样，是早晨八九点钟喷薄而出的太阳，但它也不是什么夕阳，而是正午的太阳。　　老师气白了脸，结结巴巴地说：“你这个同学，怎么敢说这话！”他没有问我为什么要说这话，却用了一个“敢”字。其间心态，一眼看穿。就是这个“腐朽、没落”的资本主义国家，却在20世纪90年代领导了世界上最新的一场科技革命。我大学毕业后，正逢改革开放。　　我又有一个观点：美国是由千千万万不爱自己祖国的人组成的国家，但他们都很爱美国。那时少数一些领导人，一边骂美国，一边把子女往美国送。反差巨大！讲了半天，美国可怕之处何在呢？　　我自己感觉有三点：第一，美国的精英体制不可小觑。它的干部制度，它的竞...　

一一树桃花粉了。从我们这幢孤零零拔地而起的办公楼往下望去，四周皆是低矮环列的青玉平尺，鱼鳞般的瓦脊叠错接搭，犹如微澜初兴便凝住的汪洋大海。稀稀落落的街树、院树枝桠高山房顶，放眼跳去一簇簇枯干着，唯有天际一隅一树桃花粉盈盈，远远地鲜艳醒目。桃花尚未盛歹，蓬散为一伞，只枝枝布满花蕾，扇骨般翘直，宛古一捧瓶嫩润花，被一只巨手设于天地间，供天眼俯瞰观赏。在我们这些终年见惯北方冬春之际萧瑟景象，熟谙四季交替规律的人看来，这花委实有些不合节令。我是偶一登高回首方看到这一株寂寞的花的。二当时我正在和同事们边吃着食堂的包子边玩牌。阳光晃着人眼，办公室里暖洋洋，笑语喧喧。我摸了手好牌，举起来给站在我身后的阮琳看。他进来了，由五短身材、赔了一辈子笑、笑出一脸皱纹的科长领着。谁也没注意他，就连科长大声宣布“这是咱们科新来的同志”后，大家也只是略抬了一下头，继续埋头吃饭、聊天、打牌...　

◎商誓解第四十三王若曰：“告尔伊旧何父□□□□几耿肃执，乃殷之旧官人序文□□□□，及太史比、小史昔，及百官里居献民□□□来尹师之敬诸戒疾听朕言，用胥生蠲尹王曰：嗟尔众，予言，若敢顾天命，予来致上帝之威命，明罚。今惟新诰命尔，敬诸朕话言，自一言至于十话，言其惟明命尔。王曰：在昔在昔后稷，惟上帝之言，克播百谷，登禹之绩，凡在天下之庶民，罔不维后稷之元谷用蒸享。在商先誓王明祀上帝□□□□亦维我后稷之元谷用告和用胥饮食。肆商先誓，王维厥故，斯用显我西土。今在商纣，昏忧天下，弗显上帝，昏虐百姓，奉天之命，上帝弗显，乃命朕文考，曰殪商之多罪。纣肆予小在发弗敢往天命，朕考胥翕稷政，肆上帝曰：必伐之。予惟甲子，克致天之大罚□帝之来革纣之□。予亦无敢违大命，敬诸。昔在我西土，我其有言，胥告商之百无罪。其维一夫。予既殛纣，承天命，予亦来休命，尔百姓里居君子，其周即命。□□□□□□□...　

——关于寄禅工诗未必非高僧　当年游侠人近代湘僧敬安（1851—1912），字寄禅，俗姓黄，自称山谷后人。因在佛前燃二指供养，故号“八指头陀”；说话口吃，书信中亦自称“吃衲”。十八岁投湘阴法华寺出家，后历主湖南五大寺和宁波天童寺，1912年筹组中华佛教总会，被公推为会长，同年圆寂于北京法源寺。寄禅生前，诗名、僧名均满天下，唯有友人叶德辉不大以为然，谓其诗自高而僧则未必，理由是:“工诗必非高僧。古来名僧，自寒山、拾得以下，若唐之皎然、齐己、贯休，宋之九僧、参寥、石门，诗皆不工；而师独工，其为僧果高于唐宋诸人否耶?”（参见钱基博《现代中国文学史》上编“中晚唐诗”节）“工诗必非高僧”；反过来,“高僧必不工诗”。这是个很有趣的命题，可惜叶氏的论证不够严密。“高僧”与“名僧”不是一回事，慧皎作《高僧传》，即有感于前人之传“名僧”而不传“高僧”:“若实行潜光，则高而不名；寡德适时，则名而不高...　

我遇见过火星女孩，你信吗？大郭或许可以见证。大郭是我中学时候的死党，他只承认我是他损友，我说损友是死党里的最高级别，谢谢他这么抬举我。2今晚有“火星大冲”，网上说，这是人类有史以来，火星运行至地球最近的一次，到时候用肉眼都可以看到这个火红色的美丽星球。火星大冲，说不定会把火星女孩重新送回地球吧？我忽发奇想，越想越激动。于是一早就跑去给郭挹伦打电话，这家伙比中学的时候更加深沉了，不肯玩QQ和MSN，这简直就算是“罪大恶极”，因为害得我们找他只有花银子打长话。即使在电话里，郭挹伦也很少说话，听的时间比他说的时间多很多。“喂，大郭啊，今晚是个特殊的日子哎。”“……”“火星大冲啊！”（难道你不知道？骗我吧！航空航天大学高才生哎！）“……”...