禅是一枝花，禅茶不分家。 张菁居士写的这本《红尘外的茶香》，每一页都洋溢着禅意茶香，文字的平淡质朴，让人全身充满了轻盈欢喜。不知不觉间，窗外的云霞变了颜色，平时看惯了的庭前花木，也似乎都披着一层神秘的光彩，透出一股子灵气。 这9万多字写下的17个禅与茶的故事，让我们回到了千年以前的时代。那时的人们遵循着一种秩序，传递着一份礼仪，追寻着一种信仰，而他们的传媒载体之一，竟是简约到在一碗清水里加一种叫做茶的叶子煎煮出来的茶汤。对比今天世界光怪陆离的发明，物欲横流的追求，残忍无止的杀掳，人们不也是同样过着饥来吃饭困来眠的日子吗？何以在一样的时间里，现在的人们的贪嗔痴会如此膨胀，索求无度？ 茶文化中的儒之正、佛之和、道之清、茶自身之雅，在近二十年来复苏发展中活动频繁，顺应着人民内心的渴望。种种茶书出版的数量之多，门类之广，可谓史无前例，但仍见少数内容芜杂、重复讹错者...
比较利益的动态性和中国入世的政策选择中国社会科学院经济研究所研究员——杨帆 2002年01月11日 10:25主持人：会当凌绝顶，一览众山小，欢迎大家来到《世纪大讲堂》。在每一次节目开始的时候，阿忆说开场白，一般都不拿纸，但是这一次呢，因为讲演的题目太长，阿忆得念一下，今天的题目是《比较利益的动态性和中国入世的政策选择》。哎呀，这个题目咱听完了以后，都听不懂，首先什么叫比较利益，咱不知道，说它什么动态性，咱就更不明白了，不明白就得学习，那今天阿忆给大家请来了中国社会科学院经济研究所的研究员杨帆博士，请他为我们上一课。好，有请杨先生。在向您正式请示这个名词概念，到底是什么意思之前，还有一些家常话得聊一聊。您知道，很多人背后叫您什么吗？杨帆：不知道。主持人：真不知道啊？杨帆：不知道。主持人：我们在写《水木清华90年》的时候，曾经写过闻一多先生，他在西南联大，大家管他叫“何妨一下楼...
逸庐10月4日，本年度第一个诺贝尔奖隆重揭晓，美国科学家理查德·阿克塞尔和琳达·巴克因发现人类嗅觉系统的奥秘荣获生理学医学奖。有趣的是，在介绍这两位“气味专家”的成就时，几乎所有媒体都用上了“花香”这个比喻。新华社的电文就是这么开头的：“独特的花香会唤起一个人久远的美好回忆，但一种难闻的气味也会让人对某种食物避之唯恐不及……”看到这些，我不禁想起了一个故事，巧合的是，它不但与花香有关，而且也涉及诺贝尔奖。故事不长，且让我慢慢道来。话说四十年代末，一家瑞士香水公司的一名化学家在研究花香时，发现自己的工作只有两种可能的答案，而且这两个答案竟然完全相反。可惜，他根本不能肯定究竟哪个答案是正确的。要是在现在，他大概只能长叹一声，放弃了事。但当时的论文发表机制，却让他找到了一个可趁之机。原来，欧洲有着十分严格的专利制度，研究结果一旦被公开，就再也不能申请专利了。这可真是件伤脑...
作品相关 .写作技巧 一忌讳：无论文笔多么优美，都不要让描写使你的叙述陷入中止。 第二大忌讳：不要浪费过多的时间来描写并非重要的环境。 第三点忌讳是：不要在一个无关紧要的事情上浪费读者的注意力。这是初学者最容易犯的错误。 第四点忌讳是：不要概括，要具体。 关于写作忌讳概括化，没有人比俄国伟大作家契河夫说得更好。他在一封信中，告诫一位作家朋友避免概括化和平常化：“我认为，对于自然的真正描写应该相当简略并与主题存在相关性。应该避免落人俗套的描写，比如，‘落日沐浴在黑色海洋的浪花之中，绦紫色的金光一泻而下’等等。在描写自然时，要抓住细节，而且要达到这样一种程度，即使闭上双眼，也仍能看到你所描写的场景。 因此，当你坐下来写作的时候，请记住，不是“一杯饮料”而是“一杯马丁尼”；不是“一只狗”而是“一只长卷毛狗”；不是“一束花”而是“一束玫瑰”；不是“一个滑雪...
《变装花魁》 系列：喜洋洋5 男主角：公孙弘仪 女主角：萧丽容 其他人物：丁玉 故事地点：塞外 时代背景：古代 情节分类：别后重逢 情欲指数：★★★☆☆ 推荐指数：★★★☆☆ 文案： 死男人！烂男人！臭男人！ 有本事就老死不见面呀 干什么又跑到她的常乐坊来 还敢叫她一声“娘子”？！ 哼，也不想想他当年干了什么好事 她会走回头路、倚楼卖笑都是因为他！ 不可否认，她心里还是在意这个失联十年的夫君 对他“再续前缘”的提议也十分动心 可如今她是名闻遐迩的青楼老鸨 别说配不上他这个赫赫有名的大将军 她也已经没有勇气、更没有信心 只怕和他复合后，会再经历一次伤心… 第一章 众所皆知，京城里最有名的地方，就属萧丽容萧嬷嬷经营的常乐坊。 那可是京城数一数二的神仙窟，里面不只是美女如云、个个别具长才；常乐坊装潢之奢靡、食物之精致，也不是一般地方比得上的。...
洗掉文身 你就是一个干干净净的人 我的脑子被灌了水 保持距离以策安全 —— 春树 · 《和全磊聊天有感》 一 这个夏天是由认识李小枪开始的。 那是一场演出的结尾处。不，还没有演完我就应该已经认识他了。我就是在那个夏天认识他的。 那天我喝多了，蹲在铁栅栏那里吐。崔晨水跑过来帮忙，他给我买了一瓶矿泉水，一边给我递餐巾纸一边关切地问：春无力，你没事吧？ 没事。 在几乎所有的时候我都会说没事。因为我不知道到底有没有事，不知道有没有事当然是没事。 我吐得有些神智不清，只知道崔晨水在关心着我，为我着急。看着铁栅栏前面的铁轨，我慢慢浮起一个意味模糊的笑容。 李小枪就是在那时候走向我的。 根据我早已模糊的记忆，我记得李小枪的手里拿着一瓶啤酒（啤酒在这里单独写出来并没有什么意义）。他先是向崔晨水笑了笑，然后看了看我，对崔晨水（而不是我）说：“她没事吧？...
本册包括三国时代的高潮,英雄人物诸如刘备、诸葛亮、张飞以及魏延,相继死亡.但 本册最大的贡献,是对家喻户晓的诸葛亮"六出祁山",作一精密的厘清,事实是:诸葛亮一共有过五次北伐——在这五次北伐中,二出祁山.只有《资治通鉴》能为我们作出这种明确的叙述.可是,《资治通鉴》问世九百年之久,为什么不能引起反应,那应归咎于古老的文言文不能使知识普及之故.我们用现代语文译出之后,再配以地图,就可一目了然.柏杨一九八五·二·一五二二一年（图略）１春季,正月,曹魏帝国（首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】）皇帝（一任文帝）曹丕（本年三十五岁）封参议官（议郎）孔羡当宗圣侯,负责祭祀孔丘（一年,西汉王朝十四任帝刘箕子,封褒成君孔霸的曾孙孔均当褒成侯；直到二三年,新王朝亡,爵位撤销.三七年,东汉王朝一任帝刘秀,封孔均的儿子孔志仍当褒成侯；九二年,东汉王朝四任帝刘肇 ,改封孔志的儿子孔损当褒亭侯,世世相传.一九○年,天下大乱,...
【一】序篇 【二】夏、商、西周及春秋篇：干戈与礼仪 【三】战国及秦篇：战神传说 【四】西汉篇：马踏匈奴 【五】东汉及三国篇：偶像的殿堂 【六】两晋十六国篇：五胡乱华 【七】南北朝篇：朔风与春雨 【八】隋篇：盛世的序曲 【九】唐篇：英雄的时代 【十】五代十国篇：忠诚与背叛 【十一】宋辽金夏篇：偏安一隅 【十二】元篇：苍狼白鹿的子孙 【十三】明篇：民族的悲剧 【十四】清篇：帝国斜阳 【一】序篇 评选标准基本与田中芳树先生相似。包括： 一、登上帝王之位的人不能入选。这样就排除了秦始皇嬴政、东汉光武帝刘秀、十六国后赵皇帝石勒、十六国夏帝赫连勃勃、十六国后燕皇帝慕容垂、北魏太武帝拓拔焘、南朝宋武帝刘裕、唐太宗李世民、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、周世宗柴荣、宋太祖赵匡胤、西夏帝李元昊、金太祖完颜阿骨打、元宪宗蒙哥、金帐汗国大汗...
后SARS时代文化反思2003-7-25 9:57:36后SARS时代文化反思喜大狼：《世纪大讲堂》现在开讲，我是喜大狼从本期开始由我来接手主持这个节目，阿忆的节目他有他的特点，那么喜大狼的节目呢也有喜大狼的特点，什么特点，看多了就知道。本期主讲的这个题目跟SARS有关，SARS正在远去，而关于SARS的反思正在开始。有一个故事，电影故事讲黄磊扮演一个研究生，到一个楼上，一个小楼去这个送外买，跟一个靓女刚刚接触，底下咔嚓一下把门封死了，隔离了，两个人开始了一场特殊时期的一个非典爱情，这也算是一个反思，情色加幽默，我们的反思呢有点文化意味，那叫做后SARS时代的文化反思，我们的主讲人是北京大学的中文系教授张颐武，那么我们先看看张教授的基本简历。喜大狼：张老师咱们要从这个破题开始，后SARS时代的文化反思，这个后字挺重要，因为我记得在学术界对您有一个封号，叫张后主。您那个文章我记得很清楚，叫做从现代性到后现代性...
检定语言模式，是NLP的重要技巧之一。也是一套训练人对语言的分析能力和对思维的引导能力的方法和技巧。一般来说，我喜欢叫它“澄清法”。很多人看书学习这个技巧，看了好久，仍然不得要领，就算是学习NLP执行师班，也要花上大半天时间来学习和掌握。 有人经常问我，白老师，NLP特点不是“简单、有效、做得到”吗？有没有什么简单快捷的方法，能够迅速学会这个技巧呢？两年来，我一直在思考这个问题。终于在今年上半年的一天，发明了一套非常快速掌握这个技巧的教学方法和自学方法。这个方法，在上个月的《NLP实践普及班》上得到了很好的验证。今天在这里，我将这个绝招披露给大家。有人说，白老师，关于澄清法，你这么说，我还是不理解。那么我再给大家一个更为通俗的解释吧。 所谓的澄清法，就是练习你对自己或别人的语言背后的含义的洞察力的方法和技巧也是练习你回应对方的语言的技巧。通过这个学习和训练，使我们能够迅速发现...
书籍介绍: 我们的微笑，源自那颗滚落在潘多拉盒子一角的小小石子。和死亡毗邻而居的人，相对于生死的问题，一朵花的微笑反而更能铭记于心。眼下的我们仿佛是被某种幽幽的花香吸引，乘上了一艘全然未知的大船，沿着命运的航线随波逐流。这艘所谓天意的大船，将到达哪座岛屿，我同样茫然不知。但是，我们必须信赖这次航行。我们甚至萌生了一种感觉：生和死，不再是决定人类幸或不幸的关键。死者归于圆满，生者则立于出航船只的甲板上合掌祈祷。船，顺利地离岸而去。昭和二十年（1945年）秋开场１你千万不要误解。我完全没有沮丧。收到你写满安慰的来信，我先是茫然不知所措，继而不由得害臊脸红。情绪完全稳定不下来。这样说，你可能会生气，但是读了你的来信，实在是让我感到“陈旧迂腐”。告诉你，新的序幕已经拉开，而且是我们的祖先从未经历过的全新的序幕。这种迂腐的作态应该是伪装出来的吧，因为这些大致都是谎言。我，现在...
- Page 2-一、不幸的童年在世界伟大科学家的行列中，居里夫人是最引人注目的一位。她两次获得诺贝尔奖的殊荣，她高洁的品格尤为世人所敬仰。爱因斯坦曾这样说：“在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所颠倒的人。”居里夫人原名玛丽亚·斯可罗多夫斯卡。她祖上原是拥有几百公顷土地的波兰贵族地主，18世纪末，沙皇俄国伙同德意志、奥地利瓜分波兰，致使波兰亡国。国家的多灾多难使人民生活受到巨大影响，斯可罗多夫斯基家族的财产越来越少，等玛丽亚的祖父约瑟·斯可罗多夫斯基降生后，家道已经衰落。为了改变日益困窘的家境，约瑟弃农研究学问，希望借此改换门庭，光宗耀祖。后来便在卢布林管理一所男生学校。玛丽亚的父亲叫乌拉狄斯拉夫·斯可罗多夫斯基，他长大后仿效祖父，在圣彼得堡大学读书，后回到华沙教授数学和物理学。1860年，他与一位年...
《蚍蜉天道》作者：鸿蒙新狼关于蚍蜉蚍蜉,一种大蚂蚁。如:蚍蜉堞(蚁垤);蚍蝣(蚍蜉和蜉蝣)蚍杯,植物名。即锦葵。如:蚍杯(植物名,即锦葵);蚍蜉酒草(药用植物鼠曲草的异名)喻微小的力量。如:蚍蜉援(喻微小的援助)蚍蜉一种大蚂蚁蚍蜉撼大树撼:摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力蚍蜉撼大树,可笑不自量。——唐韩愈《昌黎先生集》亦作“蚍蜉撼树”。第一章 重生蚍蜉，没有鸡鸡碧空万里无云，没有鸟。江河浩瀚无边，没有船。大地一片苍茫，没有人。巍巍昆仑山中，一截老树斜插在昆仑山，老树上坑坑凹凹，上面布满淤泥。突然，一个坑凹处，淤泥一阵蠕动，慢慢裂开，钻出一只青黑色的虫子，虫子长有六条腿，头上长有两根触角，象只大蚂蚁。青黑色虫子刚出来，身后万千坑凹出的淤泥齐齐蠕动，裂开，钻出一只只青黑色的虫子。最早出来的那只青黑色虫子还没反映过来，一条更大的青黑色的虫子飞快爬过来，一口咬住它的下半身……...
开头我和五叔，实际相遇不止六次。五叔姓张，名志高，是我姑夫的弟弟，算个刚能沾点边的亲戚。姑夫家的村子离我们村十几里路，同在大马河川。川里一条简易公路从县城一直通到川掌。我们村和姑夫家的村子都在公路边。小时候，我常跟妈妈到姑夫家走亲戚。不过，那时可没有公路，我们是沿着大马河边那条凹凸不平的石头小路去张家堡的。那时，我就认识了张志高。他在姑夫的弟兄们中间排行第五，我就叫他五叔。当时，我记得五叔常穿一身破破烂烂的黄军装，腰里束一根旧皮带，皮带的断裂处用麻绳缀着，他个子高大，虽然年轻，串脸胡已经初具规模。那时乡里人大都是光头，为了凉快和省得梳洗，一般不留发。但五叔却别具一格，像城里人那样留着分头，不过平时都被尘土锈得像肮脏的毡片一样；只是赶集上会，才到河里洗刷一番，用一把破木梳对着镜子细心地把头发一分为二，中间就亮出一条白缝来。五叔力气很大，爱说爱笑爱唱，还爱拨弄个乐器...
·王朔· 杜梅就像一件兵器，一柄关羽关老爷手中的那种极为华丽锋利无比的大刀——这是她给我留下的难以磨灭的印象。 她向我提出结婚申请时，我们已经做了半年毫不含糊的朋友。其间经过无数的考验，最无耻最肆无忌惮的挑拨者也放弃了离间我们关系的企图。可以说这种关系是牢不可破和坚如磐石的，就像没有及时换药的伤口纱布和血痂粘在一起一样，任何揭开它的小心翼翼的行为都将引起撕皮裂肉的痛楚。 杜梅是在一个最销魂、最柔情蜜意时刻之后提出这一申请的，这就使她的申请具有一种顺理成章的逻辑性并充满发自内心的真诚。 温情脉脉的摩娑和叹息般的近乎自我遐想自我憧憬的祈使句式使人完全忽略了并不以为这是一个要挟。 但我还是出了一身冷汗，像个在警察局接受盘问的罪犯不知道如何回答才能导致皆大欢喜。 然后她提到了爱，这个我很痛快地回答了她，有什么回事。接着她沉默了，...
释永信:22岁任住持，34岁即为少林方丈俗名刘应成，1965年生于安徽颖上，自号皖颖上人采访时间：2001年10月22日上午，2002年2月12日上午采访地点：少林寺方丈室第一次见到永信大师，是在2000年6月的北京，职工之家。那天中午，职工之家的大堂，一个身体有些微胖的和尚被几个记者围着，吸引了不少人的目光。有人说了一句，“这就是少林寺的方丈！”立刻又围上来几个扛摄像机的人。这有些出人意料，印象中方丈大和尚一般都是上了年纪的，可是眼下的方丈看上去不过三十几岁。怀着极大的好奇，晚上便去他住的房间找他，想好好聊聊，可是他有约在先，便不好继续打扰，只简单聊了几句，了解到他1981年就去了少林寺，而且，在1987年就开始担任少林寺的住持了。匆匆和大师交换了名片，临别，大师说，有时间欢迎去少林寺。只当是一句客套，之后一年也没有联系过。2001年10月，我们决定探访少林出家人的生存状况时，拨通了大师的电话，原本心中...
血酬定律┌───────┐└───────┘作者：吴思 自序识破真身在中国历史上，大量资源和财富是依据杀戮和破坏能力分配的，破坏力直接打造了社会结构，直接决定着各个社会集团的社会地位和权利义务边界。明确意识到暴力的这种作用之后，我感觉眼光一亮，过去写的许多文章似乎也可以用这条线索串起来。许多局面的形成，许多行为主体和社会集团的存在，许多生存策略和对策，都体现着这种作用。一、常形定式，即各方博弈形成的阶段性结果和局面，包括五篇文章：1、命价探寻，2、血酬，3、刘瑾潜流，4、出售英雄，5、正义的边界总要老。二、隐身者，或未被注意的社会集团和行为主体，包括四篇文章：1、白员，2、县官的隐身份，3、硬伙生意，4、我认出了一个小物种。三、暗自流行的策略，四篇：1、灰牢考略，2、庶民用暗器，3、性贿赂是个好办法，4、在德不在险。...
《闲读中西》 第一部分代序：雪融化的力量云也退发帖时间：2005113020∶09∶00又一个暖冬不出所料地降临，正是“闲闲书话”精选文集编定之际。当初经由众多热心朋友选编、现又作过增补、修订的书稿终于确定了下来，除了把浑身的疲惫倾吐在一个博客日志里之外，我也想不到有什么可做的了。都说网络的力量不可任意忽略也不可太过当真，自2003年1月受荐上任版主到现在将近三年，对中文BBS以及网络交流的先天局限我是多有体会，逐渐清除了锐意进取的幻想，却越发珍视这别有洞天的所在。在每天人流量数十万的天涯社区，“闲闲书话”的履历上没有衰落，没有红极一时，也一直没有背离过开版的初衷。这就够了。西西弗版主当年诠释的论坛定位——“交流书及与书有关的故事”——给界面定了一个温和的调子，正是暖冬晨雾那样的感觉。柏拉图曾说书就像肖像，人们会把它们看作有生命的，但向它们提问时却得不到回答。于是古希腊大哲赋予...