第一部分 1.目录（1）引言1第一章修道求仙4第一节道教的神灵信仰5第二节仙的信仰和诸仙真8第三节道教俗神10第四节仙人的境界11第五节仙人之路16第二章存思、导引、气法、健身术23第一节按摩、导引和武术24第二节辟谷、服气与采气27第三节存思、守一和坐忘32第四节行炁、布炁及胎息36第三章医药、服食和养生40第一节道教医药学41第二节服饵、美容和食疗46第三节衣食起居和摄生54第四节睡方与睡功63第四章房中养生学67第一节房中养生学的文化渊源和见存文献69第二节房中养生学的历史发展简况72第三节房中养生学的理论原则和房中术的基本内容78第五章外丹黄白术95第一节外丹黄白术的历史演变95第二节炼丹家的思想脉络和理论体系103...　

佛性不在别处，就是现在我们一念断处的离念灵知。当妄念都放下、一点不起的时候，也不是没有知觉，还是了了分明。这了了分明的灵知，就是我们的佛性。所以见性不难。不要在那儿猜谜，‘噢，悟道了，看见黄的红的绿的东西了。’不相干的，那是见鬼。见性是见无所见，没有一点东西的。···见性与著相之别元音老人讲述一九九五年三月佛性不在别处，就是现在我们一念断处的离念灵知。当妄念都放下、一点不起的时候，也不是没有知觉，还是了了分明。这了了分明的灵知，就是我们的佛性。所以见性不难。不要在那儿猜谜，‘噢，悟道了，看见黄的红的绿的东西了。’不相干的，那是见鬼。见性是见无所见，没有一点东西的。譬如现在你们大家把念头一断，什么也不想，一切的现象都在你们的视线之内，但是你们没有著哪样东西、哪个人。虽然有许多人、很多东西，但见无所见，不知道谁是张三，谁是李四；这是什么，那是什么。这无念的灵知，能起...　

红娘子我出生在湖南湘西偏远的一个小山村里，这是一个充满神秘感的村庄，里面有一半的人是苗族，有一半的人是土家族，他们说着自己的方言，日出而作，日落而息，村子依山傍水，如风景画一般。那里的村民是纯朴又善良的，他们信仰着大自然的神明，有很多的禁忌，比如守尸的时候，不能让猫儿经过，否则尸体会跳起来，而驱赶猫狗的任务往往落在我们这些看起来无所事事的小孩子身上。我记得儿时那寒冷的冬天，在火堆边，看着跳动的火苗，听着村里的老人讲着离奇的传说，这是我最初想像力的源泉。穿越时空，跃过文字，跳过写作技巧，我们真正能打动人心的难道不就是这些纯净如水的情感吗？在《绿门》中，哥哥对弟弟那百般的疼爱，情人为了对方的相互牺牲，友人之间的一诺千金，冒着生命危险去追查真相，所有的感动，都来自于这些看似平凡却又在坚持着真情的人。每个人都有这样柔软的内心，所以，才有这么多美丽的故事，不管是恐怖，还是...　

　　那根黑白相间的横杆，又一次缓缓上升了；那根长达四米的横杆，被搁到了一个新的高度！升起横杆的那两双手，在微微地颤抖……　　2.37米！跳高电子计数器的屏幕上，显示出一个闪闪发亮的数字。巨大的北京工人体育场沸腾了，千万双眼睛，紧张地盯着那根高高地架在空中的横杆，盯着那个准备冲向横杆的年轻人。郑凤荣、倪志钦，这两位曾经打破世界纪录的跳高老运动员，也坐在人头济济的看台上睁大了眼睛……年轻人啊，你，真是那个要把人梦想了多少年的愿望变成现实的人吗？你，真是那个将以凌空一跃而震惊世界的人吗？你还那么年轻啊！　　2.37米！是的，这是一个人类至今未能逾越过的高度。对于这个世界上的数以万计的跳高运动员来说，这是一座未曾有人登临的珠穆朗玛，是一个充满着诱惑却又冷酷无情的高度，多少次雄心勃勃的冲刺，都随着横杆轻轻的抖动、坠落而成为泡影，多少双蓝色的、黄色的、棕色的眼睛，仰望这个高度，一次...　

1 8 9 8 — 1 9 1 3在淮安，坐落着一栋雅致的上流社会的住宅。对于一个注定要成为世界上最大的共产党领袖的人来说，这里似乎不可能是一个起步的地方。然而，没落的周氏家族的绅士们，尽管他们在中国的东部海岸那繁荣的城镇里挣扎着来维持自己的官吏阶级利益，当他们听到１８９８年３月５日出生的那个孩子成了中国最著名的总理的消息时，却根本不感到惊奇。他们觉得这是丝毫没有什么可以奇怪的事。今天，如果你到江苏省的淮安去的话，人们会带着你穿过一条两壁洁白的通道，进入那老式的却又具有新的传奇色彩的房子里去。房子上面写着：“周恩来总理故居”①。这栋房子并不算大，仅仅一层，但那砖砌的墙壁却厚厚实实，那支撑着房檐的木柱雕刻得精致华丽，那传统的灰色中国瓦片昂首翘望着天空。在这栋房子里，你可以看到周降临人世的房间，他祖父的居室以及他父母的卧室。屋外的院子里，有一小块菜地和一口古井。整个故居显得古老陈旧...　

作者：奥修林国阳　译生存智慧－－工作与金钱作者：奥修林国阳　译出版絮语中译本前言第一编　洞　见　　一、左巴和禅之间的关系　　二、贫穷并不是灵性的　　三、整合头脑、心和灵魂第二编　静　心　　四、静心和头脑　　五、静心和放松　　六、在西方静心　　七、在工作中觉知第三编　完全去除社会的垃圾　　八、成长到真正富有　　九、权力是没有用的　　十、有自卑感这样的东西吗？　　十一、嫉妒是什么？　　十二、愤怒是什么？　　十三、超越二分性　　十四、对恐惧要怎么办？　　十五、已经没有野心第四编　工作与创造力　　十六、放开来能够将工作变成创造性的经验　　十七、工作狂和全然投入之间的差别　　十八、工作而且成为一个个人　　十九、透过无为达到有为　　二十、创造力、生活形态和规范第五编　金　钱　　二十一、钱是什么？　　二十二、钱就是力量...　

|本作品由牛扑webnop网整理收藏||附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|-↖(^ω^)↗-暮光之城Ⅰ暮色 作者：斯蒂芬妮·梅尔　　感谢我的双亲，史蒂夫以及凯恩蒂，一生对我的爱与支持，在我年少时为我朗读无数经典名著，在我紧张时永远握住我的手。　　感谢我的丈夫潘丘，以及我的儿子们，加布、赛斯及艾利，不时和我讨论故事中的虚构人物。　　感谢作家出版社（Writers House）的朋友们：珍妮佛·盖内霍斯，给我这个新手机会；朱蒂李默，让我最不可能的美梦成真。　　感谢我的兄弟，保罗及雅各，他们俩的专业为我解答了无数疑问。　　感谢我的网络家族——fansofrealitytw——网站上最有才华的作家，特别是金伯利·沙朗给我的鼓励、忠告和鼓舞。　　序幕　　我从未多想我将如何死去，虽然在过去的几个月我有足够的理由去思考这个问题，但是即使我有想过，也从未想到死亡将如此地降临。...　

仙魔战记碧落黄泉第一部 异空传奇说明第一卷 修真传说第一章 第二章 第三章第四章 第五章 第六章第七章 第八章第二卷 洪荒大战第一章 第二章 第三章第四章 第五章 第六章第七章 第八章第三卷 冰封高原第一章 第二章 第三章第四章 第五章 第六章第七章 第八章第四卷 寻剑之旅第一章 第二章 第三章第四章 第五章 第六章第七章 第八章第五卷 光辉后裔第一章(修) 第二章(修) 第三章(修)第四章(修) 第五章(修) 第六章(修)第七章 第八章第六卷 屠龙任务...　

《请人无邪》作者：黄岑夜，冷寂。月淡，星稀。两条黑影迅速、几无声息地穿过客栈后的一排房院，最后停在西厢第二间房前。其中一个黑影将身子半伏在门扉上，似乎正在倾听房里的动静。一会儿，那人在纸糊的门上用手指轻悄地戳了一个小洞，然后取出一根细长的竹管，凑到唇边往房里吹了一口气。向身边的人点个头。确定房里之人无法脱逃后，两个蒙面的黑影用剑撬开门闩进入房中。那一高一矮的蒙面人用极快速的动作靠近床边，看见床上正躺着不动的男人时，那高大的影子立刻举剑往男人的左胸刺下。就在这电光火石的一瞬，原本应该昏迷沈睡的男人，身子竟然往旁一翻，堪堪躲过那致命的一刺。锐利冰冷的剑正怵目地插在床板上。两个蒙面人明显地动作一停楞，但旋即又挥剑刺向那男人。而那男人这回显然不再保持沈默，身子俐落、迅捷地跃起，一手扯起被子丢向他们，然后趁机跳下床。“你们是谁！？”男人站定，沈稳严峻地开口。在黑暗中冷眸如...　

法治的真谛是人权中国政法大学校长——徐显明 2002年04月29日 16:50主持人：会当凌绝顶、一览众山小、圣凯诺·世纪大讲堂。早在100多年前，京师大学堂的总监督严复先生曾经说过一句话，他说：“身贵自由，国贵自主”国贵自主说的是外交问题，说的一个国家应该独立自主，今天我们的话题不是它，我们的话题是说人权问题，今天我就给大家请来了中国政法大学的校长，他现在坐在我的左边，他给我们带来的话题是，“法治的真谛是人权”，好，有请。主持人：在正式请您做这个报告之前，我们现在有一个简短的交谈。让大家熟悉您的性情，我想了三个问题，第一，我发现您是1999年的时候，在山东大学做副校长，校长一级的干部，当年你只有42岁。结果2000年的时候，我没说错，2000年的时候来到了中国政法大学。徐显明：不，是2001年。主持人：刚刚来，2001年，我们往回追溯100年，是1901年，那是山东大学建校100周年。您要是没有来的话，在...　

EAST OF THE SUN AND WEST OF THE MOONOnce upon a time there was a poor husbandman whohad many children and little to give them in the wayeither of food or clothing. They were all pretty, but theprettiest of all was the youngest daughter, who was sobeautiful that there were no bounds to her beauty.So onceit was late on a Thursday evening in autumn,and wild weather outside, terribly dark, and raining soheavily and blowing so hard that the walls of the cottageshook againthey were all sitting together by the fireside,each of them busy with something or other, whensuddenly some one rapped three times against the window-pane. The man went out to see what could be the matter,and when he got out there stood a great big white bear....　

2006 Part A Text 11. There is “the democratizing uniformity of dress and discourse,and the casualness and absence of deference” characteristic of popular culture.【译文】 (美国社会出现）“服饰和话语趋于平民化的一致，随意和尊重的缺失”，这样正是通俗文化的特点。【析句】 注意句子的表语是引号中的句子成分，表语实际是三个内容：the democrat-izing uniformity,the casualness和absence of deference。形容词短语（characteristic of popular culture）是表语的后置定语。对此句的理解在很大程度上取决于对单词的理解。【讲词】 democratize意为“民主化”，本句中意为“平民化”。uniformity意为“相同，一致”。Since then,the nation has sought uniformity in education to expand opportunities to all students.（自那时起，国家就致力于向所有的学生提供相同的教育机会。）This procedure has produced ...　

《你转身，我下楼》叙述着过去和现在的两段感情，过去与现在的交错，正如爱情的飘忽不定的本质，而精心的写作设计，让读者总是随著作者的笔调，陷入在爱情回旋中，领略情感流动的细腻。敷米浆说，他从来都不会刻意去设计自己的创作方式，他说，他每一次的作文课都会用嘲弄的笔法，嘲讽作文老师出的题目，结果都有很高分的评价，只有一次，他很认真的写作，引经据典，写得极为认真，却落得老师“太过卖弄”的评语，所以，从此以后，他便轻松的面对写作，自然的书写自己的生活，让创作是一种抒发，让自己文字本身就是一种智能。描写爱情故事，面对爱情，敷米浆的自我介绍中说，“写爱情，说爱情，观察爱情，一辈子没有离开爱情，但是却打从心里不相信爱情” ；为何不相信爱情？敷米浆认真的解释，“感情是一种感觉，永远抓不住的，即使以为有了婚姻的契约，可以限制住爱情，其实这时候爱情早已经不见了”，他再度肯定的说，“感情的事...　

主讲人简介周思源：北京语言大学 汉语言文化系教授。主要著作有：《红楼梦魅力探密》《红楼梦创作方法论》。先后在四十余种报刊上发表学术性文章一百多篇，主编多部文化类教材。现任红楼梦学刊编委，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员。内容简介公元1636年，中国历史上最后一个由满族人建立的封建王朝诞生了，康熙、雍正、乾隆三位皇帝将汉朝、唐朝、元朝以来的中国版图从此固定下来，为多民族的现代中国疆域奠定了基础，促进了中华民族文化的交融，形成了为后人称颂的“康雍乾”之世。但封建制度的没落已成为历史的必然，为了加强统治，清庭大兴文字狱，禁锢人们的思想，帝国主义列强的入侵，都注定了它的悲剧结局。封建社会的闭关锁国，重农轻商，轻视科学，都注定着它必将走向灭亡。而清代以康雍乾三朝的文字狱为代表的严厉的禁锢思想，更加速了这个封建王朝的灭亡。...　

你不要穿由两种（面料）做成的衣服。（《利未记》第十九章第十九节）“今夏，敢叫条纹流行”，几个月前一家广告公司在巴黎地铁的墙上贴得到处都是的这句广告词有点哗众取宠的味道，其中的每一个字都很重要，不过我觉得最有分量的还是一个“敢”字。它表明穿条纹衣服招摇过市既不朴实也不自然，为了穿上条纹衣服必须拿出勇气，战胜羞耻心，不惧怕表现自己。不过，勇敢者会得到补偿，他领导潮流，也就是说，将成为自由、潇洒和优雅的人。我们这个时代常常就是这样：所有社会法则都可以反过来，所有法则，为了很好地实行，都不得不反过来，一开始残缺或低微的东西最终将得到升华。对历史学家来说，这里面有值得思考的东西。跨越数个世纪，在现代条纹所表现出来的大胆和中世纪条纹频频引起公愤之间建立联系，是一件很吸引人的事。长期以来条纹一直是一个问题，而衣服是条纹最直观的载体。这涉及文化问题，中世纪的基督教继承了以前的价...　

前言　　不管是正规的教材还是普通的管理类著作，都过于将管理理解成一门知识、一种科学，或者一门技术，而忽视了管理从头至尾就是一场人与人的战争。不管著书立说的人有没有看到这场战争，它都在企业内部每天上演着，管理者就是这场战争的主角。　　主管就是企业管理第一线上的指挥官。　　主管的头衔给你带来的不仅是一份美差，更多的则是责任和挑战。作为企业主管，你必须具有良好的工作作风，不断追求创新，自觉学习相关的专业知识与工作技能，不断提高自己的业务水平。优秀的主管还必须具备一定的组织能力、沟通协调能力、分析判断能力及用人能力。你必须具备优秀的职业品格，是一个忠诚的执行者；必须具备不断创新的职业精神，是一个敏锐的思考者；必须具备良好的沟通技巧，是一个耐心的倾听者……01．努力提高内在素质　　看看我们周围那些成功的主管们，他们似乎都具有以下共同的特征和素质。　　1．忠诚坚定...　

曾经的经典，我们留在心中。现整理出一部分，其余正在整理中，将陆续放出。去掉了原贴占位置的up，留下精华，版权归原有作者 *^_^*美国热门谈话性综艺节目“Tonight Show”1999年9月7日的真实录影。节目中，主持人Jay Leno邀请观众讲述自己认为最尴尬的第一次约会的经验。并说明最後被评选为最丢脸的，将获节目赠送大奖。最後现场一名少女毫不费力地获得胜利。而相信任何人在听过她的优胜经历後，对於她为何获奖绝对无庸致疑！少女开始述说著她的第一次约会：尤记得那是严冬的时节，很冷且下著雪…男伴约了她去滑雪。那是白天的活动，无需过夜。毕竟两人还是陌生的，之前也不曾相识。总得来说，第一次的相约出游，虽然还蛮有趣，却也无太多的刺激,直到午後回家的路上。在下山的途中，少女开始後悔临行前不应多喝了那杯拿铁…车子目前已行驶在一片的荒野中，而距离下一个(有厕所)休息站至少仍有一个多小时的车程。...　

从婚姻法看中国社会的变迁巫昌桢主持人：会当凌绝顶，一览众山小，圣凯诺·世纪大讲堂。大家回顾一下，从八十年代到现在，我们对结婚以后其中一方又和另外一个人有感情，有好几种说法，最开始叫"搞破鞋"的，然后变成了搞不正当的男女关系，最后变成婚外恋，现在又变成了婚外情。从这个变化当中，我们可以看到我们中国社会的演变很有意思。那今天主持人阿忆就给大家请来了，来自中国政法大学的非常有名的教授巫昌桢先生，由她给我们带来一场精彩的讲演报告，这个报告的名字叫"从婚姻法看中国社会的变迁"。现在巫教授就坐在我的左侧，大家鼓掌欢迎。谢谢您来，请坐。查了一下您的档案，发现您是1954年毕业于中国人民大学法律系。我记得中国人民大学不说它的前身，有这个名字以后，这所学校的第一批学生是1950年。巫昌桢：对，我是第一批毕业的。主持人：1954年毕业以后，就直接进入到一直供职到现在的中国政法大学做教授，主要就...