第一章　　邦颖集团总部大楼。总裁室外有两名女子静候着。　　苏筱卉不时地偷觎身旁的另一名女子，那女子真真称得上是大美人一个；一头乌黑亮丽的长发，浓纤合度的身材，合时合宜的穿着，明眸善睐，脂粉淡施，气质又如此地端庄娴淑，连身为女人的她都忍不住被她吸引。　　王怡雅早就察觉到她的目光，转首嫣一笑，语气温柔地问：“你会紧张吗？”　　苏筱卉也报以微笑。“倒不会，反正录取的机会不太大。”　　王怡雅见她笑容天真，谈吐坦率，也就放松心情。“我可是紧张得很呢。”　　“真的啊。”苏筱卉笑容可掬地看着她。“一点也看不出来耶。不过你会紧张也是应该的，因为你录取的机会比较大。”　　王怡雅轻轻一笑，直觉喜欢上这个可爱率直的女孩。“这也不一定啊。”　　苏筱卉看她一眼，又低头看看自己，小嘴抿。　　“那是一定的，因为你和刚才进去的那位小姐都是大美人，又穿得那么淑女，我……。”话落，重叹一口气，自嘲...　

【六么序】兀的不消人魂魄，绰人眼光？说神仙那的是天堂？则见脂粉馨香，环佩丁当，藕丝嫩新织仙裳，但风流都在他身上，添分毫便不停当。见他的不动情，你便都休强，则除是铁石儿郎，也索恼断柔肠！【幺篇】我这里端祥他那模样：花比腮庞，花不成妆；玉比肌肪，玉不生光。宋玉襄王，想像高唐，止不过魂梦悠扬，朝朝暮暮阳台上，害的他病在膏盲；若还来此相亲傍，怕不就形消骨化，命丧身亡！（夫人云）梅香，将酒来。小姐与哥哥把盏。（旦奉酒科，云）哥哥，满饮一杯。（做递酒科）（正末唱）【醉扶归】虽是副轻台盏无斤两，则他这手纤细怎擎将？久立着神仙也不当。你待把我做真个的哥哥讲．我欲说话别无甚伎俩，把一盏酒瀽一半在阶基上。（夫人云）老身欲教小姐写字弹琴，争奈无个明师；学士肯看老身薄面，教你妹子弹琴写字？（正末云）姑娘在上，据你侄儿所学，怎生教的小姐？（夫人云）学士体谦。梅香，取历日来，教学士选个好日...　

公开的情书作者：靳凡第一辑　等待和寻找第二辑　心的碰撞第三辑　带着镣铐的爱情第四辑　只有一次生命彷徨·思考·创造让理想放出更加灿烂的光芒　　第一辑 等待和寻找（一九七○年二月下旬——四月下旬）樱花盛开的早春，老嘎让真真跟老人通信。——老久说，如果我理想的爱人在月球上，我也要去爱。——老邪门对老久淡恋爱艺术。——真真等待奇迹的出现。——姨父的管教、老洞和癌症。第一封信 老嘎致老久老久，我的朋友：明天，太阳升起来的时候，我就要背起画夹重新去流浪了。是在山区的早春，樱花盛开的时候，我来到这里。真真热情地接待了我。不知不觉，半个月过去了。山区小镇的景色，它那凌乱、简陋的小木板房子，对我已变得如此亲切，以至于我将要离开时，一种怅惘的感情袭上心头……昨天下午，我在搞泥塑，她在一旁捏了许多小猪、小狗、小猫，把它们排成圆...　

第一章 永不会打耳洞　　第一节 假小子宋涩琪　　1988年春天的一个晚上，妈咪忍着肚子疼，被送往区医院。两个小时之后，我便诞生了。因为爸爸姓宋，而我又是很害羞的在妈咪的肚子里呆了两个小时才肯出来，所以叫做“涩琪”。　　因为爸爸是政府的官员，住在机关的大院子里。而偏偏不凑巧，在这个大院子里竟只有我妈咪生了个女儿。所以，我便成为众星捧月的“刁蛮公主”。　　五岁。　　“妈妈，我什么时候能够长得高高的？”　　“只要吃得多多的，我们家琪琪就能长高啦。”　　妈妈这么说，所以大小起就学会了暴饮暴食的恶习。　　六岁。　　“妈妈，吴彬哥哥说我是白痴，以后都不会跟我玩了。”因为不会翻墙，所以被那些大男孩子骂了。　　“琪琪，有点志气。他们叫你出去玩你就出去玩，被人骂了也不知道，还跟他们一起玩。”因为三番五次的被那群大男孩子叫出去，又被他们轰回来。　　“吴彬哥哥是老大，他不跟我玩了就没有人跟...　

　　　　来喜早起眯糊个眼不洗脸不刷牙，趿拉个鞋就出门，肩上搭一杆秤，两手绕在身后，一只菜篮钩在小拇指上晃叽晃叽很休闲的样子往街心去。　　他老婆钱素素正刷牙，一口白沫喷到马路上喊：你把鞋拔上吧!拉挂样子。　　来喜站住，颈子不动，慢慢磨转身道：你不拉挂，你倒是一白二漂，你上街捡一篮菜家来我服你狠。　　素素嘀咕一声：兴头瓜脑。便不再吭声，只把嘴巴捣得咕吱咕吱响。　　来喜哧地一笑，磨转身，哼起了一支五音不全的歌，走了。　　来喜本在农技站做的，包给私人后没得做了，钱挣不到人却落得个懒散快活。天天一篮菜买到家便什么事不问，两袖一甩就跟人家练嘴。他嘴功也确实了得，从前就了得，现在更是本县的四大铁嘴之一。来喜好抬杠。从小就爱跟人家抬，现在没事做就更加爱抬了。你说东他偏说西，你说天他就偏说地，抬起来两眼阴森森的，颈子上两根筋比手指头还粗，要吃人的样子，不由人家不服。其实也不为什么大...　

第八章　大人在乡下　　美丽的风景。小麦闪着光，但结粒不多。在应当是小麦的地方长出了一片片可怜的稞麦。一片片可怜的豌豆及蚕豆和一片片最粗糙的蔬菜代替了小麦。不能行动的自然界也跟培植它的人一样有一种普遍的倾向：不乐意生长、垂头丧气、没精打采、宁可枯萎。　　侯爵大人坐着他那由两个驭手驾驶的四马旅行车（他其实是可以用较轻便的马车的）往一道陡峻的山坡吃力地爬上去。侯爵大人脸上泛红，但这无损于他的高贵血统，因为那红色并不来自他体内，而是来自无法控制的外部条件落日。　　旅行马车来到了山顶，落日辉煌地照着，把车上的人浸入一滩猩红。“太阳马上就要一一”侯爵大人瞥了他的手一眼，说，“死掉。”　　实际上太阳已经很低，这时便突然落了下去。沉重的刹车器在轮子上弄好，马车带着灰尘气味往坡下滑，并掀起一片尘雾。红色的霞光在迅速消失，太阳与侯爵一起下了坡，卸下刹车器时，晚霞也收净了。　　但是，...　

1安徒生童话（一）〔丹麦〕安徒生　著2目　　录１目　　录打火匣………………………………………………………１…皇帝的新装………………………………………………１…０飞箱………………………………………………………１…６丑小鸭……………………………………………………２…４没有画的画册……………………………………………３…６跳高者……………………………………………………８…４红鞋………………………………………………………８…７衬衫领子…………………………………………………９…５一个豆英里的五粒豆……………………………………９…９织补针……………………………………………………１…０４拇指姑娘…………………………………………………１…０９区别………………………………………………………１…２３一本不说话的书…………………………………………１…２８夏日痴……………………………………...　

第01章 关于艾滋病第02章 金三角飘来的毒雾第03章 夜幕下的黄色暗流第04章 形形色色的艾滋病人第05章 撑起爱的绿荫第06章 世纪之战第一章　 关于艾滋病关于艾滋病，十年前我是由于职业的原因不得不接触，但没有想到的是今天我早已成了一名作家之后，仍然断不了与这一人类最恐惧的瘟疫的某种关联。就是前几日的事，朋友从远方打来电话：近日看到多种报纸登载的消息，中国的艾滋病流行已进入快速增长期，形势十分严峻，实际感染人数已超过30万人。有关专家认为，如果现有控制艾滋病的能力得不到明显加强，到2000年，中国艾滋病实际感染人数有可能超过100万，到2010年，艾滋病毒感染的人数估计会达到1000万。艾滋病极高的感染率和死亡率使世界上许多国家的经济和人民的生活受到了威胁。还有人说，最终消灭人类的不是战争而是艾滋病。你曾经多年从事医务工作，在卫生报当记者时又对艾滋病作过专题的调查，...　

1基督山伯爵（三）〔法〕大仲马　著2目　　录１目　　录第六十一章　帮园艺家摆脱睡鼠………………………８…９５第六十二章　幽　灵……………………………………９…０８第六十三章　晚　宴……………………………………９…１９第六十四章　乞　丐……………………………………９…３２第六十五章　夫妇间的一幕……………………………９…４４第六十六章　婚姻计划…………………………………９…５７第六十七章　检察官的办公室…………………………９…７１第六十八章　夏季舞会…………………………………９…８５第六十九章　调　查……………………………………９…６５第七十章　舞　会…………………………………１…００８第七十一章　面包和盐………………………………１…０２０第七十二章　圣. 梅朗夫人…………………………１…０２６第七十三章　诺　言…………………………………１…０４１第七十四章　维尔福家...　

作者：方方　　第一章　　英芝想，我应该怎么说呢？　　英芝正靠墙而坐。在英芝正面的墙壁上，面对着她的是一行红色的字。不是血写的。那字歪歪倒倒着，仿佛一个个散了架子的人。墙说：你为什么不爱我？！　　唉，这是一个没有逃出爱情魔掌的人，英芝叹道：如果能为爱情而死，也算值了，好歹也曾幸福，而我却又是为了什么？　　高墙的上面，几乎快与天花板相接了，有一个窗口。它在白天总是灰白的，更像有人贴上的一张方纸。英芝从来也没有看到阳光从那里路过。英芝不知道是不是自己的眼睛根本失去看到阳光的能力。　　每一夜每一夜，英芝都觉得自己被火光追逐。那团火光奔跑急促，烈焰冲天。风吹动时，火苗朝一个方向倒下。跃动的火舌便如一个血盆大口，一阵阵古怪的嚎叫从中而出，四周的旷野满是它惨然的叫声。　　英芝说，让我一切从头开始吧。　　英芝一开口便泪流满面。让她说自己的故事令她心如刀绞。但英芝明白，她必须...　

________________________________________　　我们要研究中国古代的民间传说及神话，除了楚辞，淮南子等几部书而外，就要说到他了。他中间所收的传说，有许多至今还流传在平民口上。例如“蚕神的故事，”(卷十四)如“盘瓠的故事，”(卷十四)“如颛顼氏二子的故事，”(卷十六)如“细腰的故事：”(卷十八)或至今整个的流传于民间，或经过许多变化，而演成今日流行的传说。我们只要留心考察，就可以看得出。总之：他是古代民间传说的总汇，而有一部分是后来民间传说的根源。　　搜神记的作者，是晋朝时候的干宝。不过，现在流传的二十卷本搜神记，并非干宝的原书，有后人增改的地方。这是民间传说常有的事。他的原文，也有许多，不是自己写出来的，是抄录他人的作品。这也是民间传说的通例。如四库目录提要说：“第六卷，第七卷，全抄续汉书五行志。”对于他很不满意。其实，当他民间传说看，抄不抄就不成问题。他全书中间，有几个故...　

　　等她开始大逃亡时，她的丈夫才如梦初醒似的开车追了出去。　　那时三毛去意已坚，拎着小包袱，不肯回头。荷西泪洒机场，而三毛摸摸他的胡子，微微一笑，飘然上了大铁鸟，飞回千山万水外的故乡来。　　对付这样的一个妻子，荷西当然羞于登报警告。以他的个性，亦不必再去追究。放她逃之夭夭，对做丈夫的来说亦未尝不是一件乐事。　　但是反过来一想，家中碗盘堆积如山，被单枕头无人洗换，平日三毛唠叨不胜其烦，今日人去楼空，灯火不兴，死寂一片，又觉怅然若失。　　左思右想，三毛这个人物，有了固然麻烦甚多，缺了却好似老觉得自己少了一块肋骨，走路坐卧都不是滋味，说不出有多难过。　　在三毛进入父母家中不到两日，荷西贴着花花绿绿邮票的信已经轻轻地埋伏在她家信箱里。　　"咦，警告逃妻的信那么快就来了！"三毛在家刚拿到信就想撕开；再一看，信封上写的是妈妈名字，原来警告书还是发给监护人岳母的哪。...　

内容简介：著名女作家严歌苓最新长篇力作。二战进入尾声，日本战败投降，大批当年被移民来中国东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃。十六岁的少女多鹤即为其一，在死难多艰的逃亡中，她依靠机智和对生的本能的渴望逃过了死亡，被装进麻袋论斤卖给了东北某小火车站站长的二儿子张俭作为传宗接代的“工具”。张俭的哥哥据传因为抗日而被日本人杀害，张俭的老婆朱小环因日本鬼子的惊吓导致流产，从此不能生育。国仇家恨的大背景下，日本少女多鹤的介入，使得整个家庭的关系变得暧昧和怪异。　　新中国成立后，日本女人多鹤的身份不仅在张家成为重大的情感和伦理问题，在整个社会主义新中国的民间生活中也成了巨大的政治问题。因为多鹤是张俭欲拒还休、欲罢不能的另一个女人，是生活在朱小环身边的情敌，也是张家三个孩子的生身之母，她的身份和地位成了纠缠张家几十年的头疼事。同时，如何掩盖多鹤的日本人身份也成了...　

答中央广播电视大学问事先，我必须先给大家声明，我在这里所说的，都是我自己在创作过程中的一些体会。这些体会不一定对大家都有用。因为各人的生活经历、创作经历、各方面的情况都不一样，每个人在创作中都有自己的体会和经验。我自己也在学习别人的体会和经验。问：请你谈谈如何观察生活？答：作家面对社会生活应该采取积极态度：一是去了解它，了解整个社会生活的复杂状况；再一个是体验。实际上一个作家深入生活的整个过程应该是了解、体验、思考，然后才能进入表现。我的认识是这样的，过去所谓深入生活是到一个地方去蹲点，我觉得这种蹲点式的生活方式，有它的好处。但鉴于我们国家目前社会生活比较复杂，各系统各行业互相广泛渗透这种现象，了解生活的方式也不应该是固定的，它应该是全面地去了解。譬如，你要了解农村生活，你搬到一个村子里去住，我觉得你这样了解到的情况不一定是典型的。这和...　

　　沈从文　　乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天会有的事情。　　唢呐后面一顶花轿，两个夫子平平稳稳的抬着。轿中人被铜锁锁在里面，虽穿了平视没上过身的体面红绿衣裳，也仍然得荷荷大哭。在这些小女人心中，做新娘子，从母亲身边离开，且准备做他人的母亲，从此必然有许多新事情等待发生。象做梦一样，将同一个陌生男子汉在一个床上睡觉，作这承宗接祖的事情。这些事想起来，当然有些害怕，所以照例觉得要哭哭，于是就哭了。　　也有做媳妇不哭的人，萧萧作媳妇就不哭。这小女子没有母亲，从小寄养到伯父种田的庄子上，终日提着个小竹兜萝，在路旁田坎捡狗屎挑野菜。出嫁只是从着家转到那家。因此到那一天，着女人还只是笑。她又不害羞，又不怕。她是什么事也不知道，就做了人家的新媳妇了。　　萧萧作媳妇时年纪十二岁，有一个小丈夫，年纪还不到三岁。丈夫比她年少九岁，断奶还不多久。按地方规矩，过了门，她喊他作弟弟...　

　　基本信息·出版社：华文出版社·ISBN：7507517535·条码：9787507517538·版次：1·装帧：平装内容简介　　幸福离我到底多遥远，看你自己的心态去吧。其实在我们每个人心目中都有自己的桎梏，他一直牵绊着我们寻找自己的幸福，每个人的桎梏都不一样，哪个人先打碎自己心中的桎梏就能比其他人更快的找到幸福。　　幸福其实一直住在不幸的隔壁，看你有没有一颗坚持的心去叩开它的大门——幸福在心第一部分：菩提本无树自序:阿弥陀佛是一声问候　　那是一个周日的下午，4点多的时候，一直停留在电脑屏幕上的眼睛突然被一束亮光照住，抬头看时，原来是一束阳光，金金黄黄的。呵呵，长达一周的阴霾湿冷日子终于在那个傍晚时分结束，“蜀犬”终于又可以“吠日”了。　　几乎是在看到这束金色阳光的同时，一个念头从我头脑中跳出来：那些昭觉寺的僧人们，在难得的夕阳中会是怎样的一种姿态和情景？他们在晚课的钟声里，是否会踏着晚霞...　

　　　　自从我去年旅行大沙漠时，用两片阿斯匹林药片止住了一个老年撒哈拉威女人的头痛之 后，那几天在帐篷里住着时总有人拖了小孩或老人来讨药。当时我所敢分给他们的药不外是 红药水、消炎膏和止痛药之类，但是对那些完全远离文明的游牧民族来说，这些药的确产生 了很大的效果。回到小镇阿雍来之前，我将手边所有的食物和药都留下来，给了住帐篷的穷 苦撒哈拉威人。　　　　住在小镇上不久，我的非洲邻居因为头痛来要止痛药，我想这个镇上有一家政府办的医 院，所以不预备给她药，请她去看医生。想不到此地妇女全是我的同好，生病绝不看医生， 她们的理由跟我倒不相同，因为医生是男的，所以这些终日藏在面纱下的妇女情愿病死也不 能给男医生看的。我出于无奈，勉强分给了邻居妇人两片止痛药。从那时候开始，不知是谁 的宣传，四周妇女总是来找我看小毛病。更令她们高兴的是，给药之外还会偶尔送她们一些 西方的衣服，这样一来找...　

《素问》上古天真论篇昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去；今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无常，故半百而衰也。夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗。高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，...