译者简介罗嘉颖 香港大学文学院毕业，专攻翻译及管理，除中、英文外，还通晓德文和西班牙文，曾游学德国和美国，深入探讨语言的奥秘。 审校者简介罗镇坤 美国约州州立大学毕业，为力天香港有限公司董事总经理、在全球致力推广TOC的机构“高德拉特学会”(AvrahamY．Goldratt Institute)的区域总裁，及专业工程师。曾在以色列、美国及英国接受最深入的TOC训练，并进行实习。具多年管理经验，曾在香港国际货柜码头公司、香港中华煤气公司、中华电力公司等担任高级管理职位。目前为香港工程师学会及英国电脑学会资深会员，欧洲工业工程师学会、英国管理服务学会、美国电机与电子工程师学会、香港管理专业协会会员，曾在专业及工商团体作专题演讲，介绍TOC。一九九五年创办力天香港有限公司，致力推广TOC，进行TOG的培训及研究，并提供企业顾问服务。 目 录导读 先抓住《关键链》背后的玄机 1、 智囊团成军2、 需求...
前言 华东街一直都是一群多彩多姿而又特立独行的人驻留的地方。 这里的人能从混乱之中攫取好处， 他们极爱承担风险， 然后从险中求得庞大利润。 有人在这里创建了财富， 但也有人倾家荡产； 有人能扬名立万， 也有人搞得身败名裂。 16世纪初期，一组荷兰的小型舰队驶抵这个勇敢的新世界。靠了岸，船上载着的，是一群身强力壮，精神饱满，喜欢四处游历探险的商人。他们是荷兰东印度公司(Dutch East lndia pany)的贸易商。这些人天不怕，地不怕，喜欢攫取机会，承担风险，也喜欢在辛勤工作后得到大笔的报酬。这批极富开创精神的荷兰商人，于现在曼哈顿的南部，建立了一个繁荣的殖民区，并称它为新阿姆斯特丹。后来这个地方发展成了吵杂而繁忙的商业中心，也是早期到这个新世界来探寻机会的人，必经的落脚口岸。 身为荷兰人，他们在旧世界的时候，就已经懂得不少金融方面的事务。这些人是探险家、企业家...
【求是篇】“五四”精神 普世价值 彭 迪 钱 行五四运动及民族主义的走向 子 明大学大学：何时再有蔡元培 章立凡【春秋笔】胡耀邦在对外关系上的拨乱反正 宋以敏住房改革的由来与现状 杨继绳【往事录】南京是如何解放的 许荏华三年大饥荒中的人口非正常变动 林蕴晖国民党在大陆“二五减租”的失败 杨天石“４８２１”苏修特务案 韩 磊【一家言】普世价值不可一概否定 高占祥社会主义的世纪遗产 应克复谁都摆脱不了客观规律的掌控 冯东书【亲历记】从我的经历看反右 郭道晖一个小学生在１９５８年的经历 高 明【人物志】李正文的奇功 张惠卿另一个段祺瑞 杜婉华【怀人篇】耀邦同志教我们做人做事 马懋如缅怀萧克老将军 黎 白【古今谈】汤涛潜与晚清立宪法运动 傅国涌【海外事】一个人的抗议史 贾西津“五四”精神 普世价值·彭 迪 钱 行...
...::: 目 录 :::...［本刊特稿］ 辩护与驳诘：就施琅问题回蒋庆、秋风．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈 明 大陆新儒家的吊诡与公共自由派的幼稚病．．．．．．．．．．．．．．．．．高全喜［文化思考］ 天职宁容袖手观．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李雪涛 杨四郎的伦理底线．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．傅 谨［学术评论］ 杨祖陶译黑格尔《精神哲学》的意义．．．．．．．．．．．．．．．．．．．邓晓芒 理解法国思想的方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．叶 隽 作为根基的学术研究．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐雁平 给大书作点小贡献．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．朱 正 从《述学》的标点谈到读经．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．...
作品相关 马其顿的崛起与亚历山大生平马其顿原是位于希腊北部边陲一个贫瘠落后、默默无闻的城邦，马其顿人属于多利亚人分布于希腊北部的诸多部族之一，是希腊人的近亲，但文明开始比希腊晚。腓力是上马其顿国王阿明塔斯二世的小儿子，15岁时在希腊城邦底比斯作人质，这让他一度以为自己是希腊人而非马其顿人。在底比斯，他受到了良好的希腊文化教育，增长了见识，这段入质的经历与现在的出外留学应该没有什么太大的区别。在底比斯当了3年人质后，18岁的腓力独自一人回到了马其顿。不过，他悲哀地发现自己曾经的王国上马其顿已经被下马其顿吞并了，无家可归的“海归”没有坐等成为“海待”，而是勇敢地招兵买马，向自己的叔父下马其顿王叫板。公元前4世纪中期，腓力统一了马其顿。由于腓力年轻时曾在底比斯作人质，还曾获得过古希腊奥运会马车赛的冠军；同时由于他对希腊诸邦的情况有较深的理解，所以在他执政时希腊人不再视之为蛮族...
作者：程稳平 程实平目 录作者简介前页：参照系的故事第一章 准确理解基础物理学一、历史的回顾二、对迈克尔逊干涉实验的重新分析三、怎样解释光的多普勒效应四、正确理解质能关系五、从空时描述看牛顿定律的实质六、正确理解相对性原理七、发现测不了原理八、对惯性参照系的重新认识九、正确理解时间概念十、有待完善的牛顿力学第二章 解开相对论之迷一、什么是同时性二、洛仑兹变换与仿洛仑兹变换的数学推导三、相对论的建立思路四、时空变换导致的"物理效应"五、相对论运用要点六、时空变换导致的非线性速度叠加公式七、光速不变假设与相对论无关八、相对论在光学干涉实验中的应用九、对双生子问题的澄清十、运动叠加原理让相对论止步第三章 21世纪里的牛顿力学一、绪言二、封闭系统中的运动定律三、完整物体系统中的运动定律四、不完整物体系统中的运动定律...
...::: 目 录 :::...［卷首语］ 培养阅读．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．方 方 一个不肯犯错误的男人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．傅爱毛 乡党委副书记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张国强 光明沦陷．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．许 旭 玻璃．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李 榕 沙钟．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．小 思 过继．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．智 漾 口技．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李 黎［理论与批评］ 纯情少女——史湘云．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王新华...
4 目 录书屋絮语书屋絮语邵水游话到嘴边 关于汉字文化的对话王 蒙 孟 华阡陌纵横 孙中山与革命知识分子霍红伟阡陌纵横 陈省身的“强国”信念王 昊尘影斑驳 民国外交家陆征祥石定乐尘影斑驳 蔡元培辞离北大以后张晓唯尘影斑驳 “丁在君这个人”黄 波另类解读 愁如大海酒边生伍立杨另类解读 最是东坡惊人心张宗子西书养神 舌头的诡计与权力季广茂西书养神 思想史的花边王洁群西书养神 《红笑》风波陈建军艺术长廊 慈禧与京剧蒋晗玉女性立场 并将遗事辨丁香桑 农女性立场 苏雪林的两种姿态厉 梅女性立场 还有吴曙天散 木湖湘人物 沈从文的“己”伍 国湖湘人物 间世异人资耀华张远山湖湘人物 丁玲与周扬秦林芳释疑解惑 答客问“草根红学”解密邓遂夫教育论坛 教育公平与职业教育李 樱封 二 台北即景（1998）杨 晖 摄封 三 人无诚信草无根钟丕瑜 文画 书 屋 絮 语...
****************《八十年代访谈录》第一部分***************故宫与初期市场经济四人帮玩偶新婚夫妇买家具回家所谓资产阶级情调以穿红羽绒服为时尚大碗茶曾是街头一景画家袁运生与小女儿西单民主墙的出现 阿城：我还记得在美国有两次朋友聚会，北岛喝得差不多了就唱《东方红》音乐舞蹈史诗，还朗诵“天是黑沉沉的天，地是黑沉沉的地”。我还以为北岛在开玩笑，后来发现不是。他喝酒了，在抒发真的情绪，但是得唱共和国情感模式的歌才抒得出来。就像有人喜欢样板戏，那是他们成长时期的感情模式，无关是非。-《八十年代访谈录》之阿城(1)- 【主持人手记】 阿城一如既往昼伏夜作。我第一次给他打电话约访谈的事情是在上午十一点左右，一个毫无表情的声音像是透过午夜大雾飘过来: 哎，哎，行，好。估计放下电话他就又睡过去了。阿城习惯夜间工作，而我因女儿太小夜间不便出门，于是约定访谈就在我家做。午夜过后，电话响了...
简介： 切属于遥远的过去的遗存，无疑听上去都有些罗曼谛克。而古远的玛雅文明（Maya civilization）特别地令人销魂着魔。它是一个谜一样“失去了的”文明。它的种种秘密都深隐在神秘莫测的热带丛林之中。在玛雅地区尚有大量未被发现的古代城市，当某一天偶然遇见这样的城市建筑群落之时，它带给人们惊讶、神妙的景观。 玛雅的建筑物，那些金字塔、天象台、宫殿、球场、纪年碑林，还有种种各异的雕塑，无一不带有异域情调，无一不给人离奇古怪的遐想。而一种难以破译的象形文字体系，仿佛是艰涩而又诱人的谜面，深藏着如此之多往昔的奥秘，给我们制造了更为玄妙的心理效果。 带着某种独特的精神效力，那些镌刻着象形文字铭文的玛雅碑石，自己站立在热带丛林的深处，静默而庄严。它们的形貌使人陌生，它们的雕刻精采巧妙，它们的装饰丰繁多样，与其他民族的作品迥然不同、大异其趣。它们坚守在沧桑巨变的土地上，要向人们昭...
4 目 录 书屋絮语书屋絮语澧 人书屋讲坛铁锤何为启 良说长论短纳税人、选举权及其它肖雪慧说长论短权力的力量雷 戎灯下随笔巫风强劲的中国象形文化张远山灯下随笔看破妖雾戴庆华灯下随笔滋润与保养我们的喉咙舒文治书屋品茗重读《金蔷薇》朱亚宁书屋品茗活下去，并且要记住景凯旋书屋品茗金斯伯格与“垮掉的一代”张素兰书屋品茗幽深的，没有阳光的日子崔卫平书屋品茗收拾残片，修补慈悲胡松涛其人其事世纪绝唱汪曾祺李木生其人其事纪弦在抗战时期的历史问题古远清其人其事御座下的孤独身影慧 子专栏集萃我看电影（三）王 怡专栏集萃雪尘语画（之五）张 渝史海钩沉文艺作品中与历史上的中美合作所何 蜀学人书简聂绀弩致黄苗子信聂绀弩学人书简丘东平致胡风的一束信张晓风补 白什么也没有也没有什么张远山...
4 目 录书屋絮语 书屋絮语澧 人学界新论 中西思维层次之差异及其影响 张远山书屋讲坛 近二十年来中国政治文化的变迁与分析李月军书屋讲坛 九十年代的国学与实学刘海波灯下随笔 关于卡夫卡的“另类阅读”雷 颐灯下随笔 枪口下、中国功夫及其他徐 慧灯下随笔 千古艰难惟一死黄 波说长论短 有关《资本论》的两个话题许锡强说长论短 徐志摩情爱不能这般剖析陈学勇说长论短 关于四位大师撰的四副挽联巍 嶂书屋品茗 长江今昔单正平书屋品茗 个人话语和时代烽烟的交织张志忠其人其事 怀念几位《大公报》的老友吴永良其人其事 家书后面费振钟法制经纬 解构中国语境中的律师角色刘武俊专栏集萃 我看电影（六）王 怡专栏集萃 雪尘语画（之六）张 渝学人书简 丘东平致胡风的一束信（三）张晓风前言后语 《民国时期学术研究方法论》序张立文前言后语 潘多拉的盒子或者所罗门的宝库高建群...
内容简介本书全面介绍了公元5 世纪至公元15 世纪世界范围内的文化、教育、新闻、出版、语言文字、体育卫生等方面的发展概况，并对其发展变化的原因、规律作了较为 深入的探讨。全书共分9 大部分。第一部分对中世纪文化教育的范畴作了严格界定，并对世界中世纪文化教育的内容作了概括性论述；第二部分介绍西欧中世纪文化，包括古希腊罗马文化的衰落及其原因、西欧基督教文化的兴起、欧洲统一语言的衰亡和方言的兴起、西欧的图书事业和体育卫生事业等；第三部分介绍西欧中世纪教育；第四部分介绍拜占庭文化与教育，重点分析拜占庭文化教育对东欧各国的影响；第五、第六部分介绍东方中世纪文化教育，包括中国中世纪的学校制度、书院制度和科举制度，日本、朝鲜、越南等国的唐式教育；第七部分介绍印度中世纪文化教育，包括印度中世纪文化特点、梵语的演变和佛教教育等；第八部分介绍阿拉伯——伊斯兰国家的文化教育；第九部分介绍了中...
4 目 录 书屋絮语书屋絮语憨 子其人其事潇洒无尘 耿介绝俗 崎岖历尽 书生面目王 尧其人其事从新闻记者到“旧闻记者”朱 正其人其事老社长——李锐识小钟叔河其人其事左倾心理病王若水其人其事并非家务事李冰封其人其事是家务事，是大历史朱 正书屋品茗康有为的神话——读《温故戊戌年》傅国涌书屋品茗这也是一种活法李小林书屋品茗是工具，就不应崇拜陈彩虹灯下随笔并不那么远王开岭灯下随笔隐士和隐士文化问题陈传席灯下随笔我看电影（一）王 怡灯下随笔寻觅沈从文笔下的湘西谢丽芳灯下随笔试说新语（一）董宇峰前言后语哀民生之多艰流沙河前言后语希望在于民间文本岳建一封 二山涛黄永厚 文画封 三饭牛田 原 文 《书屋》2001年第六期 作者：未知 书屋絮语 书 屋 絮 语? 憨 子……第三种力称为弱核力。它制约着放射性现象，并只作用自旋为1/2的物质粒子，而对诸于光子、引力子等自旋为0/1或2的粒子不起作...
——读杨宪益先生《漏船载酒忆当年》? 黄永厚 文画 即将西赴瑶池宴，何必东辞函谷关。——杨宪益有谁在自传里如此自损传主的？“……时光飞逝，我们几乎没有做什么功课，到了1940年，我在毕业考试中只能勉强通过，得了个四等荣誉学位，成为‘稀有动物’。每年毕业生中得四等荣誉学位的只有一两个人。四等生甚至比头等生更难得。”（《漏》书77页）“稀有”之为言确乎哉，才一个甲子，同样的“牛津”就有“打破800年历史纪录，二年级获得博士学位及六万英磅奖学金”（见《北京青年报·青年周末》2001．11．23）。可怜天下父母心，老爸那一番不封顶的牛皮，可把成绩本来还不错的女儿给坑了，这时谁会想到不管是“自传”或“他传”，传主是一概要承担责任的呢？“你觉得《离骚》能翻译吗？嗯？”“主席，谅必所有的文学作品都是可以翻译的吧？”这是杨先生和毛主席的一次对话（见《漏》书178～181页）杨先生说：“他那天没有详细说...
作者：南怀瑾 道家、密宗与东方神秘学 第一章道家、密宗与东方神秘学宇宙是一大奥秘，人生是一大奥秘，宇宙何以生成天地万有？更是大奥秘中的奥秘！宇宙的生命，何以有人类？人是怎样生成？为何会死去？死去以后有无灵魂？ 生前心灵的功能和精神的作用，究竟有多大力量？人的寿命和现有的肉体生命，能否有方法长久地活下去？这些都是宇宙和人生奥秘的问题，也是古今中外人人迫切想要知道的学问。 人类在上古时代，知识并未普遍发达，无论东方与西方，人们想要寻求这些问题的答案，只有投向宗教的解释和信仰，把心灵付托于坚定的信念而不必再求深究。 可是信念大体是偏重于感情的作用，求知究竟是偏向于理智的要求。感情与理智，在人类的心理中，往往自相矛盾，理智的求知常会怀疑感情信仰的可靠性。因此，运用思想之慧思以求知的要求，便如脱羁之马，自动跳出宗教的范围，运用自己的知识去探寻宇宙与人生奥秘的究竟。于是...
《道 德 经》 ——— 老子一 章 ［道，可道，非恒道］ 二 章 ［天下皆知美之为美］三 章 ［不尚贤］ 四 章 ［道冲，而用之或不盈］五 章 ［天地不仁］ 六 章 ［谷神不死］七 章 ［天长地久］ 八 章 ［上善若水］九 章 ［持而盈之］ 十 章 ［载营魄抱一］十一 章 ［三十辐共一毂］ 十二 章 ［五色令人目盲］十三 章 ［宠辱若惊］ 十四 章 ［视之不见］十五 章 ［古之善为道者］ 十六 章 ［致虚极］十七 章 ［太上，不知有之］ 十八 章 ［大道废，有仁义］十九 章 ［绝圣弃智］ 二十 章 ［唯之与阿，相去几何］二十一章 ［孔德之容］ ...
4 目 录书屋絮语书屋絮语古 今书屋讲坛再读上帝万 方灯下随笔人道主义的现在时态孙东歌灯下随笔“恐龙胃”与“物理人生”王开岭书屋品茗“文革”文本中的“五四”：对历史话语的深度梳理张志忠书屋品茗涌动的视野邓晓芒书屋品茗百姓耳目之实舒 芜书屋品茗寻求智慧的对话赵善华其人其事穿过黑暗的那一道幽光林贤治其人其事并非为萨特和波伏瓦辩护黄忠晶说长论短从对章太炎的评价看文坛章念弛说长论短立此存照杨逢彬流年碎影古典的余韵：“东吴系”女作家 张 曦经济广角经济学是科学，不应该成为显学梁小民史海钩沉闲话晚清以来的中外通婚潮流 散 木专栏集萃我看电影（四）王 怡封 二王弼和希腊神话黄永厚 文画封 三《金钱豹》韩 羽 文画 王弼和希腊神话? 黄永厚 文画 万世不磨的事世上绝无，但这道理王者们都不信。汉末的裴徽将持肯定的圣人之“有”和持否定的老子之“无”的对立矛盾摆在王弼面前。王弼雅好老...