马骏简介马骏：法学博士。1953年生，曾就读于东北师范大学、国防大学和北京大学，先后获得历史学学士、军事学硕士和法学博士学位。长期从事外国军事思想和军事历史研究工作，现执教于中国人民解放军国防大学，为中国第二次世界大战研究会理事。著有《世界经典战役》、《第二次世界大战风云人物》等著作。　巴顿艾森豪威尔罗斯福希特勒朱可夫隆美尔丘吉尔蒙哥马利麦克阿瑟　巴顿　　　　(上)　　内容简介：在巴顿几十年的戎马生涯中，创造了美国历史上不少的第一，他有“美国陆军第一剑客”的声誉，巴顿骑兵出身，爱好马术，他即使一身戎装也透显着浓郁的西部牛仔风格。他还被誉为“美国第一勇士”，他指挥金戈铁马驰骋于北非大漠，战功显赫、攻无不克。而巴顿还有一个第一，却是美国军事史上的大事，巴顿创建了美国第一支坦克部队。由此掀开了他军事生涯新的一页。　　巴顿的威名在一定程度上，取决于他战场上的表现。而与此相...　

不管你是否觉察到，你一生都在交易商品。当然，你可能从来没有以期货契约的方式买卖过猪肉，但肯定曾经用自己的车子、房子或古董和别人交换现金或其他物品。就算你从来没有做过这些买卖，也一点有过用时间来交换金钱的经验，例如以老师、律师、水电工或管道工的身份赚钱。所以，你差不多早已是半个期货交易员了，只是自己从来没有觉察到罢了。当我们用时间来交易的时候，还要加上我们的技艺。这就是为什么脑外科医生每小时赚的钱比一般外科医生多，杰出的美式足球四分位球员的薪水比截球员和外科医生的薪水总和还要多的原因，因为他必须承担较大的事业风险。这并不是说某种技艺的价值生来超过另一种技艺，只是因为他的技艺比较难得，而且承担的风险也比较高，这种特殊的技艺可以让出售时间和这种技艺的人赚取较多的钱。控球及投篮技术本身并没有什么太大价值，但是在芝加哥公牛队老板的眼里，迈克尔·乔丹的这些看起来没啥用处的技...　

目 录前言致谢第一部分 蓝海战略第一章 开创蓝海第二章 分析工具与框架第二部分 制定蓝海战略第三章 重建市场边界第四章 关注全景，而非数字第五章 超越现有需求第六章 遵循合理的战略顺序第三部分 执行蓝海战略第七章 克服关键组织障碍第八章 寓执行于战略第九章 结论：蓝海战略的可持续性与更新附录A 蓝海战略案例纵览附录B价值创新：战略的结构再造观点附录C 价值创新的市场动态分析注释参考文献索引前言我们的研究认为，任何一家企业都不可能永葆卓越，正如任何一个行业都无法长盛不衰一样。我们回顾走过的路时会发现，自己和企业一样，做了聪明的事和蠢事。为了更加成功，我们需要研究和认识造成积极变化的那些行为，以及如何才能系统性地复制此类正确的行为。这就是我们所说的聪明的战略推动，并且我们发现，起中心作用的战略行为就是开创蓝海。...　

附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。学佛群疑圣严法师著自序信仰佛教一定要皈依三宝吗一定要看破红尘之后才能学佛吗学佛也须要知识和学问吗在家学佛有禁忌吗学佛是否必须放弃现有生活的享受什么是佛教徒的饮食观杀生的定义和范围是什么为何放生，如何放生佛教徒应以怎样的态度来赚钱佛教徒可以有感情生活吗佛教徒应该如何举行丧葬仪式如何做佛事居士可接受寺院的馈赠吗在家居士如何设佛坛在家学佛如何课诵消灾、延生是可能的吗加持的功用是真的吗大修行者能代众生消业吗持咒有用吗佛教相信在劫难逃、在数难逃之说吗如何使人相信三世因果佛教对于命相、风水的看法如何‘念佛一声罪灭河沙’是真的吗带业往生等于逃债吗何谓念佛至一心不乱念佛的人见到瑞相怎么办临命终时见到瑞相就表示解脱吗如何辨明临命终时的魔境和接引什么是中阴身...　

...::: 目　　录 :::...［作家茶座］　　雨果式的忧患．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．熊召政　　皇村家事．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．凌耀忠　　云深不知处．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．奚　晗　　城堡．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐　岩　　关于牛肉面．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．裘山山　　我们这个时代的秘史．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．冰　竹　　钟点工．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于　川　　鸳鸯火锅．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．郗　村　　湖边叙事．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．严　观［诗歌阵地］...　

美国人眼中的中国商人 作者：[美]查尔斯·李一个彻头彻尾的双重文化人　　“亚历克斯，你的父亲就像是中国的财富小甜饼，打开它，才发现他是如此简单。”　　——亚历克斯·李的一位朋友，这样评价查理斯·李　　我醒了，满身的冷汗，不知道自己究竟在哪个国家。我一直站在监狱里，旁边一个男人正在拷打我的亲戚。我的亲戚没有做错任何事情，他们唯一的“罪行”就是他们与我的父亲具有血缘关系——二战期间以及二战后，我的父亲曾经是蒋介石统治时期国民党政府的一位小官员。他们向我大声呼喊着，但我够不到他们。怀着满心的极端恐怖，我缓慢地移动着；看到了他们备受折磨的全景，浑身充满了负罪感。他们伸出双手向我求救，但我不能给他们任何帮助。这时我醒了。　　我仍然在中国的北京饭店，还是已经返回了新泽西的家里？好长一段时间里，我什么也记不起来了。在这间有点昏暗的卧室里，我发现了一些熟悉的东西。我仅仅是又迎来了我...　

　　（The mon Sense of Political Economy）给了我不少启发，尤其对谈工资的章节和课后温习那一章。最后要感谢路德维希·米塞斯（Ludwig von Mises），我这本粗浅的入门著作，每个地方可能都要归功于他的著述，特别感谢的是他对通货膨胀扩散过程所作的说明。　　能够从那些政策获利的群体，会在利益的驱使下不遗余力地主张积极实施相关政策。他们会雇来一流的人才，要这些人专心致志，力陈利益集团自身的见解。最后，他们要么让大众接受自己的主张，要么就干脆把水搅浑，让人无法认清其中的真相。　　除了对自身利益无止境的要求外，还有另一个重要因素导致新的经济学谬论每天都在产生。那就是：人们有着天生短视的倾向，总是只关注某项政策的即时影响，或者只关注政策对某个特殊群体产生的影响，而不去探究那项政策对所有群体造成的长远影响。忽视那些不那么即时和不那么明显的后果，本身是一个错误。　　这些差异正是坏的经济学...　

印度文明的奇葩，20世纪最卓越的心灵导师——克里希那穆提克里希那穆提 著 胡因梦等译作者简介：克里希那穆提一八九五年生于印度，十三岁时由“通神学会”领养。“通神学会”一直宣扬“世界导师”（world teacher）的再度降临，并且认为他就是这个“世界导师”。他很快就成为坚强无畏、难以归类的导师。他的言论和著作无法归属于哪一种宗教，既非东方也非西方，而是属于全世界。一九二九年的八月三日，克氏宣布解散专为他设立的“世界明星社”，退还所有信徒的捐款，他发誓即使一无所有也不成立任何组织。因为真理不在任何人为组织中，而纯属个人了悟，一旦落入组织，人心就开始僵化、定形、软弱、残缺。他的另一项惊人宣布是，他否定了所有过去的通灵经验，认为一切心灵现象都是人类接受传统暗示和过去习性的策动而投射的念相。从此，这位被选为“世界导师”的克里希那穆提，才真正开始光华四射。一九三九年二次大战爆发，面对...　

前　言　　和谐是当今社会发展的主旋律，在社会各方面、各层次、各领域的竞争达到白热化的情况下，提倡和谐无疑具有重大的意义。因为人们已经开始充分认识到，只有和谐才能发展；只有和谐才能进步；只有和谐才能实现终极突破。　　和谐的发展观为企业的发展提供了一个崭新的思路。在市场竞争日益激烈的情况下，企业耗费很大的精力才有可能获得竞争的胜利。然而，胜利的结果通常不是丰厚的利润；相反，还有可能是巨额的亏损。在疲于应对外部竞争的同时，企业的领导者还不得不应对企业内部员工的竞争，平息员工的不满，消除怠工和懒惰。这进一步加大了管理的难度。　　要想解决这一系列的管理难题，惟有依靠和谐管理。和谐管理的真谛在于以人为本，尊重人性。企业是以人为主体组成的，是依靠人进行生产经营的，最终是为人的需要进行生产的。企业的管理只有在所有相关利益人——员工、供应商、顾客等之间达成和谐，才能实现整体的和谐...　

书名：周慎斋遗书作者：朝代：年份：赵序属性：余舅祖琢崖王先生，乾隆甲午，寿届七十有九，病将易箦，手书一编，嘱余曰∶是为明慎斋遗书，开雕未半，子幸竟其事，卒成吾志。余谨受教，唯而退。乃于是年之冬，续刊其余，共成书十卷。雕事毕，为之序曰∶先生讳琦，字载韩，号载庵，又号琢崖，晚年自称胥山老人。未弱冠，补弟子员，即馆余家。先生父松谷公，相与昕夕讨论书史，上下古今，旁及青鸟演禽，蓍筮云篆，贝叶之文，兼收并览，孳孳至忘寝食。性俭素尚义，壮年丧偶，不更娶，不蓄资，有得即以供剞劂氏，刻所注李太白、李长吉等集，既《医林指月》十二种，其他未付梓者尚多。此《慎斋遗书》，则得自晚年，第钞本阙陋，借得东扶张先生藏本，始备卷数。慎斋名之干，明季东吴人，以医鸣，着书三数种，《张氏医通》，曾引其说，此本为勾吴逋人名球者所订，其文义颇未润泽。大抵慎斋门人，记其师所指授，语多质朴，无高...　

最新卷 第1节　　　　日期：2008-4-30 22:04:00　　 序　　 在我的理解中，所谓对决，虽然残酷，却不乏美学和优雅；对决的双方，虽然剑拔弩张，心底里却不乏惺惺相惜和彼此敬重。这才是真正的对决，一种带着古典贵族气质的勇敢者游戏。　　 也就是说，对决的结果除了输与赢，除了笑与泪，还应该有其他的东西，比如尊重、骄傲、掌声……而这些绝不仅仅属于赢的那一方。　　 在现代社会，对决这个词被广泛运用于商业活动中，而参与对决的任何一方唯一的目的在于：赢！这当然无可厚非，我们通常也会为赢家喝彩。　　 但我们无可奈何地发现，很多赢家之所以赢，并不是因为他们更正直、更勤奋、更聪明、更讲游戏规则，而恰恰是因为他们更凶狠、更麻木、更狡诈、更不择手段……而最让人无可奈何的是，当这些人最终赢的时候，他们获得的掌声与喝彩一点也不见少。...　

四、中国隋朝时期军事与战争 五、中国唐朝时期的军事与战争 六、中国宋辽金时期的军事与战争 七、中国蒙元时期军事与战争八、中世纪的军事思想与军事学术中世纪军事中世纪军事476年，历史悠久的罗马帝国最后一个皇帝罗慕路斯，被手下的日耳曼族将军奥多亚克废黜。这个世界性的历史事件所带来的影响是巨大的。它标志着西欧奴隶制社会的崩溃和封建制社会的开始，也使一些昔日鲜为人知的、社会形态落后的游牧、半游牧民族登上文明历史的舞台，在长期的民族融合和斗争过程中推动社会的发展。在东方，强大的中国历代中原王朝虽然一次又一次进行统一战争，但边疆各少数民族的大规模内迁仍持续不断，在宋代更形成了宋、辽（金）、西夏鼎立的局面。随着当时世界上各种政治势力的消长和分化组合，其战略格局也呈现出不同于古代的新变化，围绕着中国诸中原王朝和拜占庭帝国，分别形成了东西两大战争舞台。...　

　　一九五一年夏印顺法师在香港屯门净业林讲　　悬论　　一叙大意　　胜鬘师子吼一乘大方便方广经，简称胜鬘经，为真常妙有的大乘要典。法华、涅槃、楞伽等经的要义，本经都包含得有。在南北朝时代，流通极广。今先以三义，来略明本经的要义：一、平等义，二、究竟义，三、摄受义。　　一、平等义：大乘佛法有一名句：“一切众生皆得成佛”。这句话，是极深刻、极伟大的。一切众生都可以成佛，这是不简别任何人的，人人都可以成佛的。在六道中轮转的其他众生，无论如何，也终于会有修学佛法的能力，达到成佛的目的，不可说这些众生可以成佛，那些不可成佛，而是普为一切众生的，所以佛法极其平等。比之一般，佛法才是真正的大平等，究竟的真平等。佛法虽是为一切众生的，一切众生皆成佛的，但仍以人类为本；其他众生，要到人的地位，才能发心修学而成佛。所以唐朝裴休的圆觉经序说：佛法是遍为一切众生的；然其...　

- Page 2-内容提要根据传统看法，中世纪被视作一个文化和科技发展暗淡无光的黑暗时期。因此，迄今国内提及中世纪科技成就时，大多语焉不详，一笔带过。笔者认真查阅了各专门学科的学术发展史，发现即使在那个学术荒漠的时代，仍然有一大批特立独行、坚忍卓绝的科学工作者总结了广大劳动人民的智慧结晶，并发扬光大，取得了辉煌的成就，为近代科学的诞生作出了杰出贡献。中国的科学技术更是达到了前所未有的高度，成为世界科技史中的一朵奇医学、天文历法、地学、生产技术等七个领域，谨作概括综述，以飨读者。- Page 3-一、概述中世纪指的是从5世纪古希腊、罗马文化的萎缩，到15世纪意大利文艺复兴为止整整1000年的漫长时期。根据传统的看法，中世纪是一个文化和科技发展暗淡无光的黑暗时期。但是近来人们怀着新的兴趣对13、14世纪欧洲...　

第一部分前言（1）麦克•史提尔曾经在杂志中的一篇文章里写过这样一段话：“金克拉说上帝赋予了他一副天生的好嗓子，他这么说实在是太客气了。我们眼前的这个人根本就是一座人体教堂管风琴，他有办法说服他的听众定时用牙线清理牙缝或替家里的盆栽浇水，而且其中的一万人还会把他说话的内容作成笔记，至于那些没动笔的人则是因为听的太过入神而无法分心。”史提尔先生的这段话当然稍显夸张，但从我和金克拉接触的经验当中，我发现他对于自我潜能激发相当深思熟虑，同时也不断地自我检讨改进、追求更高的成就。在他的专业领域里，没有其他人能媲美他启发人性的能力。然而在当时并没有任何书籍说明金克拉成功的关键时刻，也没有任何书籍描述金克拉的哲学是如何鼓励成千上万的知名人士和无名小卒，把握自己的关键时刻进而展开全新的生活。关键时刻。我相信每个人的一生中都有一个关键时刻，必须做出某种足以改变往后生活的重要决...　

　　　　前几年，逸安看到市面上的国产编剧教程都千篇一律、大而不当，很想自己也写篇编剧教学的东西；后来接触到一些编剧高手，才发现自己从前有多么粗鄙无知，真是“无知者无畏”。有个编剧朋友的msn名字叫作“井底小蛙”，不错，是有自知之明的。而更多的那些侃侃而谈吐沫横飞的所谓编剧，他们恐怕连井口的那一小片天也不愿意去看吧。　　　　因此，这篇帖子不敢叫作编剧课程，只能叫作学习心得，诚心诚意毕恭毕敬地向好编剧、好作品学习。　　肯定没什么系统性，随便写出来与大家交流。　　　　1. 戏眼　　戏有戏眼，就是一部戏最精彩、最好看的地方。一个好编剧，应该有对戏眼的敏感性，能在看似平淡的故事或人物关系中找到最能发挥、做戏，而且恰当不做作。　　这两天手头的一个剧本交给台湾方面和国内方面有经验的编剧看，得到的反馈惊人一致：很多好的人物关系设计浪费了，而过场戏、交待戏却写得很丰富，甚至很好玩儿。问...　

“今天的会议有四个议程。第一由中赛委秘书处秘书长赵航宇同志向各位股东汇报前一阶段中赛委秘书处的工作情况；第二鉴于股东中流传着一些对秘书处几个牵头人不信任的议论，为了打消股东们的顾虑，证明此次大赛确有其事确有必要我们特意搞到了一盘札晃大赛的录相带，会议休息期间将为各位股东播放；第三个议程是关于中外自由搏击擂台赛组织委员会及其常设机构秘书处易名一事；第四个议程是为使大赛各项工作顺利进行，第三次筹款认捐活动——请各位股东不要提前退席。”这是个可容纳上千人的剧场，剧场座位上空空荡荡。舞台摆着一张大圆桌，与会者紧紧挨着坐成一圈，一束追光斜射在会议主持人脸上，他是个非常漂亮的小伙子。追光移动，打在坐在主持人身边的夹发蓬乱脸色苍白戴着眼镜的男人脸上，他的眼镜反着光使人几乎看不到他的眼睛。从他吐字飞快近乎剧烈咀嚼的嘴部动作看他是个容易激动的人。他就是中赛委秘书长赵航宇。“关于中...　

　　No. 1791 [cf. No. 672]注大乘入楞伽經卷第一并序(〔宋、時〕)　　　　東都沙門(寶臣)述達磨西來。本自不立文字。楞伽東付。以印傳佛心宗。雖叢林此話大行。而衲子猶患幽眇。粵有實叉難陀大德。出於李唐久視年間。互收三翻之品題。證足一經之妙理。方諸前古。文敷暢而義昭然。直使後來。力不勞而功必倍。當時稱為大備。詁釋未見其人。(寶臣)輒集數注之舊書。移作七軸之新說。補苴罅漏。考實闕疑。正為農馬知專。敢効珍珠自衒。庶學道之士盡觀其致焉新譯大乘入楞伽經序　　　　天[狦-(狂-王)]金輪聖神皇帝製蓋聞摩羅山頂。既最崇而最嚴。楞伽城中。實難往而難入。先佛弘宣之地。曩聖修行之所。爰有城主。號羅婆那。乘宮殿以謁　尊顏。奏樂音而祈妙法。因鬘峯以表興。指藏海以明宗。所言入楞伽經者。斯乃諸佛心量之玄樞。群經理窟之妙鍵。廣喻幽旨。洞明深義。不生不滅。非有非無。絕去來之二途。離斷常之雙執。以第一義諦。得最...