央视国际2005年04月25日10:03内容简介:《红楼梦》里的贾氏宗族是一个百年大族,它的名望地位,在当时虽不说数一数二,但也无人能比。处在四大家族首位的贾家在其家族成员的婚姻上不但讲究门当户对,并且尽量与其他几大家族联络有亲,以便延续其家族的财富和地位。但在贾氏子孙的延续上,宁国府已经面临三代单传的危险局面,这对于一个封建大家庭来说,无疑是一件大事,作为三代单传的终端人物贾蓉,他的媳妇无比重要,而《红楼梦》里贾蓉的妻子秦可卿,却远没有贾府里其他媳妇出身那么尊贵,这究竟是为什么呢?秦可卿出身哪里?离奇古怪的文字,道出了秦可卿不同寻常的出身,宦囊羞涩的秦业怎么会与堂堂贾府有些瓜葛?在曹雪芹笔下,为什么独独对秦可卿的交代含糊不清?是搪塞?是恐惧?扑朔迷离,迷离扑朔。秦可卿出身寒微、地位低贱,却能成为宁国府里举足轻重的人物,曹雪芹的良苦用心是为何意?一个有着开国之功的百年大族,...
中国科学院院士,刘光鼎先生,1952年毕业于北京大学物理系。他长期从事中国海洋大地构造和石油地质、地球物理研究。担任过地质矿产部、石油地质海洋地质局副局长,中国科学院地球物理研究所所长。 他先后发表了《海洋油气勘探与开发》、《东海地质与油气勘探》,以及论文80余篇。两次获得国家自然科学二等奖。1992年获中国科学院“竺可桢野外工作奖”。1993年获李四光科学荣誉奖。1997年获香港“何梁何利科学与技术进步奖”。同年获中国科学院技术进步特等奖。 他说:促成中国油气“二次创业”是他此生最大的心愿。 内容简介 石油是工业的血液,也是战略物资。一个国家要是没有石油,或者是石油紧缺,就是个非常危险的问题。实际上中国的原油已经进口到7000万吨,每年要拿出200亿美元,到国际市场上去把原油换回来,这是一个极大的问题。 温家宝副总理批示。“要重视油气资源战略勘察工作,争取在前新生代海相碳...
主讲人简介 中国科学院院士,刘光鼎先生,1952年毕业于北京大学物理系。他长期从事中国海洋大地构造和石油地质、地球物理研究。担任过地质矿产部、石油地质海洋地质局副局长,中国科学院地球物理研究所所长。 他先后发表了《海洋油气勘探与开发》、《东海地质与油气勘探》,以及论文80余篇。两次获得国家自然科学二等奖。1992年获中国科学院“竺可桢野外工作奖”。1993年获李四光科学荣誉奖。1997年获香港“何梁何利科学与技术进步奖”。同年获中国科学院技术进步特等奖。 他说:促成中国油气“二次创业”是他此生最大的心愿。 内容简介 石油是工业的血液,也是战略物资。一个国家要是没有石油,或者是石油紧缺,就是个非常危险的问题。实际上中国的原油已经进口到7000万吨,每年要拿出200亿美元,到国际市场上去把原油换回来,这是一个极大的问题。 温家宝副总理批示。“要重视油气资源战略勘察工作,争...
央视国际2005年05月16日10:14内容简介:一、秦可卿的出场与卧室陈设秦可卿出场气派异常!而曹雪芹对她的卧室极度夸张的描写,也实在非常古怪——怪就怪在它的写法与全书的风格很不协调!曹雪芹对秦可卿卧室这种极度夸张的描写,究竟是在暗示什么?二、秦可卿的身份与判词《红楼梦》第五回中写到,“警幻仙姑”与贾府老祖宗宁、荣二公有一种相当特殊的关系,“警幻仙姑”在宁、荣二公阴灵的苦苦哀求下,便以一种特殊的方式引领贾宝玉走正途。而秦可卿与“警幻仙姑”的关系更是非同寻常!在看似漫不经心的有关秦可卿的四句判词中,到底隐藏了什么样的秘密?三、秦可卿与宫花相逢《红楼梦》第七回描写“送宫花”的故事。曹雪芹为什么要在他原来写就的回前诗中说,惟有秦可卿才是“惜花人”,而且她与宫花是一种相逢的关系?人们不禁要问,这宦囊羞涩的秦家与皇宫何曾有半点瓜葛?四、秦可卿对王熙凤的托梦秦可卿在临死之前,竟然向荣...
个人主要专著:《苏轼的哲学观与文艺观》、《中国文学的历史与审美》、《文学与文化的张力》、《中国古代文学史(唐宋部分)》、《隐士与解脱》、《古道酣歌》等。 内容简介: 唐诗宋词可以说是臻于我们中国文学之美的极致,但是唐诗宋词何以为美?我们一直不甚了然,中国古代的很多选本以及无数的点评,只告诉了我们哪些诗是美的,但是从来没有告诉我们,它为什么是美的?比如陈子昂的《登幽州古台》。千百年来,一直被后人传诵着,它为什么会成为永不过时的经典?我们说因为陈子昂的《登幽州古台》已经超越了那个特定的历史背景,每当你吟诵起来的时候,你都会产生一种价值的空没感,无所依靠,孤苦无助。当你正视直面你的生命的真相的时候,你就产生了悲剧感,这就是悲剧意识的觉醒。而悲剧意识的觉醒,恰恰是价值建立的一个前提。 像陈子昂这样的诗,在中国古典诗词里是经常出现的,如果你翻开《唐诗三百首》,翻...
冷成金,中国人民大学中国语言文学系古典文学教研室教授,硕士研究生导师,曾为韩国韩瑞大学客座教授,主持并完成了国家“九五”社科项目 “中唐至北宋文学的嬗变”。 个人主要专著:《苏轼的哲学观与文艺观》、《中国文学的历史与审美》、《文学与文化的张力》、《中国古代文学史(唐宋部分)》、《隐士与解脱》、《古道酣歌》等。 内容简介: 唐诗宋词可以说是臻于我们中国文学之美的极致,但是唐诗宋词何以为美?我们一直不甚了然,中国古代的很多选本以及无数的点评,只告诉了我们哪些诗是美的,但是从来没有告诉我们,它为什么是美的?比如陈子昂的《登幽州古台》。千百年来,一直被后人传诵着,它为什么会成为永不过时的经典?我们说因为陈子昂的《登幽州古台》已经超越了那个特定的历史背景,每当你吟诵起来的时候,你都会产生一种价值的空没感,无所依靠,孤苦无助。当你正视直面你的生命的真相的时候,你...
专著:《再造文明之梦——胡适传》,四川人民出版社,1995年7月,384页《民族主义与近代中国思想》,台北东大图书公司,1998年1月,312页《东风与西风》(与葛小佳合著),三联书店,1998年12月,315页《权势转移:近代中国的思想、社会与学术》,湖北人民出版社,1999年7月,375页《二十世纪的中国思想与学术掠影》,广东教育出版社,2001年4月,410页《乱世潜流:民族主义与民国政治》,上海古籍出版社,2001年10月,378页《国家与学术:清季民初关于“国学”的思想论争》,三联书店,2003年1月,447页《裂变中的传承:20世纪前期的中国文化与学术》,中华书局,2003年5月,382页《近代中国史学十论》,复旦大学出版社,2003年8月,334页《再造文明的尝试:胡适传》,中华书局,2006年6月,326页《激变时代的文化与政治——从新文化运动到北伐》,北京大学出版社,2006年9月,351页...
审计工作手册一、资产类目 录1、货币资金审计10、待处理流动资产净损失审计2、短期投资审计11、长期投资审计3、应收票据审计12、固定资产及累计折旧审计4、应收帐款审计13、固定资产清理审计5、坏帐准备审计14、在建工程审计6、预付帐款审计15、待处理固定资产净损失审计7、其他应收款审计16、无形资产审计8、待摊费用审计17、递延资产审计9、存货审计 1. 货币资金审计目标和程序(1)审计目标①确定货币资金是否存在;②确定货币资金的收支记录是否完整;③确定库存现金、银行存款以及其他货币资金的余额是否正确;④确定货币资金在会计报表上的披露是否恰当。(2)审计程序①核对现金日记帐、银行存款日记帐与总帐的余额是否相符;②会同被审计单位主管会计人员盘点库存现金,编制“库存现金盘点表",分币种面值列示盘点金额;资产负债表日后进行盘点时,应调整至资产负债表日的金额。...
高祖神尧大圣大光孝皇帝讳渊,字叔德,姓李氏,陇西成纪人也。其七世祖皓,当晋末,据秦、凉以自王,是为凉武昭王。皓生歆,歆为沮渠蒙逊所灭。歆生重耳,魏弘农太守。重耳生熙,金门镇将,戍于武川,因留家焉。熙生天赐,为幢主。天赐生虎,西魏时,赐姓大野氏,官至太尉,与李弼等八人佐周代魏有功,皆为柱国,号“八柱国家”。周闵帝受魏禅,虎已卒,乃追录其功,封唐国公,谥曰襄。襄公生昺,袭封唐公,隋安州总管、柱国大将军,卒,谥曰仁。仁公生高祖于长安,体有三乳,性宽仁,袭封唐公。隋文帝独孤皇后,高祖之从母也,以故文帝与高祖相亲爱。文帝相周,复高祖姓李氏,以为千牛备身,事隋谯、陇二州刺史。大业中,历岐州刺史、荥阳楼烦二郡太守,召为殿内少监、卫尉少卿。炀帝征辽东,遣高祖督运粮于怀远镇。杨玄感将反,其兄弟从征辽者皆逃归,高祖先觉以闻。炀帝遽班师,以高祖为弘化留守,以御玄感,诏关右诸郡兵皆受...
央视国际2005年05月23日10:02主讲人简介:马骏,法学博士。1953年生,曾就读于东北师范大学、国防大学和北京大学,先后获得历史学学士、军事学硕士和法学博士学位。长期从事外国军事思想和军事历史研究工作,现执教于中国人民解放军国防大学,为中国第二次世界大战研究会理事。著有《世界经典战役》、《第二次世界大战风云人物》等著作。内容简介:为了试探苏联红军的实力,为日后进攻西伯利亚做准备,1939年5月中旬,日军在中国内蒙古的东北和蒙古国交界的诺门坎地区,对苏联进行武力侦察,这个事件就是“诺门坎事件”。因这一地区有一条河流叫哈拉欣河,所以,苏联人把它叫做“哈拉欣河事件”。1939年5月12日,日本关东第23师向驻守在诺门坎地区的苏联红军第57特别军发起了进攻。而后不久,日军的第6集团军也加入了战斗。当时苏联最高统帅斯大林接到报告后,敏锐地察觉到了日军对苏联远东地区的战略企图。所以苏联红军必须要彻底...
主讲人简介 周思源:北京语言大学 汉语言文化系教授。主要著作有:《红楼梦魅力探密》《红楼梦创作方法论》。先后在四十余种报刊上发表学术性文章一百多篇,主编多部文化类教材。现任红楼梦学刊编委,中国作家协会会员,中国电影家协会会员,中国鲁迅研究会会员。 全文 正确看待康雍乾之世(下) 朋友们大家好,欢迎来到文学馆,今天我为大家请来的主讲人是北京语言大学汉语学院教授周思源先生,咱们先鼓掌欢迎。近几年呢,随着清廷戏的不断热播,不论是台湾那边拍的《戏说乾隆》,还是我们内地的《康熙微服私访》,一直到最近几年,以正史剧面目出现的康熙皇帝,雍正皇帝,使大家都提升起了对清朝历史,和清代皇帝的浓厚兴趣,那么学界关于如何认识清朝历史呢,也是有不同的看法,那么我们今天呢,先把周先生请来,请他来谈一谈,他是如何看待康雍乾盛世的,大家欢迎。 乾隆朝历来被认为是康雍乾盛世的鼎盛时期...
阿姜查将戒视为心的大守护者,并鼓励所有认真追求快乐与光明人生的人,都要用心持戒无论是在家众的五戒,或出家众的八戒、十戒与具足戒。戒律,即善的行为与话语,能直接让心与法一致,成为定、慧与解脱的基础。 内在的正见必然导致外在的持戒,反之亦然,它们是相辅相成的。若了解因果,明白渴爱与痛苦的关系,我们的行为自然就会更加调和与自制。同样,若我们的言行是恭敬、诚实与仁慈的,就能创造出内在平静的因,如此将更容易让我们了解控制心的法则与它的运作,而正见也将更容易生起。 阿姜查经常提起的这层关系有个特别的结果,就如他在《世俗与解脱》中所说,一方面既洞见一切世间法(例如金钱、修道生活与社会习俗)的空性,一方面又完全尊重它们。这听起来可能有些矛盾,不过他了解,中道是解答这类难题的同义词。若执著世间法,就会被它们压迫与限制;而若想要对抗或否定它们,将会发现自己陷于失落、冲突与迷...
御制无量寿佛赞西方极乐世界尊 无量寿佛世希有能灭无始亿劫业 令彼苦恼悉消除若人能以微妙心 尝以极乐为观想广与众生分别说 举目即见阿弥陀佛身色相显光明 阎浮檀金无与等其高无比由旬数 六十万亿那由他眉间白毫五须弥 绀眼弘澄四大海光明演出诸毛孔 一孔遍含诸大千一界中有一河沙 沙有八万四千相一一相中复如是 作者观者随现前以观佛身见佛心 众生忆想见化佛从相入得无生忍 以三昧受无边慈佛身无量广无边 化导以彼宿愿力有忆想者得成就 神通如意满虚空众生三种具三心 精进勇猛无退转即得如来手接引 七宝宫殿大光明其身踊跃金刚台 随从佛后弹指顷行大乘解第一义 即生七宝莲池中阿弥陀佛大慈悲 十力威德难赞说称名一声起一念 八十亿劫罪皆除以是济拔无有穷 是以名为无量寿昔世尊居耆阇崛 与大众说妙因缘离忧恼与阎浮提 超脱一切诸苦趣...
通过讲可能你的感觉不是很明显,那么现在我用一段模拟实验来给你见证一下我们的产品的功效。那么现在给你做的实验是模拟人体的生理化学反应,为什么是化学反应呢?因为我们人体本身就是一个神奇的化工厂。现在用水代表人体的体液,因为成年人体内60%以上是水,用大米代表人体的细胞。细胞的健康就决定人体的健康,而细胞最基本的组成成分是蛋白质,为什么现在用大米代表人的细胞呢?因为它的主要成分也是蛋白质。这个是碘酊,用过吗?它有什么作用呢?是的,打针时用过,它是外用杀菌消炎的,不能内服,是一个强氧化剂,内服的话会造成伤肝 破胆 封喉,所以千万不要内服。我们用它来代表各种各样的毒素,因为人生病的有99%的原因是由毒素造成的。这些毒素的来源包括不可避免的外部因素,吃喝呼,以及内部因素,包括我们的情绪、药品,那么我们现在用这东西来代表我们身体内的毒素。现在来看,我用这个杯子里的水代表人的体液,它...
央视国际 2005年02月24日 10:32 主讲人简介: 内容简介: 一、金庸笔下的武功描写并不单纯指武功本身,它其实有着丰富的文化内涵。不同的人有着不同的武功,使用不同的兵刃,他们便有着不同的武功境界,同时也有着不同的人生境界。 三、金庸笔下的种种武功描写,非常独特,同时并不离谱,各有一定的道理可讲。这是因为,一方面,金庸重视武功的描写,因为作品中有很多矛盾,很多问题,要靠武功的打斗去化解、去解决,没有武功是断然不行的。但金庸同时又强调了武功的局限,因为武功并不是万能的。 (全文) 再比如说,李莫愁,手里拿着一柄拂尘,武功很厉害,她这个拂尘,不是扫地用的,不是掸沙发上的灰用的,你让她拂一下,就没命了。但是她也不是最高级的武侠人物,不是一流高手。武功的境界,在金庸笔下,一个没有出场的大侠,这个人叫独孤求败,在他的身上这个层次讲得极为清楚。他买了几把宝剑...
央视国际 2005年03月28日 10:10主讲人简介:张颐武,北京大学中文系教授,博士生导师。研究领域包括中国当代文学、大众文化和文化理论。著有《在边缘处追索》、《从现代性到后现代性》、《思想的踪迹》等论著多种,曾受北京大学派遣在日本东京大学任教。内容简介:《中国式离婚》被人们称为现代版的围城,它通过三个家庭和一个已经离异的家庭,来展示中国人的婚姻现状,揭示不同年龄段的夫妻在婚姻契约下心、身和身心的三种背叛,从而导致家的变化。《中国式离婚》的热播,使人们对家的问题格外关注。在今天,离婚往往和“第三者”交织在一起,但《中国式离婚》却给人们讲述了一个没有第三者的离婚故事,它提出第三者并不是婚姻危机的本质原因,它只是离婚的催化剂。而导致婚姻危机的是婚姻本身的变化,这种变化最终导致婚姻的裂变。那么,在今天我们究竟需要什么样的婚姻?我们的家到底怎么了?...
王楠,美国南卡罗莱那大学博士毕业,曾任美国惠点公司软件设计师,联想研究院信息工程研究室主任。 全文 那么我今天演讲的题目叫做《释放互联网能量》。构建新型的互联网应用模式。大家都知道,互联网的发展在2000到2001年上半年左右的时间,曾经是达到了一个非常的显赫的这样一个高峰。 有人就是曾经打比喻说,就是在美国的大街上,你要是去要饭,你可能一个要不着。只要在你身上写上,马上很多人都会给你钱。所以这个当然是一个笑话,确实反映了当时的热。后来大家也知道,随着互联网的发展,随后紧接着出现大的泡沫这种破灭,那么这是怎么回事呢?历史上也有很多的经济危机,我想虽然我们同学们可能没有经历过,但是从教科书上,或者从很多地方都听说过。像西方的经济危机,大萧条等等。那么现在当前互联网也出现了一个大萧条的这么一个阶段。那么这个和历史上的我们已经在各个方面了解的这些经济危机,有什么不同...
由于同样的原因,特别是战国末期那个特殊历史时期权力斗争的残酷和激烈,宫廷之中充满了尔虞我诈、勾心斗角,韩非长期浸淫在权力斗争的中心,熟谙官场斗争,对官场特别是宫廷的丑恶看得入木三分,目光所及尽是邀功取宠、弑君篡位之徒,许多人把所有的聪明和机巧全用在了权力斗争之上,官吏们为保护自己,打倒对手,躲过风头,积蓄力量,卷土重来,手段之恶劣无所不用其极,压迫得人性的负面无限膨胀。这种人性的负面在韩非面前的充分展开,使他整日整月整年生活在恐怖之中。在他的作品中,我们看不到人生的欢乐和舒畅,有的只是算计人的刻薄和怕被人算计的恐怖。囿于生活经验,在韩非的心目中,误以为这就是全部生活,这就是整个世界,在这个世界中的人性自然是恶的──而人性恶正是韩非全部学说的逻辑起点。对人性恶的极端恐惧成了韩非转嫁恐惧的强大内在动因,又由于真切而深刻地体会到了恐怖在人心深处所造成的巨大震慑力量,韩...