《大赢家：一个职业炒手的炒股笔记》作者：俞天白一、要走远路，就要选择好骑的马二、好鱼游于海底三、一只股票有一只股票的性格，摸透了才能驾驭它四、事情往往是这样：买什么股票并不重要，重要的是什么时候买进五、股市里的事，说你是，不是也得是；说你不是，是也不是六、真正的“好鱼”是入市者自身七、股市没有昨天八、消息是财神，可有时候也会是骗子九、退一步是为了进三步，怕割肉的人就没有资格进股市十、做多可以赚，做空也可以赚，惟有贪心不足者除外十一、买进需要具备一百只眼睛，卖出只要一只眼睛就够了十二、什么风险都不难预测，惟有人对自身最难预测十三、要想做股市的成功者，就不要怕做向市场投降的“叛徒”十四、潮有涨必有落，浪有起必有伏，应该逢高出货，趁跌建仓十五、当市面上对哪只股票一片叫好的时候，就是赶紧出货的时候十六、股市没有真朋友...　

简介：二十世纪六十年代，一群考古学家不满意于历史学家们在书本上讨论一千七百多年前的大汉帝国是如何灭亡的，发誓要找到真凭实据。他们发掘出了大汉首都洛阳城的遗址。那些南宫，北宫的残砖断瓦，在重见天日后，仍是默默无语。过了十年，他们在安徽毫县发现了大汉帝国的篡夺者曹操的宗族墓葬群，在一块墓砖上，烧制着赫然醒目的四个大字“苍天乃死”…………总序关注历史、研究历史的目的何在？西方史学家一直推崇公元前两世纪时的古罗马历史学家波里比阿的话：“倘若对过去的重大事件逐一寻根究底，过去的一切会使我们特别注意到将来。”而考古学证明，至少在公元前一千多年的商代，中国人就明白了这个道理。那时的史官们不仅要记录发生了的事件，还要预测将要发生的事件。他们选择龟甲来刻写卜辞，因为龟具有长久的寿命，见证过历史的沧桑，所以能够暗示未来的吉凶。中国是一个历史大国，也是文明延续性最...　

瑜伽師地開釋分門記　五識身相應地等前十二地同卷最勝子菩薩。將釋此論先立三門之義方釋論正文。言三門義者。一歸敬等門。有六行頌分為五門。一歸敬三尊。謂初一頌。二歎說門。謂次一行頌。三^8□造論門。謂次兩行頌。四^8□論功門。謂次一行頌。五造論意門。謂次一行頌。第一所為門分十。一久住並益門。二隱不隱門。三破無見有見門。四成就大小門。五離倒生信門。六利略廣門。七立正破邪門。八破增損門。九不相違有差別門。十位果差別門。第三所因門分三。一明教初興由。二明二宗起由分二。一明勝義皆空宗興由。二明唯識中觀興由分二。一明造論因。二歎論功。三明教所被分二。一大。二小。釋論正文分二。一釋論題目。二釋論正文。　　初釋論題分四。一釋瑜伽兩字分三。一教瑜伽分三。一略標釋。二引諸經論廣釋分四。一依四種道理明教瑜伽義。二依不相應行。三依雜染淨。四依究竟清淨。三總結。二行瑜伽分三。一略標釋。二引諸經論...　

《公有法典》 作者：泰·德萨米 译者：黄建华, 姜亚洲 　　简介 　【作　者】(法)泰·德萨米著 黄建华, 姜亚洲译　　【丛书名】汉译世界学术名著丛书　　【形态项】 327 ; 21cm　　【读秀号】000000559263　　【出版项】 商务印书馆 , 1982　　【ISBN号】 7-100-02029-8 / D956.51　　【原书定价】 ￥12.20 网上购买　　【主题词】公有制 法典 法典 公有制　　【参考文献格式】(法)泰·德萨米著 黄建华, 姜亚洲译. 公有法典. 商务印书馆, 1982. 　《公有法典》泰·德萨米著 黄建华, 姜亚洲译 　　中译本序 　　　　十九世纪四十年代，是空想共产主义思想在法国影响最大、传播最广的时代。十八世纪末随着法国空想共产主义者巴贝夫被处决、一度销声匿迹的巴贝夫主义在这一个时期中又公开出现，它甚至具有了比在巴贝夫时代更加广泛的社会运动的性质。泰·德萨米就是当时这一思潮最著名的代表人物。...　

************************************************************附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。************************************************************卡耐基口才学　作者：高铁军卡耐基是美国著名的企业家、教育家和演讲口才艺术家。在本世纪，卡耐基演讲口才艺术曾风靡世界，掀起了一股经久不衰的卡耐基口才热，使亿万人获益非浅。仅在欧美地区，就有近2000个卡耐基演讲口才训练班，仍满足不了越来越多的卡耐基口才热者的参训要求。甚至许多地方出现了卡耐基演讲口才俱乐部，供人们交流运用卡耐基演讲口才艺术的经验和感想。在参加训练的人们中，有著名作家、政治家、商界大亨、学者、大学生、职员，甚至还有几位国家元首，可见其影响之巨，已渗透到社会的各个阶层和各个方面。第一章　卡耐基的演讲谈判准备术一　借鉴别人的经验 二　克服当众怕羞的心理...　

出版说明这套“丛书”的特点是：1．按国家分册分别研究介绍各国的综合国情，融地理、历史、民族、经济、社会、文化和风土习俗于一体，内容丰富；2．以发展观点为主线，贯穿全书，系统全面；3．集知识性、实用性、趣味性和学术性于一体，文笔流畅，可读性强；4．本丛书是由我国数十名专家、学者、教授分别撰写，熔进了他们的学术研究成果，介绍了他们的所见所闻，表现了他们的亲身经历，体现了他们的学术造诣。著名社会学家费孝通先生为该丛书题词：“放眼世界，鉴往开来；友好交流，共同发展”。著名教授、学者季羡林先生为本丛书作序，热情地推荐了这套丛书。相信它将会得到广大读者、外事工作者与国际友人的热忱欢迎和鼓励，成为广大读者和大中专学生了解世界，认识世界的良师益友。这套丛书共30卷，首批推出8种，它们是：《英国》、《印度》、《瑞士》、《越南》、《以色列国》、《韩国》、《俄罗斯》和《印度尼西亚》。其余各卷...　

正文 畅玄卷一抱朴子曰：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也〔一〕。眇乎其深也，故称微焉。绵邈乎其远也，故称妙焉。其高则冠盖乎九霄〔二〕，其旷则笼罩乎八隅〔三〕。光乎日月，迅乎电驰。或倏烁而景逝，或飘而星流〔四〕，或漾于渊澄，或氛霏而云浮。因兆类而为有，潜寂而为无。沦大幽而下沈〔五〕，凌辰极而上游〔六〕。金石不能比其刚，湛露不能等其柔。方而不矩，圆而不规。来焉莫见，往焉莫追。干以之高，坤以之卑，云以之行，雨以之施。胞胎元一〔七〕，范铸两仪〔八〕，吐纳大始〔九〕，鼓冶亿类，旋四七〔一十〕，匠成草昧，辔策灵机，吹嘘四气〔一一〕，幽括冲默，舒阐粲尉〔一二〕，抑浊扬清，斟酌河渭，增之不溢，挹之不匮，与之不荣，夺之不瘁。故玄之所在，其乐不穷。玄之所去，器弊神逝。夫五声八音〔一三〕，清商流征，损聪者也。鲜华艳采，丽炳烂〔一四〕，伤明者也。宴安逸豫，清醪芳醴，乱性者也。冶容媚姿，...　

2. 风和日丽 艾　伟3. ［永玉的窗口］4. 无愁河的浪荡汉子 黄永玉5. 致黄裳书 黄永玉7. 鬼魅丹青 迟子建8. 午夜交易 孙　颙9. 羽毛 鲁　敏11. 我们的隐私 晓　苏12. 在淮海路怎样横穿街道 于晓威13. ［田野手记］14. 绵山彩塑记 冯骥才15. ［遗失的青春记忆］16. 母亲的故事 严　平17. ［一个人的电影］18. 赖声川：行走在舞台与影像的边缘 赖声川　王　樽风和日丽作者：艾　伟　　第一章　　　　杨小翼对自己的身世充满了好奇和忧郁。她探寻其中之谜，一无所获。每次她问妈妈，妈妈要么沉默，要么淡淡地说：　　“你爸爸总有一天会来找我们的。”　　那时候，杨小翼和妈妈住在公园路的一间石库门里。那是一幢巨大的建筑，在公园路一带遍地都是的传统木结构中式房舍中，这幢带着欧式风格的建筑显得相当醒目，看上去既明亮又结实。它的二楼有一个小小的阳台，站在阳台上，能看到沿街的一切。可以看到街头孩子们欢闹的情形，看到天空...　

2. 风和日丽 艾　伟3. ［永玉的窗口］4. 无愁河的浪荡汉子 黄永玉5. 致黄裳书 黄永玉7. 鬼魅丹青 迟子建8. 午夜交易 孙　颙9. 羽毛 鲁　敏11. 我们的隐私 晓　苏12. 在淮海路怎样横穿街道 于晓威13. ［田野手记］14. 绵山彩塑记 冯骥才15. ［遗失的青春记忆］16. 母亲的故事 严　平17. ［一个人的电影］18. 赖声川：行走在舞台与影像的边缘 赖声川　王　樽风和日丽作者：艾　伟　　第一章　　　　杨小翼对自己的身世充满了好奇和忧郁。她探寻其中之谜，一无所获。每次她问妈妈，妈妈要么沉默，要么淡淡地说：　　“你爸爸总有一天会来找我们的。”　　那时候，杨小翼和妈妈住在公园路的一间石库门里。那是一幢巨大的建筑，在公园路一带遍地都是的传统木结构中式房舍中，这幢带着欧式风格的建筑显得相当醒目，看上去既明亮又结实。它的二楼有一个小小的阳台，站在阳台上，能看到沿街的一切。可以看到街头孩子们欢闹的情形，看到天空...　

全新审订版终定本** 《李天命的思考艺术》出版迄今,已印行 26 版(北京版及台湾版不计在内),由第 27 版起,为经过全新审订之终定本.** 修订之处包括:(1)重新布局调整文章结构,令更臻完美.(2)增加内容注释中增添大量观点提示,正文内新增「思维逻辑v s 思维科学”、「论批判思考＆创意思维”以及「耶、佛、道、心”等章节段落,另加一个「终定本·跋”.(3)完善辞锋李先生文笔之锐,用字之精,有目共睹.新版本在行文用语上进行了全面审订,精益求精.** 主题篇以外,编务方面所作之修订包括:(4)清理沙石核对「李韩辩论”之辩辞,校正记录失误,等等.(5)改进形式全书改为横排,方便阅览数理逻辑公式,并以适当字体显示内容重点,方便掌握文意.(6)新添附录吕祥博士所撰《语言的暴政与思考的艺术》,探索李氏思考艺术背后之哲学鸿图或「野心”.陈强立教授所撰《谈李天命的思考方法》,论述李氏如何「开拓了思考方法学的...　

观照的奇迹 序观照的奇迹序一行禅师著周和君译推荐序：让觉知的阳光遍照陈琴富我们每天总是过得如此忙碌，从早到晚没有一刻停息，直到夜深了躺在床上，才舒缓一口气：我们一生也是忙得如此无厘头，从年少忙到年老，直到躺下了，才惊觉这一生过得如此匆忙而不值。这样的日子，感觉上是活著，实际上却是作梦，为什么呢?想想昨夜的梦和昨日的工作，梦好像是假，但梦境中被坏人追杀得满头大汗，吓醒后心脏仍噗噗地急跳个不停，这是假的吗?昨天的日子虽然过得很充实，和朋友喝了一盏下午茶，如今想来却是如梦如幻了不可得，这是真的吗?庄周梦蝶，不知蝶是庄周抑庄周是蝶。梦和现实要怎么分辨呢?如果没有带著觉性过日子，生活就是白日梦，如果带著觉性作梦，梦也是真。你是一个清醒的人还是梦中人，其差别就在于日常生活中是否时时保有觉性。禅修的要领就是培养念念分明，在每一个当下提起觉性。唐朝大珠慧海和尚在当学僧时，经常自言自语...　

- Page 2-中国古典精华文库周朝秘史第一部（明）余邵鱼 著- Page 3-目 录 ·1·目录第一回 苏妲己驿堂被魅……………………………………001云中子进斩妖剑第二回 西伯人商得雷震……………………………………006西伯陷囚羡里城第三回 纣王作酒池肉林……………………………………012西伯脱囚归岐周第四回 西伯建台凿池沼……………………………………019子牙避纣隐磻溪第五回 子牙代武吉掩灾……………………………………024西伯侯初聘姜尚第六回 西伯再访姜子牙……………………………………030...　

尊奉他为奴隶社会的大圣人。儒家学说后来成为中国古代学说的主干，也成为中国传统文化的一个重要内容，周公被称为是儒家道统的始祖。在哲学上，据传他为《周易》64卦之384 爻作爻辞。传说尧、舜、禹和三代夏、商、西周是中国古代哲学的发生时期，周公对其进行了总结和提高，达到了当时所能达到的最高水平。作者：田小飞 余秋雨/*标题 */ 知道点中国哲学/* 1 */ 第一部分中国古代第一位哲学家周公是西周初期的政治家和思想家，可以说是中国古代第一位哲学家，有人尊奉他为奴隶社会的大圣人。儒家学说后来成为中国古代学说的主干，也成为中国传统文化的一个重要内容，周公被称为是儒家道统的始祖。周公姓姬，名旦，又称叔旦，因以周地（今陕西岐山北）为其采邑，故又称周公。生年不可考，卒年约公元前1095年。他是周朝的创立者武王姬发的弟弟。武王灭殷建国两年后逝世，他的儿子成王姬诵继位，因其年纪很小，由叔叔周公...　

　　陈胜，吴广首先揭竿起义。之后，刘邦起兵于沛县，项梁与侄儿项羽也于会稽杀郡守而起兵。各地的起义军象一股股浩浩荡荡的洪流，冲击着秦王朝的统治。　　刘邦字季，沛县丰乡九龙岗人氏。幼读诗书，生得仪表堂堂，身高八尺开外，内红面庞，彩眉风目，高鼻粱，龙额头，大耳垂肩，双手过膝。曾娶妻曹氏，生一子名肥。不久曹氏病故，现刘邦鲧居，尚未续弦。刘邦的父母，有一点产业，虽不算大富，也是小康。不过，刘邦不善治家，专爱结交朋友。为什么?因为他出生在乡间，生活在农民百姓之中，耳闻目睹秦王朝时百姓牛马不如的悲惨生活，刘邦十分同情，痛恨秦始皇的**。有一次，刘邦曾随衙门里的朋友去咸阳，见宫殿巍峨，街道宽广，车马行人来往不绝。他在城里玩了两天，巧逢秦始皇出巡，只见前呼后拥，声势赫赫，车驾有里把路长，把期邦望呆了。他暗暗叹息道：“大丈夫原当如此啊!”从此刘邦立下大志为此，他要广交朋友，从中结识英雄...　

南怀瑾先生著　　　　　　　　超越宗教的大智慧　　今天要讲的金刚经，在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部，他最伟大之处，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。我们研究金刚经时，不能将它局限于佛教的范围，佛在金刚经里说：「一切贤圣，皆以无为法而有差别」，这就是说，佛认为古往今来一切圣贤，一切宗教成就的教主，都是得道成道的；只因个人程度深浅不同，因时、地的不同，所传化的方式有所不同而已。　　金刚经的这一个重点，彻底破除了一切宗教的界限，它与佛教一部大经──华严经的宗旨一样，承认一个真理、一个至道，并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而已。在座的诸位先生女士们，大概也各有不同宗教的信仰，我们今日研究金刚经，先把自己观念意识里宗教的界限和形式放在...　

【书名】笑倾城【作者】annalisa【正文】楔子　　阳春三月，花都月湖风景秀丽，湖畔柳絮纷飞，百花齐放，一艘艘装饰精美的船坊缓缓地行驶在碧波粼粼的湖水之上。婉转柔美的曲调自船舱中隐约飘来，其中还夹带着些许女子娇媚的调笑之声，船头之上，身着鲜艳的轻纱薄裙的年轻女子们尽情地展现着婀娜身姿招揽过往码头的客人们。　　“姐姐。”芯儿穿着一身鹅黄色的衣裙来到我的身边，还是那副整天笑咪咪的样子对我说，“客人都上船了，可以开船了吗？”　　我点了点头，于是芯儿便蹦蹦跳跳地跑去吆喝开船了。　　这艘名为司空楼的船坊是我的生意，同时也是我的家。司空楼是花都有名的青楼船坊，每天在月湖之上来来往往招呼那些达官贵人们游湖享乐。虽然我玉玲珑的名字早已经因为司空楼红火的生意而在青楼行业内打响了名号，但是其实对于司空楼的生意我一直都存在着抵触的心理，看着那些因生活所迫而不得不沦落青楼的可怜女子们，我的心...　

　　“经营城市”是一个新概念，经营包括着筹划、管理、计划、组织的含义，在中国的古汉语中，又是一个较宽泛的概念，如说"惨淡经营"。和现代管理学中的用法不同，经营具有谋略、策划、寻求的意思在其中。城市不同于企业，企业仅仅是一个经济体，因而追求的是利润的最大化，企业的股东对其评价也主要是从利润着眼。而城市不仅是一个经济系统，而且是一个社会文化系统和一个生态系统。可见城市的经营，比之企业的经营来说，其外延要宽得多。城市是一笔巨大的资产，不仅应当象企业一样从资产负债的角度来考察城市，也要从经济增长，社会进步和生态平衡的角度来衡量。《城市经营的十大抉择》将围绕这“经营城市”这个中主体告诉我们如何打造城市的梦想？如何经营城市的空间？如何降低城市化的成本？如何建一个城市资产负债表？如何让土地升值、城市增值？如何变公共产品为城市商品？如何按揭一个新城市？如何使绿色资产增值？如何经营...　

序:一颗珍珠值多少钱?当这个买椟还珠的故事发生时，我有一种大彻大悟的感觉。一颗珍贵的珍珠摆在我的面前,我准备把它卖掉。它是如此不起眼,在市场上放了一整天,都没有一个顾客来问津，我虽然深知它的价值,此刻却越来越失去信心这时,一个人走到我面前,我认出他是当地一个著名的珠宝专家，他惊喜地拿起珍珠,又叹了口气放下,最后突然哈哈大笑起来:“可惜啊,明珠投暗”他告诉我,要把这个珍珠卖掉,而且是高价卖掉,必须如此如此,这般这般。第二天,我找来名贵的香木,请来手艺高超的木匠,为珍珠做了一个盒子,用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻;然后,在盒子的外面精雕细刻了许多美丽花纹,还镶上漂亮的金属花边。我把将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上。到市场上不久,很多人都围上来欣赏;出价越来越高,最后高达200金,但我不为所动。...