原 序本书主要是为我同行经济学家写的,我希望别人也看得懂。本书主旨,乃在讨论若干理论上的困难问题,至于如何应用此理论于实际,尚在其次。因为如果正统经济学有错误的话,其病不会在其上层建筑,而在其前提之不够明白,不够普遍,——上层建筑在逻辑上总是很少可非议的。为使经济学家以批判态度,重新考虑共若干基本假定起见,我不能不用极度抽象的论据,不能不有许多争辩。我愿意后者可以少一些。但我觉得:我不仅得说明自己的观点,还得指出我的观点在哪几方面和通行理论不符。我预测:那些与“经典学派理论”已结不解之缘者,或者认为我完全错误,或者认为我一无新见。谁是谁非,只能让别人来判断。下面争辩部分,目的就在提供若干材料,使别人判断时有所依据。为使各说伊然有别,我自己的争辩不免过于尖锐;假使有这种情形,我得请求原谅。我现在所攻击的理论,我自己也深信了好些年,我想我不至于忽视其优点。...
作者:强婴 大家庭的酒宴(1) 1 每天早晨我都看见自己躺在床上,像个孩子一样用一万个理由劝自己起来上班。 睡眼朦胧中,我听见老婆送女儿上幼儿园去的声音,我听见她关上了大门,女儿伊伊呀呀的声音从楼道里传进来。于是,我对自己说:乖宝宝,爸爸这就为你去上班。 每天早晨我都看见自己站在马路边拼命地招手,一辆辆“的士”仿佛对我视而不见,它们从我面前飞奔过去。后来,我就开始向单位奔跑。 2 在我奔跑的过程中,单位里那些人的面孔就在我头脑里晃悠起来。 想着这又将是面对着他们的一整天,一种恶心的感觉就涌上我的心头。忙碌而平淡的日子,总是以这样的低潮作为开端。 有一天,当我跑过电信大楼的时候,我看见那块映照着忙碌街景的玻璃幕墙好像映出了我接下来这一天的很多场景——我看见我在电脑前发愣;我看见我捧着饭碗穿过单位食堂油腻的过道;我看见我趴在办公桌上的一堆报纸中央睡觉...
前言 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.唐太宗李世民 近代学术师王国维在《人间词话》,曾论述过做学问的三层境界: 古今之成事业、学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路,此第一境也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此第二境也;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处,此第三境也. 以此来对应太宗三个镜子的理论,竟可如此契合:对镜整衣如同是独上高楼,望尽天涯路;以古为镜,则需要积累一定的历史知识,苦读之下,自然会憔悴,自然会衣带渐宽;以人为镜,它山之石可攻玉,吾日三省吾身,避开心的闹市,耐得住灯火阑珊处的清冷,才可得修身之道.当然,也只是歪解罢了…… 不过,唐朝的发展似也可如此歪解一把: 秦汉风云,魏晋扰攘,俱成为烟云飞逝,数百年的纷乱过后,公元七世纪初,北风凋了江南玉树,天下归一,以后的统一走向总算定了.只愿前方是一个太平盛世.可...
敬请登陆:luo8附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有第1节:中国传统文化作者: 姚淦铭 老子与我们同行 序 ◇魏淑青 当今社会正处于转型阶段,我们在制作电视节目时惊喜地发现,很多电视观众越来越热衷于中国传统文化,主要可以归结为两个方面:一方面,大家是想获得知识,陶冶情操,享受生活;另一方面,是想通过了解传统文化的精华,以更好地把握今天,展望明天。这更加坚定了我们《百家讲坛》坚持"让专家学者为百姓服务"的栏目宗旨,让更多的专家学者走出象牙之塔,走向人气指数最旺的民间,去为普通百姓服务。 江南大学古代文献研究所所长姚淦铭教授,就是这些从象牙之塔走出来的学者中的一位。 那么,应该让姚老师讲些什么呢?我们很多人都觉得,他长得挺"卡通"的,很有老子遗风,就让他讲《老子》吧(《老子》也叫《道德经》)-当然,这只是个玩笑。重要的是,他不仅对《老子》有比...
名企大败局:托普检讨 作者:何忠平 杨志宏 托普集团曾经赢得了无数的赞誉和荣耀,一度在2000年前后的中国资本市场上叱咤风云、风光无限,如今的托普系却是千疮百孔、日薄西山,其创始人和领导者宋如华也仓皇出走美国,他留下的不仅仅是40亿元的资金“黑洞”、三家垮掉的上市公司及其数万名股民、27家软件园区的上万亩荒芜土地,还有一连串让人困惑的疑问和深刻的反思。是什么成就了宋如华和他的托普,又是什么让它走上了今天的末路?当代中国出版社 出版 第一章 在那遥远的小山村 帝国,斜阳,归人。 2004年仓皇离境前,宋如华对到机场送行的两位下属说:"我会回来的!"回想起两年前的托普"十周年庆典"巨资包下专机、前呼后拥、处处嘉宾助兴、觥筹交错无限风光恍如一梦,此番一去却不知几时能归,去意彷徨的宋一时语咽,极尽凄凉。 草创时期像"水泊梁山",鼎盛时期像"太平天国",这不仅是托普也是中国大多数民营...
善見律毘婆沙 序品第一 簫齊外國三藏僧伽跋陀羅譯南無諸佛 若人百億劫 不可思議時 為一切眾生 往至疲倦處 正為世間故 南無大慈悲 由法難知故 從生生世間 稽首頭頂禮 甚深微妙法 破裂壞消盡 無明煩惱網 若戒定智慧 解脫具足行 懃修功德者 眾僧良福田 我今一心歸 頭面稽首禮 歸命三寶竟 至演毘尼義 令正法久住 利益饒眾生 以此功德願 消除諸惡患 若樂持戒者 持戒離眾苦 說曰。律本初說。爾時佛在毘蘭若。優波離為說之首。時集五百大比丘眾。何以故。如來初成道。於鹿野苑轉四諦法輪最後說法度須跋陀羅。所應作者已訖。於俱尸那末羅王林娑羅雙樹間。二月十五日平旦時入無餘涅槃。七日後迦葉從葉波國來。與五百比丘僧。往俱尸那國。問訊世尊。路逢一道士。迦葉問曰。見我師不。道士答言。汝師瞿曇沙門。命過已經七日。瞿曇涅槃諸人天供養。我從彼得此天曼陀羅華。迦葉...
- Page 2-内容提要的重大事件、主要教育理论以及杰出教育家,突出了各国教育的相互影响、的发展、研究和有卓著贡献的语言学家;介绍了世界新闻报业、通讯社、图书出版、广播电视的发展;勾勒了世界体育思想、体育制度、各种体育运动和卫生事业的发展状况。对他们曲折的人生经历、超凡脱俗的性格作风和独具特色的思想贡献给予了生动的介绍和评析。- Page 3-一、概述世界近代后期文化教育史研究和阐述的是 19世纪中后期文化教育(主要包括教育、语言文字、新闻出版和体育卫生等领域)的发展过程和状况。这一时期是资本主义制度在全世界范围内走向巩固、发展和兴盛的历史时期,、也是世界文化教育重要的发展时期。早在17世纪中叶,英国首先爆发资产阶级革命,在全世界宣告了资本主义制度的建立。此后,...
托尔·海尔达尔是当代杰出的人类学家和海上探险家。从上个世纪40年代起,他组织、领导了几次海上远征,获得成功,轰动了国际学术界。他根据几次远征所撰写的书,被译成几十国文字,畅销全世界,颇受读者欢迎。复活节岛位于太平洋东南角,属智利,面积只有一百一十七平方公里,人口仅一千四百人。但是,岛上到处有巨型石像,还有一些岛民珍藏的稀世之宝,包括至今尚未破译的象形文字书板。因此,多少年来,复活节岛一直吸引着各国探险家和考古学家进行多方面的研究,被称为太平洋之“谜”。海尔达尔通过长期的观察发掘,调查研究,终于提出了以第一手资料为坚实基础的独特见解,初步揭示出太平洋之“谜”的谜底。第一部分:去天涯海角考察荒僻的复活节岛我原来并没有阿古—阿古①。我也不知道阿古——阿古究竟是什么东西,所以,即便有,我也不会使用。复活节岛上,凡是有识之士,都拥有阿古—阿古。我在那里也弄到了一个。但在我着...
小说排行榜:/top.html《鬼谈》 作者:古月寒正 文 第一卷 第一章 不信鬼 这个世界上,百分七十的人不相信有鬼神的存在,就算每天听着恐怖的鬼故事,每天看着惊悚的鬼片…… 古风也是那百分七十不信鬼人之一,甚至可以说是其中的佼佼者亦不为过,他有在殡仪馆直视死人烧成灰烬也面不改色的魄力,也有独自一人在阴森的鬼屋里住上一夜的胆量。 不是他不怕,只是因为他认为世界上根本没有那种以异形体存在的东西。 他身边的朋友里,不是信佛就是信耶酥,对传说中的鬼魅之事,总是惶恐避之不及,就算古风已经屡次的用事实证明所谓鬼屋冤魂都是虚假的,可他们还是怕,对古风平常还是称兄道弟,一旦听到有什么灵异的传闻,古风要前去撕破面具,就要人间蒸发,音训全无了。 古风在这个市上也算是个挺有名的人物,除了他老爸是全市唯一的殡仪馆的馆长之外,更重要的,就要和他的胆大扯上点关系了。...
纯粹心理学之第一误谬推理之批判在先验的逻辑之分析部分中,吾人曾说明纯粹范畴以及其中实体范畴除依据直观以外,其自身并无客观的意义,乃应用于“直观杂多”之综合统一机能。在缺乏此种杂多时,范畴仅为判断机能,并无内容。我能对于一切事物皆谓其为实体,其意义所在,仅为我以之与“事物之纯然宾词及规定”相区别耳。今在吾人所有之一切思维中,我为主体,思维仅为规定而从属此“我”;此“我”不能用为其他事物之规定。故一切人皆必以彼自身为实体而仅以思维为彼之存在之属性,即彼所有状态之规定。但我以此种实体概念将作何用?所视为思维的存在之“我”,就我自身言,永恒存在,并无任何生灭之自然状态云云,绝不能自实体概念演绎之。顾除此以外,并无我能适用“我之思维的主体之实体性概念”之其他用法,故若失其用途,则我实无须此种概念。因远不能纯自纯粹之实体范畴以演绎此等性质,故吾人必须自——经验中所授与所...
Ken Keyes Jr.ForewordMillions of years ago when our animal ancestors had to survive in the jungle,it was necessary to have an instantly effective fight or flight mechanism.When a tiger was about to spring, an automatic emotional response was a lifesaver. A nervous shock was needed to squirt adrenalin into the blood so thatmuscles became jet powered. Emotional alarms were needed to mandfull attention. When a tiger was ready to jump, there was no time to admirethe beautiful sunset. As a jungle survival mechanism, our animal ancestorswere programmed for automatic duality automatic feelings of otherness,threat, and paranoia. Survival required instant domination of consciousnessto meet the perils of the jungle.We are the pioneers in the evolution of human consciousne...
《人论》 作者:恩斯特·卡西尔 译者:甘阳◇第一章 人类自我认识的危机◇第二章 符号:人的本性之提示◇第三章 从动物的反应到人的应对◇第四章 人类的空间与时间世界◇第五章 事实与理想◇第六章 以人类文化为依据的人的定义◇第七章 神话与宗教◇第八章 语言◇第九章 艺术◇第十章 历史◇第十一章 科学◇第十二章 总结与结论 德国哲学家恩斯特·卡西尔Ernst Cassirer被西方学术界公认为本世纪以来最重要的哲学家之一。在西方世界影响甚广的《在世哲学家文库》将他与爱因斯坦、罗素、杜威等当代名家相提并论,专门编成一本厚达近千页的《卡西尔的哲学》1949年纽约第一版作为该文库的第六卷,并在扉页上将其誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一,现今思想界具有百科全书知识的一位学者”。 卡西尔1874年7月28日生于德国西里西亚的布累斯劳即今日波兰的弗芬茨瓦夫一个犹太富商的家庭。早年受业于新康德主义马堡学派首领海...
书名:中国武将列传 作者:田中芳树 中国历代名将百人 在中国,有一本叫做《百帝图》的图文集,在里头除了描画有中国历代的无数帝王中所选出的百人身像外,也叙述了其生平的书籍。如果能够仿效这本图文集,从中国历代名将之中选出一百个人,加以列表,做出我等的名将百选,想来也必是一件乐事。于是我便将企划提交给负责的编辑,同时展开公开征求。当然,要做这样的事是有些耗大,不过,我认为一旦在杂志上公开,就比较没有可能参杂个人的好恶,而能够更客观地选择。结果,在新年假期结束后,出版社便交给了我被提出的名单。当然,由于“百选”的缘故,在无数候选人之中自然有许多人被惋惜地舍去,因此为了公正起见,我等设定了许多条件,现将这些条件列于其下: 一、将登上帝位的人物除外。因为我想这些人应该是被选入“帝王纪”中的人才对,故将同样身为杰出武将的他们除外。像是后汉的光武帝(刘秀)、南朝宋的...
作者:高宣扬奥地利心理学家弗洛伊德,是本世纪世界名人中最有争议的人物之一。早在二十年代,他所创立的精神分析,在世界上产生了影响。他的学说接触了传统心理学较为忽视的潜意识,扩大了心理学研究领域,使心理学研究的层次加深了,以至他的学说在文学、医学、哲学等方面都引起了反应。文学工作者对这一学说可以通过批判吸收,得到启发和借鉴。但弗洛伊德的学说把人的心理同生理及心理同社会环境的关系本末倒置了。这在他的同时代人中,包括他的弟子们,也对他的学说产生了怀疑和批评。近年来,弗洛伊德的学说和著作逐渐被介绍到我国,学术界包括文艺界的一些同志,希望对弗洛伊德的生平和学说有所了解,为此目的,我们向读者提供了这本弗洛伊德的传记。第一章 一个犹太人的家世 第二章 少年时代第三章 维也纳大学医学院 第四章 爱情和婚姻第五章 初期医学实践 第六章 对歇斯底里病症的研究第七章 从自我分析到梦的解析 ...
——学习毛泽东的语言技巧(代序)学习写作,或学习讲演的人们,应当像士兵重视武器、农民重视犁锄、木工重视斧凿那样重视语言。学习语言的途径很多,除了向古人语言、群众语言和外国语言学习以外,最重要的就是向语言大师学习。值得学习的语言大师很多,除了古代语言大师和外国语言大师以外,最值得学习的就是中国现代和当代的语言大师。中国现代的最有代表性的语言大师是鲁迅,而当代的最有代表性的语言大师就是毛泽东。毛泽东不仅是伟大的思想象、革命家和军事家,而且是杰出和著名的浪漫主义诗人、现实主义文章大家。他的文章、讲话和诗词所产生的巨大的直接影响,其范围之广、时间之长,在中国历史上都是空前的,他的文风直接影响了三代人,特别是他那些政论性的文章影响更大。一篇《中国社会各阶级的分析》,提出问题——分析问题——解决问题的结构方式,是那样严谨,其中的条理又是那样分明,具有高度的...
《耶稣裹尸布之谜》****************第一部分*************** 又是一次火灾。火灾不断地骚扰着可怜的教堂。但是巴罗尼不相信这又是一次偶发事故,都灵教堂发生了太多的偶发事件:抢劫和偷盗,还有三次火灾了。其中的一次发生在二战之后,那次火灾后发现了两具被火烧焦的尸体。尸检判断这两具尸体都是大概二十五岁左右的人,还判断出死因除火灾外,还曾被手枪射杀。最后还发现了一个非常关键的信息:尸体都没有舌头。他们都通过手术把舌头割掉了。但是,为什么呢?是谁开的枪呢?最终也没有弄清楚尸体的身份。-《耶稣裹尸布之谜》第一章- “阿布伽罗,艾德沙的国王,向耶稣,这个在耶路撒冷出现的救世主,致敬。 我听说过很多关于你治病救人的传言。人们说,你能让瞎子复明,让瘸子走路,你能治愈麻风病人,驱除灵魂的污秽和邪恶,消除让人倍受折磨的病痛,而且还能让死人复活。 听了你的这些故事,我想只有两个可能:要...
译者序1949年中华人民共和国成立后的中苏关系(包括中苏两国和两国共产党的关系),无疑是二十世纪下半叶世界历史和国际共产主义运动历史中最曲折复杂、最丰富多彩和最具有浪漫色彩的事件。尽管中苏两国、两党的历史随着1991年8月苏共的解散和同年12月苏联的解体而宣告结束了。但是,作为一段曾经实实在在地存在着而又对世界和世人产生过重大影响的历史来说,了解和研究其发展的历史过程,深入探讨整个中苏关系的历史之所以如此发展、其中一些重大历史事件之所以如此发生的深层次原因,不仅对于历史学研究来说是十分有意义,而且对于目前中国正在进行的建设有中国特色的社会主义事业来说,也是十分有益的。一1949年中华人民共和国成立至1991年苏联解体的四十余年中,中苏关系跌宕起伏,迂回曲折,扑溯迷离,动人心弦;在这四十余年中,既有情意融融的春天,也有秋风飒飒的秋天,更有白雪皑皑的冬天;在这四...
投机的哲学强势波段操作三要素看均价线找买卖点性格决定策略股价破前顶,一览众山小盯住趋势线高科技股能否风云再起但骑长牛不找马如何计算转配股成本投资理念优者胜打出来的"黑马"也议股票市值计算日投资理念要"高科技化"动态看"成交密集区"追涨有门道普涨阶段如何优中选优缺口理论的指导意义把握量、价、时循环法则成交量组合的使用技巧选择最佳买点的定位仪股票市场的性质与功能股票发行的条件不同类型股票的投资策略股市中常用的专用名词重势不重价(1)重势不重价(2)拔高吸货和压低出货(1)拔高吸货和压低出货(2)金融炼金术:证券分析的逻辑股市格言股市笑话(1)股市笑话(2)选择最佳买点的定位仪圆弧底与圆弧顶股份公司的特点缩量两颗星"搭下阳减"成交量组合"上叉阳后阴"成交量组合双底与双顶跳空十字星...