一、轻与重　1　尼采常常与哲学家们纠缠-个神秘的"众劫回归"观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么?　从反面说"永劫回归"的幻念表明，曾经一次性消失了的生活，象影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐依，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。它象十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪伯有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。　然而，如果十四世纪的两个非洲部密的战争一次又一次重演，战争本身会有所改变吗?会的，它将变成一个永远隆起的硬块，再也无法归复自己原有的虚空。　如果法国大革命永无休止地重演，法国历史学家们就不会对罗伯斯庇尔感到那么自豪了。正因为他们涉及的那些事不复回归，于是革命那血的年代只不过变成了文字、理论和研讨而已，变...　

　　自序　　唐朝从公元618年建国，到公元907年灭亡，一共延续了289年，历经20个皇帝，是公认的中国封建王朝鼎盛的朝代。唐朝在文化、政治、经济、外交等方面都取得了辉煌的成就，当时的东亚邻国，包括新罗、渤海国和日本等，政治体制、文化等方面无不受到唐朝的深刻影响。历史学者黄仁宇认为唐朝连同宋朝，是相继于秦汉之后的中国第二帝国时期。唐朝国力鼎盛之时，连罗马帝国也无法望其项背。而唐帝国超越罗马帝国的，显然还不只是国力强盛如此简单。罗马帝国覆灭后，就再也没有罗马。而唐帝国灭亡后，中国还在，之后还有宋代、元代等朝代延续。这显然能引发我们更多对唐朝的关注和思考。　　唐朝强盛的顶峰是在唐玄宗手中实现的，这就是历史上著名的"开元全盛"景象。"开元初，上励精理道，铲革讹弊，不六七年，天下大治，河清海晏，物殷俗阜。安西诸国，悉平为郡县。自开远门西行，亘地万余里，入河湟之赋税。左右藏库，财...　

　　（网络精简版）　　陈曦 文征 原著　　目 录　　前言： 千 古 奇 书《推背图》　　（一）引 言　　（二）《推背图》八大置疑　　（三）引经据典考渊源　　（四）史籍中的李淳风和袁天罡　　（五）「颠倒本」、「伪*本」、「金批本」的辨析　　（七）「金批本」的去*伪*存真　　（八）《推背图》作者到底是谁？　　上部（1～33象）　　第1象 甲子（乾下乾上 乾） 开篇论循环　　第2象 乙丑（巽下乾上 姤） 唐朝国*运　　第3象 丙寅（艮下乾上 遯） 武后称*帝　　第4象 丁卯（坤下乾上 否） 逼退武皇　　第5象 戊辰（坤下巽上 观） 安史之*乱，马嵬之变　　第6象 己巳（坤下艮上 剥） 再造唐朝，上皇还京　　第7象 庚午（震下艮上 无妄）吐蕃侵*掠　　第8象 辛未（坤下离上 晋） 藩镇之乱　　第9象 壬申（乾下离上 大有）黄巢起*义　　第10象 癸酉（坎上坎下 坎） 朱温篡，后梁始...　

敲门砖　　中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。能不能达到这个程度，可是一个很大的问题。《易经》是不是包括了那么多东西，能不能知道过去、未来，这是一个很有趣的问题，也是很大的问题。　　刚才提到唱京剧，我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到，中国京剧非常注重脸谱和服装，舞台上穿件八卦道袍，我们现在看起来像是妖道，实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说“《易经》是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”，这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法。　　此外，我们看见京剧中的脸谱，有的在额上画一个太极图，就是表征这位剧中人的头脑中充满了智慧——上通天文，下知地理。从这种戏剧艺术表现方面，就可以看到《易经》在中国文化上的地位被一般人重视的程度了。这是就...　

2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门，野战门，跳蛋门，喂奶门，艳照门,北影门，海运门.....好多门！订正仲景全书金匮要略注书名：订正仲景全书金匮要略注作者：朝代：年份：卷一属性：《伤寒论》论伤寒，《金匮要略》论杂病，乃仲景全书。《伤寒论》得成无己创注，续者五十余家，故得昌明宇内∶《金匮要略》人罕言之，虽有赵良、徐彬等注释，但其文义古奥，系千载残编错简，颇多疑义，阙文亦复不少，承讹袭谬，随文蔓衍，宜后人视为迂远，束诸高阁。今于其失次者序之，残缺者补之，博采群书，详加注释，俾二书并行于世，庶后之业医者，不为俗说所误，...　

作者：罗玛书籍简介第一部分目录前 言：虐恋之花在束缚中盛开第一章 虐恋之美1、细，细到40厘米2、O娘的情欲3、男人的束腰、马裤、黑死病4、脚越小，美丽越大第二章 S在延续1、时装之父和第一个模特2、巴斯尔的翘臀欲望3、高贵的假领子4、与时髦无缘的男人5、 “新艺术”的S体态6、保罗·波烈——紧身胸衣终结者7、风流寡妇的帽子和吉布森女郎第三章 在战争中开始奔跑1、 炮火开创“爵士乐”时代2、口红挺起来3、改变乳房4、夏奈尔5号·直筒裙·假珠宝5、斜裁大师维奥尼6、斯基亚帕雷里和她的龙虾裙7、尼龙卷起丝袜狂潮第四章 战后新形象1、 乘“最后一班地铁”去美国2、 爱上军装3、认识巴伦夏加4、迪奥的新形象5、泳装在比基尼爆炸第五章 革命，以革命的名义1、 奎恩特的“迷你”风暴2、旗袍·月份牌·过滤嘴香烟3、牛仔传奇4、当摩登遭遇摇滚5、在破烂里造就嬉皮...　

小说排行榜：/top.html最佳员工生存手册 作者：林少波　　办公室智慧着装与风度很重要　　做个落落大方的人在社会交往过程中，一个人的仪表与着装往往是决定着给人印象的好坏。仪表与着装会影响别人对你的专业能力和任职资格判断。设想一下，有谁会将一个重要合同谈判的任务交于一个蓬头垢面的人呢？　　中国有句谚语：“人靠衣妆马靠鞍”，还有一句：“佛要金装，人要衣装”。如果你希望建立自己的形象，那就需要全方位地注重自己的仪表。从衣着、发式、妆容到饰物、仪态　　甚至指甲都是你要关心的。其中，着装是最为重要的，它表明了你对工作、对生活的态度。　　衣着对一个人的外表影响非常大，大多数人对另一个人的认识，可说是从其衣着开始的。特别是对办公室人士而言，衣着本身就是一种武器，它反映出你个人的气质、性格甚至内心世界。一个对衣着缺乏品味的人，在办公室战争中必然处于下风。...　

张山顶　编著张山顶1994年2月8日目　　录两千五百年前的点子1划一道线值9999美元1登月壮举的促销机会2卖月球仪当千万富翁3欧米茄手表紧抓时机3大饭店推出登月大餐4登月火箭也能吃下肚5用宇宙飞船送礼行吗5月球灰尘能卖百万元6杂志巧妙使自己畅销6毕加索巧妙出售画稿7创世界纪录的卖烟法8广告公司搬家打广告8柯达公司卖的葫芦药9拍立得照相机广告巧9为什么把茅台瓶打破10埃克公司的创新卖法11火山爆发引出大利润11巧用心理的赠送促销12别出心裁环保购物袋13羊毛衫厂盒内藏聘书13地毯加指向针的效果14妙招迭出着着领先法15新奇的沉默时间广告15加深顾客印象的空调16杰出的电信公司广告17点子一改就销量大增17劫机事件也能巧运用18将不幸事件变成金钱19巧用偶然机会生绝招20抓住好时机宣传自己20撞坏大桥全是坏事吗21旧飞机上开餐馆如何23酒桶饭店引来无数客24闻名世纪的动物饭店24不准偷看带来的效应25限制吃饭时间的餐馆25顾客定价使...　

原著者：马特生译 者：谢受灵出版者：道声出版社发行人：庄东杰地 址：台北市杭州南路二段十五号第一章 基督教伦理学之定义与范围第一节 定义「基督教伦理学」亦称「基督教道德论」或「道德神学」。为本科所下定义有如下数种：「用上帝藉着基督和他的教会所盟赐下的启登示中所摘取来的教训，来讲论完善的人生」（Demant Good,Man Society．p．35）；研究「确实有得救把握的信仰，是如何的在爱里向神和人工作着」（Haering Ethics of the Christian Life ,p.4）；「为基督教所规范的道德科学」（Martense，Christian Ethics,p.1），「基督教的人生科学」（Schaff，Propaedeutie,p.421），「按照基督教生活的科学」（Smyth, Christian Ethics,p.1），「基督教道德的科学，即基督教在形式上所规定所教导有关人生义务的原理和规则。」（Weidner, A System of Christian Ethics,p.1．）有些学者在伦理学下定义的时候，反对用「科学」...　

　　引子 高卢雄鸡　　欧洲大陆的最西端，有一块三面临海的六边形国土，它是进出欧洲腹地的门户，也是连通北海和地中海的陆上桥梁。55万平方公里的国土，使它成为欧洲的天然大国。　　这里曾经进行过各种社会理想的试验，曾经培育出影响人类文明进程的思考。　　这就是法兰西共和国，一个用思想和文化引领世界风潮的国家。在这个国家自身的发展 历程中，经常弥漫着战争的硝烟、革命的热情和理想主义的气息。　　在欧洲舞台上，它是一支不可忽视的力量，很难想像，人类历史的舞台上没有了法兰西会是什么样子？　　每一出历史大剧的幕布拉开的时候，我们总能看到在舞台比较中央的位置活跃着优雅的法兰西的身影，它曾扮演过欧洲的第一主角，也曾以自己躯体流出的鲜血点缀胜者的光环。它总是力争上游，却常常屈居第二，但当那些曾经威霸一时的强者不复往日胜景的时候，法兰西却光彩依旧，始终跻身世界强国之列。　　这实在是一个有趣的...　

小说排行榜：/top.aspx美国厚黑学人生必胜之道 作者：朱津宁作者简介　　朱津宁是美国极智文士集团执行董事，亚洲市场开发咨询有限公司总裁，消费者货品产国辨别教育基金会（非盈利组织）两位创始人之一和会长，一位国际演说家，公司职员培训大师，公司顾问，以及《中国计》、《亚洲人的计谋》的作者。她被认为是世界上亚洲哲学、亚洲商业心理学、取胜的谋略和策略方面的专家。　　朱女士充满活力的性格和落落大方的风度赢得了美国最著名的电视界知名人士如有线电视新闻公司（ＣＮＮ）世界纵横节目主持人拉里·金、脱口秀主持人桑亚、弗里德曼博士的心和尊敬。她的作品受到闻名遐迩的美国大企业家李·艾科卡、得克萨斯石油大王Ｔ·布恩·皮肯斯和在世界上有影响的新闻媒介的高度赞扬，这些新闻媒介包括：伦敦《金融时报》、《今日美国报》、亚洲版《华尔街日报》、美国合众国际社、美联社、肯尼特新闻中心、《成功》杂志、《芝加哥...　

- Page 2-内容提要这一时期，希腊、波斯、印度、阿拉伯、埃及、中国、斯基泰等国家和部落的居民都很活跃。在西方，希腊居民的生活习俗是很有特点的，其文化对后来罗马帝国斯拉夫、日耳曼居民的生活习俗都产生了很大影响。亚洲西部地区，以波斯人为主，当地各民族创造了灿烂的西亚文明。这种文明对后来的拜占廷帝国、阿拉伯居民的生活习俗都产生了很大影响。在亚洲东部地区，这时，正值春秋战国时代，一种新的社会制度正在崛起，受其影响，中主，试图对世界古代中期，也即希腊古代居民、波斯古代居民、佛教兴起前后印度居民、春秋战国时期中国居民的生活习俗作一个轮廓性的介绍。作者大量利用本学科的最新资料，同时注重利用考古学、历史学、民族学、民俗学、地理学的资料，因而其论据充分，观点准确、叙述有序、线索清晰、视...　

　　隆莲法师译解　　目录　　赵朴初居士序　　一、 赞菩提心功德品　　二、 忏悔品　　三、 受持菩提心品　　四、 不放逸品　　五、 守护正知品　　六、 忍辱品　　七、 精进品　　八、 禅定品　　九、 般若波罗蜜多品　　十、 普皆回向品　　汉译入菩萨行论广解序　　入菩萨行论，详菩萨修持，全以颂文写成，名为千颂。首三颂归敬三宝及造论因缘。解分十品。劝发菩提心四品：赞功德、忏罪、总持、不放逸；修菩萨行六品：守护正知、安忍、精进、静虑、般若、回向。注释有梵、藏多家。　　此论作者寂天论师，约公元六至七世纪人，南印苏罗室蹉国德铠王之子，原名寂铠。为不满王族空虚享受奢靡生活，临将接位，出走东印度师子王处。前后服务十二年，勤奋好学，博通内外学说。继至那烂陀寺出家。入胜天之门，改名寂天，成为月称以后中观学派之大家。其所倡导学风：一为广博守约。以简御繁；二为行解相应，不尚虚论，著作不多，悉从实...　

◎阿姜·查目录[推荐序] 看，那飘落的叶片／奚淞[推荐序] 在觉察中安住／杰克·康菲尔德[英译者序] 教导苦与苦的止息[中译者序] 证悟者，离我们不远[作者简传] 证入无我达寂静导论　　进入法的道路第一章 闻法第二章 思法第三章 修法第四章 见法第五章 证法第六章 传法“附录” 辞汇表[推荐序]看，那飘落的叶片　　 奚　淞　　……午后的阳光炙热，比丘苏美多扫除林地落叶，心里不禁焦躁起来。　　出家不久的他，满怀追求开悟的热忱，来到阿姜·查主持的森林寺院——巴蓬寺。待了一段时日，他发现这里的修行生活围绕于清理环境、挑水、打扫落叶等单调寺务上。　　看看，昨天扫过的地面，今天又满铺落叶；就算今天扫干净，明日又待如何？“我是来攻读佛学和修行的，如今我竟在毫无目的的扫落叶…...　

执行力EXECUTION没有执行力.哪有竞争力包熙迪、夏蓝执行力EXECUTION 没有执行力.哪有竞争力导读填补管理最大的黑洞汤明哲(台大国际企业系教授)执行力大概是企业管理学最大的黑洞，管理学有琳琅满目的理论，告诉管理人员如核定策略，如何进行组织变迁，如何选才、育才、留才，如何做资本预算，如何如何""，可是，该如何执行这些想法，却往往被视为是理所当然，未曾有人加以探讨。因此，管理学院培养了一大堆thinkers，可以当很好的幕僚人才，然而，要当高阶经理，仅是个thinker 并不够，还要是能做事的doer。换言之，策略要创造差异化，是make a difference.而执行力能make ithappen，二者不可缺一。二者孰重执轻.富然没有定论。策略雷同，绩效为何大不同？执行力到底重不重要？找们看到满街的便利商店，只有7-Eleven 一枝独秀;满街的咖啡店，只有星巴克(Starbucks)宾客满座。各家便利商店和咖啡店策略大致雷同，但绩效却大大相同，...　

　　序言：穿 越 城 墙　　北京：在必然与偶然之间　　一个王城的成长轨迹　　这是一个充满宿命感和飘忽感的都城。如果从周武王克殷算起的话，北京建城的历史已有三千余年了。但是，在地理条件并未发生根本性变化的前提下，为什么自3000年前起源直至唐代末2000多年间，北京却始终只是地方政治中心而不能上升为国家的首都呢？　　脆弱紫禁城　　紫禁城就这样一层层地被围裹着、一道道地被圈护着成为城中之城。而整个北京城似乎变成了一个以紫禁城为中心，设施完备、防御严密的巨型工事。既然禁城坚如磐石又防守严密，宫禁面面俱到又处罚严厉，那么到底是什么东西最后攻破了一个固若金汤的帝都呢？　　王城背后的王府兴衰　　有王城必有王府。王城的兴衰必然导致王府的兴衰。反之亦然。数百年来，王府井的沧桑沉浮折射了一个王城的厚重与悲凉。　　当城墙成了"活化石"　　皇帝显然没有意识到帝都正面临巨大的危险。固然，在冷兵器时代...　

书名：针灸甲乙经作者：皇甫谧朝代：晋年份：公元256年林序属性：臣闻通天地人曰儒，通天地不通人曰技，斯医者虽曰方技，其实儒者之事乎。班固序《艺文志》，称儒者助人君，顺阴阳，明教化，此亦通天地人之理也。又云∶方技者，论病以及国，原诊以知政。非能通三才之奥，安能及国之政哉。晋·皇甫谧博综典籍百家之言，沉静寡欲，有高尚之志。得风痹，因而学医，习览经方，前臻至妙。取黄帝《素问》、《针经》、《明堂》三部之书，撰为《针灸经》十二卷，历古儒者之不能及也。或曰∶《素问》、《针经》、《明堂》三部之书，非黄帝书，似出于战国。曰∶人生天地之间，八尺之躯，脏之坚脆，之乎。非大圣上智，孰能知之，战国之人何与焉。大哉！《黄帝内经》十八卷，《针经》三卷传，学之者鲜矣。唐·甄权但修《明堂图》，孙思邈从而和之，其余篇第亦不能尽言之。国家诏儒臣校正医书，今取《素问》、《九墟》、《灵枢》、《太素经》、《...　

书名：吴鞠通医案作者：吴鞠通朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：医案之作， 于明人。《四库全书》医家类着录薛己、陈桷两家医案，世鲜传本。惟明·江 《名医类案》、国朝魏之 《续名医类案》，乾隆间长塘鲍氏刊行之，同治间有重刻本。江氏征引古今方论，附以评语，颇多辨证；魏氏采摭尤繁富，而不能免芜杂之累。若喻嘉言《寓意草》，自述其所治验，而不以医案名；叶天士《临证指南》，盛行吴越间，市医浅学，奉若科律，然中多门弟子伪托，不皆出于天士。故纯驳互见，胶柱鼓瑟，贻误后来，识者病焉。淮阴吴鞠通氏，以医名大江南北，所着《温病条辨》，上为吴又可之诤臣，下导王孟英之先路，亦既家有其书矣。金君月笙覃向导兰之秘，博观医家书，得鞠通氏医案手稿，分类编次，厘为五卷。金君谨斋为排印行之，而督余序其端。余于医学无所得，顾少而善病，颇事涉猎，因受而卒业为。窃叹是书也，可以为医门之阶梯矣。其辨微也，分肌...