命理正道是苍桑－－－命书精评曾记怀旧写重温旧梦话格局，有一二有心之人云怀旧之论，可以在台界所谓的大师的著述上寻觅，且有更为广泛之例证。。怀旧为春蚕，吃过之后，便要吐丝。为使后学才俊对时下命理著述有一通盘之认识。余不惴浅陋。笑谈时下命书之优劣。。请相信，怀旧之论述绝对为精当完备。且不是上言这君所能企及。。。特别提示：李居璋，李叔还两位才人之大作怀旧无缘得以欣赏。不敢妄评。1 吴俊民 命理新论 命理新论例证优点：年柱之换法大胆设想，大有别辟新路之豪情。 明确用神法则，并加以程式化。 提出改运之方便法门，实为有识之士。才情君子手笔。欠缺：误解格局真机，提出的是用神格局。火烛燕书。六经注我，甚为俚俗。陈品宏 命理预言真解优点：仅是对五行加心发挥，其它仅是用神日元体系的故事。劣质：仍以用神为依托，毫无精当之见解。文采很是差劲。...
作者：刘登翰她的写作有着引人深思的“边缘性”，既不在纯文学的中心苦思，又不在消费文化阵营盘桓过久，尝试走一条“中庸之道”──其作品既不严肃到无人问津，又不俗到“走火入魔”，而是烙二者于一炉。不走极端，好处是兼容并蓄，探众家之长，雅俗共赏，但往往不容易把握，难以界定。解读她的《胭脂扣》，可以看到李碧华在这方面的努力。表面搅来，这是一个很艳情的故事：一个三十年代已谢世的“圹西红阿姑”，飘然从阴间来到八十年代的香港，寻找她的情人。他们曾相爱甚笃，却因不被家庭接受而生计无着，决定双双服毒自杀，谁知在黄泉路上没能重逢，她便拼了一条心向閰王求情，宁愿下世投胎减去十年寿命，也要到阳世来走一遭，以详究竟……最后自然是大失所望，断然消失，宁愿回到阴间，也不要再看到这个不可思议的世界。《胭脂扣》便由此而在香港刮起了一股“怀旧”风潮，与世纪末世界性的“怀旧”潮流契合，并...
一 一位贵人的女儿，三姊妹中她最美， 她一向热爱自己的丈夫，绝非虚伪， 不料有一天见到一个英国人，实在魁伟， 她禁不住变了心。 两种爱情在她心中进行了长时间的争斗， 不再爱自己的丈夫？还是把英国人丢开手？ 两种办法在她看来，全都不可能接受， 啊，可怜的傻丫头！ 可是两人中她必须丢开一个；最大的痛苦 是她绝不可能把两个人同时都留住， 因而两人中，那高贵的英国绅士常受屈辱， 啊，她心里也难受！ 结果，艺术和门第斗争，终于得到了胜利， 英国绅士靠他的学识最后把那姑娘夺去。 得啦，睡觉去吧，有学问的人得到了那美女； 因为我的歌儿已经结束。 二* 有一天（啊，这倒霉的一天！） 爱情，原本常年欢欣无限， 却看到一株鲜花，无比灵秀， 在一片狂风中舞蹈、嬉游：...
季秋纪第九书名:吕氏春秋 作者:吕不韦○季秋一曰：季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中无射。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。候雁来，宾爵入大水为蛤。菊有黄华，豺则祭兽戮禽。天子居总章右个，乘戎路，驾白骆，载白旂，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。是月也，申严号令，命百官贵贱无不务入，以会天地之藏，无有宣出。命冢宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收於神仓，祗敬必饬。是月也，霜始降，则百工休，乃命有司曰：“寒气总至，民力不堪，其皆入室。”上丁，入学习吹。是月也，大飨帝，尝犠牲，告备于天子。合诸侯，制百县，为来岁受朔日，与诸侯所税於民，轻重之法，贡职之数，以远近土地所宜为度，以给郊庙之事，无有所私。是月也，天子乃教於田猎，以习五戎獀马。命仆及七驺咸驾，载旍旐舆，...
1872年，白林敦花园坊赛微乐街七号（西锐登在1816年就死在这听住宅里），住着一位斐利亚·福克先生，这位福克先生似乎从来不做什么显以引人注目的事，可是他仍然是伦敦改良俱乐部里最特别、最引人注意的一个会员。西锐登是一位为英国增光的伟大的演说家，继承他这听房子的福克先生却是一位令人捉摸不透的人物。关于福克先生的底细，人们只知道他是一位豪爽君子，一位英国上流社会里的绅士，其他就一点也不清楚了。有人说他象拜伦——就是头象，至于脚可不象：他的脚并没有毛病，不过他的两颊和嘴上比拜伦多一点胡子，性情也比拜伦温和，就是活一千岁他大概也不会变样。福克确实是个道地的英国人，但也许不是伦敦人。你在交易所里从来看不到他，银行里也见不着他，找遍伦敦商业区的任何一家商行也碰不上他。不论在伦敦的哪个港口，或是在伦敦的什么码头，从未停泊过船主名叫福克的船只。这位绅士也没有出席过任何一个行政管...
生命是幻觉安妮宝贝生命是幻觉。可是我需要你在。——题记有许多个夜晚，他看见对面阳台上的那个女孩。在沉寂的夜色里，那个宽大而明亮的阳台，象一部午夜电影里的场景。是深夜和凌晨交接的时分。春天的暖风颓败而迷离。女孩穿的是白色的纯棉布裙，缀着细细的刺绣蕾丝。浓密漆黑的长发，直垂到腰际。海藻般的柔软和松散。有时她在阳台上走动。寂静的身影，象一只猫。有时就坐在窗台上，蜷起赤裸的双脚，微微侧着脸。更多的时候，他看着她做一些琐碎的事情。用一个白瓷杯子喝水。坐在大摇椅上晃动。吃一只苹果。直到凌晨的时候，她熄灭了阳台上的灯。然后在黑暗里隐没。...
青霞沈君[1]，由锦衣经历[2]上书诋宰执[3]，宰执深疾之。方力构[4]其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上[5]。当是时，君之直谏之名满天下。已而君累然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯[6]，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘[7]以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸[8]之日弛，而又下痛诸将士日菅刈[9]我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。 君既没，而一时阃寄[10]所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人谏俞君[11]，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子以敬[12]，来请予序之首简。 茅子受...
甘肃画报张林 昆仑天路五把刀一座座界碑，默默地坚守在祖国的大西北。它们伴随着那种隐含着杀气的缄默，还有新藏公路上那令人心悸的“五把钢刀”。车祸、洪水、雪崩、泥石流、高原猝死，这就是人们常说的昆仑天路上的“五把钢刀”。 翻过一座座雪山达坂，在一块写着“空岔口”的路碑前，停着辆军车。我们过去问一位叫张军的排长：“前面的路险吗？”张军把右边只剩下半个的耳朵凑过来：“嘿嘿，瞧，半个耳朵就在这路上冻掉啦！”空喀山口的险峻果然名不虚传，140公里搓板路，我们走了14个小时。凌晨2时，我们乘坐的两台车在海拔5000米的八一达坂上双双陷入冰河。没有一点吃的，缺氧使我们死鱼似的大张着嘴喘气。利刃般的寒风嗖嗖地叫唤着扎痛了骨头，我们蚕蛹似的披着被子，趟着冰水，哆哆嗦嗦地步行求救。 终于摸黑到了连队，累成一摊泥的我们直接钻进了留有战士体温的被窝。 营长马景军忙着为我们张罗吃住，走急了几...
鼐少闻古文法于伯父薑坞[1]先生及同乡刘耕南[2]先生，少究其义，未之深学也。其后游宦数十年，益不得暇，独以幼所闻者，置之胸臆而已。乾隆四十年，以疾请归，伯父前卒，不得见矣。刘先生年八十，犹善谈说，见则必论古文。后又二年，余来扬州，少年或从问古文法。 夫文无所谓古今也，惟其当而已。得其当，则六经至于今日，其为道也一。知其所以当，则于古虽远，而于今取法，如衣食之不可释；不知其所以当，而敝弃于时，则存一家之言，以资来者，容有俟焉。 于是以所闻习者，编次论说为《古文辞类纂》。其类十三，曰：论辨类、序跋类、奏议类、书说类、赠序类、诏令类、传状类、碑志类、杂记类、箴铭类、颂赞类、辞赋类、哀祭类。一类内而为用不同者，别之为上下编云。 论辩类者，盖原于古之诸子，各类所学著书诏后世。孔孟之道与文，至矣。自老、庄[3]以降，道有是非，文有工拙。今悉以子家不录，录自贾生[4]始。盖退...
醍醐天女 相传乐斯迷是从醍醐海升起来的。她是爱神的母亲，是保护世间的大神卫世奴的妻子。印度人一谈到她，便发出非常的钦赞。她的化身依婆罗门人的想象，是不可用算数语言表出的。人想她的存在是遍一切处，遍一切时；然而我生在世间的年纪也不算少了，怎样老见不着她的影儿？我在印度洋上曾将这个疑问向一两个印度朋友说过。他们都笑我没有智慧，在这有情世间活着，还不能辨出人和神的性格来。准陀罗是和我同舟的人，当时他也没有对我说什么，只管凝神向着天际那现吉祥相的海云。 那晚上，他教我和他到舵上的轮机旁边。我们的眼睛都望下看着推进机激成的白浪。准陀罗说：“那么大的洋海，只有这几尺地方，象醍醐海的颜色。”这话又触动我对于乐斯迷的疑问。他本是很喜欢讲故事的，所以我就央求他说一点乐斯迷的故事给我听。 他对着苍忙的洋海，很高兴地发言。“这是我自己的母亲！”在很庄严的言语...
解蔽篇第二十一 凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理.治则复经,两疑则惑矣.天下无二道,圣人无两心.今诸侯异政,百家异说,则必或是或非,或治或乱.乱国之君,乱家之人,此其诚心,莫不求正而以自为也.妒缪于道,而人诱其所迨也.私其所积,唯恐闻其恶也.倚其所私,以观异术,唯恐闻其美也.是以与治虽走,而是己不辍也.岂不蔽于一曲,而失正求也哉!心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻,况于使者乎?德道之人,乱国之君非之上,乱家之人非之下,岂不哀哉! 故为蔽:欲为蔽,恶为蔽,始为蔽,终为蔽,远为蔽,近为蔽,博为蔽,浅为蔽,古为蔽,今为蔽.凡万物异则莫不相为蔽,此心术之公患也. 昔人君之蔽者,夏桀殷纣是也.桀蔽于末喜斯观,而不知关龙逢,以惑其心,而乱其行.桀蔽于妲己.飞廉,而不知微子启,以惑其心,而乱其行.故群臣去忠而事私,百姓怨非而不用,贤良退处而隐逃,此其所以丧九牧之地,而虚宗庙之国也.桀死于鬲山,纣县于赤旆.身不先知,人又莫...
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中新网3月6日电 在中国20世纪文学史上，沈从文的声誉或许是起伏最大的一个。20世纪三四十年代，他是北方文坛领袖，20世纪40年代末，主要因郭沫若“桃红色作家”的指斥，沈从文退出文坛，长期被尘封土埋。 从20世纪80年代开始，沈从文的声誉鹊起，“大师”的赞誉不绝于耳。许许多多的人们希望对沈从文声誉沉浮始末详情有所了解。新一期的中华读书报对此进行了披露。 ——因“桃红色作家”自杀未遂退出文坛 对沈从文命运产生巨大影响的郭沫若《斥反动文艺》一文，刊发在1948年香港出版的《抗战文艺丛刊》第一期上。文章斥责他是专写颓废色情的“桃红色作家”，“存心不良，意在蛊惑读者，软化人们的斗争情绪”，还说沈从文是“有意识地作为反动派而活动着”。同期《抗战文艺丛刊》还刊登了冯乃超的《略评沈从文的〈熊公馆〉》一文。沈从文的《熊公馆》发表在《国闻周报》上，沈从文与民国第一任总理熊希龄是同乡兼远亲。...
后来，那棵树就老在我的脑子里，树上有叶子，叶子也比较多。主要是我看见的是树干，树干很粗，可能还有点倾斜，倾斜是因为有人倚着它。 我竭力回想，那棵树，如果它的叶子是硕大的，那也许是一棵类似玉兰的树，我们这里有各种树，我大多不认识，说的都是仿佛是。那样厚重的绿叶，里面包裹着小巧的白色花，如一个健硕的汉子抱着他娇美的女儿，捧着一枚玉、含着一块冰一样；那是一种纤纤的女儿花。 又好像是叶儿尖尖的树下，那或者是一棵太高的树，所有的叶子只是在我的想象中长着，树叶离树干有遥远的距离，在那棵树下，倚着一个老妇人，她的眼睛迷蒙，她找不到路，在这个陌生的地方，她是我的妈妈。我在我的梦中见到这棵树，这棵树深深地长到了我的脑子里，它的叶子从我的耳朵和额头上生出来。在一个个晚上，我就挣扎在这样一棵树下。 今夜，从音乐频道里传出咏叹调的旋律，《马尔塔》、《微笑的国度》、《爱的甘醇》 ...
“轧轧轧”的缝纫机声骤然全停，世界轻松了下来。暖洋洋的太阳从稀里歪斜的小窗户里照进来，光柱中飘着无数飞尘。人们纷纷伸懒腰、打呵欠，互相瞧瞧，张张苍老而呆板的面孔都象是融化了，从眼窝和嘴角现出淡淡的笑来。半小时午餐时间到了，喘口气的时间到了，尽情笑骂一阵子的时间也就到了——这是照例的规矩，就象是西方的愚人节。 最幸福的人就在于他们有一种天赋——自行其乐。“什么叫福分？你他妈觉着是福分，那就是福分，喊！”这理论是熨活儿的白老头嚼着馒头夹臭豆腐时发明的。至于是谁热情传播的却搞不清，反正所有的人都信服。也许这理论与阿q 的精神胜利法相近，可总共这八个半人（有一个双腿瘫痪的小伙子只能算半个人）谁也不知道阿q 是什么，倒是有人知道鲁迅。为了他是否也住在中南海，大伙昨天刚刚探讨过，尽管那个瘫痪小伙子表示了不同意见，但最后大伙还是同意了白老头的见解：那么有名的人、还用说？喊！...
作者：张天翼有一天开故事晚会，赵家林讲了一个怪没意思的故事。是这样开头的：“有那么一个人，上课不用心听讲。做起功课来，自己懒得动脑筋，净想依赖别人……”孩子们哄地笑起来。“可不兴讽刺人！”有一个圆头圆脑的胖孩子大声说，满脸通红，“你说的是谁？他叫什么名字？”赵家林愣了一会儿，才答上来：“他姓赵，叫做——赵大化。行了吧？”有几个孩子又笑着叽里咕噜了一阵。那个胖孩子可还红着脸，噘着个嘴。赵家林等大家渐渐地静了下来，就又往下说。他说那个赵大化别的方面都还不坏：也肯替人服务，也有他的理想——想要将来做一个有用的人。可就是有这么个毛病：最怕伤脑筋。同学们帮助他做算术，跟他讲解了老半天，他只瞪着眼睛瞧着你。同学们问：“懂了吧？这道题你自己想想看。”自己想？——那还行？又得伤脑筋！作起文来，同学们都快要交卷了，赵大化可还在舔笔头，对着题目发愣：...
有一首歌席慕蓉一人生也许就只是一种不断的反复。 在前一刹那，心中还充满了一种混乱与狂热，必须要痛哭一场才能宣泄出的那种悲伤与失望，于是，就在疾驰的车中，在暮色四合的高速公路上，我一个人在方向盘后泪落如雨。 那是怎样炽烈的心，怎样滚烫的泪啊！ 然后，那种感觉就开始出现了，在还流着泪的时候，那种感觉就已经细细致致地开始出现了。就好像在汹涌如注的瀑布之前，我们起先并不能听见其他的声音，除了隆隆的瀑声之外，我们起先什么也不能察觉。但是，站定了，听惯了之后，就会发现，有很多细微的声音其实是一直存在着的，只要我们定下心来，就可以听得见。 而我开始听见了，那是我的另一颗心，永远站在旁边，每次都用那种悲悯的微笑注视着我的那一颗心，开始出现，开始轻言慢语地来安慰我了。 是啊，世间有多少无可奈何的安排，有多少令人心碎的遇合啊！哭吧！流泪总是好的。可是，也别忘了，别忘了来细...
爵士群像之 Miles Davis不管怎么样的人生之中，总会有“失落的一天”。心中感到“以这一天为界线，自己心中的什么已经起了变化。而且也许再也回不到原来的自己了。”那一天，我在街上绕着走了相当久。从一条街走到另一条街，从一个时刻走到另一个时刻。应该是很熟悉的街，看来却象是从来不记得曾经看过的街一样。想走进什么地方去喝一杯时，已经是周遭完全变暗了之后。我想喝威士忌加冰块。在路上走一会儿，发现一家似乎是爵士酒吧的店，打开门走进去。是一家只有柜台和三张桌子左右的，细长狭小的店，没有客人的影子。正放着爵士音乐 。我坐在柜台的高凳上，点了双料伯本威士忌。并且想道“自己内部有什么正要改变，大概不可能再回到原来的自己了吧！”威士忌一面流进喉咙深处，我一面这样想。“想听什么音乐吗？”过一会儿之后，年轻的酒保走到我前面来问我。抬起脸，我试着想了一下。想听的音乐？被这么一说，确实也觉得好象有点...