前言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　薛鸿时　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九九八年五月于　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中国社会科学院外国文学研究所　　第一章　　　　　　　　 讨论奥立弗·退斯特的出生地点，以及有关他出生　　　　　　 的种种情形。　　在某一个小城，由于诸多原因，对该城的大名还是不提为好，我连假名也不给它取一个。此地和无数大大小小的城镇一样，在那里的公共建筑物之中也有一个古已有之的机构，这就是济贫院。本章题目中提到了姓名的那个人就出生在这所济贫院里，具体日期无需赘述，反正这一点对读者来说无关紧要——至少在目前这个阶段是这样。　　这孩子由教区外科医生领着，来到了这一个苦难而动荡的世界，在很长一段时间里，仍然存在着一件相当伤脑筋的问题，这孩子到底是不是能够有名有姓地活下去。如果是这种情况奥卡姆（WilliamofOccam〔或Ockham〕...　

［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：1662 文章录入：admin ］《易经》是中华民族的祖先留下来的宝贵财富，在世界上也堪称奇书瑰宝，自古以来多少人在研究它、学习它、运用它，但它一直是作为统治者所拢断专用的一部书，说是说无禁忌，但百姓却勿知，顶多只为一些文人墨客玩玩。直到现今社会，《易经》才在社会大众中广为知晓流传，人们才认识它，但它的现世传播却是以一种神奇的预测术的神秘面目出现，这种现世的方式固然不错，它紧扣了人们的猎奇心理，得以在民众中迅速传播，使它在历史上得到空前的社会影响。而另一方面这种传播宣传的偏面性，却使《易经》的真正面目和社会功用被掩盖和局限了，贬低了《易经》的真正社会应用价值，这样就无法充分挖掘和发挥《易经》的现实指导作用，难以成为现今时代先进文化的代表和步入社会政治经济文化上层领域，更不可能成为当今世界文化的闪耀的明珠，融入世界文化时代潮流之...　

《文心雕龙》是一部诞生于齐梁之际的文学理论巨著，在中国文学史上占有极其重要的地位。该书作者刘勰，字彦和，东莞莒 （今山东莒县）人，寄居京口（今江苏镇江）。他的生年难于考定，大约在南朝宋明帝泰始元年 （公元465年）左右。出生于官僚家庭，因父亲早逝，家道中落。刘勰虽然从小笃志好学，但生活贫困，以至无法婚娶。20余岁时，只得离开京口，投奔名僧僧祐，在钟山定林寺一住就是十多年。在此期间，除协助僧祐整理佛经外，还精研经史百家著作，并广泛阅读历代文学作品，为撰写《文心雕龙》打下了坚实的基础。30多岁时，开始写作《文心雕龙》，大约在南齐末年完稿。那时，刘勰位卑名微，尽管写出了空前的文学理论名著，却未能引起文坛的注意。刘勰出于对自己著作的自信，想请当时的文坛领袖沈约予以评定。可是，沈约是朝中显贵，刘勰没有资格和机会去拜见他。于是，刘勰背着书稿，装扮成货...　

谏太宗十思疏（［唐］魏征）【作者小传】魏征（580—643），字玄成，馆陶（今属河北）人，后迁居相州内黄（今河南内黄）。少时曾出家为道士，隋末参加瓦岗起义军，后降唐。唐太宗时拜谏议大夫、检校侍中等职，领导周、隋、陈、齐诸史的撰修工作。后封郑国公，任太子太师。魏征在历史上以能犯颜直谏著称，前后陈谏二百余事，多被太宗采纳。魏征提倡“无面从退有后言”，“爱而知其恶，憎而知其善”。建议太宗广开言路，认为“兼听则明，偏听则暗”。魏征病卒后，唐太宗痛惜“遂亡一镜矣”。作有《隋书》的序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，主编有《群书治要》，还有《魏郑公诗集》、《魏郑公文集》等。言论散见于《贞观纪要》。【题解】唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧，多次上疏切谏，本文是其中的一篇。全文围绕“思国之安者...　

　�５�1 章　一月底　台北东区天空灰蒙蒙的飘着细雨，气温很低很冷，灰暗的天色和冷冷的风雨使原本萧瑟的景象显得更加的冷冽。　即使是在东区，这个全台北市最繁华富丽的区域，在如此强烈的寒流来袭时，亦显得冷清。行人一个个竖起衣领快步的行走着，连四周装饰华美的橱窗也吸引不了人们的驻足；空气中悠扬的圣诞曲于此时反而显得多余，而且带着淡淡的凄凉。　好冷！　一条不起眼的小巷子里，一个衣着单薄的女孩子瑟缩在角落，挥身剧烈的颤抖着。走近一点甚至可以听到她牙关打颤的声音！　她全身蜷缩在一起，窝在墙角。似乎想使自己没入墙壁之中，散乱的短发覆在额上，薄薄的T 恤和褪色的牛仔裤全皱在一起，如果不仔细看，会以为她是个男孩——一个流浪街头的男孩。　好冷！　好难受！　她双手环抱着自己，试图阻止那股自骨子里边透出来的寒意！细雨轻飘在她凌乱的头发上，口中吐出来的雾气使她看起来出奇的年轻，也带着一股可怜兮...　

1自由自由是甚么?罗马尼亚一位少女对记者说：“自由是可以说出心中话，自由是可以做想做的事。”一贯享受着自由，颇知身在福中，听到这样的话，也还不禁侧然。在这方面来讲，港人吹弹得破，万分骄矜，经一经温哥华海关，已觉人权被侵犯。自由的好处数不尽，不但可以说出心中话，也可以一句不说，不但可以有出息，也可以做窝囊废，可以溜，也可以留。自小到大，无比任性、逍遥，经济独立之后，人身自由，试过香槟当饭，成月稿酬置一件新衣，也曾自费留学，漫游欧洲。自由是生活中精魂。阳关道，独木桥，爱怎么样走就怎么样走。竟不知道没有自由，生活还有甚么意思。无自由即无选择，而甲之熊掌极可能是乙之砒霜，不要说有人想陷害人，抬捧或许都受不了，爱静的人一听到晚晚猜拳喝酒已经痛哭。愿全世界人民有自由。2花 香到过玫瑰花园，就明白了。漫山遍野的玫瑰，置身其间，鼻端充满芬芳馥郁甜香，低落的情绪马上受到感动，活着还算...　

1新工具〔英〕培根　著2目　　录１目　　录第一卷………………………………………………………１…第二卷……………………………………………………９…８3新　工　具１语　　录——关于解释自然和关于人的领域——第　一　卷第一章一人作为自然界的仆人和解释者，他所能做、所能懂的只是象他在事实中或思想中对自然进程所已观察到的那样多，也仅仅那样多：在此以外，他是既无所知，也不能有所成就的.4２新　工　具二不用工具做工，不能产生多大的效果；理解力如听其自理，也是一样.事功是要靠工具和助力来做出的，这对于理解力和对于手是同样的需要. 手所用的工具的确是供以动力或者加以引导，同样，心用的工具也不外是对理解力提供启示或示以警告.三人类知识和人类权力归于一；因为凡不知原因时即不能产生结果. 要控制自然就必须服从自然；而凡在思辨中为原因者在动作中则成为法则....　

从上海到延安的特殊“介绍信”江青的党籍问题受到了审查“他乡遇故知”——康生初识毛泽东调到毛泽东身边工作“约法三章”终于和毛泽东结婚从上海到延安的特殊“介绍信”　　1937年7月下旬，一辆黄包车从西安钟楼前驶过，向北拐去。车上坐着一位穿蓝布旗袍的小姐，一双乌亮的大眼睛格外动人。她的脚旁，放着一只小皮箱，看得出是从外地来到西安。黄包车在陕西省立西安北大街幼稚园门口停下。这位小姐下车后，跟幼稚园主任见面时，显得异常兴奋。　　“一冰！”她搂着幼稚园主任的脖子。　　“李鹤，你怎么来了？！”主任颇为惊讶。　　这位主任——徐一冰，迄今仍清晰地记得半个多世纪前那难忘的一幕，向笔者讲述着往事。　　徐一冰，后来进入延安，改名徐明。由于中共中央党校有个同名同姓的学员徐明，于是她加了个“清”字。　　李鹤，也就是本文主角——江青。江青原名李云鹤，1933年夏，19岁的她从山东前来上海，改名李鹤，在...　

　　目 录凡　例前　言卷一劝学第一修身第二卷二不苟第三荣辱第四卷三非相第五非十二子第六仲尼第七卷四儒效第八卷五王制第九卷六富国第十卷七王霸第十一卷八君道第十二卷九臣道第十三致士第十四卷十议兵第十五卷十一强国第十六天论第十七卷十二正论第十八卷十三礼论第十九卷十四乐论第二十卷十五解蔽第二十一卷十六正名第二十二卷十七性恶第二十三君子第二十四卷十八成相第二十五赋第二十六卷十九大略第二十七卷二十宥坐第二十八子道第二十九法行第三十哀公第三十一尧问第三十二附录后记　凡　例　　三、原文之繁体字以及如今已废除之异体字，除个别必要者予以保留外，其余均用简化字以及现今之常用字替代之。其中有两字之替代，因其非一般之异体字，故于此略作说明：一为“势”字，《集解》除《子道》篇“势不可也”一句用“势”字外，其余均作“埶”；而宋浙本、“古逸丛书”本则或作“势”，或作“埶”；今一律改用“势”字。...　

　　后来我长大了，念了地理书，才知道除了我看过的一种中国人之外，还有其他不同的人住在不同的地方。　　我们称自己叫黄帝的子孙，称外国人以前都叫洋鬼子，现在叫国际友人。以前出国去如果不是去打仗，叫和番。现在出国去，无论去做什么都叫镀金或者留洋。　　我们家里见过洋鬼子的人，要先数祖父和外祖父这两个好汉。他们不但去那群人里住过好久，还跟那些人打了很多交道，做了几笔生意，以后才都平安地回国来，生儿育女。　　我的外祖父，直到现在还念念不忘他在英国时那个漂亮的女朋友。他八十多岁了，高兴起来，还会吱吱地说着洋话，来吓唬家里的小朋友。　　我长大以后，因为常常听外祖父讲话，所以也学了几句洋鬼子说的话。学不对时，倒也没发生什么特别的现象；不巧学对了时，我的眼睛就会一闪一闪冒出鬼花，头顶上轰一下爆出一道青光，可有鬼样。　　我因为自以为会说了几句外国话，所以一心要离开温暖的家，去看看外面...　

知易命理心法乾坤既定，阴阳纲纪。穷通寿考，时空相系。天地合德，五气偏全。寒暖燥湿，四时交替。探赜索隐，钩深至远。天道酬勤，易道无极。气象规模，勿拘格局。吉凶悔吝，顺逆之机。由体而用，宏达精微。阴阳为本，相互损益。器物相变，象生理随。理承气行，宜扬宜抑。四象为母，干支为子。龙生六子，秉性各异。时空流转，移神换将。旺衰重判，另寻喜忌。主客相见，临界相变。天地余缺，天地为药。药神属性，随主而行。支神进退，干头配气。阖关往来，运重本性。界内要本，界外要异。年日相同，运勿再行。月日旺神，反而多益。日时相随，酌情而定。年若同气，遇运则凶。阳旺顺阳，阴旺顺阴。先观岁运，后观日主。喜忌分论，日元为重。运适日忌，自然应凶。欲晓造化，须知来处。学者静心，慧根即生。阴阳动变，变化无穷。若能深悟，自能知命。甲申年戊辰月丙子日知易于知易庐《生命时空》的魅力...　

无耻奴清·苏同无耻奴版本：　　铅印三集，十卷四十回。第一集三卷十二回，光绪三十三（１９０７）年上海开明书店初版，第二集三卷十二回，宣统元（１９０９）年上海开明书店初版，第三集四卷十六回，出版年月不详。作者：内容：　　叙述主角江念袓寡廉鲜耻，贪赃枉法，巴结洋人，卖国求荣，最后落得一场空的故事。第一回 挂弹章一书忤朝贵　谪天山万里苦风霜第二回 转天心名士唱刀环　入皇都庸奴求副宪第三回 刘益三有意激从军　吴子铭梦中施警炮第四回 吴子铭一怒惩劣幕　宣兰生竭力救同乡第五回 江念祖投笔从戎　宗宝棠捐躯报国第六回 江参谋营外竖降旗　甄总统退兵失平壤第七回 宣桂生血染辽阳草　甄士贵冤上断头台第八回 吕仰正怒拳卖国贼　陈彩林受骗黑心奴第九回 红幕僚觑颜称代表　副领事得意娶秋娘第十回 安弼士当筵见名妓　江念祖无耻掉枪花...　

情爱黑洞（一）死囚监房。大难临头之际的求生本能，是这样生动地跳荡在黎吻雪那黑森森的瞳仁之中。人性中的许多密码，或许就藏匿在灵魂中的某个黑三角里。当今某些男人的骨子里，已把性欲与爱欲下意识地当作两种敌对的东西，他们尽可能地麻痹自己的感觉，抽逃激情；即借着性的简单的宣泄，来摆脱爱欲的涉入所可能产生的焦虑。死是痛苦的，然而还有比死更为痛苦的东西，那就是等死。——摘自死囚遗笔尽管黎吻雪心中积郁着太多的委屈、太多的哀怨、太多的不平以及太突然的冲动，但是这一切绝对不是也不应该成为一场惨案的理由。这是一个隐秘凄绝罪恶而又真实发生着的故事，在生活的地下长河里缓缓流淌。十度春夏秋冬之后，在一个必然中的偶然、偶然中又必然的时刻——1995年3月8日深夜十二点，故事遽然停格！几乎所有上海观众的目光，都被电视台节目里播出的镜头："一只包"所惊骇！这是一只崭新的有着格子图案的特大号轮包。警方人员...　

　 你要是真想听我讲，你想要知道的第一件事可能是我在什么地方出生，我倒楣的童年是怎样度过，我父母在生我之前干些什么，以及诸如此类的大卫科波菲尔式废话，可我老实告诉你，我无意告诉你这一切。首先，这类事情叫我腻烦；其次，我要是细谈我父母的个人私事，他们俩淮会大发脾气。对于这类事情，他们最容易生气，特别是我父亲。他们为人倒是挺不错——我并不想说他们的坏话——可他们的确很容易生气。再说，我也不是要告诉你他妈的我整个自传。我想告诉你的只是我在去年圣诞节前所过的那段荒唐生活，后来我的身体整个儿垮了，不得不离家到这儿来休养一阵。我是说这些事情都是我告诉DB的，他是我哥哥，在好莱坞。那地方离我目前可怜的住处不远，所以他常常来看我，几乎每个周末都来，我打算在下个月回家，他还要亲自开车送我回去。他刚买了辆“美洲豹”，那是种英国小轿车，一个小时可以驶两百英里左右，买这辆车花了他将近四千块...　

　　昆山徐健庵（1）先生筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斲木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉；史则日录、家乘、山经、野史之书附焉；子则附以卜筮、医药之书；集则附以乐府、诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙（2），启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹（3）哉？吾徐先世故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：　　甚矣，书之多厄也。由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分...　

　　我们刚一走进店铺，所有人都中止了对话，接着被压得更低的嗓音又重新响起，仿佛当着“斯特德搭档”的面用正常声音说话是冒犯他们如此酷爱的隐私。　　1867年7月1日的子夜，从卢伦伯格到萨里亚，教堂的钟声响彻整个加拿大的夜空。　　这经久不息的钟声宣告了300多年英法殖民统治的结束，同时也预言了一个绚丽多彩的新文化时代的开始。　　在此之后的短短100多年当中，加拿大人民锲而不舍地寻找、塑造着自己的民族性格，拼缀着自己“马赛克似的”色彩斑斓的多民族文化和文学。　　正是这种执著的民族精神，造就了许许多多具有鲜明的加拿大文化意识的杰出作家和文人。　　他们以弘扬民族文化为己任，用骚人墨客特有的方式，实现着100多年前自治领成立之日的凌晨，《环球》报主编乔治·布朗满怀激情写就，可惜没能赶上当天邮车传遍北美大陆的美好祈盼：“愿生息在这块大陆之北、大西洋和太平洋之间的芸芸众生，在一个英明、公正的政...　

电子版秦观词选（４７首）编选、输入：莲波、方舟子秦观（１０４９－１１００）：北宋词人。字少游、太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字，兼国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被目为元佑党人，绍圣后累遭贬谪。文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一。工诗词。词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词风相近。有《淮海集》、《淮海居士长短句》。（《辞海》１９８９年版）淮海居士长短句：又名《淮海词》。词集名。北宋秦观（号淮海居士）作。三卷。见于《淮海集》中。又朱孝臧《疆村丛书》本，附朱氏所撰校记一卷。明末毛晋汲古阁刊本名《淮海词》，一卷。（同上书）近来作者，皆不及少游。如“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”，虽不识字人，亦知是天生好言语也。（晁无咎）子瞻辞胜乎情，耆卿情胜乎辞。辞情相称者，惟少游而已。（蔡伯世）...　

“追忆”杀人赤川次郎（1）听了父亲的话，大里佑子眨眨眼，然后笑起来。“写会议录，那么可笑吗？”大里和哉稍觉受伤似的瞪了女儿一眼。“可是，爸爸——你会写文章么？”“别当我是傻瓜，我的小学作文还受赞扬过咧！”“那是很久以前的事啦！”“而且。大家一致评语，我做的报告书易读易懂。”无论怎样，这些对于写回忆录不太有帮肋。佑子想。不过，当事人想做的事，别人没理由阻止。“那就试试看如何？也许对防止痴呆有好处。”“我可没痴没呆！”大里勃然大怒。佑子觉得作弄父亲，令到他生气很好玩。一言以蔽之，这是一对感情很好的父女。大里佑子现年二十七岁，单身白领丽人，不仅头脑聪明，而且容貌出众，精明能干，却是世事不会完美的象征。母亲在三年前逝世。如今父女两人相依为命，加上家事由她一手包办，可称生活忙碌。...