·第01章·第02章·第03章·第04章·第05章·第06章·第07章·第08章·第09章·第10章·第11章·第12章第01章 少校骑马进了庄园,外甥女希拉丽亚站在公馆外面的台阶上迎接他。他差点没有认出她来,她又长高了,变美了。她向着他飞奔过去,他像父亲一样紧紧拥抱她,他们很快走上台阶去看她的母亲。 他的姐姐男爵夫人也热情地欢迎他。希拉丽亚赶紧出去准备早点。这时,少校高兴地说:“这一次我可以明确告诉她:我们的事办完了。大元帅哥哥看得很清楚,他既管不住佃户,也管不住管家,决定在世时就把财产转让给我们和我们的孩子。他给自己规定的年金当然是优厚的,我们也有能力一直付下去,因为我们眼下收益已经不少,何况将来一切都归我们。新房屋很快就会盖好。我不久就要回去过繁忙的生活,为我们和我们的亲人造福。我们已经看到子女长大成人。我们,他们自己,都还要努把力,赶快把他们的婚事办妥。”...
沉重的处女这“最宝贵的”不是别的,就是那一旦失去就永不可逆的女儿身。此外,我们也一定熟悉了这样一个电视剧场景:一位中国女人受到感情伤害的时候,她悲愤地向他的男友或老公呐喊“我把我的一切都给了你”。她的表情一定是歇斯底里的,言语也一定是万分幽怨的。而她所说的“我的一切”,其实指的就是处女之身。在这个特定的语境里,“一切”的内涵发生了核聚变,“生命”这个最最重要的人权也退居第二。可以说,在相当长的时间里,对于中国女人来说,如果不是“膜大于天”,也是“膜大似天”。这里所说的膜,指的就是“处女膜”。处女膜是何物?不管是对男人还是女人来说,为何它总是显得那么神秘,那么意义非凡?显然,我们有必要先了解一下处女那层神秘的膜。处女膜是覆盖在女性阴道外口的一块中空薄膜,大约1~2毫米厚,膜的正反两面都是湿润的粘膜,两层粘膜之间含有结缔组织、微血管和神经末梢,中间的小孔叫处女膜孔。...
《素问》上古天真论篇昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去;今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无常,故半百而衰也。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬憺虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗。高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,...
自从我去年旅行大沙漠时,用两片阿斯匹林药片止住了一个老年撒哈拉威女人的头痛之 后,那几天在帐篷里住着时总有人拖了小孩或老人来讨药。当时我所敢分给他们的药不外是 红药水、消炎膏和止痛药之类,但是对那些完全远离文明的游牧民族来说,这些药的确产生 了很大的效果。回到小镇阿雍来之前,我将手边所有的食物和药都留下来,给了住帐篷的穷 苦撒哈拉威人。 住在小镇上不久,我的非洲邻居因为头痛来要止痛药,我想这个镇上有一家政府办的医 院,所以不预备给她药,请她去看医生。想不到此地妇女全是我的同好,生病绝不看医生, 她们的理由跟我倒不相同,因为医生是男的,所以这些终日藏在面纱下的妇女情愿病死也不 能给男医生看的。我出于无奈,勉强分给了邻居妇人两片止痛药。从那时候开始,不知是谁 的宣传,四周妇女总是来找我看小毛病。更令她们高兴的是,给药之外还会偶尔送她们一些 西方的衣服,这样一来找...
基本信息·出版社:华文出版社·ISBN:7507517535·条码:9787507517538·版次:1·装帧:平装内容简介 幸福离我到底多遥远,看你自己的心态去吧。其实在我们每个人心目中都有自己的桎梏,他一直牵绊着我们寻找自己的幸福,每个人的桎梏都不一样,哪个人先打碎自己心中的桎梏就能比其他人更快的找到幸福。 幸福其实一直住在不幸的隔壁,看你有没有一颗坚持的心去叩开它的大门——幸福在心第一部分:菩提本无树自序:阿弥陀佛是一声问候 那是一个周日的下午,4点多的时候,一直停留在电脑屏幕上的眼睛突然被一束亮光照住,抬头看时,原来是一束阳光,金金黄黄的。呵呵,长达一周的阴霾湿冷日子终于在那个傍晚时分结束,“蜀犬”终于又可以“吠日”了。 几乎是在看到这束金色阳光的同时,一个念头从我头脑中跳出来:那些昭觉寺的僧人们,在难得的夕阳中会是怎样的一种姿态和情景?他们在晚课的钟声里,是否会踏着晚霞...
沈从文 乡下人吹唢呐接媳妇,到了十二月是成天会有的事情。 唢呐后面一顶花轿,两个夫子平平稳稳的抬着。轿中人被铜锁锁在里面,虽穿了平视没上过身的体面红绿衣裳,也仍然得荷荷大哭。在这些小女人心中,做新娘子,从母亲身边离开,且准备做他人的母亲,从此必然有许多新事情等待发生。象做梦一样,将同一个陌生男子汉在一个床上睡觉,作这承宗接祖的事情。这些事想起来,当然有些害怕,所以照例觉得要哭哭,于是就哭了。 也有做媳妇不哭的人,萧萧作媳妇就不哭。这小女子没有母亲,从小寄养到伯父种田的庄子上,终日提着个小竹兜萝,在路旁田坎捡狗屎挑野菜。出嫁只是从着家转到那家。因此到那一天,着女人还只是笑。她又不害羞,又不怕。她是什么事也不知道,就做了人家的新媳妇了。 萧萧作媳妇时年纪十二岁,有一个小丈夫,年纪还不到三岁。丈夫比她年少九岁,断奶还不多久。按地方规矩,过了门,她喊他作弟弟...
祭义 祭不欲数.数则烦.烦则不敬.祭不欲疏.疏则怠.怠则忘.是故君子.合诸天道.春禘秋尝.霜露既降.君子履之.必有凄怆之心.非其寒之谓也.春雨露既濡.君子履之.必有怵惕之心.如将见之.乐以迎来.哀以送往.故禘有乐而尝无乐. 致齐于内.散齐于外.齐之日.思其居处思其笑语.思其志意.思其所乐.思其所嗜.齐三日.乃见其所为齐者. 祭之日.入室.僾然必有见乎其位.周还出户.肃然必有闻乎其容声.出户而听.忾然必有闻乎其叹息之声. 是故先王之孝也.色不忘乎目.声不绝乎耳.心志嗜欲.不忘乎心.致爱则存.致悫则着.着存不忘乎心.夫安得不敬乎. 君子生则敬养.死则敬享.思终身弗辱也.君子有终身之丧.忌日之谓也.忌日不用.非不祥也.言夫日.志有所至.而不敢尽其私也. 唯圣人为能飨帝.孝子为能飨亲.飨者乡也.乡之然后能飨焉.是故孝子临尸而不怍.君牵牲.夫人奠盎.君献尸...
“不好了!不好了!博隆大哥被人打啦!”他们到屋子里呆了没多久,外面就有女服务员就在楼道里大喊。我不知道情况,听到有人喊赶忙拉开门跑到楼道里。只见与我一起出来的人有好几个,应该都是酒吧的小生!我刚要冲出去就被一个体型硕大的男人撞了回来。妈啊!这人怎么这么高这么壮?不会是大厨吧?看他跑的那样很难带动身上的坠肉,着实搞笑。目前我不能把心思放在欣赏他跑步的姿势上面,博隆大哥挨打我要去看看究竟怎么回事。我跟几个人同时挤着一个窄窄的下楼过道,他们都比我先出来的,我在最后面,好不容易下了楼,看到的场面令我惊讶。一楼酒吧的摆设完全乱了样子,门口的桌椅都被掀翻,还有两个人把守,博隆在跟一个样貌丑陋的人对峙,旁边是张红和翠晴姐,女服务员们都躲在了吧台后面,刚下楼的一群小生和大厨不清楚状况纷纷拿起了塑料凳子准备干。“怎么了?隆哥!”“咋了?”博隆没有说话,向后一摆手,示意其他人都别...
李敖 诗评 李敖大师是举世公认的文章之大家,他学贯中西,独树一帜;他写作勤奋、技巧高超;他说古论今,嘻笑怒骂;笔锋锐利、语调激昂;豪放兼婉约,风趣又幽默。他自誉这五百年之内,写白话文的前三名是李敖……李敖……李敖。 李敖大师的诗作很多,风格各异,有其特有的幽默玩世之作,亦不乏神情凝重之篇。我喜欢《只爱一点点》那种轻松、幽默与洒脱,也欣赏《钟声无恙我将归》、《打碎玉壶也是冰》的深长意味,虽然都是为情而写,但正象他其他作品一样,迸发着强烈的历史感、责任感,这才是真正的大师风格。我们相信/李敖不让她做大牌没有人是孤岛,也没有国是孤岛新女性战歌爱里插花打倒就是要打倒不让她做大牌赌的哲学一片欢喜心对夜坐着笑二次出狱后反咬高人吕洞宾坟隔世鼓里鼓上“好吧!”洋和尚和录音带金兰杂诗怀念居浩然孔明歌爱是纯快乐老白之死老兵老虎歌裸相有庄严...
1.叫我沙吉 我喜欢对着太阳做这个游戏。眯起眼睛,看着一粒一粒的沙子重重地砸断了太阳的金线,阳光和沙砾搅在一起,闪闪烁烁的,像一幅华丽而炫目的织锦。 有时,我不厌其烦地将沙子捧起,又任其漏下,只为欣赏那瞬间的美丽。 我从小就是一个有点自闭的孩子,不合群,喜欢一个人玩。我可以一个人玩得有声有色。我还喜欢胡思乱想,自闭的孩子都有这个毛病,胡思乱想是一种常玩常新的精神游戏。 有一阵子,我非常非常热爱沙子,当然,这肯定不是因为我姓沙的缘故。 离家不远的地方有一个工地,只打好基脚就停工了,一大片地荒着,荒地上坟一样隆着一堆堆的沙子,我每天都去那里玩。 我会用水把沙子浸湿,做成城堡、房子、城墙什么的。这些都是我想象中的,在别人看来,它们也许什么都不是。或者,我什么都不做,只是跪在沙砾上,双手捧起沙子,高高地举起,然后双手分开一些,留出一道缝隙,沙子就从缝隙中漏下来...
版本: 清乾隆六十(乙卯,1795)年原刊本。三十二卷。作者: 杜纲(约1740~约1800),字振三,号草亭,江苏昆山人。少补诸生有声,老不得志,着书自娱。另着有《近是集》、《北史演义》。内容:序 余既劝草亭作《北史演义》问世,自东、西魏以至周、齐及於隋初,其兴亡治乱之故,已备载无遗,远近争先睹之为快矣。特南朝始末,未能兼载,览古之怀,人犹未餍。且於补古来演义之阙,犹为未备也。乃复劝其作《南史演义》,凡三十二卷。自东晋之季,以迄宋、齐、梁、陈,二百余年,废兴递嬗,无不包罗融贯,朗如指上罗纹。持此以续《北史》之后,可谓合之两美矣。或谓南朝风尚,贤者鹜於玄虚,不肖者耽於声色,所遗事迹,类皆风流话柄,所谓六朝金粉是也。载之於书,恐观者色飞眉舞,引於声色之途而不知返,讵非作书者之过耶?余应之曰:「嘻!子何见之小也?夫有此国家,即有兴替。而政令之是非,风俗之淳薄,...
第1节:天使没有羽毛(1) 第一篇〓穿越生死的爱恋 天使没有羽毛 他知道,他不可能再飞了,再也回不了天堂了,虽然他是一个天使。 看这个故事时,我一直在心里默默地祈祷,天使可以找到那清澈如水的眼眸,可以永远不解天使与人类的区别,可看到最后,想牵动的嘴角只换来淡淡的苦涩,无奈又悲伤…… 天使杰斯第二次落入人间,第一次是15年前,被旋风刮伤翅膀而掉落了下来,这次他是故意的。 他想寻找当年那个五岁的女孩,不光有着清澈如水的眼眸,还有一双像天堂花园里盛开的娇嫩花朵般的手,当时,她就站在树梢下,轻扯清纯的笑容,撕下身上的衣裙,静静的为它包扎,她轻轻的说:天使,你会好的。 从那时起,他开始迷惑于天使与人类的区别,别的天使说:"人间,不值一提。" 说话的时候,那个天使的眼是厌恶的,不带一丝色彩,他好想告诉那个天使,人间,真的很美,像救他的女孩,不但将他藏得好,还每天都来...
【二煞】对鸾台画娥眉月一弯,铺蝉鬓插犀梳云半吐,玉玎珰金碟王燮珠琭簌。逞一会儿凤冠霞帔夫人相,谎一程儿高髻云鬟仕女图,显一捻儿风流处。探亲眷高抬着暖轿,送人情稳坐着香车。(荆楚臣云)夫荣妇贵,足矣!足矣!(正旦唱)【煞尾】做男儿的除县宰称了心,为妻儿的号县君享受福。则我这香名儿贯满松江府,我与那普天下猱儿每可都做的主。(下)(荆楚臣云)下官想来,不如做一角文书,将那柳茂英锁送府牢,依律治罪。一壁厢另择吉日,请夫人进衙,未为迟也。(诗云)偶执强人大道傍,却令夫妇得成双。不是一番寒彻骨,谁许梅花喷鼻香?(下)第四折(荆楚臣上,云)下官当初与玉香别时,分开玉梳为记。今日令银匠用金镶就,依旧完好。己曾安排下筵席,一者与夫人压惊,二者庆贺这玉梳。言之未已,夫人早上。(正旦引梅香上,云)玉香,谁想有今日也呵!(唱)【双调】【新水令】风尘中埋没了二十年,平空的唤县君有何颜面!告辞了春风歌宛转,...
(云)我则今日朝见天子,就纳谏去。(等驾上,开住)(外上,谏了)(正末便上)(做与杨敞相见科)(云了)尚书与老夫唤那二贼出来咱。(二净出来,云了,下)【石榴花】我想与皇家出气力二十年,我也曾居帅府掌军权。今日向都堂出纳着帝上宣,不付能的升迁,做个官员。我也曾亡生舍死沙场上战,我也曾眠霜卧雪阵后军前。想着我水磨鞭方楞锏雕翎箭,卸金甲博得个紫袍穿。【斗鹌鹑】打这厮汕鬏髻上封官,粉鼻凹里受宣。您是裙带头衣食,我足剑,甲上俸钱。不打死今番豁不了冤,就这里盼到半年。问甚末子父情肠,险失下君臣体面。(做见驾了)(驾云了)【上小楼】打这厮才低智浅,怎消的随朝迁转。他那里会展土开疆,治国安邦。献策呈言?量这厮,有甚未高识远见,怎消的就都堂户封八县?(驾云了)【幺】倘或取受了百姓钱,违负下帝正宣,敢大胆欺压良民,冒突天颜,惹罪招愆。久以后市曹中,遭着刑宪,我只怕又连累咱满门良贱。(云)乞陛下将此二贼,...
三国猛将关羽 作者:天行健前言 序篇 关帝庙。金碧辉煌的正殿上,塑有巨大的关羽坐像。金身,帝王装束,头戴十二冕旒平顶冠,身著锦绣龙袍;丹凤眼、卧蚕眉、面色赤红、五绺长髯飘洒在胸前;上端有两块匾,分别为“忠义千秋”、“万世人极”的字样;坐像前是供桌,摆放着供品,燃着香烛,殿中香烟缭绕;两侧为关平、周仓的立像,关平牵赤兔马,周仓扛青龙偃月刀;两边墙壁上绘有关羽的故事:桃园三结义、斩颜良、诛文丑、挑袍辞曹、过五关、斩六将、水淹七军、麦城升天等等。 不断地有游人进来游览观赏,其中有一位年逾花甲的老教授带着十几名男女大学生夹在人群当中。一名男生问教授说:“教授,关羽是三国时期的大将,为人刚愎自用,有勇无谋,本来不算是怎么完美的人物,怎么会成为神仙?” 教授说:“这个问题很复杂,不是三言两语能够说清楚的。世界上本来没有什么神仙,神仙都是由人创造出来的。大体说来,...
《冷雨敲窗》朱国良著.北京:大众文艺出版社 中国版本图书馆CIP数据核字(2003)第106156号金盏文丛(第一辑) 开本850×1168毫米1/32印张111字数2494千字 2003年12月北京第1版2003年12月杭州第1次印刷 印数:11000套 ISBN7801714016/I·285 总定价:198.00元(共十册)(本册定价:30.00元) 朱国良,笔名燕山客、何戈等,男,1954年生于杭州,现为中国作家协会会员,浙江省作家协会散文创委会副主任,浙江日报理论评论部副主任。自1976年从事新闻工作以来,已发表各类作品达600万字,著有《剑气萧心集》、《砚边闲话》、《浮生梦影》等散文、杂文、随笔、言论集,各类作品多篇多次获全国和全省奖项。 大气文章多才情 毛志成 读有的人的文章,如杂文、随笔之类,看似洋洋洒洒,典故也有,诗文不少,但总感到少一些文脉、文韵和文气,有的还味同嚼蜡,根本留不下什么印象。但在全国各大报刊上,时时读到朱...
熟观鹿门之文,及鹿门与人论文之书,门庭路径,与鄙意殊有契合;虽中间小小异同,异日当自融释,不待喋喋也。 至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人,而不语人以求工文字者,此则有说。鹿门所见于吾者,殆故吾也,而未尝见夫槁形灰心(2)之吾乎?吾岂欺鹿门者哉!其不语人以求工文字者,非谓一切抹杀,以文字绝不足为也;盖谓学者先务(3),有源委(4)本末之别耳。文莫犹人,躬行未得(5),此一段公案,姑不敢论,只就文章家论之。虽其绳墨布置,奇正转折(6),自有专门师法;至于中一段精神命脉骨髓,则非洗涤心源,独立物表、具今古只眼(7)者,不足以与此。今有两人,其一人心地超然,所谓具千古只眼人也,即使未尝操纸笔呻吟(8),学为文章,但直抒胸臆,信手写出,如写家书,虽或疏卤(9),然绝无烟火酸馅习气,便是宇宙间一样绝好文字;其一人犹然尘中人也,虽其专专(10)学为文章,其于所谓绳墨布...
命理过三关 孙海义著 北易整理 免费提供给大家看后请E-mail: hyt04318864164@163 回复读后感受以便更好的完善《命理过三关》理论。 文档已经做保护,请不要随意删改会导致文档坏掉。 欢迎传阅、打印、印刷,不要删除信息。 内部资料0431-4853608 董 序 引 子 我和海义可谓相交已久,从相识到相知。从对易学命理的茫然,到共同步入这座古老而又神秘的殿堂。我深深地为其孜孜不倦的求学精神和虚怀若谷的治学态度所折服。 自1999年开创东北弘易堂易学研究中心以来,为无数人答疑解惑、指点迷津。2000年夏出版了第一本命学专著《命学宝鉴》,受到了广大易学爱好者的好评。一时间全国各地乃至海外的电话、信笺纷纷而至,他每次都是不厌其烦的为人讲解、回复,无半点抱怨。更令人钦佩的是他一直以易德为先,从不以此欺诈蒙骗、敛取钱财。...