作者: 金炫廷 内容简介 序言 韩流当前。一时间,很大一批国人争相哈韩,关于韩国的文化、饮食、影视、产品纷纷登陆中国。对这一现象,我们可以从好坏两个方面去理解。好的一方面,是加强了国内与诸如韩国等国家和地区的交流与合作,促进了国际和地区经济的发展和共荣;但从坏的方面来讲,这又是一种变相的追星和图腾崇拜,中国人,特别是正处思想成型期的年轻人一旦养成这种文化的盲从和对某种流行因素的依赖和崇拜,将对中国的文化建设和民间思维独立产生深远的负面影响。 当然,世间万事万物都有其矛盾的两面,我们的生活也正是因为万花筒般的变化和边缘性而显得有声有色。哈韩过分固然不好,但现在的流行元素,缺少韩国和日本等国度的贡献,或许又会略显单调。基于此,我们就秉持批判和汇纳百川的态度,有所选择地接受一些来自日韩的精华作品吧。欧美的《指环王》、《泰坦尼克号》、《哈利波特》可以在中国风靡...
少读王章传[1],涕泗被面,骤出对客不能饰,客讶问故,曰:“吾读王仲卿传故也。”既而读杨淑山自著年谱,惊曰:“此非仲卿乎?”仲卿学长安,独与妻居,疾病无卧被,入牛衣中[2],与椒山读书无卧被同。仲卿为谏大夫进左曹[3],讦宦官石显[4],免其官,与椒山为南部员外进北部[5],劾咸宁侯鸾降典史同[6]。仲卿起司隶校尉进京兆尹[7],遽劾帝舅大将军辅政王凤[8],下廷尉狱,既而死;与椒山起刑部员外,迁兵部武选司[9],遽劾相嵩下诏狱0],辟死又同[11]。然且仲卿之封事以日食[12],椒山入奏亦以日食;仲卿之得罪,以指斥张美人故[13],椒山之得罪,亦以扳援二王故[14]。所不同者,两人之妻皆沮其上书[15],而椒山张夫人乞代夫死,仲卿未有也。然当仲卿下狱时,妻女皆同时收系,女年十二,夜起号哭曰:“平时狱上呼囚数常至九,今八而止,先死者必君也。”及旦而仲卿果死。妻女徙合浦[16],则是其妻之罹惨较有甚于椒山者。 ...
几番魂梦与君同 评论 那场宋代的爱情(1) ——读《几番魂梦与君同》 廷生 “千古伤心人,冷暖我心知”,晏几道是一位长期受到忽视的北宋词人,他的《小山词》也未能在文学史上获得应有的位置。即便被誉为“清代的晏小山”的纳兰性德,后来红遍了半边天,晏小山却依然独自寂寞,空谷少有回音。 在晏几道生前,就从来不曾渴望得到别人的掌声。相反,身为太平宰相晏殊的爱子,他自觉疏离于时代主潮之外:苏东坡来拜见,他拒之于门外;蔡京得势的时候,想要得到他的墨宝,他回应的两首词中却没有一个字提及蔡氏。男人们都在孜孜不倦地追求权力、金钱和名誉,晏几道对这一切似乎具有某种天然的免疫力。他亲眼看到了父亲的荣华富贵及身不由己,更看到了浮华背后“虚空的虚空,还是虚空”。于是,他惟一相信的便只有爱情,只有那些出淤泥而不染的女性,他是中国历史上少有的女性崇拜者,也是试图逃离“学而优则仕”...
出版日期:2001-01真是笑ㄕˇ人了!已经断气的人了,还救个屁啦?不过,看在那两支对准她,像是随时都会「走火」的黑槍的份上,她只好憋着一肚子的鸟气、怒气、怨气、衰气,嘟起心不甘、情不愿的小嘴嘴,将初吻浪费在一个「好看」的死人身上。唉呀呀~~真是活见鬼了耶!她只不过是朝他嘴吹吹气,顺便对他做一下「胸部按摩」,他居然就就就……复活了耶?!而且还拼命「吸」她的气,干嘛?当她是氧气筒啊!气得她熊熊就赏他一记「佛山无影脚」,把他踢出去吃ㄕˇ,只是……哇哈哈~~粉奇怪又很好玩喏!只要一失去跟她的实体接触,他就像断电似的又ㄕˇ翘翘了耶!二度死人、三度死人……哈!如果没她,他就只能被干掉去做「肥料」了,但是,虽然他粉「好玩」,而她也粉「爱玩」啦!但要她在一个要死要活、不死不活、又死又活的傢伙身边吃喝拉撒睡,闻极无聊时就只能以「研究」他的身体、戳戳他的脸蛋打发时间,...
第一部分 我们四人又聚在一起了。 这一回,是矮个儿迈森柏尔格做东道主。我们在他的工作室里晚餐,吃得很痛快。 这是一间布置得别出心裁的工作室;富有怪僻的艺术趣味。这里既有埃特鲁利和日本花瓶①,西班牙的扇子和短剑,中国屏风和意大利曼陀林,又有非洲的贝壳号角,古老的小雕像,五光十色的洛可可小摆设,蜡制的圣母像,铜版画,以及出自迈森柏尔格本人手笔的一些作品。这些东西在工作室内排列得十分显眼,而且井井有条,有的在桌上和墨架上,有的在托架上和墙壁上。墙上和地板上一样,都覆有一层厚厚的东方绒毯和褪色的刺绣丝织物。 ①埃特鲁利:十九世纪意大利托斯卡纳的一个区。 我们四个人,一个是身材矮小、头发棕色、生性好动的迈森柏尔格,一个是名叫芬贝的血气方刚的年轻人。他一头金发,是一个理想主义的国民经济学家,无论他走到哪里,总不住鼓吹妇女解放。再有医学博士塞尔敦和我。就这样,我们四...
小说排行榜:/top.aspx老子《道德经》相关作品全集:/zt/daodejingzhushuji/ 《百家讲坛-老子与百姓生活》 老子与人际关系的智慧 作者:姚淦铭 姚淦铭,1948年11月出生,江苏吴江人。1984年毕业于南京大学中文系,获文学硕士学位,后执教于苏州铁道师范学院,为中文系主任、教授。曾获铁道部有突出贡献的中青年专家称号。现任江南大学文学院教授,古文献研究所所长,兼任苏州市语言学会副会长。两次破格晋升为副教授、教授。 姚淦铭教授的学术领域广泛,主要从事于甲金文、古韵训法、书学理论、王国维学术专题、古典文献学、古代文化的研究。其学术研究求新求深,并重视交叉学科的开拓,成果颇丰。 《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门》、《礼记译注》、《王国维文献研究》《王国维文集》 主要著作有:《哲思众妙门老子今读》、《王国维文献学研究》、《汉字心理学》、《汉字与书法文化》、《礼记译注》...
简介文章作者:佐秉珊风靡东方的成功圣经:改变就在一瞬间本书分为24个篇章,是作者认为最能够切实有效地提升生命质量的72个重要原则,是从观念、态度和行为三个方面,全方位地对一个人生命品质的全新打造。也可以把72天的训练课程,借以重建自己未来的生活。书中有教学的过程中作者与学员互动沟通过后的精华,有他们的困惑和作者的解答。在本书里,作者都把它们设置成了每一篇章最后的“成成”与“庸庸”这两个虚拟人物的实践对话形式。“成成”代表取得了一定在就的人,而“庸庸”代表还没有成功但很想成功的人。对话部分真实地演绎了每篇中的重点原则在现实生活中的应用,也反映了这两类人的心理活动。书中的这些原则已经风靡了当今的东方世界,其中的智慧与实用成分,让我们中的许多人成就了自己的梦想,帮助了无数的平凡人创造出非凡的财富、事业以及和谐的家庭。(一)欲望是梦想的发动机...
《上帝实习生》作者:浪子刀前言之所以将故事环境设定在都市这个圈子里,主要的原因是网络上的异界大陆文太多,天马行空,几乎不受任何限制,而我需要一个限制,限制在一个圈子里,才能写的更好一些。都市内容很限制发挥空间,但越是如此,可以创造的东西就越巧妙。我恐怕不是一个很有想象力的人,所以,在一个小框子里写东西,应该会更好一些。我也没有太多的生活阅历,如果写的很假,那请大家不要骂我,我就一个小白读者。随便有点小想法,就自己写一个看看。为什么?有读者说,你个小白,这么说的人不下几千个,太监的占了80%以上,还是保守估计。真的,某些原因我就不直接说了,我只能说一句——小刀的书,不太好意思太监。为什么,因为我啊,我啊,哎,对不起党的培养,人民的爱戴啊!第一部 美女天堂 第一章 我是上帝长江市对对大多数人而言,是一个东方的纽约之都,东方曼哈顿就在这个城市。...
(同知云)父亲,有这饼金,若父亲肯认了,我便无事来。(正末云)老夫不知是甚么金子!(正末推同知出门科,防御云)同知,这一桩事如何?(同知云)相公,俺岳父不肯认这金。相公,你怎生劝一劝来。(防御云)不妨事,都在我身上。(见正末科,云)老相公,有这一饼金子,你若认了,同知相公便是无事的人也。(正末云)老夫不知甚么金子。(唱)【川拨棹】我几曾见劝和人,打关节处厮勒掯。卖弄你巧语花言,施展精神。你常好是不依本分,这家私我无中文,掌王条理庶民。【喜江南】过来波包龙图门中面糊盆,(做推防御出门科)(防御云)好无礼也。不认便罢,怎么推出我来?更待干罢?拿过那大夫人来,与我打着者。(做打大旦科)(大旦云)父亲救我者。(正末云)是我恶说了他来。(唱)常言道口是祸之门。打关节府尹怒生嗔,我这议论,便有那杀人的公事我招承。(防御云)既然如此,俺同见官去来。(众虚下)(府尹、张千上,云)聆音能鉴貌,奸伪自昭彰。小官府尹...
小说排行榜:/top.aspx老子《道德经》相关作品全集:/zt/daodejingzhushuji/ 道德经真义(黄元吉) 作者:黄元吉 例言(摘要) 按: 《道德经注释》曾于1970年在台湾易名为《道德经精义》出版。该书序言称:“黄注”尤为精辟,确乎言玄机,字字精义,故名曰“注释”,毋宁名曰“精义”之为得也,因易名重刊,以期普渡云云。下文摘自肖天石为《道德经精义》大字本写的“例言”。 (一)历代注释《道德经》者数百家,收入《道藏》解本亦五十余种。解注最早者为韩非与河上公。韩非仅“解老、喻老”两篇,全注自河上公始,数千年来,盛行于世者,首推王弼本。唐宋间羽流盛行,逐渐递增,可传佳本,当在二三十种之间,惟得全无一失者不多。 (二)《道藏》中所收解本,各有所长:唐玄宗本以穷理尽性、坐忘遗照、损事无为、理身理事为主;宋徽宗本共三种,多引《左》、《易》词理参证;明太祖本解注则纯以修齐治平为法;...
郭敬明专栏:虚构的雨水与世界尽头(1)01 _ 雨水最近几天的上海一直浸泡在雨水之中,中途我去了一次北京,两三天后回来,走出机场,依然是庞大的雨水笼罩着日暮下的上海。灯火在水雾里融化开来,流在马路上,被过往的车辆飞溅起来。我抱着我的大旅行包,望着窗外又冷漠又妖娆的上海,心里想,嗯,我又回来了。世界在庞大的雨水里变得安静。变得孤单。变得寂寞。变成了一个让人悲伤的星球。缓慢地旋转着。呐,我在这里呢,离你几千公里外的地方。南方哗哗下起的大雨,会飘过千里之外,在你头顶暗得发蓝的天空下,变成雪花,飞扬而下么?02 _ 故事她是成名已久的歌手。最近在中国一个很著名的体育场开了演唱会。在现场的时候,她唱起她曾经自己写词的一首歌。十年前,她的爱人就站在下面的看台上,突然站起来,大声地喊着对她的誓言,眼睛闪亮着,生动的脸在人群里像是发着光一样。那个时候,她觉得幸福就站在台下静静地看向自己。...
我,特普通一人,生于80年代初美丽的内蒙古。据说刚出生时天现异象,随着我一声啼哭医院走廊的灯连闪数下熄灭,把正在走廊等候的老爸兴奋得不行,仰天直叹我闫家终于出一奇人,没想到旁边一老头冷冷地告诉他那只是电压不稳。把他从兴奋的颠峰拉至谷底,以致于他见到我第一件事就是撬开我的嘴,反复确定里面确实没含什么宝玉之后,方才无奈接受我只是一个普通人的事实。高二的时候受樱木花道的影响,爱上了篮球,经常逃课苦练,多次在重大比赛中司职主力球童……1999年考上了武汉的中南财经政法大学(原中南政法学院,中南财经大学),由于对腐败行为万分向往,学习法律和金融,从大一到大三我除了刻苦学习专业知识外,还精研电脑技术,掌握了多种应用软件,比如说CS、星际争霸、帝国时代、轩辕剑等,这期间最得意的事就是曾以“我怕谁”的名字在CS界纵横一时,可惜被敌我双方一顿围殴之后,改名“我怕死”……...
华□袁良骏(中国社会科学院文学所研究员北京100732)摘要:说浪漫主义的新探索,对《胭脂扣》、《秦俑》、《凤诱》、《潘金莲之前世今生》等作品的今生来世错综交织,对《诱僧》、《破戒》等作品的英雄传奇以及《生死桥》、《霸王别姬》等写实作品的浓郁浪漫主义色彩,:一是闹剧成分太多,特别是《凤诱》,通篇言不及义,生拉硬扯,让人反感;二是《青蛇》对《白蛇传》的改编太过“恶趣”化,破坏了《白蛇传》原有的神话传说美。关键词:新浪漫派;李碧华;魔幻主义中图分类号:I206.7文献标识码:A文章编号:1003-854X(2006)06-0106-02李碧华,广东台山人,生于香港,中学时代即开始投稿至《中国学生周报》、《学生园地》等刊物,后长期从事影、视编剧,著名剧本有《七女性》、《北斗星》、...
[ 作者:林枝胜 转贴自:本站原创 点击数:3347 文章录入:admin ]刚接触黄鉴老师的《八卦象数预测法》时,我就看到黄老师在论文中一再提醒学员们要“看转八卦图”,并一再告诫,只要看转八卦图就得道了。起先,我对此问题并不怎么重视,总认为学卦就是学卦,跟得不得道有什么关系呢?经过一段时间的不断深入学习实践和对黄老师论文的进一步深入研读,我终于开始慢慢地相信黄老师的“看转八卦图就得道”的论点是正确的。但如何才能看转八卦图呢?我翻遍所有的有关黄老师的学习资料和易魂小报及实例汇编都找不到答案。后来我想起了老师所言要看八卦图的教导,赶紧去看八卦图,细心品味,似有所悟,但发觉黄老师所说看转八卦图是针对看转后天八卦图而说的。为什么如此说呢?因为黄老师已彻悟八卦图是《易经》之精髓,没有八卦图也就难以参悟《易经》,没有八卦图也就无所谓《易经》了。因有此悟,黄老师结合现实客观真实存...
【上小楼】他妆梳的异样儿新,眉分八字真。口吐樱桃,眼转秋波,鬓挽乌云。那小姐,怕不有,千般儿淹润,秀才也说着呵老身心困。(赵汝州云)这一会儿,不由的我也害怕起来。(正旦云)呸!有鬼,有鬼。(唱)【幺篇】足律律起阵旋风,刮起那黄登登几缕尘。正是那个婆娘,缠俺孩儿,狠毒冤魂。向这里,又将待,要咱亲近,拚的打您娘五千桃棍。(赵汝州云)三婆,你不说,我那里知道。兀的不唬杀我也。(赵汝州做扯住旦科)(正旦云)我回去也。(赵汝州云)这花园不干净,得你在这里伴我一伴也好。(正旦云)可不误了我卖花。(唱)【煞尾】俺孩儿一年来不得托生,秀才也你三更里撞着鬼魂。俺孩儿三年光。景无人问。(带云)哎,且喜波。(唱)可早有替代你的生天路儿稳。(下)(赵汝州云)三婆去了也。可怎生不见张千来?(张干上,云)我往书房中看秀才去。(见科)(赵汝州云)张千,相公在那里?(张千云)相公下乡劝农去了。(赵汝州云)相公曾分付你甚么来?(张干...
“星月”— 心灵之约人的一生谁也说不清会遇到怎样的人,谁也预料不到会发生怎样的事情。很多时候,很多事情都是命中注定的,我不能不这样想!在我的人生轨迹中,也许将来,还会出现、认识更多的人,也许他们会继续支持、帮助我。这些人中有我的“恩师”张艺谋和李安,有呵护疼爱我的家人,也有一直支持我始终在我周围的影迷们,以及那些时刻关注我的记者朋友们,江月就是其中之一。认识江月的时候,我还在中央戏剧学院读书。1998年末,刚刚拍完张艺谋导演的电影《我的父亲母亲》,那时的我对观众来说还是一个“新人”。江月算是最早约我做专访的北京记者,记得我们第一次采访的地点是“百盛”六层的咖啡厅,是父亲送我去的。那一期《北京青年》周刊的封面我一直珍藏着,我非常喜欢那张照片,未加任何修饰,自然、洒脱、阳光。那个时期,也是我现在一直眷恋的美好片段。之后,我和江月成了朋友。说实话和记者成为朋友并不容易,这中...
1先说一说我。我是四处流浪的乞讨者,我是垂死挣扎的新世纪的病人,我是渴望爱情的妓女,我是幼稚无比的小孩,我是饱经沧桑的老头。我无所事事,因而空虚无比。按照传统一点的说法,在我这个年龄,应该有自己的理想。那种真正意义上的理想,很现实的理想,而不是想入非非、海市蜃楼的那种。对于我,却常常为自己的这种状态苦恼,不明白到底是哪里出了问题。突然有一天才发现老祖宗已经总结出来了。他们说有志者立长志、无志者常立志。我恍然大悟,但仍是无计可施。我为自己的理想疲于奔命,常常幻想自己什么时候能够没有理想,但总是欲罢不能,痛苦无比。比方说早上我的理想会是做一名像朱彤那样的给国家领导人搞翻译的,原因是英语老师说现在搞翻译的挣钱很多。因而我想入非非,一早上的课都没上好。到了中午,我为理想想得身心疲惫。正好食堂前的报栏里说今年考研人数剧增,如何如何。我在煽情的文字的鼓舞之下,亦热血沸腾,于是...
他们三个人在闲聊的时候,总爱躺在地毯上,形成一个工字,周专与任意在两旁,诸辰在中央,就那样,天南地北,无所不谈,消磨整个下午。三人志同道合,自大学一年级就成为好朋友,形影不离,同学们总觉得他们三人有点暧昧,看久了,又颇否定原来想法,到毕业,肯定他们关系特殊,非旁人可以瞭解。三人虽然都读新闻系,性格大不相同,诸辰家境富裕,是个独生女,周专靠奖学金,性格木讷,功课一流,任意外形同性格一般倜傥,英俊潇洒,又会逗女孩子笑,最受女同学欢迎。有人曾经这样对诸辰说:「你别老霸着任意,要不松他绑,要不接收他,多年来不置可否,多么自私。」诸辰不理,每个周末,仍然与两个好朋友聊天消闲。毕业后各自找到工作,约会如前。这时诸辰比较懂事,同他们说:「你们如有好地方尽管去。」他俩却情愿赖在诸辰家中,自由自在惯了,实在不在乎那种拘束的约会:管接管送,与伯母招呼,小心翼翼问女方爱吃哪种味道的冰...