企业财务会计企业会计准则-基本准则目录第一章 总则第二章 一般原则第三章 资产第四章 负债第五章 所有者权益第六章 收入第七章 费用第八章 利润第九章 财务报告第十章 附则第一章 总则第一条 为适应我国社会主义市场经济发展的需要，统一会计核算标准，保证会计信息质量，根据《中华人民共和国会计法》，制定本准则。 第二条 本准则适用于设在中华人民共和国境内的所有企业。 设在中华人民共和国境外的中国投资企业（以下简称境外企业）应当按照本准则向国内有关部门编报财务报告。 第三条 制定企业会计制度应当遵循本准则。 第四条 会计核算应当以企业发生的各项经济业务为对象，记录和反映企业本身的各项生产经营活动。 第五条 会计核算应当以企业持续、正常的生产经营活动为前提。...
一、学会选择与放弃 之所以把这点放在第一位，是因为这是决定你考试成功重中之重。正如以上所说，几乎没有人可以完成全部题目，所以考试时一定要有所侧重，千万不能“眉毛胡子一把抓”。一定要清楚自己的优势所在，注意扬长避短。比如在平时练习中，数字推理经常是5道题只能对1-2道 ，那么考试时就干脆完全放弃这个部分，都选成某一个答案可能还会有意想不到的收获。但是放弃的前提是要通过大量的练习进而理性分析和做出选择，千万可不能随便放弃。而且，一旦在考试中被某道题绊住了，一定要顾全大局，千万不能因小失大。 二、注重归纳，理顺思维方式 这主要体现在平时练习中要善于总结。行测的考题看似杂乱无章，五花八门，其实很多题目都是有起“原型”的，比如言语表达和高中语文基础知识测试就很相似，而数学运算近年来越来越接近小学奥数的考题。除了平时加强这些方面的练习外，要注重对每道题尤其是真题思路的梳...
今天开始录制第三部经，我们选择的是阿弥陀经。前面曾经录过六祖坛经、阿难问事佛吉凶经。事佛吉凶经是学佛的初阶，也可以讲是学佛人第一部应当读的经典，使我们了解佛法的大意，以及修学的态度、方法。坛经是禅宗的根本。今天我们开始录制这一部弥陀经，这是净土的根本。所以这个三部经，首先录出来，也是大乘佛法修学最重要的典籍。尤其是在中国的佛法，我们可以这么说法，中国的佛法的特色，就是在禅宗与净土。十要，顾名思义，它里面有十种；其实后来的大师，还有很多东西附在里面，不只十种。经呢？只有一种，就是阿弥陀经，其余多半都是论典。经本，就是著述，我们选定之后，决心依照这个本子来给诸位讲解。这个本子，我们尽可能在电视画面上，把重要的都写在字幕上介绍给诸位。至于经本，我们就不必像从前一样来影印赠送了，这本子流通得很广，诸位随时可以得到。前面两种，那是不得已，阿难问事佛吉凶经流通得很少，一般人...
第一卷 第一章（一）Heavy enquiries witness the quality of our products.大量询盘证明我们产品质量过硬。As soon as the price picks upenquiries will revive.一旦价格回升，询盘将恢复活跃。Enquiries for carpets are getting more numerous.对地毯的询盘日益增加。Enquiries are so large that we can only than allot you 200 cases.询盘如此之多，我们只能分给你们200箱货。Enquiries are dwindling.询盘正在减少。Enquiries are dried up.询盘正在绝迹。They promised to transfer their future enquiries to Chinese Corporations.他们答应将以后的询盘转给中国公司Generally speakinginquiries are made by the buyers.询盘一般由买方发出。Mr. Baker is sent to Beijing to make an inquiry at China National Textiles Corporation.贝克先生来北京向中国纺织公司进行询价。...
除非你在建立舒适感阶段的末尾制造兴奋感，然后引诱对方发生性关系，否则什么都不会发生。谜男方法适用于你听过、读过、体验过的任何爱情状况。预选（preselection，对着“目标”展示其他女人，通常能造成她们的嫉妒，有助你进行诱惑）。怪胎都是聪明人，只是没把智慧应用在社交场合罢了。因为女性体内标准化的“吸引电路”认定男性魅力的主要标准不是外形英俊或体格强健，而是社会价值。所以，证明你是“部落首领”，比你的外表重要多了。女性的天职是生存（survival）和繁殖（replication）。为了达到目标，她会投向任何可以帮助她生存与繁殖的人。我宁可追求少一点女人，因为我说“不”的次数远超过说“好”的次数。Chap.2 人生的终极目标因为人口爆炸，这一点变得越来越重要。现在我们比人类历史上任何时代更需要社交智慧。毕竟，人类在地球上最大的威胁不再是被猛兽吃掉或被洪水淹死，而是在人生竞赛中被别人打败。...
主讲人介绍 张铁城，1962年毕业于北京外国语大学英语系（五年制本科）。曾任北京钢院附中英语教研组长。海淀区教师进修学校兼职教研员，海淀区学科带头人。1997－2001年，多次在中国教育电视台主讲英语高考复习。2000年参加由北京市教育局主办的北京市特级教师“说课”活动，主讲“语篇教学的应用” 。1998、1999和2001年，担任北京市高考口试主考教师。 内容简介 面对日益临近的高考，考生们在英语复习时应该注意哪些问题？在复习中，他们还存在着哪些薄弱环节？考生们如何在最后的冲刺阶段有效地应用科学的复习方法，巩固和提高自己的英语应试能力，怎么用有限的词汇量应对英语考试中的写作？如何把熟稔的语法应用到变化无穷的考题中去？成为考生们最为关注的问题。有着多年教学经验的特级教师张铁城做客《百家讲坛》，为您分析高考英语备战策略。 张老师在节目中结合多年高考命题和研究的实践经验，以历年高...
[幽默笑话]搞笑短信大全5000条 1。 又在工作吧？我不止一次的对你说不要这么玩命工作，要注意身体。可你总是意味深长的说：“不趁天暖多滚几个粪球，冬天我吃什么！！” 2。 有些事情该让你知道了！天，是用来刮风下雨地；地，是用来长花长草地；我，是用来证明人类伟大地；而你：“就是用来炖粉条地。！” 3。 你以后不要再喝醉了，昨天又有人看到你端着个酒杯追着一头猪，嘴里还大叫：“是不是兄弟？是兄弟的干了！！” 4。 我是一棵孤独的树，千百年来矗立在路旁，寂寞的等待，只为有一天当你从我身边走过时，为你倾倒，砸不扁你就算白活了。 5。 如果秋天走了，我会在雪地里等你；如果世界走了，我会在天堂里爱你；如果我走了，会让她来照顾你。真的，她的养猪技术不赖！ 6。 我知道你讲卫生，每次上完厕所都要洗手，而且洗得很仔细。突然一...
备急千金要方（唐）孙思邈 著 《备急千金要方》，亦称《千金要方》、《千金方》，方书，30卷，孙思邈撰于永徽三年（652）。总计232门，载方5300首。卷二十七为“养性”，该卷第八为房中补益。作者认为，通过房中术、房事宜忌等方法，可以长生久视，却病延年，对后世性医学影响甚大。 卷性序第一 扁鹊云：黄帝说昼夜漏下水百刻，凡一刻人百三十五息，十刻一千三百五十息，百刻一万三千五百息。人之居世，数息之间，信哉？呜呼！昔人叹逝何可不为善以自补邪？吾常思一日一夜有十二时，十日十夜百二十时，百日百夜一千二百时，千日千夜一万二千时，万日万夜一千二万时，此为三十年。若长寿者九十年，只得三十六万时。百年之内，斯须之间，数时之活，朝菌蟪蛄不足为喻焉。可不自摄养而驰骋六情，孜孜汲汲，追名逐利，千诈万巧，以求虚誉，没齿而厌。故养性者，知其如此，于名于利，若存若亡；于非名非利，亦若存若亡，所以没...
公元1151年的11月17日，南宋第一代皇帝宋高宗銮驾出宫，随行的有权相秦桧父子以及执政、殿帅、外戚、皇子等权贵。浩浩荡荡的人马沿御街进发，一过朝天门，嘿，竟在清河郡王张俊的府邸驻跸了。这天是绍兴二十一年十月甲戌，《宋史·高宗纪》赫然记曰：“幸张俊第”。张俊也算是中兴四大将之一，却没打赢过象样的硬仗，还迎合高宗、秦桧的意图，率先交出兵柄，参与构织了岳飞的冤案。其人实在为人所不齿，而高宗却以亲临甲第的殊宠表明自己把秦桧和他视为文武心腹，高宗在位32年，仅有的两次临幸大臣第宅，就是到这对爪牙家。 张俊热衷敛财在南渡将帅中首屈一指，有一次宫廷内宴，有伶人打诨逗乐，从一方钱孔看高宗和秦桧、韩世忠君臣，分别说是见到了“帝星”和“相星”、“将星”，唯独看张俊时却说：“不见星，只有张郡王在钱眼里坐”，足见其贪饕聚敛之臭名昭著。这位坐在钱眼里的守财奴，倒是舍得象流水一样花钱来竭力奉...
书名：慈幼新书作者：程云鹏朝代：明年份：公元1368-1644年张序属性：士君子立身，为天下之望，虽穷而在下，凡百有作，无一不与天下相维系，故能为天地立心者，斯能为生人立命，如吾友程子凤雏是已。凤雏受知蒋慎斋先生，称吾楚文章巨子，自余司铎江夏时，固心识之矣。后稍稍接见，乃知凤雏非特能文章，其胸中浩荡之气，实将空当世一切之所有，医事其一端已。医亦不一家，而先之以慈幼书者，悯赤子之呼号而莫告也。今天下医学之弊，非庸则妄，庸者卑陋自窒，守一师说而不能变通，妄者私心穿凿，攻补一遍而不能察于微渺。其术不同，而杀人则一也。昔宁都魏丈冰叔，谓凤雏之医，神动变化，大似武侯用兵。凤雏闻之曰∶武侯吾岂敢，吾师邓禹耳。邓禹有言，吾将百万兵，攻城陷阵，未尝妄杀一人。夫邓禹、武侯，皆能达造化之机者。余观《慈幼》一书，大而胎产痘疹惊痫寒热，细而耳目喉齿，以及疮疖疥癣，广博精微，无一不具。盖隆中之抱膝...
楔子 当我们回到乱云飞渡、兵火连绵的公元前四世纪末，中华大地上，战国时代齐国权臣“孟尝君”，正在倾齐国之物力军力，结连韩、魏两国，次第大举进攻南方的楚怀王，以及西方的秦昭王。一时间，战场捷报频频传来。孟尝君先生，被这些看似得志的喜讯陶醉着。 战国时期的格局，犹如当今时代的世界，任何一场战争，都不是单边、双边的事情。局部两国交锋，也将影响到全部诸侯世界的各国势力对比，所以，牵一发而动全身。你要想在周边挑起战火，扩充自身土地财富吗？先得想想，远在几千里外的其它大国（譬如齐、秦，或者譬如当今的美、英）是否能答应。获得它们的默许乃至支持，是发动周边战争胜利的前提，否则，即使打胜了，也无法维持战胜成果。 齐国的强臣孟尝君先生，深深地明白这一点。 孟尝君明白这一点，是从自身教训中总结出来的：十几年前，燕国发生“子之之乱”，齐国趁机北上，吞灭了自己这个北邻，立刻掀起国...
第十二单元 文选 贾谊 吊屈原赋[1] 恭承嘉惠兮，俟罪长沙[2]。侧闻屈原兮，自沈汨罗[3]。造托湘流兮，敬吊先生[4]，遭世罔极兮，乃殒厥身[5]。 [1]《文选》作《吊屈原文》。贾谊因受周勃、灌婴等的谮毁，出为长沙王太傅，实无异於贬谪。当他上任去经过湘水时，写了这篇赋来吊屈原，并用以自喻。 [2]嘉惠，美好的恩惠，指皇帝任命他做长沙王太傅的诏命。俟罪，指做官，谦词。长沙，汉长沙国，在今湖南省东部。汉高祖封吴芮（ruì）为长沙王。贾谊是当吴芮的玄孙吴差的太傅。 [3]侧闻，从旁听说，谦词。汨(mì)罗，水名，在今湖南东北部。沙，罗，押韵（歌部）。 [4]造，到。托湘流，指把吊文寄托给湘水，即投吊文於湘水之中。按：湘水和汨罗江都注入洞庭湖，古人以为汨罗流入湘水，所以托湘水而吊。 [5]罔，无。极，指中正之道。殒(yǔn)，殁。厥，其。生，身，押韵（耕真通韵）。 呜呼哀哉！逢时不祥...
内容简介清代国手范西屏和施襄夏在围棋界享誉至高。范西屏著有《桃花泉弈谱》二卷，施襄夏著有《弈理指归》二卷。两人正如日中天时对弈的“当湖十局”作为经典古谱留传至今。他们俩是浙江海宁的同乡棋人，艺出同门。后人尝以棋界李杜喻之，极言其为棋为人风格迥异。然二人在尘世间虽各有际遇，竟至殊途同归，双雄并立，成就一段弈坛佳话，棋友间每论及，莫不啧啧称奇，感慨良多。范西屏自父亲痴棋丢官后命途多舛，但习学棋艺不止；施襄夏少年学棋，后为翰林院待诏，终因倦于应酬达官贵人辞官游历。两人境遇不同，但都达到了棋艺的巅峰。副线是两人的情感经历：施襄夏之妹施颜与西屏的好事多磨；出身于贱籍家庭的柳莺通过不屈的奋斗，改变了自身的命运，并获得美满爱情。棋盘小舞台，人生大棋局。虽是古人演绎，足令今人动容。围棋最紧要处谓之胜负手，乃决断之机。一步对未必步步对；但一步错则必步步错。人生亦然。...
第一章哈佛经理权力运用(上)当你试图挥师前进的时候，最可怕的是回头发现身后空无一人。——(美)富兰克林·D·罗斯福一个管理人员的任务中最困难而最重要的部分也许是管理他自己，使自己成为下级欢迎而且有权期望的那样一种“上司”。——(美)迪克·卡尔森哈佛经理不仅仅是一个职位，他更是一个王国权力的化身。一个君主是否成功并不在于他是否已经取得权力，而是在于他如何巧妙地运用和维护自己的权力，开拓疆域，战胜对手，造就一个强盛的王国。——编者哈佛语录厂长负责制不等于全厂的事都由我一个人来做，而是要各级人员在分工原则下担起责任来，他们对我负责。维尔纳·布罗伊蒂甘真正的领导者不是要事必躬亲，在于他要指出路来。H·米勒真正的企业家是这样的人，即使他遇到了某件很棘手的事情，只要正确，就要坚持。 松下幸之助第一章 哈佛经理权力运用...
简介 建国以来我军都进行过多少次重大军事行动？ 我军总的战略方针是什么？ 总参、总政、总装这些高级军事机构，它们的前身是什么？ 我军现代化历程中出现哪些关键时刻？ 我军与西方军事强国抗争有过哪些经验？ 忆峥嵘岁月，颂钢铁长城。《中华人民共和国军事史要》，如同一幅波澜壮阔的历史画卷，读之令人振奋，给人启迪！第一章高级军事领率机关本章导读新中国成立之前，由于人民解放军担负繁重的作战任务，军队的领导机关主要是根据作战任务的需要和便于作战指挥而建立的，所以解放军的领导机构实际上是一个作战指挥机构。由于忙于战争及客观物质条件的限制，各野战军和各部队的领导机构的设置及编制不甚统一。新中国成立后，国家建立了统一的领导机构，党和政府提出了建设强大的现代化国防军的伟大任务。要建设国防军，首先是必须建立全国统一的与国防军相适应的军事领导指挥机构。因此，随着国...
佛学研究断想 胡晓光 一 当代著名佛学研究专家吕澂先生认为，中国佛学与印度佛学有本质性区别，而其区别的基本点，就是在于印度佛学主张“性寂”，而中国佛学则主张“性觉”。吕澂先生所指的中国佛学是天台宗、华严宗和禅宗，这三大宗都有严密的哲学理论体系，是中国化佛学的代表。我认为在中国佛学中，应分两派，一是汉传佛学系，二是汉化佛学系。所谓汉传佛学，是指从梵文翻译成汉文的原本印度佛典之学，实际就是印度本有佛学。汉传佛学在中国的主要代表人物是大翻译家鸠摩罗什和玄奘二位大师。所谓汉化佛学，是指印度佛学思想与中国传统文化相结合的产物。汉化佛学的主要代表人物是天台智者、贤首法藏和禅宗六祖慧能等。 巨赞法师曾指出，研究中国佛学与印度佛学的差别，应有许多途径，这是很有道理的玄鉴。吕澂先生主要是从心性论上来判别中国佛学与印度佛学之区别，这诚然是十分重要的一方面，但不是唯一的方...
主讲人简介： 金正昆教授，是国内知名礼仪专家。主要从事外交学、传播学、礼仪学研究。已出版专著、教材12部，发表文章近百篇，共350多万字。现为中国人民大学公共关系学院外交学系教授，并在中国人民公安大学等多所院校任兼职教授。 内容简介： 现在，随着人们社会交往的日益频繁，越来越多的人都意识到礼仪的重要性，不论是企业还是个人都掀起了学习礼仪的热潮，特别是随着中国向国际化迈进步伐的加快，2008北京奥运的即将临近，不论是对于企业还是个人而言，规范的礼仪都将是顺应时代进步，提高自身竞争力的前提。 《身边的礼仪》系列立足于普及礼仪知识，通过对与人们生活紧密相连繁荣工作、社交、会客、谈话、宴请、着装等六个方面的礼仪知识的讲解，从而扩大和提升礼仪的实用价值，并很好地达到了对个人的职业塑造和对单位形象、品牌塑造的促进和推动作用。 （全文） 我们在现代生活中比较重要的一...
久寻不获神秘财宝 世界十大未发掘宝藏洛豪德岛的海盗遗产在澳大利亚，有一个名为洛豪德的小岛，该岛并非鸟语花香、景色宜人的胜地，然而，“岛不在美，有宝则名”。相传岛上藏有无数财宝，周围海底也铺满耀眼炫目的宝石。 在17世纪70年代，一位名叫威廉·菲波斯的人，在偶然中发现一张有关洛豪德岛的地图，图上标有西班牙商船“黄金”号的沉没 地，他惊喜若狂，感觉到一个发财的机会到来了。原来，“黄金”号商船有一段神秘的故事，那是在16世纪50—70年代，西班牙人沿着哥伦布的航迹远征美洲，从印地安人手里掠夺了无数金银珠宝，然后载满船舱回国。然而，他们的行动被海盗们觉察了。于是，海盗们疯狂袭击每一艘过往的商船，惨杀船员，抢夺了大量财宝。如山沉重的财宝，海盗们无法全部带走，于是将剩余部分埋藏在洛豪德岛，并绘制了藏宝图，海贼们发血誓表示严守秘密，以图永享这笔不义之财。哪知海盗们终归是海盗，哪有信用...