罂粟花清·元和观我斋主人着罂粟花（又名《鹦粟花》丶《通商原委演义》）版本：　　光绪三十三（１９０７）年自印本。二十五回。作者：　　题“元和观我斋主人著”。内容：首回缘起 　第一回 平台湾荷国首通商　争澳门英人初肇衅第二回 入觐圆明园使臣辞疾　扩充公司局通事被拿第三回 朱抚军严办司事　卢总督复召大班第四回 设巡船私受规银　派钦使大烧烟土第五回 议章程禀命国王　停贸易勒交人犯第六回 九龙山炮击洋船　长沙湾火焚夷艇第七回 英女主拈阄决战　林制台募勇筹防第八回 邓总督严守厦门　乌抚台坐失定海第九回 任情需索洋将投书　故意把持奸臣误国第十回 伊大臣私馈牛酒　琦钦差尽撤兵丁第十一回 攻沙角陈副将阵亡　陷虎门关提督死节第十二回 琦钦差伏罪回旗　杨提督失机误事第十三回 将军妄动半夜出兵　制府无谋三路失守...　

需之第五　　　需。久旱三年，草木不生。粢盛空乏，無以供靈。通《晉》。離火艮火，故曰久旱。離數三，坤爲年，故曰三年。震爲生、爲草木，震覆，故不生。震爲粢、爲簠簋，故爲盛。坤虛故空乏。　　乾。火滅復息，君明其德。仁人可遇，身受利福。此用《需》象。中爻離火，上臨坎水，故火滅。然《革》彖曰水火相息，故曰火滅復息。乾爲君、爲德、爲仁人。離爲明，伏坤爲身。○福，汲古作祿，依宋元本。　　坤。溫山松柏，常茂不落。鸞鳳所庇，得其歡樂。此仍用《需》象。乾爲山，離爲火，故曰溫山。坎爲木、爲堅，故曰松柏、故曰不落。離爲文章，故曰鸞鳳。互兌爲悅，故歡樂。　　屯。西誅不服，恃強負力。倍道超敵，師徒敗覆。坎位西，坤殺，故曰西誅。艮爲負、爲堅，故曰恃強負力。艮爲道，震爲大塗，故曰倍道。震爲超，正反艮震，故曰敵。坤爲師徒、爲喪，故敗覆。丁晏云：“《史記》：“項梁西擊秦，屢敗之，有驕色，後敗死定陶...　

作者：高满堂 孙建业　　1894年，中日甲午战争之后，首起于山东曹州一带的义和团打起扶清灭洋的旗帜。1900年，八国联军大举进攻京津，清政府束手无策，山东、河北等地的义和团奋起保卫京畿。八国联军大败清兵及义和团，攻陷北京城，慈禧太后挟光绪皇帝仓皇出逃。神州大地，飘摇在一片风雨之中……第一章　　11904年，山东章丘的冬天比往年来得更早一些。那章丘本也是人杰地灵之处，是宋代女词人李清照的故乡，泉水丰盈，景致卓然，然而覆巢之下岂有完卵，因连年灾害，庄稼绝收，以致匪患横行，饿殍遍野，空旷的田野上，北风呼啸着掠过，让阴沉的天空更显萧瑟。而村庄间简陋的道路上，一群群拖家带口的人们推着独轮车向远方沉默又衰疲地走着，他们都是要去闯关东的难民——虽然故土难舍，但是果腹活命是最现实的生活。关外到底是什么样子，是良田沃野还是雪域冻土，他们不知道，他们只知道，在远方有那么一片广袤的土地，也许能接纳...　

作者：刘革学第1节：地方军阀大结局(1)　　阎锡山(1883～1960)，别号龙池，字伯川。曾任国民革命军第三集团军总司令，国民党第二战区司令长官、山西省政府主席、太原绥靖公署主任及国民党政府行政院长等要职。辛亥革命后，总揽山西军政大权，实行封建割据，把山西变成自己的“独立王国”，统治达三十八年之久，成为山西的“土皇帝”。　　一、善钻营主政山西袁世凯死后，阎锡山不再伪装庸碌懦弱，不择手段，独揽山西军政大权阎锡山，山西五台县河边村永和堡(今属定襄县)人，1883年10月8日出生在一个地主兼商业高利贷者家庭，他6岁丧母，由外祖母抚养，因从小过着寄人篱下的生活，养成了刁钻顽猾的性格。9岁入私塾，16岁随父阎书堂(字子明)到县城自家开设的“吉庆昌”钱铺学商。在两年多时间里，他就把投机商人那套“精打细算”、“惟利是图”、“投机钻营”的手段都学到了手。1900年，因一次“打虎生意”(当地俗称金融市场买空卖空...　

在少林遇见他们(全文阅读) - 李阳泉第1节：序言　　序言　　释永信　　几年前，还是《中国青年》杂志记者的李阳泉先生提出要来少林寺体验生活，进而提出想对少林僧人进行一次较为全面的采访。　　我答应了他的第一个要求。那时候，我们相识时间很短，我并不了解他，在我的印象中，他对佛教也是刚刚有所接触。因此，我没有建议他马上开始采访，而是希望他多了解少林。　　之后，他成了少林寺的常客。每年都会来几次，而且每次来，都会停留一段时间。他常常住在挂单僧人的禅房中，和我们僧人一起过堂吃斋饭，在殿里，或者在禅房里，和一些僧人交流。久而久之，和寺里僧人都熟悉了。印象中最深的一次，那年春节前，寺里正在准备过年，他来了。他拿出自己写的几篇文章给我看，我大略翻了一下，全是与少林寺和少林僧人有关的，是这几年他在少林寺与僧人们交往后的感受。他的文字已有一种宗教的情怀，我很喜欢。觉得他"全面采访少林僧人"...　

山中岁月安妮宝贝小时候，印象最深的事情，是到乡下外婆家过年。记得村里的祠堂，每年春节都会唱上三天的戏。全村的人都会聚在那个古老的大祠堂里看戏。祠堂门口是很大的一棵老树，树下面有人卖葵花子，黄萝卜，那种腌过的大萝卜，咬一口清脆而爽辣，小孩子都把它当零食吃。戏台很大也很旧，脚踩在上面还会咚咚的响。台上的人，穿漂亮的古装，演才子佳人的唏嘘爱情。台下的人，跟着长吁短叹。是非常热闹而温情的节日气氛。外公常常带我去看戏。那时我是从城市里来的小女孩，穿整洁漂亮的衣服，和村里活泼的孩子不同。每次深夜戏结束的时候，我都是趴在外公的背上昏昏欲睡。模糊中记得很多人一起走在田间的小路上，有田野清香的泥土气息，和手电晃动的光亮。有人来撩盖在我头上的围巾，仔细地看我的脸，然后轻声对外公说，是美的女儿吗？美是我***名字。妈妈是这个幽静的藏在大山深处的小村里，第一个嫁到城市里去的女...　

　李涵辰命理风水术：命理风水术的本质：风水益了某人八字中的用神或者起好作用的五行，克制了八字中的忌神或者起坏作用的五行，从而对命局有利，对此人来说，这就是好风水。如果风水帮助了八字中的忌神或起坏作用的五行，克制了此人八字中的用神或起好作用的五行，就会对命局不利，对此人来说就不是好风水。所以风水的好坏离不开具体的人。掌握了风水术的本质，就自然会得出结论，学习运用风水术，必须掌握预测的根本要领。八字和风水的关系是：八字定性（向），风水定量，八字可以准确地反应某人在某年运上应吉应凶，而风水的好坏决定了此人应吉应凶的程度。这就是八字与风水的联结点。命理风水包括先天风水和后天风水两个互相联系着的组成部分。先天风水和后天风水都包括天干风水和地支风水两个组成部分天干风水是反应的是某处空间的大小，也就是哪个方向的空间大，哪个方向的五行气场强。地支风水反应的是某处地势的高低，某处...　

……在某个时刻事物必然从无到有……苏菲放学回家了。有一段路她和乔安同行，他们谈着有关机器人的问题。乔安认为人的脑子就像一部很先进的电脑，这点苏菲并不太赞同。她想：人应该不只是一台机器吧？他们走到超市那儿就分手了。苏菲住在市郊，那一带面积辽阔，花木扶疏。苏菲家位於外围，走到学校的距离是乔安家的一倍，附近除了她家的园子之外，没有其他住家，因此看起来他们仿佛住在世界尽头似的。再过去，就是森林了。苏菲转了个弯，走到苜蓿巷路上。路尽头有一个急转弯，人们称之为“船长弯”。除了周六、周日的时候，人们很少打这儿经过。正是五月初的时节。有些人家的园子里，水仙花已经一丛丛开满了果树的四周，赤杨树也已经长出了嫩绿的叶子。每年到这个时节，万物总是充满了生机。这岂不是一件奇妙的事吗？当天气变暖，积雪融尽时，千千万万的花草树木便陡地自荒枯的大地上生长起来了。这是什么力量造成的呢？...　

张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔　　诗曰：　　　　绛帻鸡人报晓筹, 尚衣方进翠云裘。　　　　九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。　　　　日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。　　　　朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。　　话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。但见：　　祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤羽扇开，白王阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。　　当有殿头官喝道："有事出班早奏，无事卷帘退朝。"只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰："目今京师瘟疫盛行，伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。"天子听奏，急敕翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫...　

　　马威低着头儿往玉石牌楼走。走几步儿，不知不觉的就楞磕磕的站住一会儿。抬起头来，有时候向左，有时候向右，看一眼。他看什么呢？他不想看什么，也真的没看见什么。他想着的那点事，象块化透了的鳔胶，把他的心整个儿糊满了；不但没有给外面的东西留个钻得进去的小缝儿，连他身上筋肉的一切动作也满没受他的心的指挥。他的眼光只是直着出去，又直着回来了，并没有带回什么东西来。他早把世界忘了，他恨不得世界和他自己一齐消灭了，立刻消灭了，何苦再看呢！　　猛孤丁的他站定不走啦。站了总有两三分钟，才慢慢的把面前的东西看清楚了。　　“啊，今天是礼拜。”他自己低声儿说。　　礼拜下半天，玉石牌楼向来是很热闹的。绿草地上和细沙垫的便道上，都一圈儿一圈儿的站满了人。打着红旗的工人，伸着脖子，张着黑粗的大毛手，扯着小闷雷似的嗓子喊“打倒资本阶级。”把天下所有的坏事全加在资本家的身上，连昨儿晚上没睡好觉...　

　　在各种进食的声音里，除了饮水，最爱听的就是嗑瓜子的声音。　　嗑瓜子的声音主要由以下三个部分不间断地组成：瓜子壳在牙尖上噼噼剥剥地爆裂，吐出时发自于唇舌之间的淅淅沥沥及其掉落在前它而去的瓜子壳上所传来的那声空洞的回响。六十六年前，丰子恺先生把女性嗑瓜子的声音形容为清脆可听的"的，的"两响，不知是不是六十六年前的瓜子炒得特别的脆，还是六十六年前女人的牙齿生得格外的利，"的，的"声在今天已经很难令人联想到嗑瓜子，倒是有几分像电话留言机的信号。　　其实嗑瓜子的节奏比声音更引人入胜。聆听自己或别人嗑瓜子连续两分钟以上，就会发现那种断断续续的节奏，简直就是一场竹肉齐发的中式爵士。　　当然，这种声音和节奏多数是于静室独嗑之际才会被留意到，在一般的情况下，往往为嘈杂的闲言碎语之声所淹没。雨打芭蕉以及饿马摇铃之所以可听，前提是雨不能太密，芭蕉和马匹不可过多，如果是大暴雨落在一片芭...　

目 录时 光往事如"烟"逼来的春天苦 夏秋天的音乐冬日絮语马年的滋味年夜思书斋一日致大海爱在文章外记韦君宜永恒的震撼留下长江的人无书的日子书 桌空 屋花 脸快手刘捅马蜂窝猫 婆歪 儿乡 魂珍珠鸟鼻子的轶事鲁迅的功与"过"终结"文革""文革"进入了我们的血液我为什么写作？写作的自由带血的句号灵魂的巢孤独者的自由燃烧的石头看望老柴巴黎女郎翁弗勒尔永恒的敌人古希腊的石头维也纳春天的三个画面天 籁说美国人日 历时光　　一岁将尽，便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只觉得时间的紧迫，很难感受到"时光"的存在。时间属于现实，时光属于人生。然而到了年终时分，时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急，你在后边追它，却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越，年已经过去，那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。...　

- Page 2-出版说明地球上除了人类，还有100多万种动物。它们相生相克，各自凭借奇特的木能，繁衍生息，与人类共存。动物是人类的一面镜子。人类所有的优点和缺点，都能从不同种类的动物身上找到原型。胆小的兔子，温顺的绵羊，好斗的公鸡，凶残的豺狼……这些成了人们最常用的比喻，动物是人类的朋友。它们为人类所作的贡献，功标青史。在人与动物的交往中，有仇恨，有悲剧。但是。人们谈得最多的，是人与动物之间的信任、友善。正因如此，动物故事便为人们所喜闻乐见，这里收集的100篇动物故事，有的以真实事件为依据，加以整理：有的以世界名著为蓝本，加以缩写；有的以民间传说为素材，加以改编。每篇故事，皆以情感人。好驴卡迪雄、小狗卡希塔、母羊兹拉特……写出了人与动物间的情谊。狐狸的葬礼、流泪的鳄鱼、愤怒的...　

寒暑表一百零四度，夜，我们谈到了避暑，起头随便谈谈，后来争执起来了。　　妻是在山国里长大，现在刚学会游泳，所以不主张再登高山，要去海；我是看惯了海的，不主张去海边。于是我主张庐山，她主张青岛：我主张泰山，她主张烟台，……　　我们越争越起劲，争到什么都忘了。我说：　　“你是去避暑，还是去跳海？你是去寻快乐，还是去寻死？”她说：　　春天叫旅行，秋天叫远足，夏天避暑，其实都是游玩；海滨可浴海水，于康健是有补益的，住在山上，难道这样大热天去逛山么？”　　“逛山，自然喽！傍晚与夜间就可以玩，你不知道山上够多风凉。”　　“你才不知道海水里够多凉快呢？”　　“要是你只想泡在水里乘凉快，那么你整天泡在浴缸就是了，何必去避暑。”　　“要是你只想夜间散步；那到马路溜溜，也就可以解闷。”　　“你不知道我在白天还想写点东西吗？”　　“你不知道你身体够多不好？一到稍凉快的山上，你又要—个...　

［视点阅读］反哺．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．邓宏顺Ｓ形的声音．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．储福金拨牙．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于　卓凉哇哇的雪．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．葛水平杯酒人生（续）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．顾　前一个人的饭局．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．狗　子死于它杀．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．绿　笙青铜狂魔．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄雪蕻［荷塘月色］关于一条河流的记忆和想像．．．．．．．．．．．．．．．陈忠实生命的低回吟唱．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张天明恐惧与希望．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．莫　言...　

-第1节：选择好前路的方向　　上篇　　人之一生，需要我们放弃的东西很多。古人云，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会放弃。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨，有所得也必然有所失，只有我们学会了放弃，我们才能拥有一份安然祥和的心态，才会活得更加充实、坦然和轻松。　　选择好前路的方向　　一个能看清方向的人就有如行驶在海上的船，不会迷失在风中。　　人生是一场大火，我们每个人惟一可做的，就是从这场大火中多抢救一点东西出来。　　著名印象派画家高更有一句十分经典的话：“我们从哪里来，我们往哪里去？”　　他提出了伴随我们一生的困惑。人生旅途中，我们会遭遇许多两难的问题。选择就意味着你需要放弃其中一样，可有时我们所面对的并非西瓜和芝麻这样简单的选择，它有可能是两朵美丽的花，两棵繁茂的树，让你两样都难抛下。　　这时，你又该如何是好？其实关键的所在，就是我们要...　

周作人精选散文集怀废名①余识废名在民十以前，于今将二寸年，其问可记事颇多，但细思之又空空洞洞一片，无从下笔处。废名之貌奇古，其额如螳螂，声音苍哑，初见者每不知其云何。所写文章甚妙，但此是隐居西山前后事，《莫须有先生传》与《桥》皆是，只是不易读耳。废名曾寄住余家，常往来如亲属，次女若干亡十年矣，今日循俗例小作法事，废名如在北平，亦必来赴，感念今昔，弥增怅触。余未能如废名之悟道，写此小文，他日如能觅路寄予一读，恐或未必印可也。 　　①废名，即冯文炳（1901一1967），字蕴仲，笔名有废名、病火等，湖北黄梅先生传》等均由周作人作序。以上是民国二十六年十一月末所写，题曰《怀废名》，但是留得底稿在，终于未曾抄了寄去。于今又已过了五年了，想起要写一篇同名的文章，极自然的便把旧文抄上，预备拿来做个引子，可是重读了一遍之后，觉得可说的话大都也就有了，不过或者稍为...　

　　轮船码头比任何一个集市都要拥挤和肮脏，滞留此地的人们有的蹲着，有的站着，还有的四仰八叉地躺在仅有的几块空地上，张大嘴呼吸着污浊的空气，一边打着响亮的呼噜，轮船尖利的汽笛声没有惊动那些人，很明显他们并不是旅客。　　最后的两名旅客大概就是描月和李咏。描月的一只手被李咏紧紧地拽着，另一只手一直提着她的黑色长裙，像一个木偶被牵拉到了检票口。描月意识到自己像一个木偶，因此她的脸上一直凝固着一种窘迫的表情，当她在检票口撞到一个农民模样的人时，描月没有向那人道歉，却猛然甩掉李咏的手，你干嘛这么慌慌张张的，描月说，船还没开呢，你慌什么？　　李咏回过头匆匆瞥了女友一眼，他的手上肩上各挎了一只旅行袋，脖子上挂着描月的女士皮包。李咏察觉到描月在生气，但他没生气。李咏踮起脚尖朝轮船的甲板上张望，突然高声叫起来，我大哥，我看见我大哥了！李咏朝甲板上的一个男人挥着手，一边揽着描月的肩膀...