沙翁说:好的东西自己独享直到带进棺材,其实是一种浪费。 ——————————————————————————————————————- 慎之说:在还没有色彩校正设备之前,一定要保存拍摄的原文件,最好是RAW.否则等你有了设备可以获得准确的色彩后,你会恨自己一辈子D! ——————————————————————————————————————- 题记: 2001年9月去了一趟云南,借了一个数码相机-SONY-P3,所见即所得的照相方法令我对照相开始有了一点兴趣。自己很快添置了一些器材,数码的有CANON PRO 90IS,胶片的有OLYMBUS傻瓜和CANON EOS 30,感冒后自然开始发烧了。伴随我发烧之路的就是这个网站——色影无忌。2003年6月,我购买了自己的第一台数码单反——10D.2004年12月,我又倾我所有,购买了CANON的顶极机器1DS MARK II.在这不长的时间里,为了追求摄影...
李银河,1952年生于北京1982年至1988年留学美国匹兹堡大学,获社会学博士学位中国社会科学院社会学所研究员、博士生导师 著有《生育与村落文化》、《中国女性的感情与性》、《性的问题》、《同性恋亚文化》等近10部作品。 内容简介: 古语说饮食男女,人之大欲存焉,曾几何时谈性说爱是上不了台面的,一直是被压抑的。 女性主义者对待性的问题,大致经历了三个阶段的演变,在20世纪的60年代和70年代开始的反对选美的运动属于第一个阶段,在这个阶段中呢,女性主义批判女性的异化和时尚美女情节。从八十年代末到九十年代初呢,是第二个阶段,在这个阶段,女性主义对选美对美的看法又加深了一步,就是她们把美和性别、种族、阶级并列在一起,主张不同的身体、肤色、个头、体重都可以被认可。第三个阶段开展了关于美貌的论证。在这个阶段,美的民主化系统被提出,就是每个人可以自己决定自己在美貌问题上的选择。...
第一章 申论的命题规律、特点和解题技巧第一节 申 论 概 述申论考试的结构比较规范、清晰明确。首先,给定一组1500字左右或3000-5000字的资料,要求应试者在认真阅读给定资料的基础上,理解给定资料所反映的事件(或案例、或社会现象)的性质和本质,然后按要求做题。其命题形式具体言之,就是经过对资料的整理、分析、归纳后,用简明扼要的文字,概括出给定资料反映的主要问题,然后针对主要问题提出解决问题的对策和可行性方案。在实践上述两项程序的基础上,紧紧扣住给定资料及其所反映的主要问题,申明、阐述、论证对问题的基本看法和解决问题的方法。由此可见,申论考试“主要侧重考查应试者对给定资料的阅读理解能力、分析归纳能力、提出和解决问题能力以及文字表达能力。第二节 申论的命题内容所谓申论的命题内容,指的是申论命题给定材料的内容。申论命题给定材料每年的内容各不相同,涉及诸多方面,但总体上围绕着...
西方心理咨询经典案例之一——阿德勒西方心理咨询经典案例之一——阿德勒生命对你意味着什么-对一个女人生活故事的观照与审视不和谐的家庭我们现在开始看A太太的案例。现在我们仅知道,她结过婚,也许是个寡妇,其他一概不知。你必须逐字逐句地看,确信你没有误解。A是这个案例的主人公,她来寻求治疗的时候是31岁。31岁,并且结了婚。我们知道一个女人,假如她31岁又结过婚,大概会出现什么问题。她也许有婚姻问题、孩子问题,在现在这个时代还可能有经济问题。我们必须十分小心,不能抱有成见,但是我们可以比较肯定她的问题应该是这几方面之一,除非后来我们大吃一惊。现在我们继续。她结婚8年了.....于是我们知道了,她在23岁的时候结了婚。…她有两个孩子,都是男孩,一个8岁,一个4岁。我们可以看出,她很早就生了第一个孩子。她结婚8年,孩子就已经8岁了。你怎么想是你自己的事,也许我们不得不更正先前的设想。—现在...
主讲人简介 王思治 1929年8月出生,男,研究生班毕业,主要研究中国古代史、清史。现任中国人民大学清史研究所教授、博士生导师(历史学)。 兼任中国人民大学校学术委员会委员,清史研究所学术委员会委员,满学研究会副会长。1987年赴美国哈佛大学、哥伦比亚大学、夏威夷大学访问及讲学。著有《清史论稿》、《两汉社会性质问题及其他》、《承德避暑山庄》(合著)等书,并主编过《清代人物传稿》(上编),并发表中国史学论文约百篇。 内容简介 今年9月5日,承德避暑山庄将迎来肇建300周年纪念,为推动文物保护,弘扬历史文化,增进民族团结,届时河北省人民政府、国家文物局和承德市政府、文化厅将在避暑山庄举办一系列庆祝活动。 为配合此次活动,《百家讲坛》栏目特邀请中国人民大学清史研究所教授、博士生导师王思治先生为您讲述《避暑山庄百年史》。此次节目《百家讲坛》栏目首次将讲堂搬到室外,在避...
书名:黄帝内经素问遗篇作者:编撰人不详朝代:宋年份:公元960-1279年卷之一刺法论(上)属性:黄帝问曰升降不前气交有变即成暴郁余已知之如何预救生灵可得却乎却之言去也何以去之岐伯稽首再拜对曰昭乎哉问臣闻夫子言既明天元须穷法刺可以折郁扶运补弱全真泻盛蠲余令除斯苦夫子者祖师僦贷季折谓折伏也扶谓扶持也蠲除也斯此也令除此苦也帝曰愿卒闻之岐伯曰升之不前即有甚凶也木欲升而天柱窒抑之木欲发郁亦须待时木发待间气也至天作间气之时作也欲发可刺之也当刺足厥阴之井足厥阴之井即大敦穴在足大指端去爪甲上如韭叶三毛之中乃足厥阴之所出也于平旦水下一刻时以手按穴得动脉下针可及三分留六呼如得气急出之先刺左后刺右又可春分日吐之无此管也火欲升而天蓬窒抑之火欲发郁亦须待时火郁待时至天作左间气之时也其发也君火春分相火小满即欲发之时也故君火相火同法即是二时而可预刺之也君火相火同刺包络之荥...
财政会计财政总预算会计制度财预字[1997]287号目录第一章 总 则第二章 一般原则第三章 资 产第四章 负 债第五章 净资产第六章 收 入第七章 支 出第八章 会计科目第九章 会计结账和结算第十章 会计报表的编审第十一章 会计电算化第十二章 会计监督第十三章 附 则《财政总预算会计制度》暂行补充规定附件一:财政部门总预算会计凭证附件二: 财政部门总预算会计账簿附件三: 财政部门总预算会计报表第一章 总 则第一条 为了规范各级财政部门总预算会计(以下简称总预算会计)的核算,充分发挥总预算会计的职能作用,根据《中华人民共和国会计法》、《中华人民共和国预算法》,制 定本制度。第二条 本制度适用于中央,省、自治区,直辖市,设区的市、自治州、县、自治县、不设区的市、市辖区,乡、民族乡、镇等各级财政部门的总预算会计。...
在汉匈作战史上,卫青、霍去病可以称之为绝代双骄,他们共同完成了武帝讨伐匈奴的主要战役,基本消灭了匈奴军队的主力,同时,也成就了各自的一世英名。但是,汉匈战争史上还有一些将军,他们一生与匈奴作战,命运之神似乎总和他们开玩笑,连一次封侯的机会都没有得到。其中,最典型的莫过于飞将军李广。 那么,究竟是什么原因让一代名将李广终生未得封侯? 引刀一绝平生梦 元狩四年(前119),汉武帝为了歼灭匈奴主力,决定采取更大规模的军事行动,他大胆制订了深入漠北、犁廷扫穴、寻歼主力的战略方针,集中十万精锐骑兵,组成两大兵团,分别由大将军卫青、骠骑将军霍去病统领。 卫青从定襄出兵,令李广做前将军,公孙贺任左将军,赵食其任右将军,曹襄任后将军,大军越过沙漠,于漠北寻找匈奴主力决战。 恰在此时,卫青从一个匈奴俘虏口中,得知匈奴单于的具体位置。对于远涉沙漠作战的汉军来说,这是一...
认证系列:高级职业经理CEO资格认证、人力资源总监、营销经理、财务总监、企业培训师、酒店经理、品质经理、生产经理、营销策划师等学习认证系列。颁发双证:通用高级经理资格证书+MBA高等教育研修结业证书(含2年全套学籍档案)证书说明:证书全国通用、国际互认、电子注册,是提干、求职、晋级、移民的有效依据学习期限:3个月(允许工作经验丰富学员提前毕业) 收费标准:全部学费 元学校网站:mhjy 报名电话:0451-88723232 咨询邮箱:xchy007@163主办单位:中国经济管理大学 承办单位:中国教育培训网 美华管理人才学校职业经理MBA整套实战教程通过体貌特征摸清底牌 不仅眼神能窥透一个人的心理,视线也是窥探对方心理的一个渠道。如果仔细观察,你会发现别人跟你交谈的时候,不仅眼神变化千奇百怪,而且视线也可谓是多变三郎。如果不能很好的琢磨视线变化的意义,就不能在瞬间抓住对方的所想,这在以...
书名:本草纲目作者:李时珍朝代:明·万历六年年份:公元1578年《本草纲目》原序内容:纪称∶望龙光,知古剑;觇宝气,辨明珠。故萍实商羊,非天明莫洞。厥后博物称华,辨字称康,析宝玉称倚顿,亦仅仅晨星耳。楚蕲阳李君东璧,一日过予 山园谒予,留饮数有《本草纲目》数十卷。谓予曰∶时珍,荆楚鄙人也。幼多羸疾,质成钝椎;长耽典籍,若啖蔗饴。遂渔猎群书,搜罗百氏。凡子、史、经、传、声韵、农圃、医卜、星相、乐府诸家,稍有得处,辄着数言。古有《本草》一书,自炎黄及汉、梁、唐、宋,下迨国朝,注解群氏旧矣。第其中舛谬差讹遗漏,不可枚数。乃敢奋编摩之志,僭纂述之权。岁历三十稔,书考八百余家,稿凡三易。复者芟之,阙者缉之,讹者绳之。旧本一千五百一十八种,今增药三百七十四种,分为一十六部,着成五十二卷。虽非集成,亦粗大备,僭名曰《本草纲目》。愿乞一言,以托不朽。予开卷细玩,每药标正名为纲,附释名...
弟子宽荣译语并记 今蒙佛教同寅相邀。假座平安戏院与诸仁者说法。 “法”者。即众生心。众生心与佛心本无二心。是心具足一切法。即法即心。即心即法。如起信论云‘所言法者。即众生心。具足世间出世间一切诸法。’所谓“世间法”者。即天。人。修罗。畜生。饿鬼。地狱。一切有情无情。依正因果等法。又名六凡法界。“出世间法”者。即声闻。缘觉。菩萨。佛法是也。又名四圣法界。斯则四圣六凡。合名为十法界法也。此十法界法。不出一心之所造成。若随颠倒迷染之缘。则有六凡法界生。若随不颠倒悟净之缘。则有四圣法界生。由是观之。圣之与凡。唯心之垢净而现。六凡心垢故。则现六道善恶罪福等相。四圣心净故。则现威德自在光明赫奕。慈容德相。故经云。‘菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。’是故苦乐由心。炎凉自我。自心作业。自身受报。唯圣与凡。但问自心可矣。凡愚昏闇。未了唯心自造之旨。妄起疑惑...
作者: 孙菁日进斗金的地方我叫一菁,工作生活在王府井,这是北京最繁华日进斗金的地方,别误会你不要以为我很有钱。我是被老乡从大连拉来的,她说是做翻译。来了后才知道是给王府井的画廊卖画,这些画专门卖给老外,我们通常说自己是艺术院校的学生,附近有个画展你要不要去看一下,然后讲这里是中央美院的旧址。我们称自己翻译,我想我们职业正确的称呼也许应该叫做导购兼导游。我刚开始是一个叫赵赫的带我,他心够狠也机灵,我跟他学到很多挣钱的小伎俩。我在同行中算做的不错,当然我不是最勤快的,这条街上有对双胞胎姐妹是最勤劳能吃苦的,但我的运气还行。我们的外语水平大部分都是半瓶子醋,但与老外聊聊日常生活还是没什么问题的。大部分老外愿意跟我们聊天,他们在异乡碰到与自己能进行语言交流的女孩子当然高兴。在我们中间也流传着有位和我们一样卖画的女人做了法国大使夫人的事,...
[“奔奔族”理财:献给七八十年代生人 / 周一 著 ]书籍介绍:章节内容开始-正文 第1节:理财观念误区一:我没财可理(1)更新时间:2007-11-18 16:55:08 本章字数:1641理财观念误区一:我没财可理许多朋友在谈到理财问题的时候,经常会说一句:“我没有钱可以理。”这句话的“出镜率”甚高。我几乎遇到过的80%以上的年轻朋友都会这么说,尤其刚毕业工作不久的年轻朋友更是如此。你真的无财可理吗?让我们看看下面的例子,也许从中你会看到自己的影子。小王,22岁,本科毕业,工作刚半年,未婚,月收入2600元左右;小刘,25岁,专科毕业,工作3年,未婚,月收入1500左右。按常理说小王每月收入2600元,比小刘多500元。他应该比小刘“更具备理财的条件”,事实真是这样么?他们两人均是每月月初单位开支,结果同样是半年,半年后,小刘存下了3300元,小王只存下了不到600元。这是怎么回事呢?让我们看看两人的收支情况吧如下表所示,小王...
李后启算例!八字: 壬申 壬子 戊午 乙丑大运干支: 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 这是《子平真诠》上葛参政的命造。参政,元朝的副宰相级,但位在其下,明朝则相当于现在的省长。日干:戊日坐午为羊刃,正印相生劫帮身,乙卯旺木又生午火,身旺。财:子水正财当令,申之水源又与子合,二壬高透,申子合化为水成功,财当令又成局而财星很旺,不是一般的旺相,是为财得局透干。(朝元)官:乙木正官得卯禄,又有月令及其水局之源,官星旺相。 综合上述情况,本局身旺财旺官旺,财官相生,相对于自党来说,身党弱于他党,以午中己土劫财为用神,喜印比,忌食伤财官杀。 本命有人认为身弱。其原因是命中八字,财官占了六个字。戊日全靠午火生身, 午被申子旺水局冲之,午火被冲克以尽,戊土之根及印全被拔掉,戊干虚浮,只能从 财从官了。 这种看法似乎也成正理,殊不知子午虽冲,子有申合,因此,子水贪...
[文化思考]文明的另一副面孔...................王纪潮我的极左经历.....................吴 思谁是最可爱的人....................傅 谨[学术评论]制度转轨的声波....................陈卫星从梁祝传说的结尾看民间故事的生长机制.........施爱东[讲演录]学术的尊严与快乐...................吴承学[法政论坛]《罗马法原论》的贡献.................米 健[中国文化]礼制传统与明清京师文化................李宝臣[著译者言]狂野之梦中的焰火...................田 松[序与跋]赵明《康德〈论永久和平〉的法哲学基础》序.......邓晓芒《教育开发西南——卢作孚评传》序.......严家炎 卢晓蓉...
第一章:永恒之城——罗马 那是一座位于亚平宁半岛上的繁华城市,代表了一个时代,以及它的追随者们构筑的艺术之巅。羡慕着远古神袛的人们用双手聚集起一个财富与信仰的花园,并且在心中为这里镶嵌上无数炫目瑰丽的珍宝。 罗马曾经不断被掩埋起来,不断遭到毁坏,但它从来没有消失过。这座永恒的城市历经中世纪的劫掠,最终得以保存下来。寻宝的人、考古学家、文人和政客们来到这里,在废墟中寻找蛛丝马迹,凭吊前人或是再续辉煌。 它总是保持着一种充满生命力的气息,放眼全世界的大城市,唯有在罗马,古老的过去才会和人们的日常生活如此紧密地交织在一起。只要带着好奇心和敏锐的目光,人们随处可以看到古老的巴洛克喷泉和古神庙的石柱。随着时间的流逝,城市在不断扩张,建筑在不断更新,并且逐渐和不同时期、不同风格的古建筑融为一体。这种规划在其他城市会受到人们的诅咒,但罗马人认为它是伟大的奇迹。正是这些建...
《奥运故事365精选》 《奥运故事365精选》第一部分 序言我们需要奥林匹克精神 ——魏纪中 “更快、更高、更强”是概括了的奥林匹克口号,它通俗易懂,但是不能涵盖奥林匹克主义的全部意义。根据奥林匹克宪章中所列的准则,奥林匹克主义是一种人生的生活哲学。它提倡人们在乐于奋斗、勇于奋斗的过程中提高自我。它最终追求的是人的身体、精神和意志的全面发展,并要求具有奥林匹克精神的人争取成为社会的榜样。 “奥运故事365”通过电视节目的播放与播放内容的出版,把这种奥林匹克精神传达给社会,这无疑是一件有意义的事情。奥林匹克精神不仅是体育精神,同时也是一种走向成功的力量。 奥林匹克主义虽然在一开始的时候是由教育家创造,并经过学者不断地提升和再塑造而成,奥林匹克精神却是通过全世界无数的人,特别是一些有所成就的男女运动员们使之不断丰富。奥林匹克精神通过一则则鲜活的故事人性化了。...
央视国际 2004年10月22日 14:12 主讲人简介: 孙 郁:1957年出生于大连,毕业于沈阳师范学院,硕士研究生。曾任《北京日报》文艺周刊主编,现为鲁迅博物馆副馆长,党组书记。主要著作有《鲁迅与周作人》、《鲁迅与胡适》、《百年苦梦》等。 内容简介: 方鸿渐在恋爱婚姻上的失败和他自身性格的懦弱是分不开的,他的好虚荣、爱面子的心理特性直接导致了他事业上的连连受挫。当他留学归来,凭从一爱尔兰人手里买来的假博士文凭受到地方小报记者的夸赞时,他“感觉身心庞然膨胀,人格也伟大了好些”,方鸿渐对文凭极为“认真”的功利性态度伴随着他的生活和工作愈演愈烈,他去大学教书、做名教授的美梦也因博士文凭被校方怀疑而破灭了。方鸿渐图慕虚荣之心被钱钟书先生刻画得淋漓尽致。三闾大学的生存环境让这个听来才高学富的方鸿渐备感失落,在假博士文凭“光环”的笼罩下,方鸿渐在生活工作中处处遭遇尴尬,从...