央视国际 2004年11月19日 10:16主讲人简介:尹鸿:清华大学新闻与传播学院副院长。内容简介:伦理电影曾一度被称为中国的主流电影,从二、三十年代的家庭伦理片到以谢晋为代表的第三代伦理影片导演,形成了中国特色的传统伦理片。他影响了中国一代人的价值观念和思想。其中,被认为传统伦理片最后一位导演的谢晋更是在中国影坛上一枝独秀,其电影创造的观众人次记录在中国电影史上可能不仅前所未有也可能后无来者,即便在经过相当一段时间淡化以后的1998年,北京零点-中博影视调查系统对北京、上海和广州的1500位18岁以上的市民所进行的调查中,仍然有25%的观众选择了谢晋为他们“最欣赏的国内导演”,其得票率超过了居第二位的张艺谋%.本讲将围绕第一、第二代导演和第三代导演早期的作品,阐释中国传统伦理情节剧的发展,演变,历史背景,社会环境,对人们的影响和艺术特色等。(全文)那么从这个历史上来讲,就是中国电影跟...
经济法律法规中华人民共和国证券法《中华人民共和国证券法》是1998年12月九届全国人大常委会第六次会议通过、1999年7月1日起实施的。(1998年12月29日第九届全国人民代表大会常务委员会第六次会议通过根据2004年8月28日第十届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议《关于修改〈中华人民共和国证券法〉的决定》于2005年10月27日第十届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议修订) ,2006年1月1日起开始施行。目 录第一章 总 则第二章 证券发行第三章 证券交易 第一节 一般规定 第二节 证券上市 第三节 持续信息公开 第四节 禁止的交易行为第四章 上市公司的收购第五章 证券交易所第六章 证券公司第七章 证券登记结算机构第八章 证券服务机构第九章 证券业协会...
2009-03-18 11:25:18 来源: 中国企业家(北京) 跟帖 21 条文/任正非· 我们后方配备的先进设备、优质资源,应该在前线一发现目标和机会时就能及时发挥作用,提供有效的支持,而不是拥有资源的人来指挥战争、拥兵自重。谁来呼唤炮火,应该让听得见炮声的人来决策。· 努力做厚客户界面,以客户经理、解决方案专家、交付专家组成的工作小组,形成面向客户的“铁三角”作战单元。· 基层作战单元在授权范围内,有权力直接呼唤炮火......一线的作战,要从客户经理的单兵作战转变为小团队作战,而且客户经理要加强营销四要素(客户关系、解决方案、融资和回款条件、以及交付)的综合能力。· 我们机构设置的目的,就是为作战,作战的目的,是为了取得利润。平台的客户就是前方作战部队,作战部队不需要的,就是多余的。我们从以技术为中心,向以客户为中心的转移过程中,如何调整好组织,始终是一个很难的题目。刚开始我的认识也是有局...
管理奇才艾科卡说:“天下没有倒闭的企业,只有经营不善的企业!” 成功是每个企业人的梦想,如何成功则成了多数企业人的难题!为了克服这一难题,几乎所有的企业人都在探索不断提升自己管理智慧的方法体系,并不失时机地充实自己的管理知识、更新自己的管理观念。惟有如此,才能使企业在市场竞争中立于不败之地,才能对咄咄逼人的市场阵地侵略战应对自如。由此可见,获取、掌握并运用管理知识,使企业的经营管理系统化、科学化是一件意义深远的事。 所以,学习经营管理已经成为个人创业与组织运营不可或缺的一环。时下获取管理知识的机会与途径可谓空前繁多,其中通过阅读知识读本来“借用他山之石,攻己之玉”不失为最有效、最有生产力的途径之一。也正是基于此原因,有关企业经营管理的方法、战略、策略、模式等内容的书一直充斥于市场,并在图书市场上稳据一定的份额。 但市场上大多数关于企业经营管理的知识读本往...
则从浅显易懂的道理着手,步步深入,结合日常生活中的许多实例,把复杂的西方经济学理论作了一个引人入胜的、读之趣味盎然的通俗叙述。在书中也没有使入门书籍。学院经济学教授约翰·查理斯·普尔。他先后在密苏里大学和科罗拉多大学获得工商管理硕士和经济学博士学位,曾在巴克尼尔大学、密苏理大学和衣阿华大学执教,还担任过墨西哥瓜达拉哈拉自治大学的客座教授。另一位是美国密西根州卡拉马苏学院经济学副教授罗斯·M.拉罗。他曾获哥伦比亚特区华盛顿美国大学经济学博士学位,先后执教于卡拉马苏学院、华盛顿美国大学和俄亥俄州厄伯纳学院。目的是要向企业经理人员讲述他们应具备的经济理论知识,所以对西方经济学的这三部分并非泛泛而论,面面俱到,而是择其要点来讲解。第一章阐述了宏观经济学奠基人凯恩斯的理论及其产生的背景,指出凯恩斯的理论要解决的是30年代“大萧条”中所出现的总需求不足的现象。作者介绍了凯恩斯为...
《圣经》1.《圣经》对人类影响最大的经典着作人类共同的教科书其价值抵得上所有已出版的书的总和要了解西方文学首先应该了解《圣经》影响历史进程的经典着作1985年美国《生活》杂志评选出的人类有史以来的最佳图书1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书《圣经》是基督教的经典,又称《新旧约全书》。基督教在西方成了统治性的宗教之后,《圣经》拥有了一代又一代的千千万万的读者,这部书的发行量毫无疑问在古往今来是首屈一指的,这部书对于世界历史尤其是西方文明的历史发展的影响也是无与伦比的。《圣经》本身是一部重要的文学作品,它对欧洲文学的影响绝不能低估。欧洲文学史上的许多伟大作品都取材于《圣经》,如英国作家弥尔顿的长篇史诗《失乐园》、班扬的《天路历程》,俄罗斯作家托尔斯泰的《复活》等都受到《圣经》的影响。阅读《圣经》的人是如此之多,研究它的着作也是汗牛充栋,以至于形成了一种专门的学问,...
2006港台华语图书排行冠军:佐贺的超级阿嬷 作者:[日]岛田洋七 佐贺的超级阿嬷 前言 某天晚上,在餐桌旁。 “阿嬷,这两三天都只吃白米饭,没有菜呀!”我刚抱怨完,外婆就哈哈大笑着回答说:“明天哪,可能连白米饭都没有了!” 我和外婆对视一眼,一齐哈哈大笑。 那已经是四十多年前的事情了。回想起来,也正是从那个时候,整个社会开始发生急遽的转变:政府预算倍增、经济高速增长、日元升值与美元贬值、大学学运不断、校园暴力猛增、经济泡沫、石油危机、就业困难…… 虽然大家都说:“现在的世道真的很不景气啊!”其实这些对我而言,根本算不了什么,只是感觉又回到和过去一样罢了。 改变的不是世道,真正改变的,是人自己。 钱不够,不能去大饭店吃饭,不能出国旅游,买不起名牌衣服……因为这些原因,人们觉得不幸福,于是挖空心思地去追寻所谓的“幸福”。 以下要讲的话,对于被裁汰的人...
...::: 目 录 :::...[本刊特稿:战争·帝国·国际观——2003年中国公众看世界谈] 培育成熟的国际政治观.........................程亚文 “新美利坚帝国”:无法回避的话题...................思 岚 从伊拉克战争谈起世界问题之年终思考之一................赵士林 想象之井与反抗姿态..........................止 慈[文化思考] “自我”的观点........................宗萨钦哲仁波切 士,诗意地栖居在泥淖.........................沈良庆 要不要“回到傅斯年”?........................黄 波[学术评论] 读张维迎《信息、信任与法律》.....................郑也夫 现代日本社会的新解读.....
胆小鬼 文:小妖尤尤 1. 看着杂乱的报刊亭,我终于怒了! 这个事也忒邪门了,连续好几个月,只要一到20号左右,报刊亭就会被恶作剧一次,收摊前整理好的杂志报纸,第二天一开门,就变得乱七八糟的,东西没丢,钱也没少,这不是恶作剧是什么? 我打开报刊亭的小窗口,看到十字路口对面那个报摊的老板讪讪地笑着,昨天城管刚刚查过她,我举报的。我的报刊亭每个月白花花的租金流着,她倒好,抢我生意不说,还不用交钱缴税,不举报她举报谁呢? 我收拾好报刊亭,看到那个老板还在冲着我讪笑,于是中指向上,冲她做了个骂人的手势,捉奸捉双,捉贼拿赃,我决定今天晚上查个水落石出,让那个家伙进派出所享几天清福,以解我心头之恨。 2. 到了晚上,我让老婆把我反锁在报刊亭里,关了灯,假装打烊,然后自己就悄悄躲在一堆杂志和箱子后面,守株待兔。 街道上车来车往,路灯透过单薄的板子,顺着门缝溜...
央视国际2005年04月25日09:59主讲人简介:易中天,1947年生,湖南长沙人,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,现任厦门大学人文学院教授,长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究,著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》、“易中天随笔体学术著作。中国文化系列”四种:《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》。内容简介:历史的记载,用事实告诉给我们一个真实的袁盎,他不避亲疏,正直无私,而且斋心仁厚,他的所作所为,都是为国为民。所以,他不是小人,而是君子,是忠臣。但为什么他被称为汉代的“无双国士”?“士”究竟又是怎么回事呢?袁盎因为提议杀晁错,而晁错是忠臣,所以后世某些人就称袁盎为小人。但也有很多人认为他是君子,认为他的言行举止,是汉代国士的风范。那么,他到底是小人还是君子,是奸臣还是忠臣,是非曲直,历史的...
$$$$《美国悲剧(四)》$$$$[美]西奥多.德莱塞 著$$$$第 三 卷$$$$第 一 章卡塔拉基县从南面的三英里湾村北端径直延伸到加拿大边境,南北长五十英里,东面从塞纳谢特湖.印第安湖到西面罗克河.斯卡夫河,宽达三十英里.绝大部分地区是荒无人烟的森林和湖泊,偶尔有诸如孔兹.草湖.北华莱士.布朗湖等大小村落.县城设在布里奇伯格,人口还不到两千(全县人口为一万五千人).那座古老但不算难看的本县法院大楼,就座落在县城中心广场上,它那个圆顶阁上还有一座大钟,周围总有好几只鸽子在盘旋.小镇四条大街,都在中心广场汇合.七月九日,星期五,法院大楼东北角的县验尸官办公室里,有一位名叫弗雷德.海特的验尸官(验尸官负责调查突然的死亡或横死;他在进行验尸时,可以由一个特别挑选的陪审团协助.).此人身材魁梧,肩膀宽阔,蓄一撮棕色小胡子,活象一位摩门教派长老.他脸盘儿大,手大脚大,自然腰身也很粗.当我们刚要开始讲述故事的时候,大约是在下...
我是不合选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话,我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会,但我不寻求安宁。我不希里在国家的熙顾下成为一名有保障的市民,那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想,我娶创造,我要失败,我更娶成功。我绝不用人格来换取施舍:我宁愿户主活挑战,而不愿过有保证的主活;宁愿要达到目标时的激动,而不起要乌长邦式毫无主气的平静。我不舍拿我的自由云与慈喜作交县,也不舍拿我的尊严去与发给气丐的食物作交易。我决不会在任何一位人师的面前发抖,也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立,骄傲而无所畏惧,勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。CI 革命──塑造企业个性与美感的法宝《CI 革命——塑造企业个性与美感的法宝》系统及其功能如果企业标志是文字标志,则CI 要求企业标志=企业名称=商标名称。...
央视国际 2005年03月28日 10:13主讲人简介:张颐武,北京大学中文系教授,博士生导师。研究领域包括中国当代文学、大众文化和文化理论。著有《在边缘处追索》、《从现代性到后现代性》、《思想的踪迹》等论著多种,曾受北京大学派遣在日本东京大学任教。内容简介:这是一个神秘而令人向往的地方,这是一场贪婪与高尚的较量。这是一阙雄浑阳刚的壮烈纪实,这是一部信仰与生命的挽歌。《可可西里》,这部以民间保护藏羚羊的巡山队故事为原型的电影,一经公映便成为中外影坛各种奖项的宠儿,如潮的好评蜂拥而至,连最为挑剔的影评家们,也纷纷把它誉为2004年最令人感动的中国电影。然而在这一片叫好声中,《可可西里》在国内的票房却出人意料的平淡,在市场的面前,《可可西里》的魅力为什么消失了?难道叫好不叫座真的是这部影片最终的注解吗?北京大学张颐武教授做客《百家讲坛》,与您一起走进《可可西里》,与您一起感悟可可西里...
会计准则讲解《企业会计准则—现金流量表》讲解财政部 2001年1月1日企业会计准则现金流量表》已于1998年3月20日颁布,并于1998年1月1日起在全国施行。它的颁布、实施,对于进一步规范企业现金流量表的编制方法及其应提供的信息,提高会计信息质量,推动我国证券市场乃至整个市场经济的发展,有着非常重要的意义。根据三年来的执行情况和经济环境的变化,财政部于2001年1月18日对原现金流量表会计准则进行了修订。修订后的现金流量表会计准则仍称为《企业会计准则现金流量表》(以下简称本准则)并于2001年1月1日起在全国范围内施行。一、现金流量表的目的和作用(一)现金流量表的目的 现金流量表,是反映企业一定会计期间现金和现金等价物流入和流出的报表。编制现金流量表的主要目的,是为会计报表使用者提供企业一定会计期间内现金和现金等价物流入和流出的信息,以便于会计报表使用者了解和评价企业获取现金和现金等价物的...
《中国式王朝衰败的12条法则》序 中国社会是一个超稳定的社会结构体系,几千年的奴役专制、独裁统治固若金汤,几千年来可以说是风雨如磐,雷打不动。成千上万次的造反、起义、暴动,无数次内忧外患都不能动摇它磐石般坚实的基础。按照中国学者葛剑雄的观点,这个基础就是统一。客观去看,一个领导人率领自己的家族,凭着家天下的信仰,吸纳一群追随者,然后管理一个地域广袤的国家,经营数十年甚至几百年不倒,这在现代管理史上,也是一个奇迹。 和其他古老文明一样,中国的帝国时代,王朝更替犹如喷溅的万花筒一般,接连不断。比及其他古文明来讲,中华文明在国家治理上似乎更加充满智慧。科学还没有当家、民主缺乏制度保障的年代,同样的政治神秘主义,西方讲究“君权神授”,中国讲究“受命于天”,两者虽然意思差不多,不过具体操作起来区别就大了。中国的“天”是个虚的概念,就好像“道”一样,虚无飘渺而又无处不在。...
[文化思考]感受奎因.......................王 路凯恩斯的背影.....................黄成明“生财有大道”——陈焕章的《孔门理财学》.......梁 捷勒庞的粉饰与公民社会的防火墙.............吴蕙仪符号经济·文化资本·文化情怀.........叶舒宪 黄 湘[学术评论]批判者博德里亚....................陈卫星谈谈《傅斯年全集》书信卷的缺陷............朱 正文字作为药:柏拉图与德里达..............刘皓明整理古籍,还请谨慎从事................任一真学术规范与职业道德..............吴 迪(启之)[法政论坛]试析法律实证主义的权威观...............朱 峰“反多数难题”不是一个难题..............任东来...
引子 高卢雄鸡 欧洲大陆的最西端,有一块三面临海的六边形国土,它是进出欧洲腹地的门户,也是连通北海和地中海的陆上桥梁。55万平方公里的国土,使它成为欧洲的天然大国。 这里曾经进行过各种社会理想的试验,曾经培育出影响人类文明进程的思考。 这就是法兰西共和国,一个用思想和文化引领世界风潮的国家。在这个国家自身的发展 历程中,经常弥漫着战争的硝烟、革命的热情和理想主义的气息。 在欧洲舞台上,它是一支不可忽视的力量,很难想像,人类历史的舞台上没有了法兰西会是什么样子? 每一出历史大剧的幕布拉开的时候,我们总能看到在舞台比较中央的位置活跃着优雅的法兰西的身影,它曾扮演过欧洲的第一主角,也曾以自己躯体流出的鲜血点缀胜者的光环。它总是力争上游,却常常屈居第二,但当那些曾经威霸一时的强者不复往日胜景的时候,法兰西却光彩依旧,始终跻身世界强国之列。 这实在是一个有趣的...
《佛教四大部派宗义讲释》[1]摘要表解(原书页341-396)摘要表解一:〈大乘二部宗〉大乘二部宗唯识宗立宗性相、释名 ☆略☆随教行虚相派古学不许所取境为实有,许如根识(五识)所现境为实有只许藏识实有奉瑜珈师地论,安慧具垢派无垢派随理行实相派今学不许所取境为实有,但许根识所现为实有许八识都是实有奉七部量论[2],陈那、护法、法称能所同数派心境各半派种种无二派宗见因上见☆略☆道上见☆见摘要表解二☆果上见涅盘建立古今学对有、无余依涅盘观点之异古学见瑜珈论卷9说有、无余依涅盘,依十二因缘还灭解释,若寿量未尽时证有余依,「受离系受,非有系受」,寿量尽,便无余。页382-3今学《成唯识论》说四种涅盘:本来自性清净涅盘,有、无余依涅盘,无住处涅盘。其文中谈本来自性清净涅盘,似揉入了如来藏义。又《成唯识论》以「有微苦所依未灭,而障永寂」释有余依涅盘,以「众苦永寂」释无余依...