一个绝妙的营销点子（策划），也许能给您带来亿万的回报。这个断语百名著名大小企业家们经验和智慧的结晶，是这些聪明人的血汗。只要您认真阅读，并在自己的商务活动中善于运用，启发自己，那么这些绝招秘诀，某著名家用电器公司，根据市场细分化原理，开发了新的产品“迷你冰箱系列”（一种小型的），它们可以满足单身、大学生、旅游、宾馆等许多特殊的需求，而不同于传统的“家用冰箱”，我国家用电器厂商在目前冰箱市场“饱和”的困境下，不知道想到这个“点子”了吗？如果开发了此产品，它将能带来多么巨大诱人的利润！您不妨再发挥想象力，除了“迷你冰箱”外，“迷你电视”、“迷你电脑”、“迷你洗衣机”、“迷你音响”等等，它们是否也有市场需求，您不妨再进一步展开想象翅膀，除了电器外，其它产品的“迷你××”，如“迷你玩具”、“迷你服装”、“迷你化妆品”等等。“点子”是他人已做过的，您不能完全照搬，要充分发...
《拿破仑法典》 拿破仑等著 李浩培,吴传颐,孙鸣岗译 【作 者】李浩培,吴传颐,孙鸣岗译 【丛书名】汉译世界学术名著丛书 【形态项】 320 ; 21cm 【读秀号】000000558938 【出版项】 商务印书馆 , 1979 【ISBN号】 7-100-02031-X / D956.53 【原书定价】 12.00元 网上购买 【主题词】民法 法典(地点: 法国)法典 民法(地点: 法国) 【参考文献格式】李浩培,吴传颐,孙鸣岗译. 拿破仑法典,又名,法国民法典. 商务印书馆, 1979. 1804年公布的《法国民法典》，也称《拿破仑法典》，是1789年法国资产阶级大革命的产物。它是资产阶级国家最早的一部民法典；经过一些修正后，它现在仍然施行于法国。 法国在大革命后之所以亟欲制定民法典，是由于两个主要的原因。第一，在此以前，法国的民法是不统一的，因而它需要一部统一的民法典。第二，革命既已成功，必须除旧布新，即通过成文法的制定来巩固资产阶...
《思考致富》在指导个人取得成就方面，是最有影响力的著作之一。它超越了金钱的衡量标准，教人实现经济独立与思想富有。这是一本空前绝后的佳作，它的创作受到了安德鲁·卡内基人成功秘诀。卡内基不仅自己成为了一位百万富翁，还把自己的秘诀传授给十几个人，让他们也获得了百万财富。还有5 0 0人向拿破仑·希尔透露了自己的致富途径。希尔则用一生的时间，研究如何把这些致富秘诀，传授给那些愿意用自己的意念、构想和精心策划换取财富的各行各业人士。样普遍适用。在最新一版中，书中的成功哲学和模式更适合那些极度渴望致富并从中获得精神满足的人。《思考致富》首先是一本教授“做什么、如何做”的书籍。你在其中会发现自我定向、有序计划、自我暗示、智囊团的魔力，发现具有惊人启示作用的自我分析系统，发现出售个人服务的详细计划，发现伟人的经历所提供的丰富帮助。你所获取的财富并不能总是以金钱来衡量。...
朱敏：1980年考入南京大学地质系，1987年进入中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，师从我国著名古脊椎动物学家周明镇院士和张弥曼院士。是国内第一位古脊椎动物学博士。主要从事早期脊椎动物起源与演化及生物地层学研究。1999年获中国科学院青年科学家奖二等奖,2000年被授予“中央国家机关杰出青年” 称号。 内容简介 今天非常高兴给大家介绍生物演化的过程。我今天讲的题目是《古生代的海洋霸主》。首先给大家解释一下题目，古生代是我们生活在这个地球地质历史的一个阶段。我们把以前的地质历史分成古生代、中生代、新生代。古生代就是地质历史时期从五亿九千万年到大约两亿五千万年的一个阶段。在这些鱼类还没有登陆之前，地球上最高等的动物，就是海洋中各种各样的鱼类。今天我要给大家介绍的整个时段，是从脊椎动物的起源，一直到四足动物的起源，从寒武纪一直到泥盆纪的末期，这里头涉及到脊椎动物演化的很多重要...
·第一章 导言·第二章 母权的社会·第三章 父系的社会·第四章 生殖器崇拜，禁欲主义与罪恶·第五章 基督教伦理·第六章 浪漫的爱·第七章 妇女的解放·第八章 性知识的禁忌·第九章 爱在人生中的地位·第十章 婚姻·第十一章 卖淫·第十二章 试婚制·第十三章 现代的家庭·第十四章 个人·伦理上的家庭·第十五章 家庭与国家·第十六章 离婚·第十七章 人口·第十八章 优生学·第十九章 性与个人的幸福...
主讲人简介刘庆柱，1967年毕业于北京大学历史系考古专业。曾任中国社会科学院西安研究室副主任、主任，汉唐研究室主任。国家级有突出贡献专家，享受国务院颁发的政府特殊津贴。现任中国社会科学院考古研究所研究员、所长、学术委员会主任、高级职称评审委员会主任、中国社会科学院研究生院考古系学位委员会主任、博士生导师、教授。《考古学报》主编、《考古学集刊》主编、《中国考古年鉴》主编。中国考古学会秘书长，中国史学会理事。主要代表作：《西汉十一陵》《长安春秋》《汉杜陵陵园遗址》《汉长安城未央宫》《中国古代都城考古学研究的几个问题》《战国秦汉瓦当研究》等。内容简介在我国二百多个古代都城中，每一个都城都是当时政治、军事、文化的中心。在某种程度上，中国古代都城文化也是中国古代文化的缩影。从都城的选址到都城的布局，都有比较严格的要求。他们的选址包括对自然、交通、军事及人文和经济发展等都有要求...
央视国际 2004年10月08日 14:59 主讲人简介： 徐德明：江苏扬州人,文学博士，扬州大学文学院教授。 内容简介： 《金粉世家》是通俗文学大师张恨水早期新闻生涯积累的生活素材的一次集中展现，北洋军阀统治时期国务总理的儿子金燕西偶遇平民女子冷清秋，不惜一切代价苦苦追求，而学生身份的冷清秋虽内心清高、孤傲，但囿于对金燕西的绝对信任，与他一起走进了婚姻的殿堂。于是和金燕西演出了一场从恋爱、结婚到婚变、出走的感情悲剧。与此同时，另外一条线索也贯穿其中，金燕西的父亲国务总理金铨在官场上的跌宕起伏，到最后的突然离世，暴露了北洋军阀时期官僚们骄奢淫逸、勾心斗角的丑恶嘴脸。这是一部长途跋涉的连载作品，1926年在北京《世界日报》上连载，至1932年刊完，近乎6年。 《金粉世家》里的重要角色冷清秋，这是作者张恨水别具匠心安排的一个核心人物，作者让冷清秋走进金府，去见证金府内部一切...
内容简介 内容包含实践学佛的三个层次： （一）三皈，是进入佛门的第一步，佛法僧称为三宝，是佛弟子学习和景仰、依止的对象。不受三皈依的人，不能称为佛教徒，它是信教和不信教的界线。 （二）五戒十善是自修阶段，三皈后就应依佛法的教导，受持五戒以修身，防止过失和不犯错误，使自己身心有了规范，向善的方向发展。十善是在五戒的基础上再扩大深入，是推已及人的过程，由消极的自利，走向积极的利他方面。 （三）四摄六度专以利人度生为目的，一切都为利益他人考虑，不计较个人财产得失，生命安危，此是佛教的精神实质所在，修学的人，虽是凡夫，亦称菩萨。（叫初发心菩萨）利他实在也包含自利，在修学过程，改变了自私习气，扩大了心量，磨炼了志气，以救度众生苦难为己任，历久功深，必然成佛。 印光大师开示法语： 皈即三皈依。皈即“皈依”，也作“归依”。皈字是“白”与...
...::: 目 录 :::...［卷首语］ 多趣表达的丧失．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．施战军 晚霞让人心慌．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈 闯 房子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗时汉 黑皮．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．周 实 民间故事．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈 然 过程或者结束．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．安昌河 什么时候去武汉．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曹军庆 曹军庆的手术刀（评论）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘川鄂 视察．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．林荣芝 眼睛．．．．．．...
历史军事->宛如梦幻->贱岳合战作者：二阶堂义庆[打开书架][推荐][宛如梦幻朋友圈][返回宛如梦幻首页]贱岳合战作者：二阶堂义庆作者名：新战联前言、概述 一、清州会议 二、胜家的主张 三、大德寺葬礼 四、秀吉的主张 五、局势紧迫 六、长滨、歧阜攻城战 七、北伊势攻略 八、胜家出兵 九、秀吉出阵 十、对阵柳濑 十一、转攻歧阜 十二、佐久间盛政的奇袭前言、概述[加入书签](更新时间：2006-10-275:15:55) 作品所属：stmufu/sort.php/12 贱岳合战是一场在隘路口发生的战斗，其主战场以近江通往越前（福井县）的山路即北国街道上的木之本、东野、柳濑（均位于滋贺县伊香郡）为中心，包括了沿途的高地，是一次在近江、美浓（歧阜县）、伊势（三重县）等地区进行内线作战的局域战。 天正十年(1582年)六月，织田信长为明智光秀所杀，而后经山崎合战，光秀迅速败亡。不久，柴田胜家、羽柴秀吉、丹羽长秀...
4 目 录 书屋絮语 书屋絮语 雨 润书屋讲坛 关于毛泽东与周恩来的断想 胡长明书屋讲坛 叩问《沁园春·长沙》 彭明道书屋讲坛 漫谈10年来国外对中共党史的研究 张注洪学界新论 作为新文学思想资源的章太炎 李振声学界新论 中西文学作品里的情欲世界 蒋 泥杜士玮学界新论 一种历史的观念 陈乐民学界新论 魏源的忧患诗 夏剑钦学界新论 谈谈语言和文字的类型关系 周有光灯下随笔 搅烂一塘泥的刺猬 古 木灯下随笔 三副热泪 王开林说长论短 乱世出英雄 李大星说长论短 两个聂鲁达 王 璞说长论短《康有为的神话》质疑 万 方说长论短《杨联陞为什么生气》一文质疑 周一良说长论短 关于《胡风牢友张广天》 令吾刚说长论短 一个归隐者的自白 梅桑榆说长论短 废铜烂铁如是说 张远山说长论短 给李慎之先生的信 林贤治说长论短 宽恕?宽恕!宽恕…… 邵 建专栏集萃 念楼小抄（之一） 钟叔河...
央视国际2005年05月09日14：25 主讲人简介：金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。 内容简介：在生活和工作中，您是否遇到过这样的尴尬和困惑：重要场合不知道该穿什么衣服？西装究竟怎样穿才算得体？上班工作，着装要注意些什么？佩带饰物又有哪些讲究？这些问题使得我们面对着自己衣橱中的衣服兴叹不已。 尽管以貌取人并不可取，但是在现代生活中，服饰越来越成为礼仪的一个重要部分，穿着打扮的得体不仅仅是个人品位的体现，更成为人们彼此考量的一个尺度。今天，金正昆教授从穿衣打扮说起，与您一起探讨服饰中的礼仪。 （全文） 我们曾经说过，服饰是一个人的仪表中非常重要的一个组成部分。伟...
目 录更新时间2009-4-17 11:13:25 字数：330 出版说明 修订版序言 正编 身怀利器 老百姓是个冤大头 第二等公平 当贪官的理由 恶政是一面筛子 皇上也是冤大头 摆平违规者 论资排辈也是好东西 新官堕落定律 正义的边界总要老 官场传统的心传 晏氏转型 崇祯死弯——帝国潜规则的一个总结 有关潜规则的定义 杂编 笑话天道 古今中外的假货 我们的人格理想 理解迷信 代后记:农民与帝国 附录 《新周刊》:潜规则十周年专访吴思 吴思《洋人的“权利”，我们的“分”》（提要）出版说明更新时间2009-4-17 11:13:50 字数：442 吴思先生所著《潜规则——中国历史中的真实游戏》出版于2001年。在这部以历史为解读对象的著作中，作者以亦雅亦俗、亦庄亦谐的写作方式，叙述了历史上值得人们思考的大大小小的无数案例，在生动、有趣地讲述官场故事的同时，作者透过...
刘庆柱，1967年毕业于北京大学历史系考古专业。曾任中国社会科学院西安研究室副主任、主任，汉唐研究室主任。国家级有突出贡献专家，享受国务院颁发的政府特殊津贴。现任中国社会科学院考古研究所研究员、所长、学术委员会主任、高级职称评审委员会主任、中国社会科学院研究生院考古系学位委员会主任、博士生导师、教授。《考古学报》主编、《考古学集刊》主编、《中国考古年鉴》主编。中国考古学会秘书长，中国史学会理事。 主要代表作：《西汉十一陵》《长安春秋》《汉杜陵陵园遗址》《汉长安城未央宫》《中国古代都城考古学研究的几个问题》《战国秦汉瓦当研究》等。 内容简介 中国古代都城是中国历史的缩影，因为任何一个国家都有一个国家的历史。而探讨国家历史的起源，往往是从都城开始的。中国古代都城从历史文献记载，自夏代以来有217座都城。根据建都时间的长短，人们又有“五大古都”、“七大古都”之说。在...
政府论 （下）〔英〕洛克 著2目 录１目 录第一章………………………………………………………２…第二章………………………………………………………４…第三章……………………………………………………１…１第四章……………………………………………………１…６第五章……………………………………………………１…８第六章……………………………………………………３…４第七章……………………………………………………５…０第八章……………………………………………………６…１第九章……………………………………………………７…８第十章……………………………………………………８…２第十一章…………………………………………………８…４第十二章…………………………………………………９…１第十三章…………………………………………………９…３第十四章…………………………………………………１…...
第一章：阳气决定长生 1. 人要活到多少岁才算尽其天年 2. 养生就是养阳气 3. 现代人为什么会阴盛阳衰 4. 阳气旺盛，百病不侵 5. 为自己看病判断"体内有湿"的简易方法 6. 看舌观指，辨证养生 7. 站桩养生法是最简单有效的长命之道 8. "放松"是人体最好的大药 9. 要活就得动 10. "太极护身"，生生不息 11. 天地相合来自于中医不传之秘的养容术 第二章：人体有大穴，祛病真如神 1. 胃口好，活得就好然谷是开胃的大功臣 2. 颈椎、腰椎有病，后溪穴百用百灵 3. 大药逞神勇，承山灭顽湿 4. 每天敲风市穴，健康就会随"风"而至 5. 神仙也怕脑后风，有风就找风府穴 6. 印堂发亮，就是福相 7. 足三里，上中下一起理 8. 胸腹的众多毛病就靠公孙穴摆平 9. 对心脑血管疾病釜底抽薪再探合谷穴...
郝万山讲伤寒论（第01讲-第09讲）-第01 讲 《伤寒杂病论》的作者张仲景和曹操、刘备、华佗都是同时代的人物，这正是东汉末年。这个社会背景正是战争连年不断，而且天灾连年不断的这样一个社会背景。所以我们了解他的生卒年代，主要是了解他的生活的时代背景、籍贯。他是什么地方的人？他是东汉南阳郡涅阳人，这个地方相当于现在的河南省南阳地区邓县。邓县有一个东稂镇，东稂镇的西北1.5公里左右有一个张寨村，这个张寨村在清朝的末年，北门还保存着。这个北门上面有一个石头刻的匾额，上面写着“古涅阳县”。所以由此可以证实，这个河南省南阳地区邓县的张寨村就是古涅阳县的县址。张仲景就是这个地方的人。我们在这里考察他是什么地方的人有什么作用？因为他是什么地方的人，在他所写的著作里就有方言的特征，所以我们知道他是什么地方人，主要是为了读他的书，对他书中方言的准确含义能够仔细的了解。你比方说，在《伤寒论》中...
凡例新语》之前者，在翻译时重新取《津逮秘书》本、《学津讨原》本、汪绍楹校注本（中华书局1979 年版）等进行校勘，个别文字有所更正。如：卷十一第37 则“式忽梦见元伯玄冕乘缨屣履而呼曰”之“乘缨”，据《津逮秘书》本及《后汉书·范式传》订正为“垂缨”（《学津讨原》本作“垂缨”，实是一俗字，汪校本和岳麓本遂误）。又如卷六第53 则“女子好为长裾，而上衣甚短”之“裾”各本皆然，据《后汉书·五行志》订正为“裙”。又如卷七第37 则“异亩同颖，谓之嘉禾”，据《宋书·五行志》订正为“异苗同颖，谓之嘉禾”。又力争流畅易读。翻译时主要参考了汪绍楹校注本，其次是杨振汪选注本（花山文艺出版社1986 年版），择善而从，阙注处则以己意为之。三、对于书中之年号，在括号内标明为公元某某年，如建安年间（公元196 年—220 年）。对个别需要特别说明的词语，则在括号内予以注明，如卷十四第5 则“楚人日呼子文为谷乌菟”，...