中国部分火炕的由来火炕是用土坯或砖垒成的用灶取暖或直接烧火取暖的床。在我国北方非常普及。火炕源于我国春秋时代。《诗经·小雅·瓠叶》云：“炕火曰炙”。意思是举物放在火上烤炙，与后世的火炕不尽相同。《左传》：“宋寺人柳炽炭于位，将至则去之。”这种可烧炭的“坐位”，显然是炕的雏形了。其后，人们通过实践，发明了用灶来取暖，如《新序》记载：“宛春谓卫灵公曰‘君衣狐裘，坐熊席，隩隅有灶。’”这类灶小，由于它置火于地下，保温性能好，人或坐或睡其上，异常舒坦。苏武在天寒地冻的匈奴牧羊19年，如此顽强的生命力，主要就得益于这种“灶式”的炕。《汉书》说他“凿地为坎，置温火”度日，无疑是真实的写照。名副其实的火炕至少在唐朝就出现了。它区别于灶之处，是不掘地的，...
第1节：自序 我就是传说中生财又旺夫的小主妇(1) 自序 我就是传说中生财又旺夫的小主妇 很多次拷问老公，俺是不是他这辈子最明智的选择？他看着我圆圆的“面包脸”，总是忍笑不语！看他都快忍出暗伤了，我气得七窍生烟，忍不住又要敲他几个“毛栗子”，然后苦口婆心地给他“催眠”：他今生今世最明智的选择就是娶我做老婆，而我最大的骄傲就是成功“改造”了他。想当初，我沙里淘金，发现了这位“土里刨食”的小农后代，不辞劳苦，十年如一日，一手把他打造成了人见人夸的好丈夫。 总而言之，言而总之，娶我做老婆，是他上辈子修来的福气，因为俺就是传说中生财又旺夫的小主妇：理财当家样样精通，性格温柔又贤惠，模样也还算周正，上得了厅堂，下得了厨房……捂嘴偷偷笑一下，说得我有点儿发飘，好在这年头吹牛已经不用上税了。 不过，这也不全是我自吹自擂。你看，俺和宝哥（也就是俺老公）两个人都是穷人家的孩子...
主讲人简介 李开复，美国微软公司副总裁，是语音识别技术方面的专家。1961年出生于中国台湾，1972年随母亲迁往美国。毕业于哥伦比亚大学，后毕业于全球最有名的计算机研究大学——卡内基梅隆大学，获得博士学位。80年代末加盟苹果公司，曾连续三年得到权威刊物的最佳科技奖。1997年担任微软亚洲研究院院长。2000年调入微软总部担任副总裁。 内容简介 从1985年，PC的应用是从DOS到Windows。在以后的十年之内，有了Windows，有了Internet的发展，带来了多视窗的、链接的图形功能，这些就是在用户界面上的一大革命。 现在我们用的图形用户界面就是所见即所得，看到它就能用它，是靠鼠标等基础之上做的用户界面。 可是当我们进入了网络时代，应用软件就会有越来越丰富的内容。随着我们工作的增多，放在屏幕上，让我们看到所有可以做的功能，已经不适应如今高节奏的工作状况，这个时候所见即所得的图形用户界面就...
央视国际 2004年11月19日 10：19主讲人简介：尹鸿：清华大学新闻与传播学院副院长。内容简介：伦理电影曾一度被称为中国的主流电影，从二、三十年代的家庭伦理片到以谢晋为代表的第三代伦理影片导演，形成了中国特色的传统伦理片。他影响了中国一代人的价值观念和思想。其中，被认为传统伦理片最后一位导演的谢晋更是在中国影坛上一枝独秀，其电影创造的观众人次记录在中国电影史上可能不仅前所未有也可能后无来者，即便在经过相当一段时间淡化以后的1998年，北京零点-中博影视调查系统对北京、上海和广州的1500位18岁以上的市民所进行的调查中，仍然有25%的观众选择了谢晋为他们“最欣赏的国内导演”，其得票率超过了居第二位的张艺谋%.本讲主要介绍谢晋电影模式。谢晋电影的模式究竟是如何在与整个中国的政治经济\文化的互动中形成的？它在意识形态指向、叙事修辞学、电影美学等方面究竟体现了什么样的构成性特征？20世纪90年...
亚非文学史 作者：中国作家协会前言 亚洲和非洲是世界上两个最大的大陆，土地辽阔、人口众多、民族复杂；历史悠久、文化传统源远流长。不管是古代还是现代，这一地区众多民族所创造的丰富多彩的文学，都是世界文学宝库中极为重要的组成部分。 亚非是人类文化的发祥地，也是世界文学的摇篮。当世界上绝大部分地区还处在混沌蒙昧阶段的时期，在非洲北部尼罗河流域的古代埃及人，在西亚幼发拉底河和底格里斯河流域的古代巴比伦人，在南亚恒河流域的古代雅利安人，在东亚的黄河和长江流域的古代汉人，就已进入了氏族社会末期或奴隶社会初期，创造了人类最早的精神文明，结出了世界文学中最早的硕果。这一时期的神话传说、民间故事、史诗、诗歌、戏剧、宗教箴言等等反映出人类童年时期的历史印迹，表现出古代人类为征服自然所进行的艰苦斗争，记载了人类历史上最早的重大变革，尤其可贵的是它还最先传达出社会阶级斗争的信息，反映...
姚明连载：我的世界我的梦 出版社： 作者：姚明与队友谈笑风生 全明星赛首发阵容的投票，几乎是在比赛开始前的两个星期结束的。我不由得有些担心。投票是在我逐渐打得好起来的时候开始的，但我想:“如果我被选上，到全明星赛比赛期间又打不好了该怎么办?”我感到除了国内球迷对我的那些梦想期盼之外，现在美国的每个人也希望我能打出某种水平来。被选上是一种荣誉，它代表着有许多球迷非常喜欢我。但也意味着在球场上不能犯错误的压力也更大了。初到NBA时，并不是所有人对我都寄予厚望。至少我不认为他们是这样的。我在NBA的第一年里，当然没有人谈到我会成为一个全明星。既然现在大家都说我是投票选出的全明星队员，我觉得不管什么时候，如果我打得名不符实，就会让他们失望。 有一阵子，我的担心好像变成了现实。和大鲨鱼奥尼尔比赛对我打击很大，而被湖人打败也影响了火箭队的信心。接下来的两星期，我打得真是糟糕透...
作者呈现给读者的是一本“借自传形式介绍政策的书籍”。书中以很短的篇幅回忆了童年时代和求学历程，随后描述他人生经历中的华彩篇章（高盛—白宫—花旗），阐述了他所笃信的“或然性理论”，也从一个侧面讲述了美国前总统克林顿的工作和生活。... 作者:罗伯特·鲁宾人物传记 第一部第一部 第1节在不确定的世界作者自序 与我共过事的人都知道，我不相信事情的确定性。但在政府任职的6年半时间内，我曾认为有一件事是可以肯定的，那就是我离开政界后，不会写书回顾我的公职生涯。我隐约地感到不安，觉得这种想法有些自私。不过，到1999年夏我离开华盛顿和克林顿政府时，我的想法开始改变了。 回顾在华盛顿和华尔街的工作经历，我发现自己曾身处重大变革和重大事件频发时期的风口浪尖之中。当更多地思考过去的那些时光时，我认识到，从自己曾经历过的事情中，我还有很多东西要学。写书似乎是一种更系统地思考...
（上） 内容简介：这是一个大英帝国的铁血雄狮，他决不后退的吼声，响彻欧洲大陆。这是一朵绽放在北非沙漠中的名将之花，他拯救了一支濒临绝望的军队。这是一位捕捉沙漠之狐的神奇猎手，他的名字让对手闻风丧胆。他就是第二次世界大战中著名的英军将领，伯纳德。蒙哥马利。 但是，很少有人能够把这样一个身材瘦小，外表斯文的将军与这些显赫的战功联系起来，也很少会有人想到，这样一个叱咤二战风云的名将竟然曾经是一个劣迹斑斑的学生。那么，蒙哥马利的成长历程究竟如何，一个劣等生怎样成就为一代名将？中国人民解放军国防大学马骏博士将为我们再现这位英国名将特殊的童年和他非比寻常的为将之道。 （全文） 今天我向大家介绍伯纳德。蒙哥马利。伯纳德。蒙哥马利是第二次世界大战一名卓越的将领。他是在同德国名将隆美尔作战，而且打败了这支“沙漠之狐”而成名的，蒙哥马利在英国乃至在世界是一个备受推崇...
罗马不是一天建成的！很多应该做的事情看起来更像是建立或者保持一种状态。我们总应整洁而体面、具备40岁的智慧和20岁的面貌、随心不羁而又朴素诚实、并且控制自己的欲望，过一种较为简单舒适的生活。每天每个人所有的想法里，差不多有60%都是负面的，例如：我太累了，再也不想继续下去；事情太难了；没有什么意思等等。时不时冒出头的负面想法阻碍了我们的进取。如果你总是能打败消极的想法、心态积极，又有充足的睡眠、能天天进行具有禅意的适当运动、关注新闻、关心流行，心态开放、为人低调而又自信，那么你的生活状态可算相当不错。在成长的过程中，我们无数次思考生命的意义。重大事件的发生总是和某些个人的魅力交相辉映，总是希望自己能够被记住，成为历史长河中一个灿烂的标点。理想总是“江中斩蛟、云间射雕、席上挥毫”，做一个历史惊涛骇浪中的关键人物，或者如司马迁，留下千古文名。现代价值取向又不太一样，时常看到...
小说排行榜：/top.aspx消费心理学 樊文娟 内容提要 第一章 消费心理学概述 消费是人类社会经济活动的重要行为和过程，是社会进步、生产发展的基本前提。消费的主体是人，人有七情六欲，有思想意识，会生老病死，需衣食住行，且生活在复杂多变的社会环境中。因此，研究消费不能脱离对消费活动中人的研究。对人类消费活动中的心理规律和行为表现的研究，构成了消费心理学研究的基本内容。消费的含义是什么？消费心理学研究的对象和内容是什么？消费心理学从何时掀开了自己的史册？它的发展情况及学习它的意义是什么？本章将从这几方面进行讨论，以期解答人们学习这门学科时最先提出的问题。 第一节 消费心理学研究的对象及内容 一、消费心理学的对象 （一）消费心理学的对象 20世纪90年代以来，中国商品经济进一步发展，推动着中国市场日趋活跃。中国传统“卖方市场”向现代“买方市场”发展的态势，使所...
第一部分 身体自愈的秘密 第一章 健康之道：身体自愈的自然理念 是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？ 《黄帝内经》 西方医学的传统观念是"没有疾病就是健康"，而现代保健医学则认为，疾病是人体内部能量长期失衡的外在表现。维持人体能量的均衡，从根源上预防疾病，是保健医学的核心理念。这样不仅可以预防疾病，还能让人精力充沛，维持健康的生活状态。 生命是宇宙能量的结合体 要过健康的生活，首先要了解一个基本概念：能量。生命的能量是无形的，又是实实在在的，是宇宙中一切生命的支柱。中国古人把这种能量称为"气"。气环绕在我们身体的周围，充盈在我们体内。我们就生活在一片生命能量的海洋中，正如鱼生活在水中一般。太阳就是生命能量最明显的例证阳光为植物的生长提供能量，维持人类和其他生物体内生物钟的...
简介 何 新2004年10月12日记于京目录《淮南子》与汉初政治斗争汉武帝建元新政之失败董仲舒与元光决策武帝晚年的巫蛊之乱巫蛊之乱背后的外戚集团斗争卫太子的平反与轮台罪已之诏汉武帝抗击匈奴之十五战役匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果［附录］匈奴失踪之谜论汉武帝汉武帝生平大事年表(前)汉武帝生平大事年表(1岁)汉武帝生平大事年表(2岁)汉武帝生平大事年表(3岁)汉武帝生平大事年表(4岁)汉武帝生平大事年表(5岁)汉武帝生平大事年表(6岁)汉武帝生平大事年表(7岁)汉武帝生平大事年表(8岁)汉武帝生平大事年表(9岁)汉武帝生平大事年表(10岁)汉武帝生平大事年表(11岁)汉武帝生平大事年表(12岁)汉武帝生平大事年表(13岁)汉武帝生平大事年表(14岁)汉武帝生平大事年表(15岁)汉武帝生平大事年表(16岁)汉武帝生平大事年表(17岁)...
温故一九四二（一）刘震云 一九四二年，河南发生大灾荒。一位我所敬重的朋友，用一盘黄豆芽和两只猪蹄，把我打发回了一九四二年。当然，这顿壮行的饭，如果放到一九四二年，可能是一顿美味佳肴;同时就是放到一九四二年，也不见得多么可观。一九四三年二月，美国《时代》周刊记者白修德、英国《泰晤士》报记者哈里逊?福尔曼去河南考察灾情，在母亲煮食自己婴儿的地方，我故乡的省政府官员，宴请两位外国友人的菜单是:莲子羹、胡椒辣子鸡、栗子炖牛肉、豆腐、鱼、炸春卷、热馒头、米饭、两道汤、外加三个撒满了白糖的馅饼。这饭就是放到今天，我们这些庸俗的市民，也只能在书中和大饭店的菜本上看到。白修德说:这是他所吃过的最好的筵席之一。我说:这是我所看到的最好的筵席之一。但他又说:他不忍心吃下去。我相信我故乡的省政府官员，决不会像白修德这么扭扭捏捏。说到底，一九四二年至一九四三年，我故乡发生了吃的问题。但吃的...
作者：[美]爱琳·C卡瑟拉 序 让进取战胜迷惘 如果你觉得岁月美好，欢愉地迎接未来，如果生活散发出花草般的芳馨，闪烁着光彩，令你难忘一那便是你的成功。 ——亨利·敦维·梭洛 你希望从生活中获得什么呢? 如果你能够实现你的愿望，也拥有了你所想要的所有物质财产，你会生活得舒舒畅畅吗?你希望得到异性的爱慕？希里享受稳定亲密的天伦之乐?希望在工作中受到赞扬?希望浪迹天涯去搜奇探胜?希望人们争相以你为良友？你的选择是些什么呢？ 多年来，我接待过成百上千的患者。我想．我也许已经听到过所有可能的愿望，渴求与梦想。使我高兴的是，在为这些患者进行心理冶疗的过程中．我能够使他们的许许多多愿望成为现实。自从我作为心理学家行医以来，这是我的治疗方法坐中的重要部分。 我看到了很多很多患者发生了转变——他们称之为“奇迹”，我却宁愿称之为“能够学习掌握的诀窍”。我的这...
禅秘要法姚秦三藏法师鸠摩罗什等译(一) 如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众千二百五十人俱。复有五百大德声闻。舍利弗大目揵连摩诃迦叶摩诃迦旃延等。 尔时王舍城中。有一比丘。名摩诃迦絺罗难陀。聪慧多智。来至佛所。为佛作礼。绕佛七匝。尔时世尊。入深禅定。默然无言。时迦絺罗难陀。见佛入定。即往舍利弗所。头面礼足白言。大德舍利弗。唯愿为我广说法要。尔时舍利弗。即便为说四谛。分别义趣。一遍乃至七遍。 时迦絺罗难陀。心疑未寤。如是乃至遍礼五百声闻足。请说法要。诸声闻等。亦各七遍。为转四真谛法。 时迦絺罗难陀。心亦不寤复还佛所。为佛作礼。尔时世尊。从禅定起。见迦絺罗难陀顶礼佛足。泪如盛雨。劝请世尊。唯愿为我转正法-轮尔时世尊。复为广说四真谛法。一遍乃至七遍。 时迦絺罗难陀。犹故未解五百天子。闻佛所说。得法眼净。即持天华。以供养佛。白佛言。世尊我等。今者因...
野蛮生长 作者：冯仑“地产界的思想家”冯仑纵横生意江湖20年来，第一次系统梳理出书。三十年来中国民营企业从前公司时代发展到公司时代，21世纪后又进入创富时代，冯仑是一个亲历者，他所创办的万通公司也伴随着其他民营企业经历了从无到有、从小到大的过程。也因此，冯仑对民营企业的所谓“原罪”、合伙人制度、管理逻辑以及生死存亡等都有着自己独到的见解和思考。民营企业家中，有成功者也有失败者，王石为什么成功？牟其中为什么失败？冯仑通过近距离观察给出了颇具特色的企业家素描。此外，关于幸福、关于金钱、关于伟大、关于女人……冯仑均用他鲜活麻辣的语言进行了解读，书中精辟的语言展现了典型的冯式风格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是冯仑。原罪原罪—就是那从一入了世界，又传给众人的罪，也就是那使婴儿也必须受洗的罪—虽然为数只是一个，但若把它加以分析，就可以看出许多不同的罪包括在其中。——奥古斯丁...
书名：续医说作者：俞弁朝代：明年份：公元1545年序属性：御寇有言医者理也理者意也何稽乎理言治意言识得理与意料理于未见曰医超然望闻者无几也降则不理不治不识不明斯二者不言不详以故圣人尚乎辞说者谓经始于轩岐缓鹊辈识其意者也仲景下代有名士有方有论有原有辩有法耿耿与繁星并丽而不磨者圣人以道仁天下起危而养安斯已矣而又立言以臣扶百代其为虑不广且勤哉神而明之在人子容氏有意焉久矣苦心探赜学以聚之问以辩之精思以强勉之董生曰勉强学问则闻见博知益精然会博而归约则君子贵乎详说也是书述古法今事积有岁月得理与意者纂载不遗子容之用心亦勤矣病其繁也故略节取之以讲于家塾有就有道意盖以人之司命不敢肆然而轻耳考其言有先经以始事有后经以终义则系之以经曰示无专也有以脉而辩症有以症而辩剂的之已见者则系之以余曰示无私也得之前烈参之时贤者则系之曰某人曰示无掩焉盖得于意则见于言本始以清其源推委以别其流酌中随时以明其...
第十二章 模仿创建友善关系的工具(1) 这些人的外表看起来完全一样，穿着同样的衣服，做着同样的表情和肢体语言，但是他们当中的每一个人都会告诉你，“我们是各唱各的调” 我们在跟陌生人第一次打交道时，会快速地推断这些人对待自己到底是真心还是假意。这种心理和很多动物非常相似，动物们出于求生的本能，也会迅速判断自己当下的处境。通常我们会仔细打量对方的身体，观察他们是否会“模仿”自己的身体姿势。因为，对彼此的肢体语言进行模仿，能够成为双方交往的一种黏合剂，代表着彼此的互相接受以及友善关系的建立；不过在现实生活中，我们却很少意识到这种微妙的“模仿”。事实上，从远古时期开始，模仿就是人类的一种社交工具，它能够帮助我们的祖先成功地融入群居生活之中。不仅如此，模仿还是最为原始的学习方法之一。 打哈欠是最显著的模仿行为之一：只要一个人打哈欠，他身边的那些人就会接二连三地打哈欠。罗...