丹语明示 (类似于词典)修真的基本要求练功的三个选择—时间、地点、方向这几篇东西都很重要修炼法:1.阿字月轮观 (可以与其他功法同时练习)选项一:道家练功选项二:仙道长生法门选项三:道家真正筑基法 (只是初级功法)选项四:炼气修真初步法门 (同上)选项五:修丹功夫初探选项六:最上乘天仙修炼法选项七:灵宝毕法选项八:修行课程P.S.这个选项中的《道德经修炼法》既可以单独修练也可以与其他功法同时练习。如果只是单纯修炼《道德经》,不需禁欲,可以在修炼时xx。附赠:最上一乘妙诀 (修炼至最后阶段要用到)道法:雷法概要 (威力很不错的说)北斗七星添油接接命法 (可以延长你的寿命)丹语明示 道教内丹多有一些隐喻,乃先人恐天机外泄误传非人,这也使一些虔心修炼之士一头迷雾无从下手,今简述部分于下: 三关:即尾闾、夹脊、玉枕。尾闾在脊椎末端上数三节处;夹脊从脊椎末端上数第七节处,两肾中间;玉...
12月10日 蔬菜的安全生产体系 张德纯 主讲人介绍张德纯, 研究员, 男, 1947年生于辽宁省沈阳市,1966年毕业于北京汇文中学,当过工人。1982年毕业于北京大学生物系,后到中国农业科学院工作,主要从事芽苗类蔬菜课题研究和新型蔬菜的研究开发利用课题研究工作,修订了芽苗类蔬菜的定义。1999年获国家科技进步三等奖,2000年享受有突出贡献的专家特殊津贴。出版了《芽苗类蔬菜及其生产技术》、《芽苗类蔬菜生产技术》等专著,发表论文20余篇。 内容简介 蔬菜在我们国家是一个很重要的一个产业,截至到2000年,全国蔬菜的播种面积,大约在1334.7万公顷,全国蔬菜的总产量应该有40500万吨。新鲜蔬菜种类非常繁多。农业部无公害食品行动计划启动以后,我们取得了可喜的成绩,蔬菜产品的质量有很大的提高。 但是,蔬菜生产中的污染问题却时有发生,主要原因是:1金属物和非金属物的污染,硝酸盐和亚硝酸盐的污染,3农...
《从零开始学攻心术》 第一部分 罗密欧的初恋男人天生是坏孩子。坏孩子要改邪归正,须得菩萨点化。女人天生是好孩子。好孩子要修成正果,须得阎罗君逼她历那九九八十一劫难!所以。一个男人的成长离不开一个好女人。一个女人的成长离不开一个坏男人。看一个人的阅历,不要看他的皮肤,要看他的眼睛。眼睛,总能透露出不为人知的秘事。眼神,也是一个人最先衰老的地方。每个人都用复杂来掩饰自己内心的真实,只因,一个成年的人,不再相信“真实”这回事。婚姻的稳定系数跟年限成正比,恋爱的稳定系数跟年限成反比。恋爱一年,是有情金不换。恋爱两年,是悲欢协奏曲。恋爱三年,是喜多愁更多。恋爱到无数年,便成了相见不如怀念。婚姻往往是越久越结实,恋爱越到后来越不堪一击。这就是男人女人,有相爱的激情,却不一定有相处的耐性。...
11dream/?u=55493附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。==李宗仁回忆录(精选)《李宗仁回忆录》第一部分时代、故乡、家世(1)第一章时代、故乡、家世李宗仁回忆录〇第一编少年时期近百年来的中国,实为中华民族五千年历史上前所未有的、最惨烈悲壮的一段。而逊清末叶内忧外患的情形,在这段史实中,比之其他时期,则尤为沉痛。自满人入主中原以后,经过两百年的专横统治,到嘉庆、道光时代,国势日衰。就在这衰势初起时期,新兴的外族遂乘机侵入。道光二十年(1840年)的鸦片战争实开其端。由那时起,清朝的弱点全部暴露。外族嚣张,烟毒横流;国日贫,民日弱,遂至于不可收拾。正当这外患日趋严重的时候,国内由于长期腐化统治的结果,(被禁止),在道光三十年(1850年)爆发了洪杨革命。时历十余年,蔓延十余省,伏尸千余万,这是我国历史上少有的大事件。从此,国家元气大伤,外祸乃益发猖獗。其后,不...
(声明:本人未经试用,请使用者慎之.)说明1、本报告所用药物,以食物为主,绝对无毒。2、为使读者易懂,剂量单位均用旧制,如:斤、两、钱等,有的用碗,是指一般性中碗。3、所用药物凡带有*记号的一般可到中药店买,药店都有。4、报告中所讲的醋,就是一般食用醋,如果用白醋的,报告中另有注明。5、报告中所讲的白酒,是指50度以上的白酒。6、有些疾病治疗期间需忌口,是指用药期间如不忌口,则会影响疗效。7、本报告共三部分,每部分最后均附有防病保健知识,本报告是一专家用了近十年时间,翻阅了大量的医疗保健知识书刊,结合古代民间流传已久的传统秘方整理出来的宝贵资料。它汇聚了古今诸多名方、妙方、秘术,不仅能为百姓带来方便,是每个家庭必备的报告资料,而且,对一些中西医专业医生来讲,也是很有参考价值的。民间实用土方(上)一、内 科1、初起感冒:葱白(连须)、生姜片5钱、水一碗煎开、加适量红糖乘热一次服下(...
书名:饮食须知作者:贾铭朝代:元代年份:公元1271年—1368年序属性:饮食借以养生,而不知物性有相反相忌,丛然杂进,轻则五内不和,重则立兴祸患,是养生者亦未尝不害生也。历观诸家本草疏注,各物皆损益相半,令人莫可适从。兹专选其反忌,汇成一编,俾尊生者日用饮食中便于检点耳。x华山老人识。x卷一水火属性:x天雨水x 味甘淡,性冷。豪雨不可用,淫雨及降注雨谓之潦水,味甘薄。x立春节雨水x 性有春升始生之气。妇人不生育者,是日夫妇宜各饮一杯,可易得孕。取其发育万物之义也。x梅雨水x 味甘性平。芒种后逢壬为入梅,小暑后逢壬为出梅,须淬入火炭解毒。此水入酱易熟,沾衣易烂,人受其气生病,物受其气生霉,忌用造酒醋。浣垢如灰汁,入梅叶煎汤洗衣霉,其斑乃脱。x液雨水x 立冬后十日为入液,至小雪为出液。百虫饮此皆伏蛰,宜制杀虫药饵,又谓之药雨。...
陈柏达居士著第一章 引言 第二章 宿命论的错误在那里? 第三章 命运可以改变吗? 第四章 改变命运的原理 第五章 改变命运的基础功夫 第六章 改造命运的方法 第七章 结论 附注 第一章 引言一、错误的见解一般人对于命运的看法多半是有偏差的。因为大部分的人都是在‘宿命论’和‘自由论’这两个圈子里打转。赞成宿命论的人认为:一切事情都是命中注定和神安排好的。努力的结果,只是白费心机。万事只要听天由命就行了,他们抱著「船到桥头自然直’,‘今朝有酒今朝醉’的态度去过日子,甚至变得消极颓废了。另有一种人持著「眼不见为净’的人生观。他们认为只要拚命工作,拚命赚钱就好了,何必杞人忧天,去研究人生的大道理。命运这玩意儿太玄了,实在高深莫测,像我们这种凡夫怎么能理解它呢?反正知不知道命运都是那个样子,该来的迟早要...
The Secret朗达?拜恩Rhonda.Byrne上行,下效。存乎中,行于外。——翡翠石板(约西元前3000年)献给你愿这秘密带给你一生爱和喜悦这就是我想要给你的也献给这个世界目录秘 密................................................................................................................................. 1前言................................................................................................................................... 4第一章秘密的揭露............................................................................................................. 6第二章秘密的法则........................................................................................................... 20...
民间药性赋山野居士 民间草药药性赋(-)寒类药性赋考其诸药,此类最寒。天门冬止嗽而清肺肝之火。灯心草清心而止小便之淋。黄竹根疗黄疸。鱼腥草清暑热。白槿花治伤咳而除肺痈。薄荷叶清暑气亦可治咳。坑珠根快膈,健脾,又能除湿消毒。干葛根止渴,散寒,叶消无名肿毒。称管柴快膈,理头晕又解三焦火。毛茶根止渴,利水肿,而破淤血滞。黄荆条除热去脾寒而疗泄泻。瓠丝草去风,退肺热亦治天吊。欲清火,敛肺而除咳,须用桑白皮。要去胀,止泻以开膈,必资田括根。菊花心消肿毒而治咳嗽,溪边祥泻脾火可消肿毒。白杜子除胀,小便能利。金银花止泻,飞扬可疗。金线芦退寒,治小儿之惊。猪母香祛风,除外热之肿。甜茶根清肝火,止吐血,性同扁柏叶之效。苏叶子利水肿,祛疳疟,无异花苋草之功也闻知苦荠花健胃,止泻,用叶以塞鼻衄。生毛草消胀,除热,取藤以治惊风。...
隆莲法师译解 目录 赵朴初居士序 一、 赞菩提心功德品 二、 忏悔品 三、 受持菩提心品 四、 不放逸品 五、 守护正知品 六、 忍辱品 七、 精进品 八、 禅定品 九、 般若波罗蜜多品 十、 普皆回向品 汉译入菩萨行论广解序 入菩萨行论,详菩萨修持,全以颂文写成,名为千颂。首三颂归敬三宝及造论因缘。解分十品。劝发菩提心四品:赞功德、忏罪、总持、不放逸;修菩萨行六品:守护正知、安忍、精进、静虑、般若、回向。注释有梵、藏多家。 此论作者寂天论师,约公元六至七世纪人,南印苏罗室蹉国德铠王之子,原名寂铠。为不满王族空虚享受奢靡生活,临将接位,出走东印度师子王处。前后服务十二年,勤奋好学,博通内外学说。继至那烂陀寺出家。入胜天之门,改名寂天,成为月称以后中观学派之大家。其所倡导学风:一为广博守约。以简御繁;二为行解相应,不尚虚论,著作不多,悉从实...
由释迦牟尼(佛陀)开创的缘起论[1],既清除了宇宙的造物主,也清除了人生的主宰神,为人的尊严和智慧廓清了地盘,其所昭示的意志自由和完全责任相统一的道德律令,以及转染成净的行为方式,使佛教在人类思想史上具有独特的魅力,成为人们建构心灵秩序和社会秩序取之不竭的思想源泉。任何比较严整的哲学体系,本身就是一个方法论体系。研究佛教缘起思想,有利于从思想上溯本清源,梳理佛教理论是如何演变的,同时评判佛教思想应该如何演变。 一、问题的提出 缘起论是佛教思想的轴心,隐含着佛教的全部奥秘。在二千多年的佛教史上,佛教义学演化为极其庞杂而又丰富的思想体系,派系林立经典浩瀚。各派别在不同时期和不同地域中又显现出不同特点并相互融合,思想的庞杂和用语的艰涩,使佛学成为难治之学。尽管佛学体系庞杂,但并非全无规则可循。在古印度,佛陀入灭后,部派竞兴,有十八部或二十部之说;后有大乘兴起,进...
企业财务会计财政部关于印发《电影企业会计核算办法》的通知财会[2004]19号国务院有关部委,各省、自治区、直辖市、计划单列市财政厅(局),新疆生产建设兵团财务局:为了规范电影企业的会计核算,提高电影企业会计信息质量,根据《中华人民共和国会计法》、《企业财务会计报告条例》、《企业会计制度》以及国家有关法律、法规,结合电影企业的实际情况,我部制定了《电影企业会计核算办法》,现予印发,于2005年1月1日起在已执行《企业会计制度》的各电影企业执行。执行中有何问题,请及时反馈我部。附件:电影企业会计核算办法中华人民共和国财政部二○○四年十二月九日电影企业会计核算办法目录总说明电影制片、洗印企业会计核算办法一、说明二、会计科目的补充及使用说明...
□ 作者:张成1、仔细地看着大盘走势 2、命令全部吃进3、桌上的电话铃响了 4、那批人究竟是什么来路5、身后响起悦耳的嗓音 6、老板的底细7、怎么那么快就知道了 8、068股票不能再做了9、没有人会相信 10、这消息可靠吗11、更不是害怕 12、没忘记提醒他13、通知亲朋好友 14、股票急剧下滑15、再次启动行情 16、忍不住恼火了17、问得好没道理 18、全盘转卖出去19、股价节节上冲 20、开始屯兵休息21、连招呼也没打 22、又遇上女股民23、忘得一干二净 24、脑袋晕乎乎了25、便可达到目标 26、抛盘越涌越多27、拆借一些资金 28、资金已经用空29、汇报操盘情况 30、使他们认赔出局31、已低于开盘价 32、透支将股价往上打33、看了消息大吃一惊 34、大户室一片骚动35、还指望反弹 36、惊得双眼发直37、依然满不在乎 38、还有个故事39、想问你一件事 40、再买些068股票...
A、苯巴比妥 B、卡马西平 C、丙戊酸钠 D、硝西泮 E、苯妥英钠 2、关于苯二氮卓类的叙述,哪项是错误的【E】 A、是最常用的镇静催眠药 B、治疗焦虑症有效 C、可用于小儿高热惊厥 D、可用于心脏电复律前给药 E、长期用药不产生耐受性和依赖性 3、治疗三叉神经痛首选【D】 A、苯妥英钠 B、扑米酮 C、哌替啶 D、卡马西平 E、阿司匹林 4、对癫痫小发作疗效最好的药物是【A】 A、乙琥胺 B、卡马西平 C、丙戊酸钠 D、地西泮 E、扑米酮 5、治疗癫痫持续状态的首选药物是【D】 A、苯妥英钠 B、苯巴比妥钠 C、硫喷妥钠 D、地西泮 E、水合氯醛 6、一临产孕妇,突感头痛,恶心,相继发生抽搐,查血压为22.0/14.6kPa,下肢浮肿。对此病人最适用哪种抗惊药【D】...
王 毅,1955年5月生于湖南省湘潭市,1997年毕业于复旦大学中文系,获文学博士学位,现为辽宁师范大学文学院副院长、教授,辽宁省美学学会副会长,有若干学术论文和专著、译著出版,其中《中国民间艺术论》获得第十三界中国图书奖。 内容简介: 魏晋名士的生命情韵、神调,很多时候是他们自己的一种活生生的人生存在。但是同样是这批读书人,他们又在探讨一些哲学的问题。这就是当时在士人中间流行的玄学、玄谈。 《老庄》的争议是什么?五千言的《道德经》讲的道是什么?《庄子》的真义、真味是什么?《周易》里面的那些表述究竟是什么含义?读书人碰到一起,就讨论这个问题,这就形成了当时的玄学、玄谈。魏晋时期,大家会感觉魏晋读书人活得很潇洒,很放荡,很从容,是这样的。但为什么会这样?读书人其实不太愿意这样的。我们中国的读书人,他真正愿意的是想在社会、在政治、在国家民族在这方面做一点事情,很有责...
- Page 2-内容提要19世纪末以来,人本主义美学成为西方现代美学的主潮。同时,由于科学技术的进步,并与艺术相结合,使人类艺术得到空前的发展和繁荣。19世纪末到20世纪初的世界艺术,是人类艺术发展过程中承前启后、异变更新勒世界艺术在主要国家和民族中的发展轮廓,并对主要艺术思潮、艺术流派、艺术大师、杰出艺术品给以简要的介绍,展现本时期生气勃勃的艺术世界。- Page 3-世界现代前期艺术史- Page 4-一、概述19世纪末到20世纪,是人类艺术发展史上最辉煌壮丽的时代,人们从来没有看到过这么多眼花缭乱的艺术流派和这么多五颜六色的艺术家,以及这么多让人惊叹不已,甚至迷惑不解的艺术作品。于是,人们终于相信,神的时代已经过去,英雄的时代也已宣告结束,现在正在经历的是人的时代,...
11月7日 走向“文化诗学” 童庆炳 主讲人简介童庆炳,北京师范大学文艺学中心主任、教授、博士生导师。1936年生于福建,1958年毕业于北京师范大学中文系,后留校任教至今。中国文艺理论学会顾问,中国中外文艺理论学会副会长,中国作协理论批评委员会委员,北京社科联常委,暨南大学、厦门大学、山东师范大学、福建师范大学、首都师范大学等18所大学兼职教授。长期从事文学理论、中国古代诗学、美学、文艺心理学等方面的研究。 主要著作有:《文学概论》、《文学活动的美学阐释》、《艺术创作与审美心理》、《中国古代诗学与美学》、《文体与文体创作》、《文学审美特征论》、《童庆炳文学五说》、《中国古代文论的现代意义》、《创作美学》等。 内容简介在中国进入21世纪的时候,提出“文化诗学”这个命题并不是哪个理论家的突发奇想。“文化诗学”是对现实生活的一种恰当的回应。 “文化诗学”的基本诉求是通过对...
洛本仁波切讲序言善造此论,含摄三乘,为令众生心坚固。依通义略加说明,为令佛弟子及一般学人了解佛教,故依三乘法门方便概述。妙哉!佛陀演教三乘,声闻乘、独觉乘与大乘;声闻与独觉通称小乘,故佛教可分为大小二乘。大乘又称菩萨乘有显密二宗。乘者,承载之义。第一章 佛教三乘第一节 何谓小乘声闻小乘流派原有根本四部,日后衍生出十八部。诸部流派缘起各自不同。据三藏义净与宗轮论所载亦各有异,今依藏传佛教教史来说,根本四部说明如下:一、说一切有部,细分七部。由寂护大师传入西藏,藏传佛教戒律依此。二、大众部,细分五部。属于阿底峡传承,中原佛教戒律依此部弘扬。亦有依上座部传戒者。三、上座部,细分三部,流传于锡兰、缅甸、泰国一带。四、正量部,细分三部,不复传世。佛教三乘中声闻、独觉、以及大乘各依四部学说,说一切有部、经部、唯识、中观作为理论基础。声闻、独觉是小乘,依四部中之有部、经部;大乘...