回首往事羞且惭 悔不听忠言 辜负慈母养育恩 离家走天边 ──摘自《赞美诗》第２１８首 直到那年秋天以前，我都以为康赛将是我此生唯一的朋友，我们像上牙和下牙一样密不可分，互为依靠。秋天过后，我们当中出现了另一个人，这就是说，上牙和下牙之间，有了舌头。 有一天，牙齿和舌头在一起发誓：我们要永远在一起，我们永不分离。然而（很多事情后面都容易挂上然而这个词），没隔多久，我们就失散了，彼此难觅芳踪。幸亏我们的誓言里另有安排：如果不幸失散，我们要彼此怀念，直到终老。 一 三年了，我还没找到合适的工作，不但如此，我还不分青红皂白地爱上了写作。零散地做点工，偶尔来一次简朴的旅行，用这种办法，我在尽可能的范围内钻来钻去，竟比老妈一辈子走过的路都长。我喜爱这种生活。 此前，我还在一所名不见经传的大学里，攻读所谓的经济管理。有一天，我第Ｎ次在...
(六郎云)母亲，待孩儿是看咱。兀的不气杀我也！(正旦云)六郎，你苏醒者。(唱)【骂玉郎】我则见阶直下气倒忙扶坐，我这里慌搂定紧收撮。则听的喝喽喽口内潮涎唾，我与你摇臂膊，揪耳朵高声和。【感皇恩】呀，叫一声杨景哥哥，直恁的叫不回他。我这里掐人中，七娘子揪头发，一家儿闹喧聒。不争你沉沉不醒，撇下了即世的婆婆。却教俺怎支持，怎发付，怎结末！(带云)那王枢密呵，(唱)【采茶歌】怕不的平地起干戈，直赶上马嵬坡，(带云)倘若有些好歹呵，(唱)你可便着谁人搭救宋山河。世不曾来家愁杀我，你也心儿里精细不风魔。(六郎醒科，云)这父母之仇，几时得报？活活的气杀孩儿也。(正旦云)孩儿，我一家儿只靠的你。可便回三关去，不要在这里惹出祸来。(六郎云)奉母亲的命，孩儿不敢有违，只今晚便回三关去也。若再有甚么紧急事，着八娘子稍书来，报您孩儿知道。(正旦云)孩儿，我且问你咱，(唱)【哭皇天】那军情事非轻可，不知你曾引...
柳耆卿诗酒玩江楼记 入话： 谁家弱女胜姮娥，行速香阶体态多﹔ 两朵桃花焙晓日，一双星眼转秋波﹔ 钗从鬓畔飞金凤，柳傍眉间锁翠娥。 万种风流观不尽，马行十步九蹉跎。 这首诗是柳耆卿题美人诗。 当时是宋神宗朝间，东京有一才子，天下闻名，姓柳，双名耆卿，排行第七，人皆称为「柳七官人」。年方二十五岁，生得丰姿洒落，人材出众。吟诗作赋，琴棋书画，品竹调丝，无所不通。专爱在花街柳巷，多少名妓欢喜他。在京师与三个出名上等行首打暖：一个唤做陈师师，一个唤做赵香香，一个唤做徐鼕鼕。这三个顶老陪钱争养着那柳七官人，三个爱这柳七官人，曾作一首词儿为证。其词云： 师师媚容艳质，香香与我情多，鼕鼕与我煞脾和，独自窝盘三个。撰字苍王未肯，权将「好」字停那。如今意下待如何？「奸」字中间着我。 这柳七官人在三个行首家闲耍无事，一日，做一篇歌头曲尾。歌曰： 十里荷花九里红，中...
我原是学理科的，最早学化学。我学得不坏，老师讲的东西我都懂。化学光懂了不成，还要做实验，做实验我就不行了。用移液管移液体，别人都用橡皮球吸液体，我老用嘴去吸——我知道移液管不能用嘴吸，只是橡皮球经常找不着——吸别的还好，有一回我竟去吸浓氨水，好像吸到了陈年的老尿罐里，此后有半个月嗓子哑掉了。做毕业论文时，我做个萃取实验，烧瓶里盛了一大瓶子氯仿，滚滚沸腾着，按说不该往外跑，但我的装置漏气，一会儿就漏个精光。漏掉了我就去领新的，新的一会儿又漏光。一个星期我漏掉了五大瓶氯仿，漏掉的起码有一小半被我吸了进去。这种东西是种麻醉药，我吸进去的氯仿足以醉死十条大蟒。说也奇怪，我居然站着不倒，只是有点迷糊。在这种情况下，我还把实验做了出来，证明我的化学课学得蛮好。但是老师和同学一致认为我不适合干化学。尤其是和我在一个实验室里做实验的同学更是这样认为，他们也吸进了一些氯仿，远...
中国人爱给人起绰号，老刀枪，就是我的一位老同事的绰号，直到认识他好几十年，叫了他半辈子了以后，我也不能理解这个绰号的确切含义。其实叫他“老枪”或者“刀枪不入”，恐怕更接近真实的他。一部《水浒传》里，从宋江到时迁，每人都有一个绰号；罗马帝国的腓特烈一世，因为他杀人如麻，也有个绰号，叫“红胡子”。看来，取绰号这一点上，倒是世界大同的。所垫高，把服珠染蓝，做假洋鬼子，把中国文学贬得一个子不值。那种中国人放的屁，挺没味的。人嘛，饮食男女，七情六欲，一些最基本的因素，大致是相通的。中国人和外国人，该哭时哭，该笑时笑，该恼时恼，该跳时跳，即使有些差异，有些不同，也无好坏之分，优劣之别。从来也没人说过，外国人起绰号比中国人起绰号，高明多少嘛！独独文学上，硬说外国月亮比中国的圆，快二十一世纪了，还有这种奴婢心理的中国人，也真是扫兴。言归正传，还是说这位老刀枪吧！...
我的丁一之旅．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．史铁生葬礼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王大进采阴采阳．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张 静生为人父．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．女 真我们的朋友胡三桥．．．．．．．．．．．．．．．．．．．范小青村里的两条狗．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．卢江良小而温暖的死．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孔亚雷旅游．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．哲 贵苍耳．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨静龙守．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．潘向黎［往事］雁山云影．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程绍国做女红．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．季红真...
绳子啊，绳子作者：但及第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章第11章第12章 第一章这个烂日子。天快亮的时候，下起雨来了，雨水嗒嗒地落在窗口的洋铁皮上。从床上坐了起来，她感到了头晕，整个人好像在浪尖上飘。有风有浪，还有莫名其妙的怪味。她摇摇晃晃走进了卫生间，拉亮灯，看到了镜中的自己。出现在她面前的那个人脸色蜡黄，头发蓬乱，瞳孔里布满了一缕缕的血丝。这个就是我吗？她不屑地问自己。现在她对着镜子，了一下头发，然后低头寻找起那根她要的东西来。屋子里很乱，东西堆得像鸡屎似的，一摊又一摊。绳子绳子绳子，她心里不停地说着。她找啊找。绳子呢，绳子你在哪里呢？苏六与她分居已经两年了。苏六是个细心的男人，细心到每个酱油瓶黄酒瓶都擦得干干净净，她住在他那边的时候绳子总...
【题解】“至乐”是首句中的两个字，意思是最大的快乐。人生在世什么是最大的快乐呢？人应怎样对待生和死呢？篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题。全文自然分成七个部分。第一部分至“人也孰能得无为哉”，连续五句提问后，列举并逐一批评了世人对苦和乐的看法，指出从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。第二部分至“故止也”，写庄子妻子死时鼓盆而歌的故事，借庄子的口指出人的死生乃是气的聚合与流散，犹如四季的更替。第三部分至“我又何恶焉”，指出“死生如昼夜”，人只能顺应这一自然变化。第四部分至“复为人间之劳乎”，借髑髅之口写出人生在世的拘累和劳苦。第五部分至“是之谓条达而福持”，借孔子之口讲述一个寓言故事，指出人为的强求只能造下灾祸，一切都得任其自然。第六部分至“予果欢乎”，指出人的死生都不足以忧愁与欢乐。余下为第七部分，写物种的演变，这一演变的过程当然是不科学的，...
第一章作者序Je t`aime(我爱你)你到过巴黎吗?没有.那么我替你惋惜,并且期盼你能有幸造访这个美丽的地方.你到过巴黎吗?有.那么不知你是否和我一样,为了许诺自己一片那样的乐土而魂牵梦萦.第一次旅行就到了巴黎,是我人生中的一大错误,从此以后我不再爱上其他城市.为了这个原因,我得不断地书写,在文字当中回忆巴黎的美.曾有一个创作的前辈在四五年前看过我的文章后,问我,为何老爱写一些悲伤的事?曾有一个朋友在看过我的文章后,伤心地对我说,这不是我认识的你!而我,应该是什么样子?在许多人面前,我的确是一副灿如夏阳的样子,但另一个我,只有少数几个朋友看得见,如同不被翻过来巨石背面的青苔.我的确是一个很多情的人,于是,常常爱上别人,常常在自己的心里拔河,于是对于感情的事淡然处之.习惯了自己这样的个性之后,能够理解要如何处理这一切繁复的情绪,这有些时候也是一种麻木、一种冷漠、一种对自己的残忍.而此刻,书写成为一种重要的...
一 柳生赴京赶考，行走在一条黄色大道上。他身穿一件青色布衣，下截打着密褶，头戴一顶褪色小帽，腰束一条青丝织带。恍若一棵暗翠的树木行走在黄色大道上。此刻正是阳春时节，极目望去，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。竹篱茅舍四散开去，错落有致遥遥相望。丽日悬高空，万道金光如丝在织机上，齐刷刷奔下来。 柳生在道上行走了半日，其间只遇上两个衙门当差气昂昂擦肩而过，几个武生模样的人扬鞭摧马急驰而去，马蹄扬起的尘土遮住了前面的景致，柳生眼前一片纷纷扬扬的混乱。 此后再不曾在道上遇上往来之人。 数日前，柳生背井离乡初次踏上这条黄色大道时，内心便涌起无数凄凉。他在走出茅舍之后，母亲布机上的沉重声响一直追赶着他，他脊背上一阵阵如灼伤般疼痛，于是父亲临终的眼神便栩栩如生地看着自己了。为了光耀祖宗，他踏上了黄色大道。姹紫嫣红的春天景色如一卷画一般铺展开来，柳生却视而不见。展现在他眼...
《荒漠奇缘》目录 题记小引第一章 巨大的风暴在沙漠上空旋转第二章 一条不规则的蓝褐色曲线第三章 密码电报第四章 米饭花啊米饭花第五章 奇怪的骆驼商人第六章 那半弯月亮为什么跑到背后去了第七章 走出一团雾前面还是雾第八章 在武当山和祁连山之间的奇遇第九章 蝴蝶楼和蝴蝶夫人第十章 凶宅第十一章 一匹在晨光下飞奔的白马第十二章 生与死第十三章 四只红色泥碗第十四章 二十六个脚印第十五章 真假骆驼商队第十六章 一条会动的麻布口袋第十七章 在沙漠上走路遇到风是常有的事第十八章 生着红宝石一般甜果的枸杞藤第十九章 打沙狐的猎人瞄准的却是一只羊羔第二十章 一条未被发现的秘密地道第二十一章 父与子 题记 ……沙漠，沙漠里苦不堪言，使跋涉者灰心丧气。……沙漠里也有甘泉，但它常常在沙漠底层流动，不易被人发现。只有不靠救世主恩赐，历尽千辛万苦百折不回的人，才能找到它的所在。如果你……...
中国人，你为什么不生气在昨晚的电视新闻中，有人微笑着说：“你把检验不合格的厂商都揭露了，叫这些生意人怎么吃饭？”我觉得恶心，觉得愤怒。但我生气的对象倒不是这位人士，而是台湾一千八百万懦弱自私的中国人。我所不能了解的是：中国人，你为什么不生气？※※※包德甫的《苦海余生》英文原本中有一段他在台湾的经验：他看见一辆车子把小孩撞伤了，一脸的血。过路的人很多。却没有一个人停下来帮助受伤的小孩，或谴责肇事的人。我在美国读到这一段。曾经很肯定地跟朋友说：不可能！中国人以人情味自许，这种情况简直不可能！回国一年了，我睁大眼睛，发觉包德甫所描述的不只可能，根本就是每天发生、随地可见的生活常态。在台湾，最容易生存的不是蝉螂，而是“坏人”，因为中国人怕事、自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假寐。我看见摊贩占据着你家的骑楼，在那儿烧火洗锅，使走廊垢上一层厚厚的油污，腐臭的菜叶塞在墙...
奈何桥畔，本来要用60年等自己爱人归来的女鬼杨珊，却没想糊里糊涂地嫁给了一个霸道的男鬼李海涛，由此引发了一系列耐人寻味的故事……自己因何而死？素昧平生的李海涛为什么要逼婚？自己的爱人刘刘又在哪里？ 全文运用了大量的社会流行词汇和独到的幽默方式，笔调异常轻松诙谐，却自始至终流露出一股淡淡的感伤……2007年爆笑却凄美的另类爱情极品！吉林文史出版社出版 作者：蝴蝶最后离开一 女鬼诞生记 我是一个女鬼。 你不要以为女鬼就是一个个哀怨、凄凉、遗恨人世的冤魂。这是对我们女鬼这一神圣职业的强烈歪曲和误解，我现在要郑重地告诉你，所谓女鬼者，虽有情伤，却能言欢。比如我，我就是一个快乐的女鬼。 当然，我在做鬼之前也是一个人，还是个色艺双全的女人。我生于20世纪70年代末的苏州小城，因为久染了这块文化宝地的气息，偶尔也会凄凄哀哀，小资一番。尤其在遇到眼神明亮，十指修长的帅哥刘刘之后，...
“惩贪色”、“戒惧内”、“赌妻子”、“对不如”、“儆容娶”、“悔嗜酒”、“戒浪嘴”、“蓄寡妇”，等八个故事，实际上只是四戒：戒色欲、戒赌博、戒嗜酒、戒浪嘴。第一段故事：宋时临安新桥有个巨富，儿子叫云发，有妻有小。一日，有三个妇人擅自将一些家伙搬入他家。云发欲发火时，其中一小娘子道福致歉。云发见她年少美貌，欣然允许。次日，云发不与父母说此事，就到小妇人处。小妇人引他上楼搂抱云雨。她说她寸赛金，实际是个娼妓。此事被邻人窥见。云发交给赛金一些银子，让她寻找住处，他再去看顾。赛金搬至南横桥住下，云发逢暑生病，身体虚弱。赛金写书送礼邀他相会。云发见了赛金，欲火难忍，连绩欢幸两次，弄得神思散乱，梦见和尚拉他出家。回家后即重病，医师说这是色欲过度。云发将真情告诉父亲，父亲焚香跪拜，求禅师放回儿子。拜完后，儿子身体复原。梦中和尚带了一条柱杖走了。云发恢复生理，感慨人生不要奸...
往者吾读韩子《原道》之篇，未尝不恨其于道于治浅矣。其言曰：“古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道，为之君，为之师，驱其虫蛇禽兽而处之中士[1]。寒然后为之衣，饥然后为之食。木处而颠、土处而病也[2]，然后为之宫室。为之工以赡其器用[3]，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁[4]，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗[5]。相欺也，为之符玺、斗斛、权衡以信之[6]；相夺也，为之城郭、甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。”“如古无圣人，人之类灭久矣。何也？无羽毛、鳞介以居寒热也[7]，无爪牙以争食也。”如韩子之言，则彼圣人者，其身与其先祖父，必皆非人焉而后可，必皆有羽毛、鳞介而后可，必皆有爪牙而后可。使圣人与其先祖父而皆人也，则未及其生，未及其长，其被虫蛇、禽兽、寒饥、木土之害而夭死者固已久矣，又乌能为...
序 奥斯汀所写均为自己熟知的生活，大都是苏格兰乡村和邻近地区中产阶级的生活。她描写的生活圈子很小，但她的观察细致入微，构思睿智合理，任务刻画栩栩如生，呼之欲出。她的写作风格朴素无华；情节巧妙跌宕，耐人寻味。一百多年来各国读者对她的作品爱不释手。 《爱玛》像奥斯汀的其他作品一样，情节围绕着女主人公的择偶活动而展开，着力揭示出当时英国社会潮流中， 以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的恶习，中门第而不顾女子感情和作人权力的丑陋世尚。《爱玛》中的主要女性角色均追求与男子思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权力，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。在当时的英国，这几乎无异于反抗的呐喊。 《爱玛》也像奥斯汀的其他作品一样,着墨于凡人琐事,场景情节多比较平淡,但是他为什么能创造出令读者如醉如痴不忍释卷的效果呢?回答应该说是多方面的. 在一个方面，它通过了主人...
警察与流氓．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程 琳庶出．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李绵星西门的五月．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王 手谁最厉害．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．津子围农民刘兰香之死．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．向本贵溜进别墅的小偷．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨 邪［直言］花自飘零水自流．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李国文再启蒙：社会的破碎与重建．．．．．．．．．．．韩少功 王 尧［往事］沉渣杨继年．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．老 伍［中学生文学社］往事如昨．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．赵 谦江南屋．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王文雅［文学拉力赛传真］２００３年第六站冠军揭晓...
话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫哀殿，受百官朝贺。但见：祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂篮旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉吞珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤羽扇开，白王阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈禳天灾，救济万民。”天子听奏，急敕翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知，龙体不安，复会百官计议。向那班部中，有一大臣越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹。拜罢起居，奏曰。“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，...