情爱黑洞（一）死囚监房。大难临头之际的求生本能，是这样生动地跳荡在黎吻雪那黑森森的瞳仁之中。人性中的许多密码，或许就藏匿在灵魂中的某个黑三角里。当今某些男人的骨子里，已把性欲与爱欲下意识地当作两种敌对的东西，他们尽可能地麻痹自己的感觉，抽逃激情；即借着性的简单的宣泄，来摆脱爱欲的涉入所可能产生的焦虑。死是痛苦的，然而还有比死更为痛苦的东西，那就是等死。——摘自死囚遗笔尽管黎吻雪心中积郁着太多的委屈、太多的哀怨、太多的不平以及太突然的冲动，但是这一切绝对不是也不应该成为一场惨案的理由。这是一个隐秘凄绝罪恶而又真实发生着的故事，在生活的地下长河里缓缓流淌。十度春夏秋冬之后，在一个必然中的偶然、偶然中又必然的时刻——1995年3月8日深夜十二点，故事遽然停格！几乎所有上海观众的目光，都被电视台节目里播出的镜头："一只包"所惊骇！这是一只崭新的有着格子图案的特大号轮包。警方人员...　

您所在的位置：送你一匹马＞正文 上一页　回目录　下一页我所知所爱的马奎斯shu　　马奎斯是近年来世界性受欢迎的作家。他的作品不只在西班牙语地区得到普遍的欢迎，同时在世界各地只要对近代文学略有涉猎的人都不应该不知道他。很可惜的是在中国，他的名字还不能被一般的读者所熟悉。　　我从来没有受过这样深的感动，希望把西班牙语系文学作品译出来，直到看到马奎斯的作品。我认为他的作品在当今这些文豪来说，他得奖实在是晚了一点，早该得奖了。　　对于马奎斯这样的看法可能是因为对西班牙语文有着太强烈的情感，同时与他们的人民、土地、民族也有认同。马奎斯在世界各地已是十多年来最受欢迎的作家，作品深刻而悲哀，他有着悲天悯人的胸怀，写的是全人类的情感，文学浅近不晦涩。　　他得奖我非常兴奋。但愿因为这个人的得奖，使我们中国不再只注意欧美文学，事实上西班牙语系文学到今天还是非常灿烂，可是对我们中国人来说...　

石钟山 著　　　　作者简介：刘东和马刚都爱李莉。李莉却只爱马刚，因为马刚的父亲是军区的副政委，而刘东的老家在农村。李莉本来是要嫁给马刚的，由于李莉当着马刚的面被三个男人强奸了，马刚就不娶李莉了，无奈之下，李莉只得嫁给刘东。然而刘东却并不幸福，李莉更不觉得幸福。虽然李莉现在已成为一个事业上的成功者，而且风采依旧、魅力依然，可深刻在她情感深处的那道伤痕呢，是否也会随岁月的流逝而销声匿迹？第一节　　李 莉　　　　李莉回到四二三医院这一年，她才二十刚出头。四二三医院是部队医院的代号，在一座海滨小城里，附近的驻军有大病小伤的，都到这家医院来看病。　　李莉三年前就在这家医院里当过卫生员，那时她还是名战士。后来她考上了部队的护士学校，学习三年，后来她又分回到了四二三医院。她现在已经是排级护士了，在军队的序列里，她现在已经是名军官了。...　

　　作者告白　　电视剧《宰相刘罗锅》的片尾歌说得好：“我听爷爷讲了一个故事。故事里的事是那昨天的事。故事里有好人也有坏人，故事里有好事也有坏事；故事里有多少是是非非，故事里有多少非非是是。故事里的事，也许是真事；故事里的事，其实是从来没有的事。故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，说不是就不是，是也不是。其实故事本来就是故事……”我以为，这段歌词把生活真实和艺术真实的关系，说得再清楚不过了。　　　　第一章　首长在炼狱中　　七月，万里无云，太阳猛烈地散播着流火，好像要把大地烤焦似的。　　群山环抱中的这个大操场，长约一千多米，宽约五百多米。广场上排列着一个个绿色的连队方阵。每个方阵，都是从各团抽调出来的优秀连队。他们除了按序列有自己的编号外，还有从长征到抗美援朝在著名战役中立了大功的英雄称号：“大渡河英雄连”，“四平尖刀连”，“汉江守备钢铁连”等。他们是准备国...　

明·朱鼎臣南海观音菩萨出身修行传（又名《观音得道》、《大香山》、《观音出身南游记》、《南海观音全传》、《观音传》、《南海观世音菩萨出身香山修行》）版本：　　明焕文堂刊本。四卷二十五回。作者：　　题“南州西大午辰走人订着”，“羊城冲怀朱鼎臣编辑”。朱鼎臣，明万历间人，着有《唐三藏西游释厄传》。内容：　　前半部叙述观音坚心修道，矢志不移的故事；后半部叙述观音及善才、龙女收伏青狮白象的故事。文字简略粗疏，但在民间颇有影响。第一回 庄王往西岳求嗣　　鹧鸪天　　国主妙庄王，幼女妙善娘。父欲招女婿，修行不嫁郎。　　发去园中禁，容貌越非常。白雀寺中使，天神相助忙。　　遣兵去烧殿，精诚感上苍。逍遥楼上劝，苦苦不相降。　　押赴法场绞，虎背密山藏。灵魂归地府，十殿放毫光。　　究囚蒙解脱，香山得返阳。九载修行满，功成道德强。　　父疚合乎眼，医疾得如常。文武入山谢，方知骨肉伤。...　

目 录001黄金台招贤 002王珐鉴才003龙永图选秘书 004神偷请战005且慢下手 006动物园的骆驼007古木与雁008逆旅二妻009各就各位010以柔克刚011李世民背后的女人012子贱放权013县令买饭014林肯“独断”015老总挨批 016不拉马的士兵017三只鹦鹉018两熊赛蜜019平衡管理020惠普的敞开式办公室021肯德基的特殊顾客 022索尼的内部跳槽023日立“鹊桥” 024鲶鱼效应025一日厂长026诸葛亮挥泪斩马谡027令出必行028都是玩笑惹的祸029明辩时势030高瞻远瞩031放虎不一定归山 032捕鼠之猫033拍头决策034好猎者035不辩而明036道见桑妇037知雄守雌038纪昌学箭039拾鸡者040决堤一定修堤吗？041置身事外042会议成本分析制043扁鹊三兄弟044老外买柿子045选择越多越好？046047通用电气的全员决策048逃离高笼的袋鼠049总裁的公文夹050富翁的遗嘱051本性难移052蝴蝶效应053最后的一分钱 054挑水别忘了挖井...　

● 碧鸡漫志●　卷　一歌曲所起 歌词之变 古者歌工乐工皆非庸人 汉初古俗犹在荆轲易水歌 古音古辞亡缺 自汉至唐所存之曲晋以来歌曲 唐绝句定为歌曲 元微之分诗与乐府作两科古人善歌得名不择男女　论雅郑所分 歌曲拍节乃自然之度数　　●　卷　二　唐末五代乐章可喜 各家词短长 乐章集浅近卑俗唐昭宗词 东坡指出向上一路 欧词集自作者三之一小山词 周贺词语意精新 兰畹曲会 大晟乐府得人梅　苑 易安居士词 六人赋木犀 紫姑神词 沈公述词贺方回石州慢 宇文叔通词 周美成点绛唇 何文缜词王彦龄夫妇词 莫少虚词 古人使王昌莫愁事 陈无己浣溪沙　　● 卷　三霓裳羽衣曲 凉州曲 伊　州 甘　州 胡渭州 六　么 　● 卷　四兰陵王　虞美人　安公子　水调歌与河传　万岁乐　夜半乐　何满子　凌波神　荔枝香　阿滥堆...　

　　“这桩事笼罩着一层神秘的色彩，”迪阿诺特说，“据权威人士透露，警察局和总参谋部的特工、人员对造成这种结果的原因都一无所知。他们跟我们大家一样，只知道尼古拉斯·茹可夫逃跑了。”　　约翰·克莱顿——格雷斯托克勋爵，也就是从前的人猿泰山，坐在巴黎他的朋友保罗·迪阿诺特中尉的客厅里，若有所思地瞅着锃亮的靴子，一言不发。　　尼古拉斯是根据人猿泰山的证词被判处无期徒刑，关在法国陆军监狱的。可是现在他竟跑了。这桩事勾起泰山许多往事的回忆。　　他想起茹可夫为了害死他采取的种种手段，意识到现在他既已逃出法网，一定要策划新的阴谋加害于他。而且毫无疑问，新阴谋就其狠毒程度而言，将是以前的手段所无法比拟的。　　泰山在阿兹瑞购置了一座很大的庄园。庄园座落在万齐瑞部落的领地。人猿泰山曾经是这块辽阔土地的王。最近，因为雨季来临，为了躲避那里的潮湿和可能发生的危险，他把妻子和出生不久的儿子...　

关于《北梦琐言》北梦琐言 二十卷 五代 孙光宪 撰孙光宪，字孟文，自号葆光子。唐末为陵州判官，后唐时避地江陵。历仕荆南三世，入宋为黄州刺史。此书撰于江陵，记唐武宗以后事，大体前16卷记唐，后4卷记五代，涉及政治轶闻、士大夫言行和社会风俗民情，保存史料极为丰富，虽间及怪异，仍是治晚唐五代社会政治史的重要文献。后世不少典籍多征引此书，如《太平广记》引文达247条，《资治通鉴》亦多次引用此书，《旧五代史》援引此书33条，彭元瑞所撰《五代史注》直接征引则多至137条，可见此书的社会价值。　　此书流传版本也很多，主要有《稗海》本、《雅雨堂丛书》本以及上海图书馆藏吴氏拜经楼旧抄本等。1960年中华书局据缪荃孙《云自在龛丛书》，断句、校勘出版。1981年上海古籍出版社校点本，较善于中华书局1960年本。　　北梦琐言 宋·孙光宪 陈尚君再补　　●序　　唐自广明乱离，秘籍亡散。武宗已后，寂寞无闻，朝野遗...　

借钱的境界一提起借钱，没有几个人不胆战心惊的。有限的几张钞票，好端端地隐居在自己口袋里，忽然一只手伸过来把它带走，真教人一点安全感都没有。借钱的威胁不下于核子战争：后者毕竟不常发生，而且同难者众，前者的命中率却是百分之百，天下之大，那只手却是朝你一个人伸过来的。借钱，实在是一件紧张的事，富于戏剧性。借钱是一种神经战，紧张的程度，可比求婚，因为两者都是秘密进行，而面临的答复，至少有一半可能是“不肯”。不同的是，成功的求婚人留下，永远留下，失败的求婚人离去，永远离去；可是借钱的人，无论成功或失败，永远有去无回，除非他再来借钱。除非有奇迹发生，借出去的钱，是不会自动回来的。所谓“借”，实在只是一种雅称。“借”的理论，完全建筑在“还”的假设上。有了这个大胆假设，借钱的人才能名正言顺，理直气壮，贷钱的人才能心安理得，至少也不致于毫无希望。也...　

┏┛┗┛┓﹏ ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★..┗┛//.. . 【吃货自然萌】整理附：【】★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★..《草根家事》作者：我会做得好序言风风雨雨，刻画着人生的足迹；坎坎坷坷，勾勒着如烟的记忆。为了生活，别人说叫工作的时候，我没有时间去欣赏欢乐与哭泣，更难有心思把愉悦与烦恼在文字中慢慢地梳理。待到离开岗位的刹那间，忽然觉得换了人间，原来是社会解放了自己，才有暇喘气、小憩。于是，或回首，或拾遗，才有了这篇《草根家事》，以此聊以自慰，藉以弥补对些许遗憾的唏嘘，虽然文字不那么尽如人意。我想把自己的经历留给子孙，给他们耕种未来的希冀，让苦涩结出甜蜜与惬意。其中，也更是为了纪念我自己，那就是对得起生养我的那方土地。我想，凡是认识我和我打过交道的人，都是那方土地散发的灵气，让我不断地吮吸，我才有骨、有肉、有皮。...　

附：【】!序　幕一艘船。梦幻之旅。巨大、气派、豪华。彩带飘舞、彩旗飞扬。鼓乐喧天、人声鼎沸。画面所具有的色彩只存在于我们的感觉里，而展现在我们面前的是单一的黄颜色，仿佛是过去多少岁月的老照片、经过无数春秋的陈年旧物。我们似乎可以拂去岁月的灰尘，历数春秋的时日，重新去领略那昔日的梦里情怀。《我心永恒》（《My Heart Go On》）一曲女声的歌，似从九天而来，带着一种空蒙、辽阔的豪放之感，在我们耳际回响。歌声起伏跌宕、籁鸣啸天，却又缠绵悱侧、千回百转：每一个夜晚，在我的梦，我看见你，我感觉到你，我懂得你的心……跨越我们心灵的空间，你向我显现你的来临。无论你如何远离我，我相信我心已相随；你再次敲开我的心扉，你融入我的心灵。我心与你同往，与你相随。爱每时每刻在触摸我们，为着生命最后的时刻，不愿失去，直到永远。爱就是当我爱着你时的感觉，...　

(杨景云)孟良兄弟，当住追兵去了也，俺将父亲的骨殖背着直至三关上去来。(诗云)父亲为国建功勋，谁知一命陷番国。今朝取得户骸去，速下三关报母亲。(下)第四折(外扮长老上，诗云)积水养鱼终不钓，深山放鹿愿长生。扫地恐伤蝼蚁命，为惜飞蛾纱罩灯。贫僧乃五台山兴国寺长老是也。我这寺里有五百众上堂僧，内有一个和尚姓杨。此人十八般武艺，无有不拈，无有不会，每日在后山打大虫耍子。今日无甚事，天色将晚也，且掩上三门者。(杨景上，云)某杨景，直到幽州，盗了父亲的骨殖，留兄弟孟良在后，当住追兵去了。我一人一骑，往五台山经过。天色已晚，难以前去，只得在寺中觅一宵宿。来到这三门首，我下的马来，推开三门，兀那和尚！有甚么干净的僧房，收拾一间，与我宿一夜，天明要早行也。(长老云)客官，这一间僧房可干净？(杨景云)我放下这骨殖咱。(长老云)敢问客官从那里来？(杨景云)我来处来。(长老云)你如今那里去？(杨景云)我去...　

《锦绣衣》【清】潇湘迷津渡者 编次　亵部　明　沈三白抄本　　　目录　　第一戏　换嫁衣　　第01回 美夫妻割爱就功名 淫妇女轻身偷汉子　　第02回 杏村店张拳殴秀才 花柳房败奸遭刑法　　第03回 拒美色得美又多金 造假书弄假成真节　　第04回 偷卖嫂错卖亲妻去 死守寡反守活夫归　　第05回 阳路狭更遭阴路狭 喜冤家即是恶冤家　　第06回 白魍魉赚杀黑魍魉 假州官显出真州官　　第二戏　移绣谱　　第一回 误油七子图母又重描 狠溺双生女父先落水　　第二回 拿周取纱帽座客皆惊 乘夜抱血孩渔翁得利　　第三回 逼杀红娘子妒妇潜逃 逐去好先生顽儿肆志　　第四回 马扁图馆月下献谄 饿鬼遇恩人雪里重生　　第五回 穷人说旧话字字伤情 富家迎新生般般引泪　　第六回 欲认亲生女费尽心机 两遇戏文场带回败子　　《锦绣衣》　　亵部　明　　沈三白抄本　　第一戏 换嫁衣　　第一回 美夫妻割爱就功名 淫妇女轻身偷汉子...　

七日情妇作者：兰玫楔子　第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章　　楔子六月——山色苍翠，大地铺着一层悲翠般的绿，风的手指撩拨着芦草芦苇的键，树叶挂着欲滴的绿油，浮在水面上的花朵和翩翩飞舞的彩蝶，让这山林漾着花样的芬香和云样的情意。这是个适合恋爱和结婚的季节。山城上的一间小教堂，正在举行一场婚礼。管风琴的音浪从靠西的窗口流溢出来，在耶稣的十字架前，一对新人正在接受牧师的福证，阳光从天窗射入，映照在两位新人的身上，穿着白的新娘，她那美好的身段，浴在夏日阳光下，带着一种神秘的风采，深深地吸引众人的目光。“李霖先生，你愿意娶白梦蝶小姐为妻吗？”牧师问道。新郎深情地看着身旁美丽的新娘。新娘抬起了头，以同样的深情回视。他们的眼中闪着对未来的憧憬。天上的白云仿佛停止流动，风也静止了……...　

人的寿命到底有多长？生物学家认为，哺乳类动物的平均寿命约为生长期的5－7年。人的生长期为25年左右，自然寿命应该是25年的5－7倍，至少是125岁……可是，实际人的平均寿命比自然寿命短得多。构成人类早衰和死亡的原因是极其复杂的，其中与摄生无方、罹患疾病有着密切关系。前世卫生组织总干事中岛宏博士说：“现在许多人不是死于疾病，而是死于无知。”说白一点，活不到九十九岁是自己的错。　　错就错在生活节奏不规律　　前苏联著名生理学家巴甫洛夫有句名言：“在人类集体活动中，没有任何东西比节奏更有力量。”　　“节奏”就是生物钟的正常运转，是健康的保证，而生物钟“错点”，便是亚健康，乃至疾病的开始。此时即需要及时调整，休息是基本的调整手段，否则会是生物钟过度“错点”，最终导致疾病、早衰、折寿、死亡。　　近年来，医学界提出了“生物钟养生”的新概念，其核心是主动休息，即在人还不太累的时候，就要为健...　

　　英夷[1]初至中国，未尝不训谨[2]。自道光二十年[3]以后，始逐渐骄肆[4]。名为恭顺，实全无恭顺之心。　　尝与芸台[5]师谈及往事，师深为扼腕[6]，曰：“尚记得嘉庆二十二年[7]，我为两广总督时，首以严驭夷商洋商[8]为务。盖洋商受英夷之利益，英夷即仗洋商之庇护，因此愈加傲黠不驯[9]。我每遇事裁抑[10]之。时英船在黄埔[11]，与民争水，用鸟枪击死民人。我严饬[12]洋商必得凶犯。方登船，而此犯即拔刀自刎死。又咈囒哂国[13]夷人，打死民妇，我立获凶犯，照例绞决抵罪。道光初，英夷有护货之兵船，在伶仃山[14]，用枪击死小民二人，我饬洋商向英国大班勒取凶手，大班[15]诡言：‘只能管贸易事务，兵船有兵头，职分较大，我令不能行于彼。’我旋饬[16]传谕兵头，兵头亦诡称夷人亦不能被民伤得欲死者多人，欲以相抵。我察其诡诈，传谕大班：‘如不献出凶手，即封仓停止贸易。’大班又称：‘实不能献出凶手，无可如何，情愿停贸...　

　　海外诸邦，与我国通问最早者，莫如日本。秦汉间方士恒谓海上有三神山，可望而不可即[2]，而徐福竟得先至其境[3]。宜乎后来接踵往者众矣，然卒不一间也[4]。隋唐之际，彼国人士，往来中土者，率学成艺精而后去。奇编异帙，不惜重价购求。我之所无，往往为彼之所有。明代通商以来，往者皆贾人子，硕望名流[5]，从未一至。彼中书籍，谈我国之土风俗尚，物产民情，山川之诡异，政事之沿革，有如烛照犀然[6]。而我中国文士所撰述，上至正史，下至稗官，往往语焉而不详，袭谬承讹，未衷诸实[7]。窃叹好事者之难其人也。　　咸丰年间[8]，日本与美利坚国通商，泰西诸邦，先后麇至[9]。不数年而日人崇尚西学，仿效西法，丕然一变其积习[10]。我中朝素为同文之国，且相距非遥，商贾之操贸迁术前往者，实繁有徒[11]。卫商睦邻，宜简重臣[12]，用以熟识外情，宣扬国威。于是何子峨侍讲、张鲁生太守，实膺是任[13]。而黄君公度，参赞帷幄焉[...