禅是一枝花，禅茶不分家。 张菁居士写的这本《红尘外的茶香》，每一页都洋溢着禅意茶香，文字的平淡质朴，让人全身充满了轻盈欢喜。不知不觉间，窗外的云霞变了颜色，平时看惯了的庭前花木，也似乎都披着一层神秘的光彩，透出一股子灵气。 这9万多字写下的17个禅与茶的故事，让我们回到了千年以前的时代。那时的人们遵循着一种秩序，传递着一份礼仪，追寻着一种信仰，而他们的传媒载体之一，竟是简约到在一碗清水里加一种叫做茶的叶子煎煮出来的茶汤。对比今天世界光怪陆离的发明，物欲横流的追求，残忍无止的杀掳，人们不也是同样过着饥来吃饭困来眠的日子吗？何以在一样的时间里，现在的人们的贪嗔痴会如此膨胀，索求无度？ 茶文化中的儒之正、佛之和、道之清、茶自身之雅，在近二十年来复苏发展中活动频繁，顺应着人民内心的渴望。种种茶书出版的数量之多，门类之广，可谓史无前例，但仍见少数内容芜杂、重复讹错者...
逝去的青春记忆：闪开，让我歌唱八十年代 作者：张立宪 序幕一 动员 关于校园的记忆碎片 破吉他?烂城市?想回家 这是一个长达七天的假期，被人们称为“黄金周”，你的任务就是在这七天中很忙碌地休闲，很紧张地消遣。 如何打发掉这个黄金周、设计出合理的玩乐计划，实在是一件一点儿都不好玩的事情。有人计划长途奔袭，有人准备坐守京城，有人设计了让身体远游的旅行方案，有人酝酿着让感情重温的心路历程。 我提出来的是：利用这个人人都闲下来的长假，让我们跟昔日的老同学、老朋友聚一下吧。 你现在，是怎样的心情？是欢喜悲伤，还是一个人不知名的愁？这是李宗盛的的世界。而我想到的是张洪量的一首老歌：《破吉他?烂城市?想回家》，歌名中的三个意象正可以概括我们现在的心情。 破吉他，是你浪漫不再的青春。你现在已经三十开外，肚子像锅盖一样扣在小腹上；你一副见多识广的样子，什么都不能让你...
A Theologico-Political TreatiseA Theologico-PoliticalTreatise1- Page 2-A Theologico-Political TreatisePart 1 - Chapters I to VBaruch Spinoza2- Page 3-A Theologico-Political TreatisePREFACE.(1)Men would never be superstitious, if they could govern all theircircumstances by set rules, or if they were always favoured by fortune: butbeing frequently driven into straits where rules are useless, and being oftenkept fluctuating pitiably between hope and fear by the uncertainty of...
-- 《情感之乱》 作者：张楚涵 《情感之乱》简介 作者简介张楚涵，国家职业心理咨询师，上海黄手绢心理咨询中心创办人。毕业于解放军第四军医大学，多年以来在部队医院、干休所从事内科心理治疗工作，离开军营后潜心专研心理学，于2002年创立上海首家私人心理咨询机构，目前已成功指导个案数千例，同时担任多家报刊杂志的心理专栏作家，上海第一妇幼保健院心理讲师，美国企业EAP特聘心理专家，曾多次接受中央电视台等多家电视媒体的专访。 内容简介一个资深的女心理咨询师，面对着无数苦难的心灵，在治疗的过程中，如何面对尊严、痛苦、眼泪……那些内心深处的一点一滴，那些难熬的日日夜夜。对心灵的治疗惊心动魄，每一个人都可从中看到自己的影子…… 《情感之乱》序 记得2003年楚涵的黄手绢心理咨询室建立，我就对楚涵说：你很有勇气，在众人似醒非醒之时，你清晰预见到了心理咨询对人们的价值。看着她勤奋地...
作者：徐璐 从此尽情飞翔1 季节已经变换到诗人笔下最残忍的四月。我也已经被推到大四这最没有期盼的一格了。准确地说，还有不到三个月，我就要席卷我不值钱的行李，不漂亮的成绩单，没有分量的喜怒哀乐，离开这所我打从第一天进来就想拆掉它的大门的大学。 白天的时候，我沉默。临近毕业的时候，我突然变得异常的沉默。我不再那样相信口头的表达。有那么一个时刻，我领悟到，将语言说出口，是把蝴蝶变回蛹，只能让一切变得不 再明晰，不再美丽，不再神奇。我更习惯于对着白纸，对着键盘和电脑梳理我头脑里活跃的语言，而不是对着某个活生生的脸孔倾诉。 “《围城》里方鸿渐说得好：世间哪有恋爱，压根儿是生殖冲动。”伊拉克说。 “但他也难逃围城。你不也没能逃成吗？”柴菲对伊拉克说。 “你也别说我。你不也自投罗网了吗？只有咱们家宁聪，四年了，还是保持单身。”伊拉克说。 问题是，我怎么也围不...
一、本章新增知识点权威解析哲学基本问题的意义：（1）哲学基本问题原理的提出为研究哲学发展的历史和现实提供了一条基本的指导原则，哲学的历史悠久，学派纷呈，哲学基本问题为我们划分哲学上的基本派别确定了科学标准。同时它也是我们反对历史上和现实中的各种唯心主义、不可知论、形而上学的锐利武器。（2）哲学基本问题是实际工作中遇到的基本问题。它为我们认识和改造世界提供了一个根本原则，也是引导我们不断更新思维方式、价值观念和审美意识，现实地变革自己的生存状况和生活方式的强大工具。二、本章核心概念和基本原理（一）核心概念1哲学：理论化、系统化的世界观；世界观和方法论的统一；自然、社会、思维知识的概括和总结；社会意识形态。2哲学的基本问题：（1）思维与存在的关系问题。（2）两者谁为第一性，是划分唯物主义、唯心主义的惟一标准。两者有无同一性，是划分可知论与不可知论的标准。...
１９６５年的时候，一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧。我回想起了那个细雨飘扬的夜晚，当时我已经睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所显示的，是寂静的存在，我的逐渐入睡，是对雨中水滴的逐渐遗忘。应该是在这时候，在我安全而又平静地进入睡眠时，仿佛呈现了一条幽静的道路，树木和草丛依次闪开。一个女人哭泣般的呼喊声从远处传来，嘶哑的声音在当初寂静无比的黑夜里突然响起，使我此刻回想中的童年颤抖不已。 我看到了自己，一个受惊的孩子睁大恐惧的眼睛，他的脸型在黑暗里模糊不清。那个女人的呼喊声持续了很久，我是那么急切和害怕地期待着另一个声音的来到，一个出来回答女人的呼喊，能够平息她哭泣的声音，可是没有出现。现在我能够意识到当初自己惊恐的原因，那就是我一直没有听到一个出来回答的声音。再也没有比孤独的无依无靠的呼喊声更让人战栗了，在雨中空旷的黑夜里。 紧随而来...
玉佩作者：亦舒子昂看中那块翡翠已经有一年，她喜欢它浑厚碧绿，握在手中，半透明水般流动的质感叫人有种平和感觉，买来送给母亲最好不过。可惜售价高昂，不是一般人负担得起，宜至亚洲经济不景之风刮起，这种奢侈品一直跌价，此刻只余三折。玉器店老板娘笑说：“王小姐，赶快买下，这真是蚀本出血价，若不是急需现金周转，哪肯贱沽。”子昂心动。老板娘说：“我同你配一条镶铁的链子。”子昂连忙答：“我想家母天天戴，不用太豪华。”“唏，上了年纪才配得起华丽，令堂多大年纪？”“五十一。”“正当盛年，担当得起有余。”子昂点头。老板娘算好价格：“王小姐，盛惠十二万五千。”子昂还是吓了一跳。她犹疑一刻，“我有一笔定期存款下个月到期……”“没关系，届时贷银两儿。”“那就一言为定了。”子昂现在是家庭支柱，母亲仍任教职，但随时可以退休，母女生活无忧，相依为命，...
土地——母亲 “妈，你有啥揪心不下的话……你说。” 他坐在母亲旁边，说话的声音挺真诚。母亲躺在炕上，花白的头发散散乱乱，落在枕头上，松弛的眼皮覆盖着那双明亮、温柔的眼珠，眉间轻轻弹动一下，间或在枕上摆一下头，证明那难以忍耐的痛苦正在疯狂地折磨着老人，似乎那一丝微弱的气息，随时都可能中断。他守在母亲身边，已经三天三夜了。 他的鬓发已经霜白，尽管几年前提升为掌管四十万人口的县委副书记了，依然觉得不能离开母亲……每当他星期六从县里下班回家，或者是从省上开会归来，一脚踏进家门，立足未稳，总习惯地瞧一眼母亲住的那间厦屋的门板，如果没有上锁，准是冲口而出一声：“妈！”那屋里随着就传出一声拖长的应声：“哎——”听到这样温存的声音，会使人的一切辛苦劳顿霎时消失精光，化烦躁为平和，使空虚变踏实…… 他紧紧抓着母亲的后襟，两眼死死盯着那扑前跃后的黄狗。母亲左手挎着竹篮，右手...
沃维尔的事件，我取名为《年轻的英国飞行员之死》。最初我讲给伯努瓦·雅科听，他当时来特鲁维尔看望我。他想到拍一部片子，让我讲述这位二十岁的年轻飞行员之死。于是他拍成了。摄影师是卡罗琳·尚珀蒂埃·德·里布，录音师是米歇尔·维奥内。地点是我在巴黎的寓所。片子拍完以后，我们就去到我在诺弗勒堡的别墅。我谈到写作，我试图谈论这个：写作。于是出了第二部片子，拍摄与制片仍是原班人马——国家视听学会的西尔维·布吕姆和克洛德·吉萨尔。取名为《罗马》的这篇文字最初是一部片子：《罗马的对话》，它是应朋友焦瓦内拉·扎诺尼之邀而摄制的，由意大利广播电视台资助。玛格丽特·杜拉斯一九九三年六月于巴黎第一部分写一些我尚未知的书我在房屋里才独自一人。不是在屋外而是在屋内。花园里有鸟，有猫。有一次还有一只松鼠，一只白鼬。我在花园里并不孤单。但在房屋里却如此孤单，有时不知所措。现在我才知道在那里待了十...
作者：阿纳托尔·法朗士 亦兵 翻译第一章 白玫瑰第二章 友情第三章 马仆第四章 在教堂第五章 登高远望第六章 探险去第七章 水妖湖畔第八章 矮人国的“俘虏”第九章 盛情第十章 在矮人国的日子里第十一章 公主的金冠第十二章 洛克王与蜜蜂第十三章 梦中到现实第十四章 洛克王的单相思第十五章 奴尔的启示第十六章 乔治的遭遇第十七章 远征第十八章 约翰师傅的奇遇第十九章 小缎子鞋的故事第二十章 解放第二十一章 洛克王的胸怀白玫瑰白色王国没有国王，只有王后，王后是一个忠诚善良的女人。王后的丈夫国王是在和一个爱尔兰巨人搏斗的时候英勇牺牲的。他死后，王后一直天天为丈夫的亡灵祷告，并已经养成了习惯。白国王后已满头白发，这一天，她戴着一顶镶着珍珠的黑风帽，系着一条守寡人的腰带，又来到了小教堂祷告。突然，她在祈祷的矮凳上发现了一朵白色的玫瑰，顿时脸色发白，眼睛也蒙上了一层愁云，接着握紧双手仰天哀...
《平常心》《乌龙大巫师》系列的第二部，是个中篇。纯正中国口味的故事，充满着中国神话色彩和浓浓的感性。第一章 秋游周一，我又开始去上课，虽然休息了两天，但全身还是酸痛，更不及心痛，因为我不得不暂时离开晓月。 当然，我从没想过，我会爱上一个才见三天的女孩，这种速度，比影片《我左眼遇见鬼》的女主角用七天爱上一个男孩还要高竿。 这就是所谓有缘份吧，不知该不该请方龙这个十卦九不准的乌龙神算子帮我占卜一下，前世我与晓月又是什么关系。不过这重要吗，对我现在来说，多背几首爱情诗歌，多写几篇情书才是最重要的，女人嘛，是要哄的，花言巧语的有。 和郁儿网恋了几年，算是一种人生学习的过程，了解了“情为何物，真教生死相许”，虽然代价沉重了点，但却使我更加成熟。因此对付晓月，就显得更有信心了。 ※ ※ ※ “上课！” “起立！” “同学好！”...
后SARS时代文化反思2003-7-25 9:57:36后SARS时代文化反思喜大狼：《世纪大讲堂》现在开讲，我是喜大狼从本期开始由我来接手主持这个节目，阿忆的节目他有他的特点，那么喜大狼的节目呢也有喜大狼的特点，什么特点，看多了就知道。本期主讲的这个题目跟SARS有关，SARS正在远去，而关于SARS的反思正在开始。有一个故事，电影故事讲黄磊扮演一个研究生，到一个楼上，一个小楼去这个送外买，跟一个靓女刚刚接触，底下咔嚓一下把门封死了，隔离了，两个人开始了一场特殊时期的一个非典爱情，这也算是一个反思，情色加幽默，我们的反思呢有点文化意味，那叫做后SARS时代的文化反思，我们的主讲人是北京大学的中文系教授张颐武，那么我们先看看张教授的基本简历。喜大狼：张老师咱们要从这个破题开始，后SARS时代的文化反思，这个后字挺重要，因为我记得在学术界对您有一个封号，叫张后主。您那个文章我记得很清楚，叫做从现代性到后现代性...
《痞子侯爷》作者：织罗上卷 楔子看以前的声明：这是我写的最乱的一篇文，要骂的左边走，扔鸡蛋的右边走，拿烂西红柿的就走中间吧~~~楔子灵麒山，舞镜湖，位于小城盱眙一带，淮水以东。灵麒山虽位于小城附近，却因此山乃往来附近的交通要道，往来过客，热闹非凡。高山上，银龙直泻，是万丈飞瀑，奔腾而下，有若千军万马，隆隆之声，震荡澎湃，只听得令人心神舒畅，豪气千里，爽朗异常，舒服至极。承着飞瀑的是一深湖，这便是舞镜湖。再兼着山花盛开，更显绝美异常。下得此山，三百里外，就是小城盱眙。虽是小城，可也是人丁兴旺，皆因此地可遥见飞瀑胜景，让人留连忘返。相传，那后山风景尤为幽奇。自来深山大泽无尽处，不知栖伏多少豺狼虎豹。不知自何时起，游后山者，往往一去不返。一般人妄加揣测：有的说是被虎狼、妖魔吃去了，有的说被仙佛超度成仙，也有的说是被修行千年的狐精迷了心神……众说纷纭，莫衷一是。...
看来，“细节”已经成为社会普遍关注的问题：中央电视台“东方时空”的“时空连线”栏目，以“细节、现场、观点”作为宣传语；被视为营销领域权威刊物《销售与市场》以“过程、方法、细节”作为封面用语；北京的一家饭店也以“细节见证品质”来表达自信……社会各界热烈的反响以及众多有识之士对细节问题的重视，使我不得不重新审视细节问题。因为曾在机关工作过几年，做顾问和咨询之后，也经常与政府领导接触和沟通，对开发区招商、建设国际大都市、CBD等一些公共管理方面的细节问题，有一定程度的认识。我认为，细节在公共管理领域的重要性，要比在其它领域凸显得多。社会上不断发生的安全事故，也使我们感到：要将胡锦涛总书记所说的“群众利益无小事”落到实处，并不是那么容易的事。去年年底，温家宝总理竟为解决拖欠民工工资这等“小事”亲自下到基层：“中国有13亿人口，不管多么小的问题，只要乘以13亿，那就成为很大很大的...
致我的男友394 出来已经十几分钟了，殷尚坐在医院前的小木凳子上，嘴里咬着一根细细的松枝，我微笑着站在他面前，而东英和光民分坐在他两边。我们仿佛又回到了四个月前的时光，无拘无束自由地穿遍水原的大街小巷。 “看、见、出了吗，我、咬着、根烟。” “你见过还长着叶子的香烟吗？” “就、算、是，白痴！那、也、差、不、多、嘛。” 见殷尚还拿嘴里的树枝当香烟开玩笑，光民在椅子上直了直上身，露出几丝苦涩的笑容，东英却无所谓的，继续和殷尚斗嘴打诨。 “哪有一点差不多了，如果把这家伙点着，好家伙！我看你的鼻子也冒烟了。” “啊，我、们、抽、烟、被、抓、住，卫生间……” “被罚去每天打扫卫生间嘛。你这小子最会找理由闪人了，每次都先溜回家，最后不知道你怎么甜言蜜语和老师说的，居然还被你得了个爱卫生奖，你可是我们之中第一个得奖的啊！” “哈、哈，对。”殷尚开心地笑着。...
老版本（三）朱元璋国号之谜－毛佩琦 主讲人简介： 毛佩琦：国家文物局文物出版社副社长；中国人民大学历史系教授、博士生导师； 北京大学明清研究中心研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长北京吴晗研究会副会长；长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。 主要著作：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）；主编有：《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史??明史10卷》、《中国社会通史?明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典?史部》等。 内容简介： 朱元璋是个家喻户晓的传奇人物，最奇之处在于他从一个社会最底层的农民、一个游方僧成为皇帝，他是中国历史上第一位彻头彻尾出身底层的皇帝...
一本写给自己的书──《沉思录》译者前言斯多亚派着名哲学家、古罗马帝国皇帝马可.奥勒留.安东尼（公元121-180），原名马可.阿尼厄斯.维勒斯，生于罗马，其父亲一族曾是西班牙人，但早已定居罗马多年，并从维斯佩申皇帝（69-79年在位）那里获得了贵族身份。马可.奥勒留幼年丧父，是由他的母亲和祖父抚养长大的，并且在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律甚至绘画方面得到了在当时来说是最好的教育，他从他的老师那里熟悉和亲近了斯多亚派的哲学（例如埃比克太德的着作），并在其生活中身体力行。还在孩提时期，马可.奥勒留就以其性格的坦率真诚得到了赫德里安皇帝（117-138年在位）的好感。当时，罗马的帝位常常并不是按血统，而是由选定的过继者来接替的。在原先的继嗣柳希厄斯死后，赫德里安皇帝选定马可.奥勒留的叔父安东尼.派厄斯为自己的继嗣，条件是派厄斯亦要收养马可.奥勒留和原先继嗣的儿子科莫德斯（后名维勒斯）为继...