，，我的女儿，大家的三毛文：缪进兰在别人看来，我的女儿很特殊，她走过那么多国家，经历那么多事情，她的见识超过她的年龄。在我这个做母亲的眼中，她非常平凡，不过是我的孩子而已。三毛是个纯真的人，在她的世界里，不能忍受虚假，或许就是这点求真的个性，使她踏踏实实的活着。也许她的生活、她的遭遇不够完美，但是我们确知：她没有逃避她的命运，她勇敢的面对人生。三毛小时候极端敏感和神经质，学校的课业念到初二就不肯再去，我和她的父亲只好让她休学，负起教育她的责任。三毛个性偏执，四个小孩中，只有她不能按常轨走路，我们做父母的当然得多放点儿心思在她身上，守护着她的脚步一步一步踏稳了才放心。三毛的表现，在我们现在做父母的眼中看来，感觉很欣慰，她努力的走在人生道上，不偷懒也不取巧，甚至不愿父母多为她操心，什么苦她都一个人承担下来。...
香橙烧猪肉条……………………………………4腊肠鱼香碎滑鸡山椒拌白肉家常连锅四川合川肉片醉妃白肉梅菜芋头扣肉东坡肉……………………………………………5腐乳肉蚂蚁上树鱼香肉丝粉丝煲碗仔翅川肉丝盐煎肉……………………………………………6叉烧肉肉丸糊辣汤辣味肉皮冻鲜香肉皮冻溜肉段糖醋咕噜肉苦瓜镶肉豆豉（豉汁）蒸排骨……………………………7排骨年糕醉排骨粉蒸排骨醉猪手红豆烧猪手卤猪蹄葱炖猪蹄红烧猪蹄翡翠双冬蹄膀猪蹄瓜菇汤………………………………………8大蹄扒海参凉拌腰花韭菜猪血汤豆腐拌肉松芹菜肉松肉松麦片粥豆皮寿司…………………………………………9日式御饭团烧日式肉松饭团蛋皮寿司日式肉松饭团红烧羊肉清蒸羊肉清汤羊肉…………………………………………10炒羊肉丝红焖羊肉土豆牛肉饼酱牛肉酱牛肉的私人做法...
Rubaiyat of Omar Khayyam, rendered into English verseby Edward FitzgeraldContents:Introduction.First Edition.Fifth Edition.Notes.IntroductionOmar Khayyam,The Astronomer-Poet of Persia.Omar Khayyam was born at Naishapur in Khorassan in the latter half ofour Eleventh, and died within the First Quarter of our TwelfthCentury. The Slender Story of his Life is curiously twined about thatof two other very considerable Figures in their Time and Country: oneof whom tells the Story of all Three. This was Nizam ul Mulk, Vizierto Alp Arslan the Son, and Malik Shah the Grandson, of Toghrul Beg theTartar, who had wrested Persia from the feeble Successor of Mahmud the...
全程陪伴你十个月：30岁当妈妈 作者：王剑丽 这是一本亲和力很强，可操作性很大的怀孕、生产以及如何养育婴儿的指导用书。科学严谨又风趣活泼地介绍了作者孕育孩子以及照顾小宝宝的全过程：包括一个母亲妊娠前的准备；以及妊娠早、中、晚期及产后的各个环节心理和生理上宝贵的调理经验；还有各项孕期检查项目和生产环节上详细而实用地指导，包括各项检查和生产的费用等。 其中我们还可以看到每一个即将做妈妈的女人所要面对的各种心理变化：面对妊娠早期的孕吐带来的痛苦而勇敢的坚持；在怀孕四个月后产前检查过程中对宝宝的担心；宝宝对妈妈的反应而带来的欢乐；分娩后宝宝给全家带来的欢乐与幸福等等。北京师范大学出版社 出版 30岁当妈妈前奏曲 序：北京妇产医院产科翟桂荣主任 《30岁当妈妈》一书，详细记述了作者妊娠前的准备及妊娠早、中、晚期及产后的各个环节，和从心理、生理方面的自我调节；面对妊娠早期的...
付遥，实战派销售专家，天涯社区资深管理专栏作家。大学毕业后从事软件开发，1995年加入IBM公司，先后担任资深销售专员、销售客户经理。1998年担任戴尔（中国）公司销售主管，后负责戴尔公司培训部门。现从事销售领域的培训和咨询工作，曾为IBM、联想、中国移动、NOKIA、中兴通信等企业提供培训和咨询服务。电子邮件：yao_fu@hotmail《输赢》 题记推荐语——李颖生（《销售与市场》杂志社社长、总编）——孙先红（中国著名营销策划人、畅销书《蒙牛内幕》作者）——鲁百年（著名营销培训师）——爱在你走后（mop网友）——网友评论《输赢》 题记生意能不能干干净净隋唐演义中的程咬金善使开山斧，遇到对手就连续三招，大多数对手都被砍落马下。练这三招没有特殊的要求，只要胆大力大就可，易学好用。我们很多销售人员也有三板斧，认识客户之后首先将客户拉出晚餐，这是第一板斧，酒足饭饱之后在出去活动，或者KALAOK或者桑拿洗浴...
二十三年前，他年方十七，正是一个风华正茂的翩翩少年，头上已经有了全国武术比赛五连冠的光环，竞技武坛上，无人匹敌。比赛表演之余，他和一群志同道合的伙伴们排练一些舞台剧，做着弘扬中国武术的好梦。一次的机缘巧合使他走上银幕，在影片轰动大江南北的同时，他也一举成名，精湛的功夫表演和清新亮丽的形象在华人世界里妇孺皆知。而如今，他的名字已经响彻全球，甚至成为了中华武术的标志。他，就是李连杰。 1963年的春天，在北京一个普通的工人家庭里，李连杰作为全家最小的孩子降生。他两岁时，父亲就去世了，母亲一个人挑起了抚养五个孩子和两位老人的生活重担。宝剑锋从磨砺出，贫苦的童年使李连杰从小就养成了艰苦朴素、刻苦勤奋的习惯，这对于他日后事业上所取得的巨大成功，不无关系。七岁时，因为体育老师的推荐，李连杰进入北京体校武术班，因为他的武术天赋，因为教练吴宾的悉心教导，又或是因为逃避最痛恨的...
沉重的酿造作者：史生荣第01章第02章第03章第04章第05章 第一章大学教师不坐班，有课去上课，下课就回家。莫冰有个习惯，下课总要到系办公室坐坐，看看报纸，翻翻信袋。刚进办公室门，系副主任陈永丰说，小莫，我正要找你，宣传部打来电话，要搞一个科技下乡活动，你是博士，点名要你去充个门面。莫冰最讨厌陈永丰叫她小莫，一是她的年龄已经不小，也算人到中年，再过两年就满四十，二是陈永丰只比她大三四岁，没有称她小莫的资格。她认为陈永丰之所以叫她小莫，就是要压小别人抬大自己。莫冰和陈永丰在同一个教研室，她几次纠正说你叫我小莫，我就叫你小陈。陈永丰说那我就叫你老莫。陈永丰这样说，但仍叫她小莫。这不能不让她恼火。在系里，大家一般都互称老师，叫个莫老师自然而然，他不叫，很明显是嫉妒心理在作怪，嫉妒的焦点就是她的博士学位，博士好...
醉花打人爱谁谁作者: 周晓枫她曾说他是可爱的民谚说得好：我们相互比着胖起来，穿黑像个打擂的，穿白就像膨化得特别饱满的爆米花。别在一棵树上吊死……只要找到两棵树，那你就不是上吊，而是上吊床了。他不是发乎情，止乎礼；他是发情乎？止乎非礼。虽然包子有馅不在褶儿上，可是如果光有馅没褶儿，人家就把你当馒头了。他从来不是摇钱树，他是一小棵圣诞树，也有温馨，也是喜庆，不过晃动之下只能掉下廉价的礼物——然后，你就准备好过冬吧，最冷的时候跟着来了。这个黄花后生，人不比黄花瘦，但是比起黄花来，要黄，要花。坐骑非常重要，它决定身份——骑上白马你就是白马王子，骑上扫帚你就是巫婆。黑夜给了你黑色的眼睛，你却用它来翻白眼。可爱的就是可以爱的，可以爱的就是可以不爱的，可以不爱的就是可以用脚踹的，可以用脚踹的就是可以商量着卖的。...
引言（丹增作）云南是古亚洲大陆人类最早的生息繁衍地之一，古人类活动遗迹随处可见。伴随着人类从远古走来的前行步伐，这块土地上孕育出绚丽多姿的多元民族文化，并与不同历史阶段的外来文明不断融合互渗，在漫漫历史长河的洗礼下得以积淀、重塑和再造，形成了丰富多样的独特文化形态。透过其各民族和谐相处、相互尊重、休戚与共、协调发展，用文化和谐锻造社会和谐的表象，我们发现其核心就在于更加维护与关注民族的精神家园，更加尊重生命本体的要求和心灵的诉求。这正是云南民族文化的独特魅力所在，云南民族文化也由此成为中华民族文化不可分割的一部分，成为人类文明史上熠熠生辉的瑰宝。在新世纪、新时代，云南民族文化再次焕发出旺盛的生命力，并越来越多地为世人所瞩目。当今世界日益显现的“经济文化化、文化经济化、经济文化一体化”的发展趋势，已经向云南这块文化蕴藏深厚的土地发出了信号：云南民族文化理当盛装彩舞...
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何镜堂，中国工程院院士，中国工程设计大师。现任华南理工大学建筑学院院长，博士生导师。国家特许一级注册建筑师，首届国家“梁思成建筑奖”获得者，全国政协委员，并担任中国建筑学会教育学术委员会主任等多项职务。 何教授提出以整体观、可持续发展观及地域性、文化性、时代性三者并重的建筑创作思想。曾经主持和设计80余项重大工程，获国家、部委及省级以上优秀设计奖30余项，其中国家级金奖1项、铜奖2项，一等奖8项、二等奖10项。在建筑界享有较高声望。 内容简介 何教授在节目中分别阐述了建筑设计中地域、文化和时代特征。 关于建筑的地域特征，何教授认为，建筑是一个地区的产物，世界上是没有抽象的建筑的，只有具体的地区的建筑，它总是扎根于具体的环境之中，受到所在地区的地理气候条件的影响，受具体的地形条件，自然条件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段环境所制约。从广义上来讲，建筑首先受地理...
曲别针的一万种用途 第一部分 目 录(1)序人生的奥秘并不奥秘…………………………上篇成功心理学一坚信每个人都可以重新塑造自己………………………………要坚信一点，自己能够重新塑造自己。生命非常奥妙，它完全有可能在一个基本概念上有点差异，结果变得面目全非。二重新塑造自己的智力体系………………………………………最大的创造力首先表现在对自己人生进取方向的想象上。曲别针可以有一万种用途；你，可以做有无数种用途的人。永远觉得自己的人生根本就不是大局已定，永远寻找新的机会，永远在争取之中。三去除心理、行为障碍………………………………………………你想做一件事，却心理支出非常大。想找一个人，想说一句话，反复想，就是不能走出这一步。存在这种现象的人都算不上心理健康。什么状态最好？自信，但又轻松，同时兴奋。这种状态最好。...
第一章：种 李非 一 我是一个野种，“野”是说我的种来路不明。我没有妈妈，很多人没有妈妈，但，我与众不同，彻彻底底的没有。我从不曾见过她，也不知道她的名字，没有她的照片，没有任何能够证明她曾经存在过的东西，除了我自己。 我问过爸爸，他每次都支支吾吾，他不会撒谎，即使当年我还是个孩子就看得出，我不明白他为什么瞒着我，让我十八年来背着这个“野种”的名字长大，在这个小城里，不断感受别人异样的眼光。 记忆里童年有一个图景，一群有男有女，比我大不了几岁的孩子在我周围追跑打闹，那时的我大概刚学会跑，脚步蹒跚，傻傻地很喜欢能跟他们在一起，成为他们中间的一员，仿佛是我的进步，我的光荣。但记不清是因为惹恼了谁，还是因为他们人性中的天然的恶。突然，所有孩子追着我，围着我。我天旋地转，满眼都是他们的脸，一张张地贴近我，闪开，又逼近我，戏谑中透着无知而残忍的表情...
央视国际 2003年10月16日 17：06主讲人简介田联韬，男，1930年生于天津市。现任中央音乐学院教授、博士生导师，中国少数民族音乐学会副长、秘书长。从事音乐教育及少数民族音乐创作、研究等工作五十余年，培养了近五十名少数民族作曲、理论等方面专业人才。创作有歌曲《家家户户运粮忙》、《边疆，我可爱的家乡》等，电影音乐《火娃》、《孔雀公主》、《第三女神》、《爬满青藤的木屋》等。此外，他还创作了大量的电视音乐、舞剧音乐、舞蹈音乐和器乐音乐。主要专著有：《西藏传统音乐集萃》、《中国少数民族传统音乐》等。享受国务院特殊贡献津贴。他曾多次赴欧美及香港、台湾参加国际学术会议。内容简介少数民族民歌分为六类：第一类是山歌。许多民族都有山歌，但是可能名称不完全一样，但是都属于山歌一类的。例如，蒙古族地区有牧歌，苗族有飞歌。第二类是劳动歌。例如，它，它不是像号子，它没有这么清楚的节奏、节拍的这种韵...
The SportsmanThe Sportsmanby XenophonTranslation by H. G. Dakyns1- Page 2-The SportsmanXenophon the Athenian was born 431 B.C. He was a pupil ofSocrates. He marched with the Spartans, and was exiled from Athens.Sparta gave him land and property in Scillus, where he lived for manyyears before having to move once more, to settle in Corinth. He died in354 B.C.The Sportsman is a manual on hunting hares, deer and wild boar,including the topics of dogs, and the benefits of hunting for the young....
楔子 幽幽渺渺的神秘山谷，怪石峻嶙地矗立在地面上，命运的风在谷中不停来回穿梭，时而凄厉、时而和缓，发出高高低低诡异的声音。 走进山谷里，四周高高的岩石将山谷封闭在与世隔绝的天空下，说也奇怪，山谷上方的天空里并不是蓝天白云，也不是夕阳晨昏，而是一个巨大涡状的云层，移动极快的云层漩涡中不时闪着青蓝色的雷电，闷重的声音在山谷与命运之中发出的呼声溶合在一起，一幅极度诡谲的影像呈现在他面前。 他站在山谷的正中央，对自己未来的命运感到一丝怀疑。 举目四望没看到半个人影，甚至没看到半个会移动的生物。 他对自己的死活不怎么在乎，唯一想知道的是什么时候才能再见到他的爱人？ 他已舍弃了永恒的生命，抛弃了他的过去，他只想当个平凡的男人，这一点应不算是奢求。 轻轻地，一声几不可闻的叹息从山谷里传了出来，那声音被命运之风吹得四散，在山谷间回荡撞击，直到只剩下叹息的碎片。...
被逼视的与被审视的 茨威格捕捉了潘托的所有细节，像个侦探把所有关于潘托的证据都交到了你的面前，让你去跟他一起判断，那个把小孩连同婴儿车一起推向文章开篇描述的浪漫迷人的运河中的凶手，到底是疯狂的潘托，还是别的什么东西？ 茨威格以他惯有的弗洛伊德精神分析法直逼潘托的内心，清晰地展现潘托复杂的心理变化过程。茨威格并没有沿用弗罗依德在精神分析学方面对潜意识疏导采用自由联想的方式，通过启发人倾吐内心的积郁，消除那些被压抑在潜意识中的痛苦与负担，而是层层逼近，重重剥开潘托灵魂之衣，像摄影镜头紧紧地跟随着潘托。茨威格通过潘托的外在行动结合他的内在心理活动中，他把潘托的灵魂掏出来，绕着他转，从各个角度分析他，打量他，借助他的外在行动展示了他内在运动的全部轨迹。 潘托的性格发展是不悖常理的，甚至你我或许都经历过类似的情感，只是程度不一。躲在潘托精神世界背后的阴暗，像影子一...
（开坛前的画外音）易经是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典。台湾学者曾仕强教授认为：易经是中国哲学思想的源头。看懂了易经也就看懂了人生。如何才能看懂易经呢？曾仕强教授又是怎样开始学习《易经》的呢？敬请关注台湾师范大学教授曾仕强在我读经典系列节目中讲：《易经》与人生。捍卫讲坛-抵制广告《易经》是一部中国最古老最神秘的经典著作。人们觉得它深奥难懂，却又非常渴望了解它、掌握它。几千年过去了，在变化莫测的现代社会中，这本古老而神秘的经典竟成了某些人卜卦算命的工具。台湾学者曾仕强教授认为《易经》是中国哲学思想的源头。而“易”字就是变化的意思。64卦只是表现一种现象，根本没有好卦坏卦之分。而《易经》其实就是告诉我们：应该如何认知世界、应该如何认知自我。从而做到“持经达变”、“通达乐观”。那么《易经》是不是很难看懂？曾仕强教授是从什么时候开始学习《易经》的呢？又是怎样通过学习《易...