最致命的自卫——水母 在讲这个之前，给大家讲一个有意思的一件事情。什么事情呢？就是在一家天然的海滨浴场，大人们已经游完泳了，休息了。那么还有好多小朋友，他们兴致不减，互相戏耍打闹。在这个时候，其中有一个小朋友，他游在最前边，看到了一个像小伞一样的东西，往自己这边游。其中有一个岁数稍微大一点的，也就是十四五岁的这个孩子他游得非常快，游到那儿以后，他就抓住了这个非常漂亮的“绸带”，手抓住以后不要紧，他“哇”的一声叫了起来。这时候就看到最先摸到漂亮“绸带”的这个年轻人，已经失去了游泳的能力。大家赶快就把他送到了医院，幸亏抢救及时，最后他的胳膊上全都是一条一条的红印，那么大家去想这到底是什么动物？我们今天说的是水母，原来水母是这么可怕。 水母属于腔肠动物，这个动物只有一个腔，它既是吃食物、进食物的这么一个腔，同时它又是排泄废物的这么一个腔，就是一个腔，进进出出，...
本书由豆丁中文网（曦江迥蓉）收藏整理。豆丁中文网，期待你的参与！附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。************************************************************格言别录——《格言联璧》录写弘一法师编订 ●学问类 ○为善最乐，读书便佳。 ○茅鹿门云：“人生在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉！” ○诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子？在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。（广州香山书院楹联） ○何谓至行？曰：庸行。何谓大人？曰：小心。 ○凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。（刘忠介《人谱》六条） ○观天地生物气象，学圣贤克己工夫。 ●存养类 ○自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，...
央视国际 2004年09月17日 14:21 主讲人简介： 杨凤池：首都医科大学心理学教研室主任。 内容简介： 当我们谈到老年人心理健康问题的时候，首先我们需要明白一点，我们需要了解自己，我们需要认识自己，在一个人步入老年这个人生阶段的时候，那么会发生哪些心理上的变化？老年人的心理活动有些什么特点？这是需要我们老年朋友自己要了解的，也是我们老年朋友的家属和亲友需要了解的，这样我们才能更好地去跟老年人打交道。老年朋友自己了解这些特点，我们才会减少不良情绪。因为当我们要生气的时候，我们会想到，因为我是老年人了，我有我自己的特点，我们老年人就是有这样一种心理活动的特点，那么可能就会减弱我们的愤怒，减弱我们的不满。 那么如果一个老年朋友变得心情郁郁寡欢，变得心情紧张焦虑，变得长时间的陷入郁闷状态，用我们专业的话来说，一个人有了心理障碍了。那么心理障碍产生了之后，我们需要做一些...
12月25日 传统对于我们意味着什么 郑家栋 主讲人简介郑家栋，1956年生，黑龙江饶河人。1978年考取黑龙江大学哲学系，1982年考取吉林大学研究生院，1985年获硕士学位并留校任教。1989年转赴南开大学攻读博士学位，两年后提前获取博士学位并留校任教。1993年调入中国社会科学院哲学研究所工作。现为中国社会科学院哲学所研究员、教授，中国哲学研究室主任，国际儒学联合会理事，亚欧比较哲学会主席，同时担任国内多所大学的兼职教授。 主要著作：《当代新儒学论衡》、《当代新儒学史论》、《学术与政治之间—冯友兰与中国马克思主义》、《本体与方法—从熊十力到牟宗三》、《牟宗三》、《断裂中的传统—信念与理性之间》、《儒家文明》、《中国哲学志》等重要著作。 内容简介 什么是传统？应该说对于一个民族来说，传统都是一个自然而然的东西，是在长期的历史过程中，潜移默化积累起来的生活方式。在这种生活方式中...
央视国际 2004年09月28日 15:20 主讲人简介： 内容简介： 二、张恨水的“三种结合”：张恨水到底是怎样成为一个著名的作家？他受到了什么样的影响？归纳起来，他童年、少年所受的影响，可以归纳为“三种结合”： “文武结合”、“新旧结合”、“雅俗结合”。 他所受到的是新、旧的教育；他所受到的影响是雅文学和俗文学的影响；他的生活是文武结合，既有武将之家的影响，又有后来在私塾所受到的陶冶。正是这种结合，使张恨水形成了他非常独特的人生道路。 三、张恨水的三次游历：张恨水的一生大部分是在报馆、书斋里度过的，但是他有过三次游荡江湖的经历，这些经历给他的印象非常之深，基本决定了他的人生与创作道路。 四、张恨水的三次婚姻：张恨水结过三次婚。第一次是他母亲包办的婚姻，太太叫徐文淑；第二次结婚是在北京，太太叫胡秋霞；第三次结婚也是在北京，太太叫周淑云，后改名为周南。...
贾元春在前八十回里面正式出场很少，只有省亲的时候有她的一个重头戏，然后她就是一个背景人物了。八十回以后，贾元春肯定是有戏的。因为在第五回的判词里面，预示了贾元春后来的命运。 在红学发展过程中，有一个说法，认为《红楼梦》有四个不解之谜，这四个不解之谜是：贾元春判词之谜、贾元春《恨无常》曲之谜、《红楼梦》书名之谜和《红楼梦》二十首绝 句之谜。前三个谜指的是什么，你一听就明白，都是《红楼梦》文本里出现过的，第四个谜则需要略微解释一下。这不是《红楼梦》文本里的，是《红楼梦》手抄本流传的过程里，在乾隆朝中期，有个叫富察明义的人，他读了以后，写了二十首绝句，诗句里透露出来，他所看到的手抄本似乎不止八十回，但八十回后也绝非高鹗所续，在诗中他道出了一些他所看到的八十回后的情节，但是他以诗的形式表达，又把自己的感慨糅合进去，意思就很朦胧，人们的理解就各不一样，因此也就成了...
当代->2005年第3期天火．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阿 来有人将归．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．丁伯刚乡村无眠．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何 申劳伦斯的玉．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．欣 力人人都说我爱你．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张 楚［纪事］包公遗骨记．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈桂棣 春 桃［评论］鸿雁存影．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程绍国挖火者．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．从维熙［直言］总为从前作诗苦．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李国文猎头卢俊义行动．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谈 歌宋江的苦恼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谈 歌［文学拉力赛传真］...
书名：本草择要纲目作者：蒋介繁朝代：清年份：公元1644-1911年序一内容：余少不敏。制举子业外。惟殚精竭虑。酷嗜素问本草诸书。桑梓间。遂谬以伯休相许。及谢帖括。从事韬钤。卯辰之役。联获隽游于京师。益以壶中术。稍见知于当世王公大人及缙绅先生。未几。授真卫守军输钱谷。暇问疾求诊者累累填塞卫舍。余之道信于人与弗信于人。观其来者可知其处者也。然余用是益滋惧矣。毋论水火寒热之貌似而实非。强弱攻补之毫厘而千里。即如寒热平温之四性。一物也。而根梢异用。一苗也。而生熟殊施。一制也而数用。数制也而一用。其间君臣佐使。畏恶反忌。恒有呼吸死生之别。信手拈来。遂分造化。苏子人费之说。宁不凛凛然。后知本草一书。与素问灵枢同垂不朽者。诚医学之金缕也。但世医捷求养生之术。粗识药性。浅涉汤歌。遂自信不疑。呜呼。本草一书。尚河汉而罔极。医道可深言哉。此无他。卷帙浩繁。或贫不能致书。即力能致书。或资不及...
中国科技馆馆长，1966年毕业于四川大学数学系，1981年毕业于中国科学院研究生，获理学博士学位，中科院自然科学史研究所研究员，中国科协全国委员会委员。 内容简介 基因这个词汇是英文Gene的一个音译，也是意译。它的本意是决定一个生物性状的全部生命现象的基本因子。20世纪以来，科学技术突飞猛进，科学跟我们每一个人息息相关。就像基因技术、基因工程它牵涉到我们每一个人的方方面面，它牵涉到我们每一个人的生活、生产和社会，可以说基因与各个方面都有关。 下边我就想稍微细致一点分分类，我刚才讲了基因跟这么多有关，我挑选几个，基因跟我们，基因同你我他之间的关系。我想讲五个关系：第一，我讲一讲基因和健康的关系；第二我讲一讲基因同社会的关系；第三我讲一讲基因同产业的关系；第四我讲一讲基因同世界的关系；最后第五我讲一讲基因和未来的关系，所以我打我们探索了人类的遗传的奥秘，探索了DNA的分子...
第一章 营销渠道基础理论概要第二章 整合渠道系统第三章 营销渠道系统设计与渠道成员选择第四章 营销渠道及成员的管理第五章 营销渠道冲突处理第一章 营销渠道基础理论概要一、营销渠道的概念菲利普·科特勒的最新著作提出：营销渠道(Marketing Channels)是促使产品或服务顺利地被使用或消费的一整套相互依存的组织。营销渠道也称贸易渠道(Trade Channels)或分销渠道(Distribution Channels)。肯迪夫和斯蒂尔给分销渠道所下的定义是：分销渠道是指“当产品从生产者向最后消费者或产业用户移动时，直接或间接转移所有权所经过的途径”。菲利普·科特勒认为：“一条分销渠道是指某种货物或劳务从生产者向消费者移动时取得这种货物或劳务的所有权或帮助转移其所有权的所有企业和个人。因此，一条分销渠道主要包括商人中间商(因为他们取得所有权)和代理中间商(因为他们帮助转移所有权)。此外，它还包括作为分销渠道的起点和终点的生产者...
时间:2002年1月15日 作者：盛邦和（华东师范大学教授） 来源:人民书城关键词:学术界一般将陈寅恪视作史料学派，将其与傅斯年归为同类，无所区别。而事实并不是这样。陈寅恪与傅斯年虽都十分重视史料，以考实为治史方法前提。然而，史学有其“史心”。陈寅恪与傅斯年方法相类，而“史心”有异，即治史精神大相径庭。傅斯年与胡适关系密切，将胡的“实证”史学精神臻于极致。胡适主张治史不必先存一个“主义”（其实他绝对有“主意”，有“主义”），由此对“民族主义史学”的建立，总有贬词。傅斯年追随骥尾，所持史论，与胡相近。本文述论陈寅恪民族史学的昌言，且证其史学行走，乃胡适、傅斯年史料学派之别途。另外，笔者持一种观点，即凡文化当大体具“三圈层”的构造。其外圈为器械文化、其中圈为制度文化，其中心内圈为精神“心灵”文化（对于何为“心灵”，笔者将另文作解）。器械文化背后支撑的是科学求实精神；制度文化背后...
书籍介绍:在中国出生，在美国长大，嗯，好吧，好吧，就是穿越这样的老套故事。章节内容开始-第一章 柳暗花明 第一节 巧遇 投机是一门高深的学问，投机者是一种危险的高风险职业，从事这个职业的人需要具备的业务素质远超其他任何行业。一个成功的投机者必须是： 战略布局高手，不为短期的蝇头小利所动，学学巴菲特买股票； 必须是一个心理分析大师，能准确把握周围各种角色的心里变化，至少要和陆小凤的鼻子一样灵； 必须具备侦探的本领，能从繁琐纷乱的信息中找出隐藏起来的真正线索，不过一定要小心，千万警惕左冷禅那样被骗自宫的凄惨结局； 要甘当绿叶的思想，不要去争红花，红花被摘掉的危险性太大，争当红花的投机者下场往往很惨，就像萨达姆大叔。 当绿叶可不代表没实力，投机者手上一定要有实力，不但手下要有小马哥这样的狠角色，也要有李超人这样的大金主为盟友。...
小说排行榜：/top.aspx混在大四的日子 作者：文泉杰 一位80后作家的血色青春与本色自传 榕树下、红袖添香、腾讯、博客等知名网站和春树、蒋峰、恭小兵、张佳玮、卢小狼等著名80后作家联合推荐内容简介出版系才子秦文刚刚进入大四，就遇到了很多倒霉事，先是与系主任发生关于逃课的冲突，随后又被学校派到潍坊去参加所谓的社会实践，还要他当了个卖力不讨好的队长。这时候秦文的女朋友，也就是系花夏天突然失踪了。在去潍坊的路途中遇到了一个叫祝愿的重庆妹子，自称是秦文的超级读者，也认识他的女朋友夏天，一路上对秦文死缠烂打……故事由此展开，接下来好戏不断。秦文与夏天的爱情归宿到底怎样？秦文和他的一帮兄弟实习的时候又发生了什么有趣的故事？而他在出书的过程中又遇到了什么样的曲折？出书后的生活又有什么变化？出版作品：《爱在忧伤的日子》、《爱在忧伤的日子2》、《江湖.泪》、《一个字的力量》、《像他们一...
美国万佛圣城宣化上人讲述一九八五年二月讲述于美国加州洛杉机金轮圣寺永嘉大师证道歌绪 言永嘉大师证道歌浅释永嘉大师证道歌唐慎水沙门玄觉撰君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五蕴浮云空去来。三毒水炮虚出没。证实相。无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了。如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣。觉后空空无大千。无罪福。无损益。寂灭性中莫问觅。此来尘镜未曾磨。今日分明须剖析。谁无念。谁无生。若实无生无不生。唤取机关木人问。求佛施功早晚成。放四大。莫把捉。寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空。即是如来大圆觉。决定说。表真乘。有人不肯任情征。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。摩尼珠。人不识。如来藏里亲收得。六般神用空不空。一颗圆光色非色。...
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门，野战门，跳蛋门，喂奶门，艳照门,北影门，海运门.....好多门！达生编书名：达生编作者：朝代：年份：重印达生福幼二编序属性：善治病者。治之于未病之先。则受益深而无所费。故云。致治于未乱。保邦于未危。如是则无所谓病。何用治为。虽然。能如是者。其有几人。人生世间。唯生与死。最为重要。若不得其道。则其生之时。或致母子俱死。即令不死。亦或枉受种种痛苦。于万死中。幸得复生。诚可怜可悯也。亟斋居士。特手辑达生编。以发明世间产难。多由误认试...
序 赵序我们所信的神是独一的真神，但他有三个位格：圣父、圣子、圣经，通常我们称他为三位一体的真活神。可是我们又如何解释一神而有三位呢？这是历代教会所面临的一个理性上的神学困惑。事实上，我们从纯理性的角度，也很难得到一个完美的答案，因为从我们有限的被造头脑，不可能完全了解人类和宇宙万物的创造主。但另一方面，我们所信的神，又不是那不可知，与我们距离遥远的一位上帝，乃是我们每日所经历，又住在我们心里的圣父、圣子、圣灵，这也是一个奥秘。创造万物的主宰，超时空的主，又能居住在我们这渺小、有限的人心中；显然，纯理性的角度，是无法将两者做满意的结合。因此，我们对我们所信的神的认识，必须从信心的角度作出发点，又藉着上帝的启示去认识他。唐崇荣牧师在1989年的神学讲座里，所讲演的三一神论，就是采取这个方法——从神的启示去认识神自己的属性及位格。首先，唐牧师指出，在中东多神文化的...
作者简介 目录(1) 目录(2) 前言：崇祯自缢的历史追问(1) 前言：崇祯自缢的历史追问(2) 第一章 张居正的中兴 两位铁腕宰相的PK(1) 两位铁腕宰相的PK(2) 两位铁腕宰相的PK(3) 胜利者的高风亮节pose 且将剩勇打死虎 新政之初先自我扩权 钳制言路乃揽权关键 言官前赴后继保卫话语权(1) 言官前赴后继保卫话语权(2) 一则鸡蛋里挑骨头的故事 张相老爸死得不是时候 私事整成公共事件 危机公关的处理办法：廷杖(1) 危机公关的处理办法：廷杖(2) 一个愤青的成熟(1) 一个愤青的成熟(2) 富贵还乡 月盈水满(1) 富贵还乡 月盈水满(2) 不由自主的跋扈和腐化(1) 不由自主的跋扈和腐化(2) “腐败”是帝王一张牌 感觉危机而骑虎难下(1) 感觉危机而骑虎难下(2) 临终前的恩荣 大明的参天大树倒了...
《医学源流论》《洄溪医案》（徐大椿著）：让人豁然开悟、直达中医本性的一部书。《中医亲试记》（张锡纯著）：学习中医从中药入手，而这是最好看的一本中药著作。《经方实验录》（曹颖甫著）：这是让人震撼的、畅快淋漓的一部中医书。《人体元气保养说明书：求实养虚不生病》第一章 不生病要求实，活得好要养精气神 序 言愿天下医者都有一颗父母心从我迈入中医这道大门的第一天起，我便把“大医精诚”四个字铭刻心中。作为一名中医大夫，每天面对众多的门诊病人，我始终坚持把治病和养生、治身和调心结合起来，除了给病人开出药方，我更注重探索“养生治本”的方法和理念。医生是最富有人情味的职业，医生所关注的，不仅仅是“人的病”，更应该是“病的人”。每个来医院看病的人，更需要医生如沐春风的关心、情同亲人的鼓励，而不仅仅是一副“机器人的面孔”，比如告诉患有心衰的病人“这种病治愈率很低，有92％的患者在诊断后6年...