世界十大奇迹1.埃及金字塔金字塔是古代埃及王自己修建的陵墓。埃及的吉札金字塔被称为古代世界七大奇迹之一。在埃及的大小金字塔，大多都建筑于埃及第三到第六王朝。一些有4000多年历史的金字塔主要分布在首都及尼河上游西岸吉等地。吉札金字塔左边属于卡夫拉王，右边属于库夫王，附近连著一座狮身人面像。主要建材是石灰岩，部分为花岩。建造时间：大约公元前2700-2500年建造地点：埃及开罗附近的吉萨高原 相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。在古代埃及文中，因金字塔是梯形分层的，所以被称...
挺立在时代潮头 我用房地产一个章节就讲完了“厂商理论”、“消费者理论”、“价格理论”、“社会福利”和“政府干预”这五个话题，也就讲完了微观经济学的全部。因为透过房地产一个行业，我就带你分析完了中国的房地产开发商究竟面对着怎样的困境，这就是“厂商理论”；老百姓作为消费者为什么要买房却又买不起房子，这就是“消费者理论”；针对房价，我专门为你分析了楼市是否已经到了拐点，这就是“价格理论”；自始至终，我批评房地产，就是为了老百姓能过上好日子，而“社会福利理论”实际上会告诉你，为什么这是我的终极目标，为什么这也应该是政府制定政策的出发点和终极目标；最后，我帮大家解读了“房地产的问题不是流动性过剩”，而是“投资经商环境恶化的结果”，并由此断言，“中国经济的宏观调控已经失效”，因此要“反对以GDP为纲”。 你可能有要担心了，我一个章节就把经济学讲完了，那接下来岂不是注定要...
央视国际 2004年11月12日 14：39 主讲人简介：周思源：北京语言大学汉语言文化系教授。主要著作有：《红楼梦魅力探密》《红楼梦创作方法论》。先后在四十余种报刊上发表学术性文章一百多篇，主编多部文化类教材。现任红楼梦学刊编委，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员。 内容简介：中国历史上临朝听政的太后有不少，光是东汉末年就有四位之多。但是除了后来当上皇帝的武则天以外，就对中华文明的贡献而言，没有人能超过北魏的文明太后，文明太后是汉族人，她姓冯。那么她本人呢，是北魏第四位皇帝，就是高宗文成帝拓跋浚的妻子。拓跋浚之子拓跋弘继位后，一度要禅位给皇叔。但迫于太后的压力，最后让步了，禅位，禅位给谁呢？给太子，后因为兵病阴谋败露喝毒酒死了。他的儿子拓跋宏继位。公元484年了，那时候拓跋宏已经18岁了，《魏书》上没有记载，文明太后是不是还政于帝了，没有，但是问...
- Page 2-内容提要的哲学思想。这一历史时期世界范围内或危机重重，或处于新旧制度交替之义、英美实在论、德国现象学、存在主义、后期弗洛伊德主义、西方马克思主义及法兰克福学派的第一代；分析了处于新旧交替时期的中国哲学。一方面是西方实用主义、生命哲学对中国的影响，中国传统儒学与现代新儒学的发展，另一方面是马克思主义哲学在中国的传播与发展。对于原苏联东欧及日本、印度哲学也作了分析介绍。- Page 3-世界现代后期哲学思想史- Page 4-一、概述哲学是时代精神的晶体，是对时代状况的理论抽象和把握。因此，哲学的根深深地扎于现实的肥沃土壤之中。现实的改变、时代的变更都会引起哲学上的变革或新的哲学思潮的出现。研究哲学史同时就是反观现实社会的历...
郝万山讲伤寒论（第59讲-第65讲）第59讲少阴寒化证(3）我们上次课主要讲的是少阴的寒化证，因为少阴病涉及到心和肾，心是火脏，肾是水脏，而肾中又内藏元阴、元阳，所以当素体少阴阳虚而阴盛的时候，外邪就从阴化寒，出现少阴的寒化证。我们已经学了少阴寒化证的阳衰阴盛证，治疗用四逆汤，破阴回阳，或者说回阳救逆，在阳衰阴盛证的基础上，如果又兼有身热反不恶寒的，那就叫阴盛格阳证，也就是我们在太阳病篇所提到的“身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也”的真寒假热证，治疗用通脉四逆汤，破阴回阳，交通内外。如果在阳衰阴盛证的基础上，又兼有“其人面色赤”的，这是阴盛于内，戴阳于上，我们就用白通汤，破阴回阳，交通上下。阳衰阴盛证、阴盛戴阳证、阴盛格阳证，它们的基本证候都是一样的，都是在阳衰阴盛证的基础上，病情进一步发展而来的。而阳衰阴盛证的基本的临床表现，在我们少阴病篇，四逆汤适应证所引用的...
谨以此书，向所有参加过第二次世界大战并为反法西斯而战的人们，活着或死去的，有名或无名的，士兵或将军，献上我的一方小小的墓志。碑文铭刻：“也许你们被遗忘了，但你们创造的业绩永存。”引子：历史的坚果公元一九七三年即中日邦交正常化第二年，一批日本客人获准访问了中国的边陲城市昆明。客人们向当时的云南省革命委员会提出一个不合时宜的要求，希望允许他们到滇西祭一祭日本士兵的骸骨。这个要求被理所当然的拒绝了。据说全体日本人当即失声痛哭。一九七九年之后，越来越多的外国游客来到云南，他们被允许到更多的地方参观和游览。但是凡事都有一个限度，开放的限定就定在昆明以西三百多公里的大理市。这里依山傍水，风景如画，更有南诏古国的遗址和五朵金花的故事蜚声中外，然而日本游客却个个愁眉不展。他们终日翘首西望，茶饭不思。莽莽苍山好像一道严重的历史帷幔遮断他们的视线。临行，日本人个个面西而立，长跪不起...
《经济发展理论》 作者：约瑟夫·熊彼特中译本序言 （一） 约瑟夫 ·阿洛伊斯·熊彼特（1883－1950年），美籍奥地利人，是当代西方著名经济学家。《经济发展理论》一书是他早期成名之作。熊彼特在这本著作里首先提出的“创新理论”（Inno- vation Theory），当时曾轰动西方经济学界，并且一直享有盛名。此书最先以德文发表于1912年，修订再版于1926年，越数年又重印了德文第三版。1934年，以德文修订本为依据的英译本，由美国哈佛大学出版社出版，被列为（哈佛经济丛书）第46卷。现在的中译本，据此英译本译出。 1883年，熊彼特出生于奥匈帝国摩拉维亚省（今捷克境内，故有人又把熊彼特看作美籍捷克人）特利希镇的一个织布厂主的家庭。他幼年就学于维也纳的一个贵族中学；1901－1906年肄业于维也纳大学，攻读法律和经济，乃奥地利学派主要代表人物庞巴维克的及门弟子。当时他的同学好友中有后来成为奥地利...
- Page 2-内容提要位的大师辈出、巨著辉煌、流派纷呈、影响深远的19世纪世界文学发展概况。其中着重记述了西方自1815年至1872年的浪漫主义文学、现实主义文学以及前期唯美主义、萌芽期象征主义和早期无产阶级文学的源流和特征，并对欧美各国的重要作家和代表作品都作了简明、深刻的介绍、论析；同时以较大的篇幅述评了中国自1840年至1911年的近代文学发展脉络，对鸦片战争、太平天国时期的诗文和改良派、革命派作家的创作成就也都给予具体、科学的分析和评价；此外，还对亚非其他国家19世纪中期的文学进行了概括性的清晰、语言流畅，是一部雅俗共赏的文学史著作。- Page 3-世界全史- Page 4-一、概述世界近代后期，是欧美国家资本主义制度建立和发展，并进一步向东方...
????怎样吃饭？ 中国人吃饭比较随兴，很可能聊到开心处，就大声说笑，或是把餐厅当作自己家一样让小孩子跑来跑去，这在西方国家是相当不得体的喔！尤其如果我们是吃西式餐厅，而不是在中国餐厅，一定要注意餐桌礼节。餐巾应该要铺放在腿上，不是别在领口上的，更不可以拿餐巾来擦桌子或餐具！使用刀叉的时候，倒没有禁忌不可以拿着叉子讲话，因为在外国，放下餐具表示你已经吃完，准备请服务生来收走了。当然啦，如果要比手画脚的时候例外，毕竟拿着刀叉挥舞还是挺不安全的！ 享用食物的时候安静是基本的礼貌，像是喝汤、嚼食物都不应该出声音，打嗝的声音尤其会惹人白眼，万一打嗝发出了声音，应该对同桌的人说「Excuse me」表示歉意。千万不要塞得满嘴的食物，慢慢一口一口吃。发表意见时，应该等食物完全吞下去之后再讲话，不可以一边嚼一边讲话。如果有鱼刺或骨头，应该尽量先用刀叉挑出来或切除掉，再放到嘴里面，不...
唯识的空性与二谛思想研究——以新旧唯识比较为中心释圣凯 内容提要：本文主要探讨新旧唯识思想在空性、二谛方面的不同，真谛继承了《中边分别论》“空性中也有虚妄分别”的思想，站在“性相融即”的立场，主张空与空性是同一的；玄奘继承《瑜伽论》“假必依实”的思想，站在“性相永别”的立场，主张空与空性是有绝对区别的。 同时，真谛主张分别、依他同一无性即真实性，三性即是三无性；玄奘系强调“三无性不离三自性”，这是在三性之外说三无性。安慧与真谛都主张二重二谛，安慧以立名、取行、显了三种俗谛来收摄三性，这样自然三无性是胜义谛；第二重是以真实性为胜义谛，分别、依他二性为世俗谛。真谛以分别性、依他性是俗谛，真实性是真谛；以三性为安立谛，以三无性为非安立谛。吉藏站在三论四重二谛的立场，对真谛的三性、三无性思想进行批判。窥基依《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》、《成唯识论》亦形成唯识宗的四重二...
《科学与社会秩序》 作者：伯纳德·巴伯著 中文版序言 科学社会学的兴起与成熟 思想由来和意图 单独回顾一门科学专业的由来，这常常是很困难的。一门专业一旦建立起来，它的研究人员就更关心日常的、正在研究中的问题，而不是它的由来。对于科学社会学来说，情况也是如此。现在，人们很难想像在1952年没有像科学社会学这样的专业。的确，在1952年以前，英国的“科学人文主义者”（如贝尔纳、霍格本、索迪等人）以及美苏两国的其他一些人，曾撰写过有关科学的本质、问题和应用的著作，但是他们并不认为自己是科学社会学家，或者是在一门社会科学的专业中从事研究工作。贝尔纳及其同事“科学人文主义者”都是自然科学家，他们关心三十年代业界大萧条时期混乱的世界，他们还关心如何通过有效地重组科学并更多地把科学应用于人类福利事业之中使社会状况得到改善。他们的兴趣主要在于实际的政策，而不是为...
中国佛教协会编《中国佛教》第四辑目录二执………………………………………………………………………………姚长寿三藏………………………………………………………………………………任 杰三惑………………………………………………………………………………郭元兴三惑………………………………………………………………………………黄忏华四谛………………………………………………………………………………任 杰五明………………………………………………………………………………郭元兴南三北七…………………………………………………………………………黄忏华十二部经…………………………………………………………………………任 杰十二有支…………………………………………………………………………姚长寿佛性………………………………………………………………………………任 杰佛土…………………………………………...
在按回车键之前，他回头望了一眼，小苏兰跑过来，用力抱住他——他抽泣一声，按下最后一个键。 失恋后，卢苇彻底打消了恋爱的念头。这年头，要找到一个真心爱自己的人太难了。他把原先用来谈恋爱的时间都泡在网上，到后来渐渐沉迷，觉得虚拟的世界比现实更美好。 半年后，卢苇已经成为一名标准的网虫，基本上足不出户，连购物也在网上进行。 易趣网是他常去的购物网站，在这里他买了很多有用没用的东西，没事就搜搜那些新开的店铺，看有没有什么好玩儿的东西卖。 这天，易趣又新开了一家网店，网店的名称是“伴侣销售店”。这名字很奇特，是咖啡伴侣吗？他疑惑地点开店铺，出现的商品列表是各式各样的俊男美女。下面有一行说明文字：选取你喜欢的异性，作为你终生的伴侣。 这算是怎么回事？色情服务吗？卢苇正这么想着，一眼看到窗口上方漂浮过一行文字：本网站不提供任何色情服务…… 有意思！卢苇好奇...
- Page 2-中华历史演义全书元史演义（民国）蔡东藩 著- Page 3-元史演义 ·1·目录自序 …………………………………………………………001第一回 感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻…………………003第二回拥众称尊创始立国 班师奏凯复庆生男……………012第三回 女丈夫执旗招叛众 小英雄逃难遇救星……………021第四回追失马幸遇良朋 喜乘龙送归佳耦…………………029第五回 合浦还珠三军奏凯 穹庐返幕各族投诚……………036第六回 帖木真独胜诸部 札木合复兴联军…………………043第七回报旧恨重遇丽姝 复前仇叠逢美妇…………………052第八回 四杰赴援以德报怨 一夫拚命用少胜多……………060第九回 责汪罕潜师劫寨 杀脱里恃力兴兵…………………068...
〔意〕但丁著 黄文捷译 但丁·阿利基埃里(1265-1321) 意大利诗人，被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。” 但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。 除《神曲》外，但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。《新生》中包括三十一首抒情诗，主要抒发对贝亚特丽契的眷恋之情，质朴清丽，优美动人，在“温柔的新体”这一诗派的诗歌中，它达到了最高的成就。第一首森 林(1-12)阳光照耀下的山丘(13-30)三头猛兽(31-60)...
很高兴今天有这样一个机会跟你们谈谈基督教。我想知道，你们当中有多少人第一次接触基督教是在国内的？多少人是在国外第一次接触到基督教？两种人的数目大致差不多。很好。你们当中有些可能对基督教仍有一些记忆，如在中国曾参加的圣诞夜庆祝或音乐会，其他人则可能是通过自己学校中的美国朋友接触到基督教的。不管是那一种情况，你可能都会对基督教的信仰内容产生许多问题。请让我尝试在今晚与你们讨论这方面的一些问题。不过我要事先声明，我的教育背境不是自然科学方面，我获得的是历史学的博士学位，所以，如果我在某些方面不能作深入的解释，请你们谅解。〖 宗教与政府 〗也许你们常会以为宗教是一个由国家政府所管理的机构。当你走进一个美国教堂时，你可能想知道，这个教会是由政府所主办或资助的吗？那么你是把教会看作一个社会组织、美国社会的一个层面了。然而，绝大部份的美国基督徒不是这样看待他们的...
姚明连载：我的世界我的梦 出版社： 作者：姚明已经习惯了被记者包围 第一次有人跟我谈起去美国的事是在1996年，我16岁的时候，不过是说去读大学，而不是打NBA。那时我在东方青年队为期1年的训练营中。我13岁半正式进入青年队，但青年队比赛很少，每年都像是在一个漫长的训练营里。我想尽快打入东方大鲨鱼队，这样就可以得到一双很好的篮球鞋。我没有自己尺寸的鞋穿，那时也没有签约的鞋商，所以章明基从美国给我寄鞋来。章明基在上海的家离我家只有15分钟的路，但我两岁的时候他们一家就搬去了美国威斯康星州，我们没见过面。他当时在美国上学。有位我俩都认识的人，请他帮我在美国找适合我穿的鞋，带回中国来。有一次，他在电话里问我，“你想来美国打球吗?也许可以在大学打。”我真的不想去，我只想在CBA打球，进国家队———那是我当时的梦想，另外跟王治郅做队友。但我妈妈的一个朋友认为去美国对我更好，因为那时上海...
约翰·特雷恩（John Train） 约翰·特雷恩是纽约特雷恩史密斯咨询公司的董事长，该公司被认为是专为私人顾客服务的最大的投资咨询公司。他的其他关于投资的著作还有《资本保全与资本增值》、《金融界》。特雷恩也曾为华尔街日报、福布斯杂志、纽约时报和其他华尔街刊物撰写过好几百篇专栏文章。新金融大师第一章 吉姆·罗杰斯——老练的投资者非常成功的投资者往往会发明出新奇的投资方法。吉姆·罗杰斯就是这样的一个人：他以整个国家为赌注。当他确定一个国家比众人所相信的更加有前途时，他就在其他的投资者意识到这种交易的可能性之前，将自己的赌注投入这个国家。例如葡萄牙，在1974 年为极左派接管之后，这个国家一直在内战的边缘徘徊。这种情况类似于在萨尔瓦多·阿兰德统治之下的智利。政府请来许多专业活动家帮助发动一场左派运动：在智利，几千人来自古巴；在葡萄牙， 几千人来自（前）苏联。资本都流向了国外，商业也萧...