事业单位财会关于印发《高等学校财务制度》的通知财政部/国家教育委员会 （97）财文字第280号1997.06.23 [实施日期]1997.01.01国务院各部委、各直属机构，各省、自治区、直辖市、计划单列市财政厅（局）、教委（教育厅）： 为贯彻落实财政部令第 8号发布的《事业单位财务规则》，进一步规范高等学校的财务活动，加强财务管理，促进高等学校的发展，财政部和国家教委共同研究制定了《高等学校财务制度》。现印发给你们，请遵照执行。附件：高等学校财务制度高等学校财务制度目录第一章 总则第二章 财务管理体制第三章 单位预算管理第四章 收入管理第五章 支出管理第六章 结余及其分配第七章 专用基金管理第八章 资产管理第九章 负债管理第十章 财务清算第十一章 财务报告和财务分析...
书名：外科医镜作者：高思敬朝代：清年份：公元1644-1911年裘序属性：医之道下侪于艺，上通乎儒，与天地权生息之机，为国家培治与之本，责甚重焉，事甚难焉。内科然，外科亦何独不然。余先严以儒理究心方脉，颇行世。粤孽既清后，命余旁通医术，谓可全己全人。尔时云程思渴，喜习科举文，未遑读刀圭书，遂不果。迄今年近甲录，席帽依然，二十年来，走俗抗尘，毫无寸进，惟是间览方书，学范文正公之存心，不取值，不夸功，求诊者亦络绎户外。至谈医则不敢知，诚重之也，诚难之也。张君贞庵，世业儒，上承祖砚，积学能文，行医非其志，缘母氏患臀疽外症，遂习外科，虽未必擅湔肠刮骨之能，着理脑解颅之效，而五行明理，六气辨淫，膏丹精洁，应手即瘥。董仙之名颇 ，有时采摭前贤之精义，考验心得之元微，自成一家言，以儒为医，析理若镜，名曰《外科医镜》。谓镜吾之得失焉可，即谓镜人之死生焉亦无不可。夫秘...
2009亚洲保险公司竞争力排名研究报告 (节选)变革与亚洲保险新秩序 回望2009年，金融危机余震给全球保险市场带来的多米诺骨牌式效应，仍在继续。 对于欧美大型保险集团而言，这是由盛转衰的一年。AIG、ING等金融业巨无霸断臂自救、保险业洗牌与重组风起云涌、“蛇吞象”交易层出不穷……种种迹象说明，一个市场重新分配的时代到来了。 通过考察亚洲在此轮危机中的发展轨迹，我们惊讶地发现，该区域保险业受到的冲击，远小余市场预期。2008年，全球保费收入跌入负增长泥潭、欧美保险业风声鹤唳之时，亚洲寿险保费增长仍由2007年的-2.7%上窜至8.2%，划出一道完美地上引线。中国甚至维持了39%的保费高增长。 亚洲缘何另类？是汲取上世纪90年代亚洲金融危机教训，积极应对的成果，还是市场封闭所自然形成的风险绝缘体系使然？高速能否可持续？另类表现背后，是否另有隐忧？ 此背景下，对于监管者和投资者...
—唯识宗大意黄忏华居士编述唯识宗大意第一篇 绪论第一章 此宗之名义此宗之名称有五，一约辨相，名法相宗。此依解深密经法相品所立以决择判断诸法之体性相状故。法者万法，略为百法。相者性相，具有万相，略为三性。百法一一具有此三，论究此道理故，名之曰法相宗。二约所明理，名中道宗。小乘偏有，般若偏空，此宗说外境非有，内识非无，离有无偏执，正显处中真理故，名之曰中道宗。三约摄机，名普为一切乘教宗。小乘唯声闻缘觉二乘，般若唯为大乘中根机类，此宗显了说三乘凉声闻缘觉菩萨）同说观法，普为发趣一切乘者故，名之曰普为一切乘教宗。四约显理，名应理圆实宗。此依解深密经胜义谛相品所立。所谈教相观法，俱应胜义理，圆满真实故，名之曰应理圆实宗。五约观行，名唯识宗。此依解深密经分别瑜伽品诸识所缘唯识所现文所立。且约法相，则有五法事理五种唯识等。又约观心，则有五种唯识观等。有为无为一切诸法约归一识。...
文/封起De日子资源垄断、主业突出、行业龙头、品牌价值、成长性高、自主定价能力强等特征。资源垄断：说的就是有绝对地位，人家少了就不可生产；主业突出：只做最简单的，而且又是市场热门畅销产品或行业，属于大利或暴利行当；行业龙头：在行业地位里唯我独尊，有相当的话语权和说了算的气派；品牌价值：人家提到某产品就会自然知道是说他，民族的，国际的，地区的知名度很好；成长性高：最少，在你所能够预计的未来3年-5年里公司的每年利润复合增长不少于30%；自主定价能力强：产品能够做到“人无我有，人有我精”，如果带只有我可以生产这样的牛皮为最好。这样在市场里根本没有什么对手，何来竞争压力。经营优秀：一个好企业好公司必须要有个好当家，年纪太大的，思想容易僵化和保守，太年轻的又会过于浮躁，好大喜功，因此，这个研究也要做细。财务健康：公积金含量高，现金流充沛，没有大额担保，没有或大或小的频繁关联交易。...
从铁匠到年薪百万的职业经理人：乐在工作 前言 谨以此书向曾经帮助过我的人生导师常嗣新、弘雅饭店创始人刘海明、春毅电器总经理韩春毅、云馨物业总经理贾云值、新光实业公司总经理武凤英、大同书城总经理张国锋、中研国际总经理祝文欣、戴虹、实践家知识管理集团总经理廖羽若、廖佑庆、恩师林伟贤及支持我的家人和身边的朋友们致敬，是他们的协助让我在人生的旅途中享受到工作的乐趣！ 从铁匠到年薪百万的职业经理人(1) 从参加工作到现在，我的人生就是一个不断修正的过程，我总是朝着自己的目标不断修正自己的轨道，以期使自己的人生更有意义、更快乐。 初入职场月薪只有200元 1994年毕业后，我在山西大同成了一名普通工人，工种是锻工，俗称“铁匠”。每天的工作就是把铁块烧得红红的，然后拿大锤把它打成各种不同的形状，只不过现代化的工厂里不用像古代那样再舞动铁锤敲击砧子，而是用机械化的大锤把红...
钟情于跃轨自杀 日本社会里的一个人际交往准则，是不要让人“迷惑”，也就是不给他人添麻烦。 加缪说：真正的哲学问题只有一个，那就是自杀。但是，对日本乃至全世界绝大多数的自杀者来说，他们放弃生命的决定并不是为了思考或解答什么哲学问题。 早晨的电车遇到了人身事故，我通常搭乘的京浜东北线和琦京线被耽搁了一个多小时。命案发生在NEC、博报堂等大公司云集的田町站，那男子当场死亡，影响了包括我在内18万人的行程。报道没有谈及死者的动机，不过，这一类的自杀，我早已司空见惯。 在日本生活的这些年里，每个月乘车都会遭遇几桩此类“人身事故”。日本警察厅统计了2009年上半年的自杀人数，17076人，比2008年同期增加768人，而金融风暴带来的经济低谷被认为是主因。日本已经连续11年来年自杀人数超过30000人，2008年的统计是32249人。我查阅过警察厅之前的年度自杀调查报告，数据颇为详尽，但有一个遗憾是...
2009-05-05 21:54 李黎2008年春天﹐我的母親以九六高齡過世。母親喜歡看書﹐頭腦始終清晰靈活﹐只是最後兩三個月已經無法起床了。我把楊絳新出的《走到人生邊上》放在母親床頭﹐鼓勵她說﹕「看看人家楊絳﹐比妳大一歲還能寫書呢﹗」她卻已無力氣看了。以往母親愛讀楊絳﹐直誇「這位老太太長我一歲﹐頭腦這 清楚﹗」我在母親家中讀《我們仨》﹐好幾回淚流滿面﹐母親見了體貼地不多問﹐我讀完之後母親也捧起來讀了。母親去世後我更常想到楊絳。上次見她已是五年前﹐2003年底﹔那時《我們仨》出書不久﹐女兒錢瑗﹑丈夫錢鍾書早已先後去世﹔她已翻譯出《斐多》﹐航郵寄贈了我一本。她以余年「打掃現場」 整理錢鍾書先生數量可觀的手稿筆記﹐「她認為保存手稿﹐最妥善的方法是出版」﹐傳記《聽楊絳談往事》裡這 說。保存對一個人的寶貴記憶﹐最妥善的方法﹐不也是通過文字留存嗎﹖五年前的那次見面之後﹐我曾幾度去北京卻都沒有找她﹐...
这一讲，我们来谈谈在人际交往中首先有一个“识人”的问题，中国的老百姓以前有这样的谚语：“不识字好吃饭，不识人没饭吃。”你看识人多重要！有的企业家还有这样的话：“用人不当，有业等于无业。”你看问题多严重啊，不识人用错人把事业都毁掉了！因此“识人”在人际关系中是一个多么重要的问题。那么老子能给我们现代人带来什么智慧呢？ 知人者智 老子说：“知人者智。”（第33章）老子说能认识别人，是一种心智、智慧。一个人在人际关系中对于交际的那人、那些人不了解，就是缺少了人际交往中的心智、智慧。 既然是“智”，那么也有个智商的问题。老子那个时候，没有智商的理念，今人智力有智商的说法，我们不妨将传统的东西加以现代的解读。智商叫做IQ，就是指智力的商数，现在通用的是美国心理学家提出来的智商公式： 实足年龄就是人的实际年龄，智力年龄是一个人通过智力测试后达到的年龄。比如一个孩...
...::: 目 录 :::... “和平号”坠落．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．董宏量 或许你选择了幸福．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘太白 第五等车站．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谢友鄞 陈州笔记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孙方友 等待幸福时光．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．目 非 别逼我．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马 拉 油菜熟了．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谭 岩 拯 救．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．梅香生 承 诺．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘 红［散文随笔］ 碧野晴光九十春...
肖雪慧说长论短 当今中国论坛，喻权域算得上是个人物。不说别的，单是他经常作捍卫真理的中流砥柱状，就让人禁不住肃然起敬。不过，要是说到喻先生捍卫真理的方式和成效，却实在不便恭维。 拜读过喻先生几篇大作，发现喻先生拿起手中一支笔，就好似抡起一根棍，劈哩叭啦，四处出击，大打出手。出击招式很怪，斜着、歪着、横着推理，外加随手抛撒大帽子。除这两招，喻先生还有个习惯，使得别人在读他的文章时忍俊不禁：对自己为之效力的事总是哪壶不响拎哪壶，结果，本意效力，却弄得好像故意揭底似的。 喻先生爱扣帽，凡拜读过他大作的人想必都见识过，文中绝然少不了。暂且先不谈它。怎样斜着、歪着、横着推理？不久前有过一例，是用这推理法为所谓思想改造运动辩护。何为思想改造运动？直白地说，就是四十多年前开始的把知识分子变得人不人、鬼不鬼，至今也不堪回首的洗脑运动。如此事件，怎样辩护呢？喻先生自有主...
作 者：[美]约翰·B·伊佐 出 版：机械工业出版社=︱本书籍只提供参考阅读，阅读后请及时删除!!! ︱︱【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有 ︱︱《鸢尾编辑制作》更多请访问大学百科网upicture︱= 为什么他们找到了人生的意义， 死得快乐 百分之九十的智慧是聪明得及时。——西奥多·罗斯福 智慧胜于任何财富。 ——索福克勒斯 获得生活的智慧，我们需要知道人类生活的两条基本真理。首先，我们的生命都是有限的且不确定的——我们可能活100年，也可能只活30年。其次，在有限的且不确定的生命中，我们却有几乎无限多的选择来安排我们的时间——我们愿意专心从事并且倾注精力去做的事情——这些选择将从根本上决定我们的生活。我们出生的时候，没有生活指南之类的手册可供参考，从呱呱坠地的那一刻起，我们的生命时钟就开始滴答了。...
英 国- Page 2-瓦特智破毒针案英国格拉斯葛大学的里斯德教授的办公室里，里斯德教授和机器修理工瓦特（公元1736—1819年）坐在椅子上喝咖啡。喝着喝着，瓦特觉得脑袋有点儿晕：“不好，咖啡里放了安眠药。”他意识到这一点时，已经晚了，只觉得浑身麻木，一会儿就迷迷糊糊地睡着了。当瓦特醒过来时，已经是第二天了。一个骇人的情景使他猝然大叫起来：里斯德教授的颈上扎着一枚约五厘米长，带有软木塞的针，身子靠在椅子上死去了。是谁杀死了教授？瓦特恐怖万分，“腾”地跳起来，想去开门喊教授的助手，却发现门锁着，教授的钥匙插在锁眼里，窗户也紧闭着。瓦特努力地回忆着昨晚的事——昨晚，里斯特教授把他请到这里，对他说：“瓦特先生，你是个聪明的好青年，有一件事我想求你帮忙——我发明的一份机器设计图，昨天突然被...
书名：文堂集验方作者：罗浮山人朝代：明年份：公元1368-1644年例言属性：一医期明理。不贵执方。以方论医。失之浅矣。是编专为僻壤穷乡。持危济急。第志捷法。不列全方。如伤寒六经症论。概不备录。一行世方书。匪乏善本。或虚实寒热。有未缕析条分。偶尔轻投。虑多贻误。兹刻悉为详注。用者审诸。一群方或采诸古本。或传自良师。虽极搜采。终嫌挂漏。偶阅济人自济一刻。颇觉先得我心。用是广为增订。参互旧文。谨志由来。匪同掠美。一纂辑甫竟。即患沉 。未经雠校。或症论参差。辞意剌缪。惟冀当代宗工哲匠。示我周行。节取所长。教其所短。一是集授梓。原期利济。公诸海内。毫不取酬。同志如欲印施。概无所吝。卷一中风属性：（附类中）〔总论〕 凡卒然仆倒。昏不知人。痰涎壅塞。口眼 斜。四肢不遂。概名中风。然中风症候。与中气相类。中气乃忿怒忽然昏仆。不可以中风一概治之。中风身温。中气身冷。...
中国经典营销案例库含教师经典案例点评第一章[案例1] 宝洁公司和一次性尿布宝洁（P＆G）公司以其寻求和明确表达顾客潜在需求的优良传统，被誉为在面向市场方面做得最好的美国公司之一。其婴儿尿布的开发就是一个例子。1956年，该公司开发部主任维克?米尔斯在照看其出生不久的孙子时，深切感受到一篮篮脏尿布对家庭主妇的烦恼。洗尿布的责任给了他灵感。于是，米尔斯就让手下几个最有才华的人研究开发一次性尿布。一次性尿布的想法并不新鲜。事实上，当时美国市场上已经有好几种牌子了。但市场调研显示：多年来这种尿布只占美国市场的1％。原因首先是价格太高；其次是父母们认为这种尿布不好用，只适合在旅行或不便于正常换尿布时使用。调研结果还表明，一次性尿布的市场潜力巨大。美国和世界许多国家正处于战后婴儿出生高峰期，将婴儿数量乘以每日平均需换尿布次数，可以得出一个大得惊人的潜在销量。宝洁公司产品开发人员...
主讲人简介： 吴晓求，现任职务：中国人民大学研究生院副院长；中国人民大学学术委员会委员；中国人民大学金融与证券研究所所长；享受国务院专家特殊津贴 代表性论著有：《紧运行论》、《社会主义经济运行分析》、《经济学的沉思——我的社会经济观》、《资本市场解释》 内容简介： 从１９９０年１１月至今，中国的资本市场已经有将近１3年的历史，在这短短的13年中，中国资本市场走完了市场经济发达国家将近１００年的历程，取得了举世瞩目的成就。截止2002年，直接融资金融高达７７００亿元，为国民经济的发展起到了重要的促进作用。然而，在飞速发展的同时，中国资本市场客观遗留的一些问题也日益凸现出来。不少上市公司国有股高度集中，市场上还存在各类违法、违规行为等。使得如何正确认识和处理中国资本市场前进过程中的这些问题，成为人们关注的焦点。 著名经济学家吴晓求教授立足于当前中国资本市场...
第一章 修园子（一)一天津，李鸿章官邸。这是一张清癯的、布满很深皱纹的脸，一双眼睛微微眯缝着，似在闭目养神，又有一点漫不经心的样子。不断有属下来禀报——甲：“中堂，丁汝昌又来信催银子了，说是咱们北洋海军‘定远’、‘镇远’两艘主力舰，原设大小炮位，均系旧式，‘经远’、‘来远’尚属尾炮；‘威远’须改换克虏伯新式后膛炮……海军方面还有一个消息，日本已派人前往英国阿姆斯特朗造船厂谈判购买一艘军舰，而这艘军舰正是我们一直准备购买的那艘铁甲巡洋舰，日本人甚至连它的名字都取好了，‘吉野’号……”李鸿章：“唔。”乙：“大人，前些日子传闻的日本制定‘征讨中国策’的消息已被证实。日本人的具体步骤是：第一步攻占朝鲜，作为进攻中国大陆的跳板；第二步占领台湾，控制东南亚地区；然后……”李鸿章摆摆手：“知道了！”丙：“京城里最近准备恢复制钱，太后让翁同龢去办这件事，翁师傅去找阎...
周 永 西《大乘起信论》是国人伪托之作，这一点早有定论。但是，这部伪书的影响即使在今天也依然很大，许多人虽然承认它是伪书，却肯定它的价值，认为它是“如来藏系”的重要论著。印顺法师就以为，如来藏思想是真常唯心系所有，起信论则是真常唯心系在中国的代表性论典，自有其重要价值。此外，现在则还有人想继续证明，《大乘起信论》代表的本觉和性起思想，是印度佛学在中国的自然承接和发展，是如来藏思想合乎逻辑的延伸等等。在实际上，真常唯心系只是华化佛学所特有，如来藏思想与真常唯心系的理论是根本不同的，两者本没有什么承接关系。要认识这之间的差异，必须重新作一番澄清，发掘如来藏思想的本来精神，以此判定异同，抉择去就。如来藏思想牵涉面很广泛，但我们的目的乃是在于比较，所以这里只择要而谈，将重点放在那些曾经引起广泛误读的问题上。本文着重讨论的是如来藏与烦恼法的相互关系和由此引出的修行论，就这两...