《疯癫与文明》 作者：米歇尔·福柯 译者：刘北成，杨远婴【作 者】(法)米歇尔·福柯(Michel Foucault)著 刘北成，杨远婴译 【丛书名】学术前沿 【形睢? 274 ; 20cm 【读秀号】000000683249 【出版项】 三联书店 , 1999 【ISBN号】 7-108-01285-5 / B565.59 【原书定价】 ￥13.80 网上购买 【主题词】哲学理论(地点: 法国 年代: 现代) 【参考文献格式】(法)米歇尔·福柯(Michel Foucault)著 刘北成，杨远婴译. 疯癫与文明 理性时代的疯癫史. 三联书店, 1999.前言 帕斯卡（Pascal）说过：“人类必然会疯癫到这种地步，即不疯癫也只是另一种形式的疯癫。”陀思妥耶夫斯基（Dos－t0ievsky）在《作家日记》中写道：“人们不能用禁闭自己的邻人来确认自己神志健全。” 然而，我们却不得不撰写一部有关这另一种形式的疯癫的历史，因为人们出于这种疯癫，用一种至高无上的理性所支配的行动把自己...
第一章 打开内心里的改变之门要让事情变得更好，先让自己变得更好 如果把一支蜡烛放进全黑的屋子，黑暗瞬间消失，屋里有了光明。但是，增加十支、百支或千支蜡烛，房间无非是变得越来越亮。但决定性的变化是第一支蜡烛，是它冲破了黑暗。 下面的内容也许将成为燃亮您人生的第一支蜡烛。 一、要让事情变得更好，先让自己变得更好 我是绝对相信心灵对于人的作用的。记得《六祖坛经》里有这样一段故事。 六祖惠能昔日在广州法性寺。当时印宗法师正在讲涅槃经。突然一阵风吹来，风幡飘动。一位僧人说是风动，另一位僧人却说明明是幡动，两人争执不下。惠能见了说：“不是风动，不是幡动，人心自动。”众皆骇然。 外物只有通过我们的内心才起作用。不论是风动还是幡动，如果你的内心不动，它就不会对你有影响。 佛家说：“心魔即魔，心佛即佛”。具有魔的心灵你就将成为魔，拥有佛的心灵...
序第一章：求学奇遇记第二章：老师的启发——艾智仁第三章：老师的启发——赫舒拉发第四章：《佃农理论》的前因后果第五章：七十自述：我是怎样研究经济的？第六章：经济学要怎样学才对附录：米尔顿?佛利民他是还会站在那里的——悼佛利民佛利民的学术贡献序几个月前，在人杰地灵的杭州与一些才俊聊天，一位来自浙江大学的邀请我到那里讲话。正要推却，想到一件事，立刻答应，建议讲题：「经济学要怎样学才对」。这「变卦」起于高斯的要求。九十五岁的高斯认为欧美的经济学发展入了歧途，两次要求我在神州推广他和我喜欢的经济学，鼓吹经济学回复到史密斯的传统去。我也不年轻。此《序》发表那天七十一岁了，不可能再有什么大作为。然而，同学一般知道我是谁，就是把愤青算进去，天时地利看来不怎么样，人和却占了先机。希望一丝，动起笔来龙精虎猛，潇洒利落，思路纵横（一笑）。浙江大学讲话后，朋友相约到中原走走，我破例地毛遂...
书名：仁术便览作者：张洁朝代：明年份：公元1368-1644年序（一）属性：昔上古人多寿万年，自黄帝无端而制为百草之经，毒天下后世，百病陡发，人几不获遂其生矣。然遽以不仁目其书，其书终不可废，何也？亦顾用其术者何如耳。予唯刑是职，惴惴惧远于仁术，然于古先王设刑之意，罔不竞竞。盖以刑之绳人，犹药之攻疾，疾止则已，人直则宥，无二道也。因退食之暇，见太守王公较政《仁术便览》一书，喜而手之不倦，知为张君所纂辑也。予悯其缺略而补之，不敢妄为增加。诚以医之为道，必洞见垣一方始得以刀圭投之。如执成方而杀人，何异于以挺与刃哉，其毒天下甚矣，其毒万世甚矣。然有是编而不仁滋大，刑书铸而俟人平反，是编存而俟人神明，其用以去病也。等之畏法则人尽反于古初，何异黄帝亲授一经哉。不然予 以杀人者而谋生人，后之不善读是书者，或至以生人者而反杀人，是岂余之意也夫！...
2003年6月25日《百家讲坛》播出《新解〈红楼梦〉》大型系列节目，北京语言文化大学汉语言文化系周思源教授、中国艺术研究院研究员吕启祥、中国艺术研究院研究员丁维忠共同为您讲述《是是非非王熙凤》，敬请关注。 内容简介 曹雪芹在《红楼梦》中塑造王熙凤是基于怎样的考虑？ 她在贾府中处于什么样的地位？ 我们到底应该如何看待王熙凤？ 王熙凤是贾府中普通的管家婆，还是实际当权派？ 在对待宝黛钗三个人之间的纠葛上，王熙凤是真站错了队，还是另有所图？ 她是怎样的一个人？ 三位红学专家主要观点： 1王熙凤是《红楼梦》中最生活化、最生动、最丰富的一个形象。 2王熙凤最显著的性格特点：“五辣俱全”，即香辣、麻辣、泼辣、酸辣、毒辣。 3王熙凤是贾、史、王、薛四大家族中首屈一指的“末世之才”。 全文 主持人：现场和电视机前的观众朋友们，大家好。今天我们请来了三位专家，...
秘诀1：定目标 一切减肥动作都应以健康为目的，同时应订立一些确实可达的减肥目标，可以循序渐进，对自己渐渐提高要求，切不可过分好高骛远，否则容易令人气馁而最终减肥失败。一般来说，可给自己订立的目标是每周减肥一至两斤便可，每周减肥超过五斤则伤身，而且体重也容易回升。 秘诀2：日日称体重 一些肥胖症专家在加拿大温哥华举办的肥胖症研讨会上建议说，坚持每天称体重，可能是防止减肥者体重反弹的有效途径。这些专家以一年半的时间进行了一个有291名减肥者(其中大部分是女性)参与的研究项目。结果发现，在坚持每日称体重的人中，只有39百分号体重1年后反弹超过2.25公斤。该项目负责人认为，日日称体重就能发现体重的细微变化，可以在刚刚增重时予以及时补救。 秘诀3：良好的新饮食习惯 要建立良好的新饮食习惯，如果你更适合一日三餐、四餐等少食多餐的方式来减肥，则应有规律地保持这种饮食习惯。另...
范文澜第一册第一编 原始公社到中央集权的封建国家的成立—远古至秦统一第一章 原始人与原始公社时代第一节 中国境内的原始人 北京西南周口店山洞里，一九二九年发见生存在约四、五十万年前的猿人头骨、牙齿、下颚骨和躯干骨化石。这种猿人被命名为“中国猿人北京种”（或叫“北京人”）。他们已经知道选取砾石或石英，打击成为有棱角的石片，当作武器或生产工具来使用。他们居住在石灰岩的山洞里，用木柴燃火，烧烤食物。按照人类漫长的进化过程，“北京人”已经超过了一般动物的阶段，而且也脱离了人类的婴儿期。 一九五四年，山西襄汾县发见三个人类牙齿化石和大量石器。这种人被命名为“丁村人”。从石器里显示出人类初步使用石器的现象，不过比“北京人”已经有些进步。内蒙古自治区萨拉鸟苏河与宁夏回族自治区水洞沟等地，曾发见过约二十万年前的人类门牙一枚及许多旧石器。门牙与“丁村人”牙齿极为相近，旧石器中有尖...
央视国际 2005年03月28日 10：19主讲人简介：张颐武，北京大学中文系教授，博士生导师。研究领域包括中国当代文学、大众文化和文化理论。著有《在边缘处追索》、《从现代性到后现代性》、《思想的踪迹》等论著多种，曾受北京大学派遣在日本东京大学任教。内容简介：当《英雄》的号角还未停息，2004年，张艺谋又推出了他的第二部武侠电影《十面埋伏》。同样的武侠电影的形式，及至灿烂的画面和超级明星的阵容，使得《十面埋伏》从一公映便笼罩在《英雄》的身影中，无聊的再版成为舆论界对这部电影最主要的批评之一。其实，重复的并不仅仅是电影的本身，媒体不间断的嘲笑、批评和涌向电影院的人群构成了《十面埋伏》和《英雄》共同的景观。在笑骂声中，《十面埋伏》延续着《英雄》的神话。在国内的票房收入，依旧远远超出2004年国内所有上演影片的票房收入，同时在海外也取得了骄人的成绩。那么，为什么市场会青睐这样一部有着克隆嫌...
作者：南怀瑾 道家、密宗与东方神秘学 第一章道家、密宗与东方神秘学宇宙是一大奥秘，人生是一大奥秘，宇宙何以生成天地万有？更是大奥秘中的奥秘！宇宙的生命，何以有人类？人是怎样生成？为何会死去？死去以后有无灵魂？ 生前心灵的功能和精神的作用，究竟有多大力量？人的寿命和现有的肉体生命，能否有方法长久地活下去？这些都是宇宙和人生奥秘的问题，也是古今中外人人迫切想要知道的学问。 人类在上古时代，知识并未普遍发达，无论东方与西方，人们想要寻求这些问题的答案，只有投向宗教的解释和信仰，把心灵付托于坚定的信念而不必再求深究。 可是信念大体是偏重于感情的作用，求知究竟是偏向于理智的要求。感情与理智，在人类的心理中，往往自相矛盾，理智的求知常会怀疑感情信仰的可靠性。因此，运用思想之慧思以求知的要求，便如脱羁之马，自动跳出宗教的范围，运用自己的知识去探寻宇宙与人生奥秘的究竟。于是...
刘鸿儒：全国政治协商会议经济委员会副主任 经济金融专家 柏士珍：中国东方资产管理公司 总裁 唐 旭：中国人民银行研究生部主任 博士生导师 金 碚：中国社会科学院工业经济研究所副所长 博士生导师 内容简介 在我国的金融业发展过程当中，由于多年以来银行在支持国家发展中，积累了大量的不良资产，但是针对日益激烈的国际竞争，国有银行背负着这么多的不良资产，是难以在国际上进行有力竞争的，只有将这部分不良资产进行有效处置，才能保证国有商业银行的良性发展。四位专家针对我国成立金融资产公司的背景进行了详尽的阐述，针对在成立初期来自各方面的不同意见，有各种的看法，资产公司在三年的工作中，以自己的成绩证实了国家成立金融资产管理公司的正确性，不仅是对国有银行走向世界，参与国际竞争创造了条件，而且对理清国内不良金融资产，对扶持国有企业改革都有重大贡献，专家们以发展的眼光，客观地阐...
·第一部分通往历史的线索·第一部分战争的策源地·第一部分“黑衫党”进军罗马·第一部分来自奥地利的上等兵·第一部分以邻为壑的绥靖政策·第一部分苏德互不侵犯条约·第一部分闪击波兰，大战爆发·第一部分奇怪的战争·第一部分荷兰、比利时陷落·第一部分敦克尔克撤退·第二部分法国投降·第二部分沙漠之狐·第二部分美国的卷入·第二部分苏德战争爆发·第二部分列宁格勒保卫战·第二部分莫斯科会战·第二部分斯大林格勒战役（1）·第二部分斯大林格勒战役（2）·第二部分库尔斯克会战·第二部分反法西斯同盟·第三部分卡萨布兰卡会议·第三部分德黑兰会议·第三部分阿登战役·第三部分苏军大反攻·第三部分雅尔塔会议·第三部分德国投降、欧洲战争结束·第三部分纳粹屠刀下的犹太人·第三部分邪恶的“樱会”·第三部分日本发动侵华战争·第三部分西安事变·第四部分中国正面战场（1）...
书名：随息居重订霍乱论作者：王士雄朝代：清年份：公元1644-1911年汪序属性：经云∶人之伤于寒也，则为病热。盖六气之行，都从火化。外感之病，虽有因寒因热之分，而热者较多。霍乱不过外感之一证，其中亦有寒、有热，初非专属于寒也。特以其，。盖深疾偏执一方以治百病之弊，故不辞痛切，言之如此。读者顾疑其偏用寒凉，未免以词害意矣。昔洄溪作《慎疾刍言》，而自论之曰∶有疑我为专用寒凉攻伐者，不知此乃为误用温补者x同治癸丑正月乌程汪曰桢x自序属性：随息居士，当升平盛世，生长杭垣，不幸，幼失怙。自知无应世才，而以潜名其斋十，忽挈两弟，携一砚以归籍，然贫无锥地，赁屋而居。或问故，曰∶余继先人志耳！乃颜其草堂酉秋，势日蹙，不克守先人邱垄，始别其两弟，携妻孥，栖于濮院。人视之如野鹤闲云，而自伤迨季冬，杭垣再陷，悠悠长夜，益觉难堪。今春，急将三、四两女草草遣嫁，夏间避地申江，...
献给1941——1945年美陆军伞兵中所有荣获紫心勋章的英雄。他们仅将紫心勋章视为所在单位的徽章。 从今天起直到世界末日，……我们将会被人们记着，……我们这一支兄弟的队伍。 《亨利五世》 威廉·莎士比亚 第一章“我们想要佩戴银翼徽章” 托科阿营地1942年7月——12月 美国陆军第101空降师第506伞降步兵团E连的官兵来自全国各地，具有不同的背景。有的是农夫，有的是矿工；有的是山里人，有的是南方人的子弟；有的一贫如洗，有的出身于中产阶级；一位来自哈佛大学，一位来自耶鲁大学，两位来自加州大学洛杉矶分校。原本是军人的只有一位，来自国民警卫队或预备役部队的也仅有几位。可以说，E连的成员原本都是老百姓。 他们是1942年夏天走到一起的，当时，欧洲人已经打了3年。到1944年暮春，他们已经成为一支优秀的空降兵连队。D日凌晨，在E连的第一次实战中，他们一举歼灭了位于犹他海滩的一个德军炮兵...
主讲人简介 韩启德，1945年7月出生于上海。心血管病生理学家。1968年毕业于上海第一医学院医学系。1982年于西安医学院获医学硕士学位。长期以来从事心血管基础研究。在国内核心期刊发表学术论文200余篇，在国际刊物上发表学术论文40余篇。据不完全统计，发表的论文被SCI收录刊物引用1700余次。讲授心血管病理生理学、受体学等诸门课程。 1997年当选为中国科学院院士。现任第十届全国人大常委会副委员长、九三学社中央主席、中国科学技术协会副主席、北京大学常务副校长、医学部主任。 内容简介 我们今天的生活都受惠于20世纪现代医学的发展，而20世纪对医学来讲尤其是一个非常的历史时期，我们可以毫不夸张地讲，今天我们到医院里去，所有的诊断、治疗的方法都是20世纪发明的。通过韩院士的讲座我们可以系统了解 20世纪医学上的各种成就： 从“病原体”的发现，到抗菌素的研制，从激素的产生，诊断技术的提高，...
...::: 目 录 :::...［本刊特稿——重视观看与郑重注视——镜头中的城市］ 了解城市，为了了解我们自身．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．顾 铮 城市镜像：一种物质—视觉—心理相互置换的过程．．．．．．．．．．．．．杨小彦 《包围城市》拍摄者的个人经历．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张新民 中国人的城市化．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈映芳 再现城市：影像意义和空间属性．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈卫星［文化思想］ 耶里内克是谁．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．尤小立 人类道德危机与宗教伦理关怀．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．学 诚［学术评论］ 老调生弹：研究型翻译的重要．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗卫东 钱穆先生的清代学术思想史研究．．...
月称论师造 法尊法师译 入中论卷一 敬礼圣曼殊室利童子 第一菩提心极喜地 为令悟入中观论故造入中论。兹于诸佛菩萨先应赞叹者，即是诸佛第一胜因，救脱系缚生死牢狱无量无依众生为相之薄伽梵大悲故说。 声闻中佛能王生 诸佛复从菩萨生 大悲心与无二慧 菩提心是佛子因 由得圆满无上法王，较声闻独觉菩萨尤为圆满自在，即声闻等亦承其命，故诸佛世尊名曰能王。要从诸佛乃生声闻等，以诸佛出世无倒宣说缘起，彼由闻思修习，乃能随其信乐满足声闻等果故。 设有一类唯闻佛说缘起善达胜义，而不现生证般涅槃，然彼行者于他生亦必能获得所求果报，如定业果。圣天云：“现已知真实，现未得涅槃，他生决定得，犹如已造业”。中论亦云：“若佛不出世，声闻已灭尽，诸辟支佛智，无依而自生。”能得正教授之果，故名声闻。如云：“所作已办，不受后有”等。或从诸佛听闻无上正觉妙果之道，为求者宣说，故名声闻。...
****************序言*************** 人力资源管理专业是上世纪80年代以来，伴随着改革开放而新兴的专业之一，在新的形势下，尤其是新的就业形势下，社会对这方面的专业人士有越来越高的要求和期待，在困难和问题面前，希望专业人士能给出答案。年轻的学者在这方面的努力和探索值得肯定。-序言- 身为人师，学生在专业上能有所成，是最值得欣慰的事情。 人力资源管理专业是上世纪80年代以来，伴随着改革开放而新兴的专业之一，在新的形势下，尤其是新的就业形势下，社会对这方面的专业人士有越来越高的要求和期待，在困难和问题面前，希望专业人士能给出答案。年轻的学者在这方面的努力和探索值得肯定。 郭琴 中国人民大学建华研究院主任//-前言- 《史记·货殖列传》中有云：“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”中国更有一句古话叫“无利不起早”，由此看来“耻于谈利”倒是违背人性了，如今躁动的社会里...
宣化上人讲述一九六八年于美国加州三籓市佛教讲堂 五十阴魔之色阴十魔 宣化上人讲述 即时如来。将罢法座。于师子床。揽七宝几。回紫金山。再来凭倚。普告大众。及阿难言。汝等有学。缘觉声闻。今日回心。趣大菩提。无上妙觉。吾今已说。真修行法。 ‘即时如来’：在这个时候，如来‘将罢法座’：《楞严经》快要讲完了，‘于师子床’：佛在法座上，这个师子床——佛说法犹如狮子吼，狮子一吼百兽皆惧，所以称其法座为师子床。‘揽七宝几’：佛前桌子是七宝造成的，七宝庄严的。‘回紫金山’：佛的身体好像紫金山，光明遍照。‘再来凭倚’：再来凭几讲这个法，‘普告大众’：普遍告诉大众，‘及阿难言’：和阿难说，‘汝等有学缘觉声闻’：没有证四果以前，都叫有学位。你们现在这些有学的人，修十二因缘而开悟的缘觉，或者修四谛法而开悟的声闻。‘今日回心’：你们现在都回小向大了，由二乘人发大乘心，‘趣大菩提’：...