作者：胡发云 《如焉@sars·e》 题记 作者简介 众说纷纭话《如焉》（1） （专家、网友评论） 六朝无文，惟陶渊明《归去来辞》而已；当代亦无文，惟胡发云《如焉@sarse》而已。 ——章诒和（中国戏剧研究院研究员） ——崔卫平（北京电影学院教授） ——傅国涌（自由作家） 感慨良多！结尾很好，只有这样的结局才是真实的。老人死后的讨论会开不成，达摩的网站被关闭。当然，市长的西装和拖鞋应该扔给拣垃圾的人。虽然我怀疑在中国有没有一个如焉，但我希望有。很多中国的普通人也许就是如焉，不知不觉地走出自己的局限，从狭隘的利益走向终极的思考。 我原以为没有这样一个中国，看来的确还有一个这样的中国，还有一个达摩老祖，毛子却是大量的，在我周围就很多。 ——白桦（作家、诗人） 我对胡发云的评价，一个是《死于合唱》，我觉得应该是一个高峰。《如焉@sarse》这部作品也可以看作...
上海译文版 内容及作者简介 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 第二十五章 第二十六章 内容及作者简介 蕾蒙娜是个美丽的混血姑娘，从小由莫雷诺夫人收养，与夫人的儿子费利佩少爷青梅竹马，两小无猜，但夫人并不爱她。一个剪养毛的季节，英俊的印第安剪毛手亚历山德罗来夫人的牧场干活，蕾蒙娜的天生丽质深深打动了他。在一个偶然的机会里，蕾蒙娜知道了自己的身世，原来她的生母也是个印第安人。她毅然投入了亚历山德罗的怀抱。正当他们沉浸在爱河里时，夫人发现了，恼羞成怒，扬言要把蕾蒙娜送进修女院。蕾蒙娜踉着亚历山德罗出逃，过起了流浪生活...
江南晚报1931年秋，沈从文应杨振声之邀，离开上海，到青岛的山东大学执教。这是他生活沉静，精力旺盛，创作多产的时期。青岛的山东大学花木掩映，景色宜人。授课之余，他常常独自走出校门，沿着海岸走过浴场、炮台、海湾石滩，看浪花翻腾，云起云飞。面对大海，面对自然，激发了他更多的写作热情。1933年夏，沈从文偕未婚妻张兆和到青岛崂山游玩，在风景秀丽的一条溪的对岸，他们看到一位十五六岁的小姑娘，穿着一身孝服，在岸边哭着烧了纸钱，便在小溪中汲了一罐水，提着回去了。这一个看起来十分寻常的情景，勾起了作家对故乡一种“起水”的古老习俗的联想。在湘西，当长辈去世时，小辈要到附近的河里或井里去取一些水，象征性地洒在死者脸上身上，表示洗净他在尘世间的污垢，进入天堂。看着这位孝女远去的身影，沈从文对张兆和说，他准备根据她写一个故事。不久，他回到北京便与张兆和结婚，定居于西城达子营的一个小院里。因院...
前言列昂那多·达·芬奇维特鲁威人岩间圣母蒙娜丽莎最后的晚餐麦琪的礼拜都灵裹尸布郇山隐修会隐修会之始圣殿骑士的兴衰砍伐榆树与诺斯特拉达穆斯的牵连郇山隐修会的诸位大师几位传言里的大师目前状况阿尔及利亚危机《旅程》杂志皮埃尔·普兰塔得身后的“实情”圣血和圣杯贝朗热·索尼埃君士坦丁大帝《君士坦丁的捐赠》欧洲的圣杯耶稣基督耶稣结过婚吗？天主事工会密码学和埃特巴什码密码筒鲍芙默神斐波那契数列与黄金分割率秘密团体塔罗牌的起源梵蒂冈天文台与岗道尔夫堡的历史诺斯替教派福音书卢浮宫圣叙尔皮斯教堂阿克索街威利特堡罗斯林教堂圣殿教堂威斯敏斯特教堂艾撒克·牛顿勋爵的墓地牧师会礼堂游廊圣费斯教堂圣体存放室前言 角度观察，得出的结论会大相径庭。 基督教会肯定觉得布朗的书使它暴露在聚光灯下，而它不愿受到批评目光的审视。两千年来，教会指靠着追随者们的虔诚，而它行事之便利，就在于虔诚是一种不需...
对于企业管理者来说，他们都渴望让自己的企业长久地保持良好的运营状态，创造优秀的市场业绩。为此，他们不惜任何代价，甚至有些盲目。这种强烈的渴望孕育了强烈的市场需求，并催生出了一类迎合这种渴望的书籍——我们姑且称之为“卓越宝典”。“卓越宝典”往往有助于让每个读者振奋起来。这类书中剖析的经常是盛极一时的公司。“卓越宝典”的“谆谆教诲”使你相信：如果你深入研究这些公司，学习它们用于取得卓越成就的主要实践和技巧，然后将这些实践和技巧应用到自己的企业中，那么，你的公司也能鹤立鸡群！“卓越宝典”的基本论调并不复杂，可以简单概括如下：卓越的公司创造了孕育成功的企业文化（不错，此表述有同语反复之嫌，却表达准确，而且人们总是喜欢这种表述方式）。卓越的公司文化具备热爱客户、珍爱雇员、宠爱公司产品并挚爱公司的特征。一旦公司血管中流淌着足够的爱，公司将有机会成为卓越的公司，反过来，又创造...
天上星光寥落，仿佛隐藏着的眼睛，偷偷窥视着人间的一举一动。 高天明匆匆走在这条幽静的小街上。此时正是后半夜，由于工作需要，他几乎每天都要在这个时间段回家。春天的晚上，空气格外清冽，似乎还残留着冬日恋恋不舍的痕迹。高天明走路的速度飞快，嘴里叼着烟，频繁地冒着烟气，消散进黑暗里。他一路走着，不时紧张地回头，好像有人在后面跟踪，可身后空荡荡的什么也没有。 高天明拐上一条很偏僻的小道，一路上没有灯光，两侧黑黝黝的平房阴森而恐怖，仿佛在向路上的他挤压过来。繁华的天堂市，居然也有这样落后的角落。 前边就到家了，高天明把抽剩的烟蒂弹到黑咕隆咚的角落里，大步流星走进公寓楼。门开了，如水的灯光洒满整个房间，他脱掉黑色的风衣，一米八五的身高，加上孔武英气的面孔，更显得他英俊风流，可那张英俊的脸上总笼罩着一层阴云。 房间里很凌乱，高天明把衣服胡乱扔到床上，走到床边的电脑前...
****************第一部分*************** 我们学校在果川属于名校，以学生学习刻苦而出名，所以很多人想当然地认为我们打扮得必定很对不起大家：死气沉沉的黑色校服，一色的不得超过两耳的短发（前面和后面都是），因为学习负担沉重而满脸菜色的面容，再加上整个学校70％的眼镜佩戴率。所以如果聊天时你说自己是道日女高的，对方的反应往往只有一个：“Faint!”-1.第一次交锋(1)- 暑假不知不觉很快就过去了，转眼又到了要开学的日子。朋友们聚在一起起劲儿地商量着在开学之前找个什么地方去旅旅行，用他们的话说就是：说不定在旅行中能有什么艳遇呢！颇有一番垂死挣扎的滋味。真服了他们，“死前”还不忘寻欢作乐。 我还是那个我，整天百无聊赖地在网上逛来逛去，真是对不住像花一样灿烂的18岁啊！－^这个假期实在是太长了，几乎所有的网站都已经被我逛了一遍，悲惨啊!呜呜呜呜…… 啊！“大集合”！一个网站名突然映...
前言；八卦的结构，一为象，一为数。象数是为易学的两大支柱，无象则易理不明，无数则八封不通。象数具有密切的相关的关系，象中蕴数，数以明象，象数一体，相得益彰。在现代，象和数这两个基本概念，都认为是属于数学范畴，象是事物空间形式的抽象，数是客观数量关系的抽象，而在中国古代，数主要是指术数而言，术数一词，最早见于管子。管子说：“言词动作，皆中术数。”又说；“明主者有数术，而不可欺也。”说明数术反映了事物的某些规律。《素问?上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”把术数的和谐做为对于道的体现。《易传》说：“参伍以变，错综其数。通其变，遂成天地之文；极其数，遂定天下之象，非天下之至变，其孰能与于此。”对于数和象的作用及意义进行了经典的说明。《易?系辞》把精神活动分为三个层次，这就是——意、象、言。按《系辞》的说法，言不尽意，故“圣人立象以尽意”。就《易》...
作者：未知 《佐贺的超级阿嬷》前言 《佐贺的超级阿嬷》目录 前 言一 背后被推了一把二 从贫穷到贫穷三 皮鞋锃亮的转学生四 有过头的贫穷生活五 最喜欢、也最讨厌的运动会六 热水袋带来的幸运七 钱是天上掉下来的意外收获！？ 八 母亲和棒球少年九 外婆和母亲十 一万元的钉鞋十一 考试零分、作文满分十二 喜欢的老师、讨厌的老师十三 佐贺的名人十四 面条、橘子和初恋十五 最后的运动会十六 多管闲事和体贴十七 再见，佐贺！ 特别附录：佐贺超级阿嬷的快乐生活语录 佐贺的超级阿嬷 前言 某天晚上，在餐桌旁。 “阿嬷，这两三天都只吃白米饭，没有菜呀！”我刚抱怨完，外婆就哈哈大笑着回答说：“明天哪，可能连白米饭都没有了！” 我和外婆对视一眼，一齐哈哈大笑。 那已经是四十多年前的事情了。回想起来，也正是从那个时候，整个社会开始发生急遽的转变：政府预算倍增、经济高速增长、日元升值...
目录前言第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报第四回 荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家第十回 鲁翰林怜才择婿 蘧公孙富室招亲第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤士第十二回 名士大宴莺豆湖 侠客虚设人头会第十三回 蘧先夫求贤问业 马纯上仗义疏财第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛...
卷四 公孙丑章句下 凡十四章.自第二章以下,记孟子出处行实为详. 孟子曰:"天时不如地利,地利不如人和.天时,谓时日支干.孤虚.王相之属也.地利,险阻.城池之固也.人和,得民心之和也.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也.夫,音扶.三里七里,城郭之小者.郭,外城.环,围也.言四面攻围,旷日持久,必有值天时之善者.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也.革,甲也.粟,谷也.委,弃也.言不得民心,民不为守也.故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.域,界限也.以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣."言不战则已,战则必胜.尹氏曰:"言得天下者,凡以得民心而已." 孟子将朝王,王使人来曰:"寡人如就见者也,有寒疾,不可以风.朝将视朝,不识可使寡...
第一部分 第1节：前言 前言 在人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：低调做人，高调做事。 低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。 高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于"我尽自己最...
httpsina 20011009 1539 南海出版公司《大师经典》 1902年12月28日凌晨，湘西凤凰县的一个行伍之家降生了第五个孩子。他学名岳焕，20余年后改名为沈从文。沈家原为簪缨世家，至祖父一辈入了军籍，父亲沈宗嗣曾是驻守大沽口炮台的一员裨将。沈从文的家乡“凤凰”地处湘西沅水流域，是湘、川、鄂、黔四省的交界，土家、苗、侗等少数民族聚居区。沈从文具有苗族血统。年幼的从文十分聪颖好动，他因经常逃学而不得不多次转学，逃学被发现时还要受到学校与父亲两方面的处罚。然而家乡的自然风物深深吸引着他，他与童年的玩伴流连忘返于家乡的山水之间，总是积习难改。 沈从文自幼便陶醉在对于水的联想之中：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思考，水对我有极大的关系。”沈从文与水确实有着不解之缘。高小毕业后，...
英夷[1]初至中国，未尝不训谨[2]。自道光二十年[3]以后，始逐渐骄肆[4]。名为恭顺，实全无恭顺之心。 尝与芸台[5]师谈及往事，师深为扼腕[6]，曰：“尚记得嘉庆二十二年[7]，我为两广总督时，首以严驭夷商洋商[8]为务。盖洋商受英夷之利益，英夷即仗洋商之庇护，因此愈加傲黠不驯[9]。我每遇事裁抑[10]之。时英船在黄埔[11]，与民争水，用鸟枪击死民人。我严饬[12]洋商必得凶犯。方登船，而此犯即拔刀自刎死。又咈囒哂国[13]夷人，打死民妇，我立获凶犯，照例绞决抵罪。道光初，英夷有护货之兵船，在伶仃山[14]，用枪击死小民二人，我饬洋商向英国大班勒取凶手，大班[15]诡言：‘只能管贸易事务，兵船有兵头，职分较大，我令不能行于彼。’我旋饬[16]传谕兵头，兵头亦诡称夷人亦不能被民伤得欲死者多人，欲以相抵。我察其诡诈，传谕大班：‘如不献出凶手，即封仓停止贸易。’大班又称：‘实不能献出凶手，无可如何，情愿停贸...
三色猫狂死曲赤川次郎调音今天并不是一般公司行号发薪水的日子，奇怪的是今晚这家饭店的餐厅却十分拥挤。“实在抱歉。”说话的人穿着燕尾服，好像是餐厅经理，他脸上带着兴奋的表情道歉。“今晚客人特别多……”“没有空位吗？”石津把不满的表情完全表现在脸上和说话的声音里。“这些空位都是客人预约的，他们很快就会来。预约的客人很多……”经理的态度依然很客气，但是言外之意是没有先预约的人是不能请进的。片山晴美碰了一下石津的手臂。“石津先生，既然客满就算了，到别的地方去吧。”“可是……”石津还在犹豫。晴美当然很了解石津的心情。刑警的薪水并不丰硕，因为哥哥片山义太郎也是刑警，所以她十分了解。石津在荷包羞涩的情况下，特别请她出来吃饭，若因为餐厅客满遭到拒绝而打退堂鼓……石津是个男人，当然有男性自尊。...
1.运年作用正官，外吉内凶，一般不掌实权，升为副职。2.实用忌神在流年出现有力（同性），应事明显。无力（异性）作用不明显。3.运年作用后全面作用命局干支，断事才能全面兼顾。4.正官为用神者，在局中有力为官命，运年旺时必升官。5.弱忌运上应吉大，弱用运上应凶大。6.弱用运年照应吉，弱忌运年照应凶，只是程度小。7.命局为主，流年为辅。如：命局理科好，在坏运只是不突出，也不会太差。8.命局－－天赋。9.换老师，在老师能力（文理科外环境）受制最重时。10.换学校，在官（教室）的外环境（学校）变化最大时。11.中考：数，理。化，语，政，外均为主科，全面好才能考取。12.高考：分文理，所报专业是自己的特长就能考取。13.考试不中两种选择：.复读：正官吉可复读成功。.社会就业：看偏官。14.日干旺弱变化导致正才吉时，女孩追我。15.同性吉为官，异性吉有能力。16.正官外环境最凶的流年会辞职。...
《边城》题记对于农人与兵士，怀了不可言说的温爱，这点感情在我一切作品中，随处都可以看出。我从不隐讳这点感情。我生长于作品中所写到的那类小乡城，我的祖父，父亲以及兄弟，全列身军籍：死去的莫不在职务上死去，不死的也必然的将在职务上终其一生。就我所接触的世界一面，来叙述他们的爱憎与哀乐，即或这枝笔如何笨拙，或尚不至于离题太远。因为他们是正直的，诚实的，生活有些方面极其伟大，有些方其又极其平凡，性情有些方面极其美丽，有些方面又极其琐碎，我动手写他们时，为了使其更有人性，更近人情，自然便老老实实的写下去。但因此一来，这作品或者便不免成为一种无益之业了。一九三四年四月二十四日记第一章一由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。...
卷一○论用笔米海岳书，无垂不缩，无往不收。此八字真言，无等之咒也。然须结字得势，海岳自谓集古字，盖于结字最留意。比其晚年，始自出新意耳。学米书者，惟吴琚绝肖。黄华樗寮，一支半节。虽虎儿亦不似也。作书所最忌者，位置等匀。且如一字中，须有收有放，有精神相挽处。王大令之书，从无左右并头者。右军如凤翥鸾翔，似奇反正。米元章谓：“大年千文，观其有偏侧之势，出二王外。”此皆言布置不当平匀，当长短错综，疏密相间也。作书之法，在能放纵，又能攒捉。每一字中，失此两窍，便如昼夜独行，全是魔道矣。余尝题永师千文后曰：作书须提得笔起。自为起，自为结，不可信笔。后代人作书，皆信笔耳。信笔二字，最当玩味。吾所云须悬腕，须正锋者，皆为破信笔之病也。东坡书，笔俱重落。米襄阳谓之画字，此言有信笔处耳。笔画中须直，不得轻易偏软。捉笔时，须定宗旨。若泛泛涂抹，书道不成形像。用笔使人望而知其为某书，...