当他们回到伤兵区的时候，那场战已经结束了！这场战使我军伤亡惨重，也几乎是两败俱伤，看来，两国的军队都拼了命地打，被送来的受伤士兵更是多，而那些大夫们早已是忙得天晕地暗。不出她所料，有大半的伤兵都中了毒箭，和初时二虎被送来时一样。因此，整个伤兵区都在一片愁云惨雾中，那些伤兵们，晕迷的晕迷，呻吟的呻吟，实在有些惨不忍睹。“龙医女，要怎么做？”那大夫急急的问，下了马，和上官明浩同时将用衣服包着的两大包药草放了下来。“先把草给两个士兵试药，不过，分开来，一根给一个，两根给一个，再观察他们的反应！”她深思着说，转向上官明浩，“上官，你还不能走，等两个时辰，我要看吃两根草的那个士兵的反应，如果中毒过深，需要你用内力将他的毒逼出来！”“是！”她又开始忙得像个陀螺，一边为士兵们清理包扎伤口，一边观察那些中毒士兵的状况。看来，她找回来的的确是魂萝香的解药，那两个中毒的士兵在吃了药...　

　　刘达临　　有人说，性好像是一团火，它能给人以温暖，也能把人烧成灰烬，我同意这种看法。现在的问题是，怎样使这团“火”既能给人以温暖，又不烧死人，这就要看对性怎么描写了。现代的时代发展潮流、比较科学的认知里，不能一概否定在一部文艺作品中的性描写，不能一接触性就认为这是下流，就是冒天下之大不韪，而要分析以下几点：第一，不能只看一个情节、一段描写，而要看整个作品有没有时代意义，有没有社会价值。第二，如果作品中有一些性描写，要看这种描写是不是为烘托主题所必需。第三，在描写性行为的时候，是直露、夸张、给人以恶性刺激，还是给人以灵感，给人以深刻的生活启示。　　从以上的分析我们不难看出，作者的本意其实并非是要写性，而是想通过性来展现人性，展现人类存在中的矛盾、痛苦和被文明的异化，也想通过性来批判现实。这种性爱的描写已经不是一般意义上的性爱描写了，与我们时下流行的所有的性爱描...　

　　有位西方的发展学者说：贫穷是一种生活方式。言下之意是说，有些人受穷，是因为他不想富裕。这句话是作为一种惊世骇俗的观点提出的，但我狭隘的人生经历却证明此话大有道理。对于这句话还可以充分地推广：贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢则是另一种生活态度。在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。这种情形常常能把人彻底搞糊涂。　　洛克先生以为，人人都追求快乐，这是不言自明的。以此为基础，他建立了自己的哲学大厦。斯宾诺莎也说，人类行为的原动力是自我保存。作为一个非专业的读者，我认为这是同一类的东西，认为人趋利而避害，趋乐而避苦，这是伦理学的根基。以此为基础，一切都很明白。相比之下，我们民族的文化传统大不相同，认为礼高于利，义又高于生，这样就创造了一种比较复杂的伦理学。由此产生了一个...　

1a b a c b a b d e d b f g f h b d g钢铁是怎样炼成的（下）［苏联］尼. 奥斯特洛夫斯基i2钢铁是怎样炼成的（下）１目　　录第二部第一章………………………………………（…２５）第二章………………………………………（…２８３）第三章………………………………………（…３３２）第四章………………………………………（…３８３）第五章………………………………………（…４２６）第六章………………………………………（…４６０）第七章………………………………………（…４８４）第八章………………………………………（…５１７）第九章………………………………………（…５４３）后　记………………………………………（…５５１）3第　二　部4钢铁是怎样炼成的（下）５５２...　

这个女人有点色作者：水菱第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章尾声　　第一章韩家。韩若雨在房里刚脱下上衣，还来不及拿起另外一件衣服，突然间有一阵山摇地动、急促的奔跑声紧急传来。一听到这教人“耳熟能详”的脚步声，韩若雨本能反应地马上将刚刚脱下的衣服拿回往身上一遮；才一遮好，房门就被粗鲁、大力地推开。时间算得正好，一点都不浪费，韩若雨也不吃亏，而来的人正是史慕岩。“还遮？不用遮了啦！我都看了十九年，早就看透了啦！再说，普天之下，也就只有我史慕岩一个人敢看而已，算来吃亏的是我耶，有什么好遮的！”史慕岩往床沿一坐，托着下巴对韩若雨说道。韩若雨则从脸一直到耳根子全都红透了，动也不动地站在原地。羞得不知该说什么好。“啧！真不够意思。你这算什么好兄弟？一点都不晓得‘好东西’要和好朋友‘分...　

纵火赤川次郎1对于小偷们来说，偶然遇到的竟是两名刑警，算是倒了十八辈子的霉。“——刚才是什么声音？”警视厅搜查第一科的刑警片山义太郎停下脚步。“好像是打破玻璃的声音。”山仓答腔。“——这是超级市场哦。”两人仰头望向那座暗了下来的大楼。——午夜十二时过后了。片山和他的后辈山仓正在回家的路上。他们联手破了一宗大案，跑去庆祝回来。为了走捷径，他们穿过四层楼的超级市场大楼后面，然后仿佛听到玻璃打破的声响。在寂静的深夜中，那个声音听得很清楚。“不可能是……”两人止步，抬眼望了大楼的窗户一会。然后一应该谁也不在的窗口，有光线一闪一闪地晃动着。...　

　　英夷[1]初至中国，未尝不训谨[2]。自道光二十年[3]以后，始逐渐骄肆[4]。名为恭顺，实全无恭顺之心。　　尝与芸台[5]师谈及往事，师深为扼腕[6]，曰：“尚记得嘉庆二十二年[7]，我为两广总督时，首以严驭夷商洋商[8]为务。盖洋商受英夷之利益，英夷即仗洋商之庇护，因此愈加傲黠不驯[9]。我每遇事裁抑[10]之。时英船在黄埔[11]，与民争水，用鸟枪击死民人。我严饬[12]洋商必得凶犯。方登船，而此犯即拔刀自刎死。又咈囒哂国[13]夷人，打死民妇，我立获凶犯，照例绞决抵罪。道光初，英夷有护货之兵船，在伶仃山[14]，用枪击死小民二人，我饬洋商向英国大班勒取凶手，大班[15]诡言：‘只能管贸易事务，兵船有兵头，职分较大，我令不能行于彼。’我旋饬[16]传谕兵头，兵头亦诡称夷人亦不能被民伤得欲死者多人，欲以相抵。我察其诡诈，传谕大班：‘如不献出凶手，即封仓停止贸易。’大班又称：‘实不能献出凶手，无可如何，情愿停贸...　

华□袁良骏(中国社会科学院文学所研究员北京100732)摘要:说浪漫主义的新探索,对《胭脂扣》、《秦俑》、《凤诱》、《潘金莲之前世今生》等作品的今生来世错综交织,对《诱僧》、《破戒》等作品的英雄传奇以及《生死桥》、《霸王别姬》等写实作品的浓郁浪漫主义色彩,:一是闹剧成分太多,特别是《凤诱》,通篇言不及义,生拉硬扯,让人反感;二是《青蛇》对《白蛇传》的改编太过“恶趣”化,破坏了《白蛇传》原有的神话传说美。关键词:新浪漫派;李碧华;魔幻主义中图分类号:I206.7文献标识码:A文章编号:1003-854X(2006)06-0106-02李碧华,广东台山人,生于香港,中学时代即开始投稿至《中国学生周报》、《学生园地》等刊物,后长期从事影、视编剧,著名剧本有《七女性》、《北斗星》、...　

　　地官司徒　　惟王建国．辨方正位．体国经野．设官分职．以为民极．乃立地官司徒．使帅其属而掌邦教．以佐王安扰邦国．教官之属．　　大司徒卿一人．　　小司徒中大夫二人．　　乡师下大夫四人．上士八人．中士十有六人．旅下士三十有二人．府六人．史十有二人．胥十有二人．徒百有二十人．乡老二乡则公一人．　　乡大夫每乡．卿一人．　　州长每州．中大夫一人．　　党正每党．下大夫一人．　　族师每族．上士一人．　　闾胥每闾．中士一人．　　比长五家．下士一人．　　封人中士四人．下士八人．府二人．史四人．胥六人．徒六十人．鼓人中士六人．府二人．史二人．徒二十人．　　舞师下士二人．胥四人．舞徒四十人．　　牧人下士六人．府一人．史二人．徒六十人．　　牛人中士二人．下士四人．府二人．史四人．胥二十人．徒二百人．　　充人下士二人．史二人．胥四人．徒四十人．　　载师上士二人．中士四人．府二人．史四人...　

第一次看到她，她脖子上悬一条金链，金线绕出BABY BLUE字样。　　她是个漂亮的女孩子。当然。混血儿，眼睛很大，高鼻子，穿那种宽大但如果身栽好只有更诱惑的衣服，衬着别致的饰物，令人行注目礼。　　她穿大衬衫，牛仔裤，嘴里还嚼口香糖。　　只听得表娘在背后骂她：“这只狐狸精，干么又来了，她知不知范家同她已没有任何关系。”　　我好奇起来，“她是谁？”我问。　　妈妈立时白我一跟，“别问那么多。”　　但我已不能控制我的好奇心　　大姐随我的目光看过去，嗤的一声笑出来，“还女孩子呢，那我也是女孩子。”　　“喂，说呀，她是谁。”　　“那是你宗表哥离了婚的妻子。”　　我大吃一惊，“宗表哥结了婚我怎么不知道？”　　“你在外留学，当然不知道。”　　“说给我听。”　　“关你什么事。”　　“说嘛。”我拉住她的手。　　“不是都说了吗，离了婚。”大姐甩开我。...　

作者：刘革学第1节：地方军阀大结局(1)　　阎锡山(1883～1960)，别号龙池，字伯川。曾任国民革命军第三集团军总司令，国民党第二战区司令长官、山西省政府主席、太原绥靖公署主任及国民党政府行政院长等要职。辛亥革命后，总揽山西军政大权，实行封建割据，把山西变成自己的“独立王国”，统治达三十八年之久，成为山西的“土皇帝”。　　一、善钻营主政山西袁世凯死后，阎锡山不再伪装庸碌懦弱，不择手段，独揽山西军政大权阎锡山，山西五台县河边村永和堡(今属定襄县)人，1883年10月8日出生在一个地主兼商业高利贷者家庭，他6岁丧母，由外祖母抚养，因从小过着寄人篱下的生活，养成了刁钻顽猾的性格。9岁入私塾，16岁随父阎书堂(字子明)到县城自家开设的“吉庆昌”钱铺学商。在两年多时间里，他就把投机商人那套“精打细算”、“惟利是图”、“投机钻营”的手段都学到了手。1900年，因一次“打虎生意”(当地俗称金融市场买空卖空...　

另類八字學強調的是在最短的時間裡學會八字論斷，不依傳統八字論法三更燈火五更天的苦讀古籍，不講前輩高人一直用力的那些令人撲朔迷離的格局用神。用感覺用實戰去體驗一個八字！　八字講的就是人生。如果方法不能準，再多的方法都只是紙上談兵，另類八字學談的方法是建築在實際論命的基礎，準度應該都在一定的水準要求。要看懂這些文章的人，要能夠懂八字的基本起例。萬年曆中有，程式中有，前人的文章中也有。＊　另類快速八字起法： 用國曆生日．年柱：　以立春分年，　國曆　２／４　ｏｒ　２／５　立春。天干：　個位數減２，　例如：　民國８５年，　５－２＝３，　甲１乙２丙３地支：　年　ｍｏｄ　１２，　例如：　８５　ｍｏｄ　１２　＝　１，子１　　．月柱：命學上月份的分界，是以節氣為基準。分別如下：正月建寅起立春（２／４），二月建卯起驚蟄；（３／４）三月建辰起清明（４／５），四月建巳起立夏；（５／５）...　

《生命之爱》作者：[德]E·弗洛姆著人类的历史最终将证明她是否走过了一条正确的人生道路。在许多体面的葬札上，死者的功绩被人一一历数，但并不能使我们逃避一个冷酷的问题：我们曾经活过吗？我们现在活着吗？我们是按照自己的方式，还是按照什么人给我们规定的方式生活？——弗洛姆致读者人，是一切价值的尺度。人只能从人的角度出发去思考一切、判断一切、评价一切、选择一切。是的，如果没有了人类，那曾经回荡过牧童笛声的田野小溪、那曾经留下过情侣足迹的林间小路，那山川草木、日月星辰，除了“存在”之外，还有什么“魅力” ？那狼虫虎豹、地震洪峰又算是什么“灾害”呢？不言而喻，世界之所以有善与恶、美与丑、欢乐与苦难的冲突，全都是因为有了人这“万物之灵”。宇宙本无所谓无情有情，有情的世界是人创造的，是人的世界。虽然结构主义者福柯认为，世界开始的时侯不需要人，世界结束的时候也不需要人。但问题在于...　

演绎前所未有的阴谋与爱情永历四十六年，初春。远居幽州的夜宴在舅父窗外偶遇谢流岚，对这个男人一见倾心，并与他以一枚印章私定终身。三年后，夜宴回到皇宫，夜氏与皇室不和渐露端倪，爱情受到来自皇权的威胁。为了得到所爱，夜宴不惜触犯天颜，与皇弟锦瓯联手将整个儿皇朝改头换面，籍此拿回属于自己的幸福。得到爱情，那是夜宴在这个浮华冷漠的皇宫中，唯一仅存的火热梦想。然而，唾手可得的，真的是她想要的么？重重暮色下的皇宫，又包藏着多少令人意想不到的阴谋……皇权、爱情、伦常……孰轻孰重？天津人民出版社出版 作者：悄然无声楔子　　夜宴静静地穿过长廊，顺着影影绰绰的烛光千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。　　夜色已经深重，夜宴从梦中惊醒，掀开重重藕荷纱帏，玉水阁中的红烛，燃得已经接近了赤金烛台。青花缠枝的香炉中有淡淡细雾飘出，空气中迷漫着馥郁的佛手柑香气。...　

周作人精选散文集关于范爱农①偶然从书桌的抽屉里找出一个旧的纸护书来，检点里边零碎纸片的年月，最迟的是民国六年三月的快信收据，都是我离绍兴以前的东西，算来已经过了二十一年的岁月了。从前有一张太平天国的收条，记得亦是收藏在这里的，后来送了北京大学的研究所国学门，不知今尚存否。现在我所存的还有不少资料，如祖父少时所作艳诗手稿，父亲替人代作祭文草稿，在我都觉可珍重的，实在也是先人唯一的手迹了，除了书籍上尚有一二题字以外。但是这于别人有甚么关系呢，可以不必絮说。护书中又有鲁迅的《哀范君三章》手稿，我的抄本附自作诗一首，又范爱农来信一封。（为行文便利起见，将诗写在前头，其实当然是信先来的。又鲁迅这里本该称豫才，却也因行文便利计而改称了。）这几叶废纸对于大家或者不无一点兴趣，假如读过鲁迅的《朝华夕拾》的人不曾忘记，末了有一篇叫作《范爱农》的文章。 　　①范爱农（1883一1912）...　

旅之第五十六　　　旅。羅網四張，鳥无所翔。征伐窮極，饑渴不食。詳《革》之《泰》。　　乾。寄生无根，如過浮雲。立本不固，斯須落去，更爲枯樹。詳《小畜》之《蠱》。此用旅象。以艮爲寄生，象形，艮下陰，故无根。坎爲雲，互巽爲枯。　　坤。人无足法，緩除牛出。雄走羊驚，陽不制陰，男失其家。前四句從《既濟》之《屯》，下二句從《觀》之《臨》，各本原作人无定法，緩降牛出。蛇雄走趨，陽不制陰，宜其家困，非。解詳《觀》之《臨》。　　屯。衆鳥所翔，中有大怪。九身无頭，魂驚魄去，不可以居。詳《漸》之《蒙》。翔，宋元本作聚，依汲古。　　蒙。封豕溝凟，灌潰國邑。火宿口中，民多病疾。《史記·天官書》奎曰封豕，爲溝凟。正義曰：奎一名天豕，亦曰豕封，主溝凟，故曰灌潰國邑。坎爲豕、爲溝凟，坤爲國邑。火，熒惑也。箕爲口舌，火宿口中，言熒惑守箕也。艮爲火，震爲口，艮止，故曰火宿口中。坤爲民、坎爲疾病。又...　

刘宏毅引 言《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，是我国传统启蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是家喻户晓、妇孺不知。其中《三字经》为首，称为“经”；《千字文》垫后称为“文”。在综合难度、知识水平、文学素养等方面，自然是《千字文》的要求高，没有一定的文字基础和文化程度，《千字文》是既读不懂，也欣赏不了。从时间上看，《千字文》成文于六朝时期，出现得最早。《三字经》成文于南宋末年，直到元朝才开始流通，真正流传开来已经是明清时期的事情了。从教学顺序上看，历来是《三字经》第一，《千字文》殿后。其中的道理，一是先简后繁，这很好理解；二就是“经”与“文”的根本区别。经者经舆大道，是天下车马行人经行的通衢，引伸义就是规律、原则与方法。自古以来，圣贤人的话叫做经典，因其讲述的是亘古不变的宇宙真相，是放之四海而皆准的真理。《三...　

　基　　础　　五干属阳，喜合。　　　　以甲为例★见甲：为比肩、兄弟。　　　　　　　　　见乙：为劫财、败财，剋父及妻。　　　　　　　　　见丙：为食神、天厨、寿星，为男。　　　　　　　　　见丁：为伤官、退财、耗气，子甥。　　　　　　　　　见戊：为偏财、偏妻、偏妾，剋子。　　　　　　　　　见己：为正财、正妻，剋母，为合神。　　　　　　　　　见庚：为偏官、七杀、官鬼、将星。　　　　　　　　　见辛：为正官、禄马、荣神，父母。　　　　　　　　　见壬：为倒食、偏印、梟神，剋女。　　　　　　　　　见癸：为印綬、正人、君子，产业。　　五干属阴，喜冲。　　　　以乙为例★见甲：为劫财、逐马，剋妻。　　　　　　　　　见乙：为比肩、兄弟、朋友。　　　　　　　　　见丙：为伤官、小人、盗气，为姪。　　　　　　　　　见丁：为食神、天厨、寿星，子孙。...